九日齊山登高(公開(kāi)課)課件

杜牧九日齊山登高杜牧九日齊山登高1《九日齊山登高》—作者介紹

杜牧(803～852)

唐代詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。出身高門(mén)士族。杜牧晚年任中書(shū)舍人，居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因稱之“杜樊川”。

人稱“小杜”。

杜牧入仕后累官至膳部員外郎。朋黨之爭(zhēng)時(shí)被李德裕排擠，而后復(fù)為用，官至中書(shū)舍人。

他關(guān)心國(guó)事，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁護(hù)中央集權(quán)，主張抵御入侵之?dāng)?，反?duì)腐敗，同情人民。《九日齊山登高》—作者介紹杜牧(803～852)

2相關(guān)背景

齊山位于池州市城南1.5公里。齊山得名，舊說(shuō)有二：一說(shuō)齊山十余峰等齊，故名齊山；一說(shuō)唐貞元間齊映任池州刺史，“惠及于池”，“因以名其山”。山景優(yōu)美奇怪，山上自唐至清建有廟宇、書(shū)院。杜牧于唐會(huì)昌四年（844）九月刺池州，次年其友張祜（hù）前來(lái)拜望，兩人一個(gè)懷有很高的抱負(fù)而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到施展，一個(gè)遭人排擠，懷才不遇，于是登齊山共度重陽(yáng)，有名篇《九日齊山登高》。相關(guān)背景齊山位于池州市城南1.5公里。齊山得名，舊說(shuō)3《九日齊山登高》—解題

九日：齊山：登高：夏歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，秋高氣爽，菊花盛開(kāi)，氣候宜人，景物鮮妍，古人往往結(jié)伴登高、飲酒、賞菊、插茱萸，騷人墨客吟詩(shī)作賦，詠賞不絕。齊山，在池州貴池縣東南，是江南名勝之地。登高則可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深《九日齊山登高》—解題九日：齊山：登高：夏歷九月九日重陽(yáng)4《九日齊山登高》—首聯(lián)1、描寫(xiě)了何時(shí)之景、流露出什么情感？其中哪兩個(gè)詞用得好？為什么？①詩(shī)人描繪了賞心悅目的秋景。流露出愉悅的心情。②“涵”字極有氣勢(shì)。從山上俯視數(shù)里外的長(zhǎng)江，只見(jiàn)藍(lán)天、碧云、青山、綠洲似乎都沉浸在江中，“涵”寫(xiě)盡江水之澄清，有包孕秋色，鑒察萬(wàn)類(lèi)的空靈秀美的作用。融成一幅和諧明媚的圖畫(huà)。

“飛”字寫(xiě)鴻雁南去，動(dòng)靜相襯，充滿生氣。江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。《九日齊山登高》—首聯(lián)1、描寫(xiě)了何時(shí)之景、流露出什么情感？5《九日齊山登高》—頷聯(lián)2、這一聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？為什么？

在這良辰佳節(jié)之時(shí)，有好友來(lái)訪，作者特別高興，破例開(kāi)口大笑，不再壓抑自己的情感，不再壓抑自己內(nèi)心的不滿。

可以看出作者平時(shí)是：愁?lèi)?，郁郁寡歡。

“難逢”反襯出往日不常見(jiàn)。詩(shī)人興致勃勃的游行竟掩蓋不住內(nèi)心的郁悶，詩(shī)人以曠達(dá)的言辭，近于失態(tài)的舉動(dòng)來(lái)掩飾心中的失落。語(yǔ)雖達(dá)觀但意含抑郁。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸?！毒湃正R山登高》—頷聯(lián)2、這一聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？這一聯(lián)表達(dá)了6

因?yàn)楣磐駚?lái)皆如此，自古圣賢皆寂寞，又何必像齊景公那樣面對(duì)牛山獨(dú)自流淚呢？詩(shī)人在此引用齊景公的典故意在勸說(shuō)友人不要為一些不愉快的事情落淚傷懷，人生無(wú)常，是古往今來(lái)盡皆如此的，我們只要坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)?！毒湃正R山登高》—頸聯(lián)由頸聯(lián)可知，為什么不用恨落暉呢？

中間兩聯(lián)都是寫(xiě)曠達(dá)，但這種曠達(dá)卻是從塵世的悲愁中引出。所以，這里的曠達(dá)，不過(guò)是悲愁中的一種無(wú)可奈何的自我解脫，可以說(shuō)，這是故作達(dá)語(yǔ)。比起直抒悲愁來(lái)，更加含蓄、深沉。詩(shī)中的這種感情，正是杜牧一生潦倒、悒郁、懷才不遇的反映。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。因?yàn)楣磐駚?lái)皆如此，自古圣賢皆寂寞，又何必像齊7詩(shī)人由自己臨齊山興感聯(lián)想到齊景公登臨牛山墮淚的故事。這用的是什么手法從字面上看，詩(shī)人贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)？

詩(shī)人這樣寫(xiě)的目的是什么？但結(jié)合頷聯(lián)上句，他的內(nèi)心真是這樣的嗎？《九日齊山登高》—尾聯(lián)杜牧像晏子一樣，認(rèn)為人事代謝，自古而然，不必像齊景公那樣為此而感傷流涕?！駥?shí)際上，他內(nèi)心并不超然。自慰慰友，自我解嘲。尾聯(lián)以曠達(dá)的議論總束全詩(shī)。

用典詩(shī)人由自己臨齊山興感聯(lián)想到齊景公登臨牛山墮淚的故事?！毒湃正R8至此，我們可以看出詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了一個(gè)什么樣的情感？

這些詩(shī)中一面顯著灑脫無(wú)羈和看破紅塵似的高逸情致，一面又透出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦。猶如那黃昏落日不可挽回，世事和人生都很難勉強(qiáng)，還不如在一時(shí)的良辰美景中沉醉，這正是哀中生喜。痛苦低沉，憤憤不平

，欣喜與抑郁交織曠達(dá)與感傷交替，這是一種復(fù)雜心理的情感體驗(yàn)?！毒湃正R山登高》—小結(jié)至此，我們可以看出詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了一個(gè)什么樣的情感？這9

這是一首自慰、慰友的抒情詩(shī)。詩(shī)中曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人抱負(fù)不得施展而引發(fā)的不平與感慨，同時(shí)也明顯地流露出封建社會(huì)知識(shí)分子失意時(shí)所產(chǎn)生的消極頹廢、放達(dá)自信的生活情趣。《九日齊山登高》—主旨這是一首自慰、慰友的抒情詩(shī)。詩(shī)中曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人抱負(fù)不10一、曠達(dá)中含有郁悶情懷二、敘議結(jié)合前半部分主要是敘述，后半部分主要是議論。詩(shī)人由自己登臨齊山的興感，聯(lián)想到齊景公登臨牛山墮淚