用設(shè)問(wèn)打開(kāi)議論文寫(xiě)作的大門

精品文檔-下載后可編輯用設(shè)問(wèn)打開(kāi)議論文寫(xiě)作的大門議論文寫(xiě)作是高中學(xué)生必須掌握的一種重要寫(xiě)作技能，它能提升學(xué)生理性思維的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注內(nèi)心世界，用成熟正確的態(tài)度自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我建設(shè)，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)，客觀地認(rèn)知現(xiàn)實(shí)，判斷是非，提高學(xué)生理性面對(duì)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。近年來(lái)，高考作文也越來(lái)越傾向于議論文的寫(xiě)作。因此，議論文寫(xiě)作是高中寫(xiě)作訓(xùn)練的重要內(nèi)容。

新課標(biāo)人教版高中語(yǔ)文必修三教材開(kāi)始對(duì)高一學(xué)生提出議論文寫(xiě)作要求，并用不同專題向?qū)W生傳遞議論文寫(xiě)作知識(shí)。但實(shí)際教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，高一學(xué)生對(duì)議論文寫(xiě)作比較茫然，寫(xiě)作思路閉塞，論點(diǎn)不鮮明，論證不充分，常以論據(jù)代替說(shuō)理，行文缺乏邏輯性。究其原因，在于學(xué)生思維的混亂，認(rèn)識(shí)的模糊，說(shuō)理方法的缺乏。怎樣才能幫助學(xué)生快速打開(kāi)議論文寫(xiě)作的思路，進(jìn)行深入的說(shuō)理論證，從而改變“理屈詞窮”的寫(xiě)作困境呢，筆者在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)論題進(jìn)行多角度設(shè)問(wèn)，取到了很好的效果?？梢哉f(shuō)，學(xué)會(huì)設(shè)問(wèn)是打開(kāi)議論文寫(xiě)作的一把金鑰匙。

通常我們把“是什么”“為什么”“怎么樣”作為議論文寫(xiě)作思考路徑，但這一粗放的設(shè)問(wèn)往往禁錮了學(xué)生的思維，寫(xiě)出的作文千人一面，很難展示學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)新能力。因此，筆者認(rèn)為可以在這個(gè)傳統(tǒng)思考路徑上進(jìn)一步提升設(shè)問(wèn)品質(zhì)，進(jìn)而拓寬學(xué)生的寫(xiě)作思路，提升學(xué)生理性思考問(wèn)題的能力。本文以命題作文《發(fā)現(xiàn)自己》為例，談?wù)劰P者的看法與做法：

一、揣摩命題者出題原因與目的進(jìn)行設(shè)問(wèn)：

所有命題的提出都不是無(wú)緣無(wú)故，隨意而為的，或教人正視，或引人反省，或促人進(jìn)取。因此，我們可以先從論題概念的對(duì)立面進(jìn)行設(shè)問(wèn)。如《發(fā)現(xiàn)自己》一文，我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣連續(xù)設(shè)問(wèn)：不善于發(fā)現(xiàn)自己有何表現(xiàn)？為什么有些人不善于發(fā)現(xiàn)自己？不善于發(fā)現(xiàn)自己有何危害？古今中外有哪些不善于發(fā)現(xiàn)自己的典型例子？然后從正面進(jìn)行設(shè)問(wèn)：古今中外有哪些善于發(fā)現(xiàn)自己的典型例子？為什么有些人善于發(fā)現(xiàn)自己？善于發(fā)現(xiàn)自己有何好處？發(fā)現(xiàn)自己的目的是什么？通過(guò)步步設(shè)問(wèn)與思考，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)命題者其實(shí)是在引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立積極向上的人生觀，從而學(xué)會(huì)欣賞自己，改造自己，超越自己。

二、透過(guò)問(wèn)題的表象去追問(wèn)本質(zhì)：

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)是一種高級(jí)思維品質(zhì)，體現(xiàn)了思想的深度與廣度。面對(duì)任何一個(gè)論題，都應(yīng)該學(xué)會(huì)刨根問(wèn)底，多問(wèn)幾個(gè)“體現(xiàn)了什么人生態(tài)度、“表現(xiàn)了什么精神品質(zhì)”“折射出什么心態(tài)”，既可從正面追問(wèn)，也可從反面追問(wèn)。如《發(fā)現(xiàn)自己》，從上述設(shè)問(wèn)中就可以分析出是否善于“發(fā)現(xiàn)自己”本質(zhì)上是“自卑”“自負(fù)”“自滿”與“自信”“自省”“樂(lè)觀”等不同人生態(tài)度的差異。

三、從論題涉及的對(duì)象進(jìn)行設(shè)問(wèn)：

這里的對(duì)象既可以追問(wèn)“誰(shuí)，又可以追問(wèn)“什么”。如《發(fā)現(xiàn)自己》可以這樣設(shè)問(wèn)：“誰(shuí)不善于發(fā)現(xiàn)自己的什么，從而失去了什么？”，或者“誰(shuí)善于發(fā)現(xiàn)自己的什么，從而獲得了什么，改變了什么？”。學(xué)生在思考問(wèn)題的答案時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步打開(kāi)思路，如“誰(shuí)”根據(jù)不同的年齡來(lái)劃分，可思考童年、少年、青年、老年等對(duì)象；根據(jù)身份來(lái)劃分，可考慮到學(xué)生、教師、醫(yī)生、警察等不同人物；根據(jù)不同時(shí)代來(lái)劃分，可分為古人、今人、后人；根據(jù)不同立場(chǎng)來(lái)劃分，可回答親人、朋友、敵人等；也可以根據(jù)個(gè)體、群體來(lái)劃分，從個(gè)人、集體、家庭、社會(huì)、世界等角度層層遞進(jìn)，深入思考。而“發(fā)現(xiàn)自己的什么”則可以指發(fā)現(xiàn)自身的個(gè)性稟賦、精神特質(zhì)、優(yōu)勢(shì)短板、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等等。

四、從如何解決問(wèn)題的角度進(jìn)行設(shè)問(wèn)：

在不同條件狀況下，解決問(wèn)題的方法也不同，所以《發(fā)現(xiàn)自己》一文，學(xué)生可以這樣設(shè)問(wèn)：“在什么情況下，我們?cè)撛鯓幼霾拍馨l(fā)現(xiàn)自己”，通過(guò)思考就能得出豐富的答案。同時(shí)，解決問(wèn)題常常需要具備一定的條件，因此又可這樣設(shè)問(wèn)：“發(fā)現(xiàn)自己需要人們具備有哪些品質(zhì)或習(xí)慣？學(xué)生同樣可以從不同角度進(jìn)行思維發(fā)散。

此外，我們還可引導(dǎo)學(xué)生從“會(huì)怎樣”等角度進(jìn)行設(shè)問(wèn)，同時(shí)，不同的論題可以有不同的設(shè)問(wèn)內(nèi)容。

古人云：“疑是思之始，學(xué)之端”。愛(ài)因斯坦也指出：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新問(wèn)題，從新角度去看舊的問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造的想像力?！睂W(xué)會(huì)設(shè)問(wèn)，有利于學(xué)生對(duì)論題多角度多層次地展開(kāi)思考，打開(kāi)寫(xiě)作思路。如《發(fā)現(xiàn)自己》一文，通過(guò)設(shè)問(wèn)，可以從十幾個(gè)角度思考這個(gè)論題，不僅打開(kāi)了寫(xiě)作思路，學(xué)生也覺(jué)得有話可寫(xiě)。同時(shí)，對(duì)論題的追問(wèn)、思考、解答的過(guò)程，也有利于培養(yǎng)學(xué)生理性分析，論證說(shuō)理的能力，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

當(dāng)然，在教學(xué)實(shí)踐中筆者在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)問(wèn)打開(kāi)寫(xiě)作思路的同時(shí)，也要求學(xué)生注意設(shè)問(wèn)的幾個(gè)規(guī)范：

首先，要有的放矢。所有的設(shè)問(wèn)都必須在話題之內(nèi)，緊緊圍繞中心論點(diǎn)，不要偷梁換柱。例如，在寫(xiě)作的過(guò)程中，有的學(xué)生會(huì)把關(guān)鍵詞“發(fā)現(xiàn)自己”換成了“改變自己”或“欣賞自己”，這就造成審題錯(cuò)誤或偏離主題了。

其次，要對(duì)所提出的問(wèn)題仔細(xì)篩選，分清主次輕重，認(rèn)真取舍，不可面面俱到，導(dǎo)致面面都不到。記敘文的寫(xiě)作要求做到詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，議論文同樣要求主次分明，輕重得當(dāng)，一篇文章對(duì)不同問(wèn)題探究的深淺要因文而異。以常規(guī)思路“是什么――為什么――怎么樣”為例，且不說(shuō)不同的中心論點(diǎn)要求解決的問(wèn)題重點(diǎn)不同，就光從形式的美感來(lái)說(shuō)，也絕不能三個(gè)問(wèn)題均衡筆墨，后則就會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。

另外，組織文章時(shí)要注意不同的問(wèn)題應(yīng)該形成一條清晰合理的邏輯鏈，切不可東拉西扯，不知所云。議論文寫(xiě)作其實(shí)并不高深，關(guān)鍵在于有個(gè)條理，文章內(nèi)部的起承轉(zhuǎn)合寫(xiě)來(lái)要清楚明白，但學(xué)生無(wú)寫(xiě)作思路，為湊足800字東拉西扯的現(xiàn)象卻很常見(jiàn)。所以，簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)原理，如從現(xiàn)象到本質(zhì)，從個(gè)別到一般，由表及里等常識(shí)應(yīng)該在日常寫(xiě)作訓(xùn)練中加以指導(dǎo)。

同時(shí)，對(duì)命題的設(shè)問(wèn)要具有發(fā)散性，獨(dú)到性和深刻性，這樣才能寫(xiě)出一篇具有深度的好議論文來(lái)。如有的學(xué)生從“怎樣發(fā)現(xiàn)自己”的角度思考，進(jìn)而寫(xiě)到“要在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，調(diào)整自己的努力方向”，這很好地體現(xiàn)了這位學(xué)生有用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題的思維品質(zhì)。有的學(xué)生以下面三句作為文章的分論點(diǎn)：“善于發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)的人總是自信的人”“善于發(fā)現(xiàn)自己不足的人總是謙虛的人”“善于發(fā)現(xiàn)自己潛能的人總是永不滿