
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文檔簡介
專題十五文言文閱讀
一.【考點(diǎn)概述】
1.考查范圍:近幾年浙江省各地區(qū)的文言文的考查以課外文言文為主
2.考查形式:在文言文的考查中,單獨(dú)課外、課外+課外的考查形式仍是主
流3.能力要求:雖然考查篇目多為淺易的文言文,但由于出題形式經(jīng)常變化,并
且越來越注重對比閱讀(包括課內(nèi)+課外、課外+課外)、綜合閱讀(包括古詩
文綜合閱讀和古今文綜合閱讀),題目的難度有所提高,對學(xué)生的閱讀能力也有
了較高的要求。
3.古詩詞鑒賞是中考語文的重要考查內(nèi)容之一,體現(xiàn)了課標(biāo)“誦讀詩詞,
提高自己的欣賞品位和審美情趣”的要求,是對學(xué)生認(rèn)讀、理解、分析能力的考
測??碱}一般涉及詩詞作品的內(nèi)容、語言、寫作技法及作品風(fēng)格,要求考生欣賞
其描繪的景,鑒別其所表達(dá)的主旨,感悟作者的情感。
二.【備考方略】
(一)文言句子翻譯方法點(diǎn)撥:
1.課內(nèi)遷移法。即搜尋課內(nèi)學(xué)習(xí)過的該詞的含義,將詞義代入語境,檢驗(yàn)
是否符合上下文意。
2.代入今義法。即將現(xiàn)代漢語中該詞詞義代入句中并檢驗(yàn)。
3.語境推斷法。第一步,代入今義(檢驗(yàn)是否符合上下文意)。第二步,
若今義不符,看是否是詞類活用、通假字、一詞多義等。第三步,翻譯句子,
從句子意思中推測詞語的意思。
4.學(xué)習(xí)常用虛詞時(shí),要分清各虛詞的一般用法:①起指代作用的,如“之”
“其”:②起組合作用的,如“以”“為”“于”:③起連接作用的,如“及”
“則”“而”:起語氣助詞作用的,如“也”“乎”“哉”“焉”。
(二)詞語賞析方法點(diǎn)撥
(1)首先把握詞性,從詞性上分析表達(dá)效果。動詞、形容詞、疊詞等具有不
同的表達(dá)效果。
(2)其次把握修辭和表現(xiàn)手法,分別表述作用。
(3)接著關(guān)注文化常識和詞語本義,從古代文化環(huán)境和詞語本來含義上把握其意
蘊(yùn),對比其不同的效用,有時(shí)候需要賞析詞語的組成或字形,從古代漢字文化
中分析詞語的意蘊(yùn)。
(4)結(jié)合上下文,從詞語中分析復(fù)雜的思想感情,瑞摩作者的心理。
(5)結(jié)合上下文,從詞語中分析景物特點(diǎn)與人物形緣。
(6)結(jié)合上下文,從詞語中理解作者的寫作意圖,把握作品的主旨。
(三)探究情感、主旨法點(diǎn)拔:
閱讀文言文要在讀懂字、詞、句的基礎(chǔ)上,從整體上感知文章的主要內(nèi)容,梳
句與句之間、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系,辨清主要信息和次要信息,并結(jié)合作者生
平和時(shí)代背景,從而把握文章主旨及作者的思想感情。把握情感和文章主旨的具
體方法
I.借助整體閱讀歸納內(nèi)容要點(diǎn)。
2.借助文體特征分析情感和觀點(diǎn)。
3.借助關(guān)鍵信息分析情感態(tài)度。
4.知人論世,提取要義,分析情感和觀點(diǎn)。
三.【真題回放】
1.(2022?山東青島?中考真題)閱讀下文,回答問題。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑
鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)
馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知
臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
(節(jié)選自《出師表》)
司馬光,字君實(shí),陜州夏縣人。仁宗寶元初,中進(jìn)士,歷事四朝。光常患?xì)v
代史繁,入主不能遍覽,遂為《通志》八卷以獻(xiàn)。英宗悅之,乃命光續(xù)此書。后
神宗名之曰《資治通鑒》,書尚未就,神宗尤重之,以為賢于《漢紀(jì)》,數(shù)促使
終篇。及書成,加資政殿學(xué)士。
元祐元年,拜尚書左仆射,兩宮①虛己以聽,遇事常咨之。遼、夏使謂其邊
吏日:“中國相司馬矣,毋輕生事,開邊隙?!惫庾砸杂鍪ッ?,欲以身殉天下,
躬親庶務(wù)②,不舍晝夜。后,賓客見其體贏,戒之以諸葛亮食少事繁,光日:“陛
下所以用臣,蓋察臣狂直,庶有補(bǔ)于國家,若徒以祿位自榮,而不能救生民于患,
是私其身也?!庇墒且媪Σ≈谐哉Z皆朝廷天下事也。
(取材于《宋史》《聞見錄》)
[注]①兩宮:指太皇太后和哲宗。②庶務(wù):各種政務(wù)。
⑴下列各句中,加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.由是感激感激:感奮激發(fā)
B.后神宗名之日《資治通鑒》名:命名
C.戒之以諸葛亮食少事繁戒:謹(jǐn)慎
D.是私其身也私:偏愛
(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.由是益力/病中吃語皆朝廷/天下事也
B.由是益力/病中吃語/皆朝廷天下事也
C.由是/益力病中吃語皆朝廷/天下事也
D.由是/益力病中吃語/皆朝廷天下事也
⑶下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是()
A.乃命光續(xù)此書乃重修岳陽樓,增其舊制
B.遇事常咨之不知口體之奉不若人也
C.欲以身殉天下以其境過清,不可久居
D.庶有補(bǔ)于國家皆以美于徐公
⑷下列對文中相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.劉備多次親自拜訪平民出身的諸葛亮,征詢他對當(dāng)時(shí)天下局勢的意見。
B.司馬光受朝廷重用,遼、夏使者對自己的邊吏說,不要輕易引起事端。
C.司馬光勤勉工作,日夜操勞,后來接受了賓客的建議,開始注意休息。
D.諸葛亮忠心耿耿以報(bào)知遇之恩;司馬光公而忘私,心系百姓,胸懷天下。
⑸借助文言知識資料卡,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
書尚未就,神宗尤重之,以為賢于《漢紀(jì)》,數(shù)促使終篇。
文言知識資料卡:就:①接近,靠近;②赴,前往;③從事;④完成,成功。
【答案】(1)C(2)B(3)A(4)C
⑸《資治通鑒》還沒有全部完成,皇帝特別注重這本書,認(rèn)為比《漢紀(jì)》還要
好,皇上多次催促他快些完稿。
【解析】(1)本題考查理解文言實(shí)詞。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子
的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。C.解釋不正確。句意:用諸葛亮生活簡
樸,公務(wù)繁忙(導(dǎo)致英年早逝)的事例告誡他。戒,告誡。
故選Co
(2)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層
次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。結(jié)合"由是益力病中吃語皆朝廷天下事也"
分析,"由是益力"中省略了主語(司馬光),"由是"是定語,"益"是副詞,修飾
謂語,"力"是謂語,不可中斷,故在"力"后斷句;"病中吃語"中省略了主語(司
馬光),"病中"是狀語,"吃語"是動賓短語,不可中斷,故在"語"后斷句;"皆朝
廷天下事也”中有標(biāo)志性詞語"皆",可在"皆"前斷句,"朝廷天下事也"是“吃"的內(nèi)
容,是"病中昭語"的補(bǔ)語,故不可中斷。再結(jié)合這個(gè)句子的大意是:因此(處理
政務(wù))更加勤勉努力。病重了,喃喃自語,好像在說夢話,說的都是國家大事,
據(jù)此可斷句為:由是益力/病中吃語/皆朝廷天下事也。
故選Bo
(3)本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后
結(jié)合句意來推斷詞語意思。
A.都是"于是,就"的意思;B.代詞,他/助詞,的;C.用/因?yàn)椋籇.對/比。
故選A。
(4)本題考查理解和分析文章內(nèi)容。
C."后來接受了賓客的建議,開始注意休息"理解不正確。結(jié)合"光曰:‘陛下所以
用臣,蓋察臣狂直,庶有補(bǔ)于國家,若徒以祿位自榮,而不能救生民于患,是私
其身也。‘由是益力病中吃語皆朝廷天下事也"可知,司馬光并沒有接受賓客的建
議,反而更加勤勉努力地處理政務(wù)。
故選C。
(5)本題考查翻譯文言語句。
翻譯文言語句要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)詞
語“尚(還)、未(沒有)、就(完成)、尤(特別)、以為(認(rèn)為)、賢(好)、
于(比)、數(shù)(多次,屢次),終篇(完稿)"要理解正確。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
我本來是平民,在南陽親自耕田,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之
中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ鹣埋{來看我,三次去我的茅廬拜訪我,征
詢我對時(shí)局大事的意見,我因此十分感動,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵
敗,在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),形勢危急之時(shí)奉命出使,從這以來二十一年了。先
帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。.?????這是我用來報(bào)答
先帝而且這是我忠于陛下的本分。
(節(jié)選自《出師表》)
司馬光,字君實(shí),是陜州夏縣人。宋仁宗寶元初年,馬光考中進(jìn)士,侍奉四
朝皇帝。先前司馬光常常憂慮歷代史書浩繁,君主無法全部瀏覽,于是他撰寫《通
志》八卷,呈獻(xiàn)給皇上。英宗看了十分高興,下令讓他繼續(xù)寫這部書。后來宋神
宗并賜名為《資治通鑒》,《資治通鑒》還沒有全部完成,皇帝特別注重這本書,
認(rèn)為比《漢紀(jì)》還要好,皇上多次催促他快些完稿。書寫完后,加授他為資政殿
學(xué)士。
元祐元年,司馬光任尚書左仆射,太皇太后和哲宗虛心聽取他的意見,遇事
都先和司馬光商量。夏和遼的統(tǒng)治者命令他們的邊疆官員們:"中原(宋朝)任命司
馬光當(dāng)宰相了,再也不要惹是生非,挑起邊疆的爭端。"司馬光看到朝廷對自己
言聽計(jì)從,就想用自己的生命報(bào)答國家,親自處理各種事務(wù),不分白天黑夜。他
的幕僚們見他身體瘦弱,就拿諸葛亮吃得少、事務(wù)多(而英年早逝)來告誡他,司
馬光說:"皇帝重用我,大概是覺得我為人耿直,對于國家有益處,如果僅僅炫
耀自己的官位,卻不能為國事分憂,這也太自私了!”因此(處理政務(wù))更加勤勉努
力。病重了,喃喃自語,好像在說夢話,說的都是國家大事。
取材于《宋史》《聞見錄》
2(2022?山東棗莊?中考真題)閱讀下面兩則文言選段,完成下面小題。
(甲)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,
計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾
約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、
名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,
未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;(1)或遇其叱咄,色
愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
(節(jié)選自宋派《送東陽馬生序》)
(乙)王冕①者,諸暨②人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦
書。聽已,輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗碡?zé)踏田者,父怒,撻③之,已而復(fù)
如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺而居。夜?jié)摮?,?/p>
佛膝上,執(zhí)策映長明燈④讀之,瑯瑯達(dá)旦。(2)佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,
恬若不見。安陽韓性⑤細(xì)聞而異之.錄為弟子,學(xué)遂為通儒。
(節(jié)選自宋濂《宋學(xué)士文集》)
注:①王冕:元末著名畫家、詩人。②諸暨:今浙江境內(nèi)。③撻:用鞭棍等打
人。④長明燈:佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性:元末大學(xué)者。
(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()
A.無從致書以觀聽婦前致詞(《石壕吏》)
B.錄畢,走送之雙兔傍地走(《木蘭詩》)
C.執(zhí)策映長明燈讀之執(zhí)策而臨之(《馬說》)
D.父怒,撻之蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)
(2)翻譯下列句子。
①以是人多以書假余。
②安陽韓性聞而異之。
⑶甲、乙兩選段最能體現(xiàn)宋濂、王冕好學(xué)的一個(gè)字分別是、0
⑷宋濂是元末明初文學(xué)大家,善于運(yùn)用對比手法突出人物的特點(diǎn),增強(qiáng)文章的
表達(dá)效果。請從兩選段畫線句子中,任選一處,簡要分析這一手法的作用。
【答案】⑴B
(2)①因此,人家多愿意把書借給我。
②安陽韓性聽說后,認(rèn)為王冕與眾不同。(或譯為"安陽的韓性聽說以后對
他感到很驚異"也可)
⑶嗜癡
⑷示例:①以先達(dá)的"叱咄"和"我"的"色愈恭,禮愈至"對比,突出作者一心向?qū)W、
不怕訓(xùn)斥的刻苦學(xué)習(xí)態(tài)度
②以佛像的“獰惡可怖"與王冕的"恬若不見"相對比,突出了王冕能夠不被外物干
擾、聚精會神讀書的優(yōu)秀品質(zhì)。(意思對即可)
【解析】①本題考查一詞多義。
A.得到/表達(dá);
B.均譯為"跑”;
C.書/馬鞭;
D.代詞,指王冕/主謂間取消句子獨(dú)立性,不譯;
故選Bo
⑵本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、
一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯
時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
(①以是:因此;以:把;假:借;余:我;
②聞:聽說;異:對……感到驚異。
⑶本題考查內(nèi)容理解。
甲文"余幼時(shí)即嗜學(xué)”意思是:我年幼時(shí)就非常愛好讀書。"嗜"有"喜歡,愛好"之
意,表現(xiàn)了宋濂的好學(xué);
乙文"兒癡如此"意思是:這孩子想讀書這樣入迷。"癡"有"癡迷"之意,表現(xiàn)了王
冕的好學(xué)。
⑷本題考查表現(xiàn)手法。
甲文畫線句"或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)"意思是:有時(shí)遇到
他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個(gè)字反駁。聯(lián)系前文
“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問"“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請"可
知,此句將先達(dá)的斥責(zé)與"我"恭敬的態(tài)度進(jìn)行比較,運(yùn)用對比的手法,突出作者
求學(xué)時(shí)態(tài)度恭敬,一心向?qū)W、不怕訓(xùn)斥的刻苦學(xué)習(xí)態(tài)度。
乙文畫線句"佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不見"意思是:佛像多是泥塑
的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色坦然,好像沒有看
見似的。將佛像的面目猙獰兇惡與坦然讀書的王冕進(jìn)行比較,運(yùn)用了對比的手法,
突出了王冕能夠不被外物干擾、聚精會神讀書的優(yōu)秀品質(zhì)。
【點(diǎn)睛】(甲)參考譯文:
我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮,無法得到書來看,常常向藏書的人家
求借,親手抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺里的墨汁都結(jié)了冰,
手指凍得不能彎曲和伸直,也不放松抄錄書。抄寫完畢后,便馬上跑去還書,不
敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書。
成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交
往,曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望
重,門人弟子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他
左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請教;有時(shí)遇到他大聲
斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個(gè)字反駁;等到他高興了,
則又去請教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。
(乙)參考譯文:
王冕是諸暨縣的人。七八歲時(shí),父親叫他到田填上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,
去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。晚上回家,他把放牧的牛都忘記了,
一個(gè)人牽了牛來責(zé)備牛踩了莊稼。父親大怒,打了王冕一頓。過后,王冕仍是這
樣。王冕的母親說:"這孩子想讀書這樣入迷,為何不由著他呢?”王冕于是離開
家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就悄悄地走出去,坐在佛像的膝蓋上,手里拿
著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,
一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色坦然,好像沒有看見似
的。安陽的韓性聽說這件事,對此感到很詫異,將他收作學(xué)生,王冕發(fā)奮學(xué)習(xí)終
于成為一個(gè)博學(xué)多通的儒生。
3.(2022?寧夏?中考真題)
閱讀【甲】【乙】兩篇文言文,完成下面小題。
【甲】
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜
分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千
二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清
榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅常有高猿長嘯屬引凄異空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者
歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
(選自酈道元《三峽》)
【乙】
以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎
其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然①而醒,更欲久而忘歸也。
(節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》)
注:①灑然:瀟灑脫俗的樣子。
⑴解釋下列加點(diǎn)的詞。
①略無闕處②素湍綠潭
③良多趣味④草樹眾而泉石嘉
(2)翻譯下面的句子。
①雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
②則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。
⑶請用"/"符號給畫線的句子斷句。
林寒澗肅常有高猿長嘯屬引凄異空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕。
(4)【甲】【乙】兩文都寫了山,分別說說它們是如何表現(xiàn)山的特點(diǎn)的。
【答案】(1)同"缺",空隙、缺口白色甚,很美好7.⑴即使騎著飛奔的
馬,駕著疾風(fēng),也沒有這么快。
(2)于是心胸瀟灑脫俗而清醒通明,更加想要長久地留在此地,忘記了回去。
⑶林寒澗肅/常有高猿長嘯/屬引凄異/空谷傳響/哀轉(zhuǎn)久絕。
⑷甲文寫出了山的連綿不斷(廣度),高大雄偉(高度),正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)
合。乙文寫出了群山環(huán)繞的樣子,直接寫出了山的特點(diǎn)。
【解析】(1)本題考查文言字詞。
①略無闕處:完全沒有中斷的地方。闕:同"缺",空隙、缺口。
②素湍綠潭:就可以看見白色的急流,回旋的清波。素:白色。
③良多趣味:確實(shí)趣味無窮。良:確實(shí)。
④草樹眾而泉石嘉:花草樹木茂盛,山泉巖石秀麗。嘉:美好。
(2)本題考查文言翻譯。注意以下字詞的含義:
①雖:即使;奔:飛奔的馬;疾:快;
②灑然:瀟灑脫俗;醒:清醒通明。
⑶本題考查文言斷句。
根據(jù)句子的含義可以進(jìn)行斷句。含義為"樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常
有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄慘悲涼,空蕩的山谷里傳來
猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失"。"林寒澗肅”描寫了山林中的環(huán)境;"常有
高猿長嘯"秋季山中特有的景象;"空谷傳響"和"哀轉(zhuǎn)久絕"句式相同;由此可知斷
句應(yīng)該是"林寒澗肅/常有高猿長嘯/屬引凄異/空谷傳響/哀轉(zhuǎn)久絕"。
⑷本題考查寫作手法。
甲文"自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”是正面描寫
山的連綿不斷、高大雄偉;"自非亭午夜分,不見曦月"是通過寫曦月來側(cè)面描寫
山的高大雄偉。綜上可知是正側(cè)面相結(jié)合寫山的特點(diǎn);
由乙文"以見夫群山之相環(huán)"可知這是運(yùn)用的正面描寫,寫出山的高大眾多。
【點(diǎn)睛】譯文:
甲文:
在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊
的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽和月亮都
看不見。
等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時(shí)候,下行或上行的船只都被阻擋了,有時(shí)候
皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間
有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映
著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉
瀑布,在之上飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無窮。
在秋天,每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常
有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄慘悲涼,空蕩的山谷里傳來
猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:"巴東三峽
巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。"
乙文:
看到群山環(huán)繞,白云山嵐水氣滋生蔓延,一望無際的曠野,花草樹木茂盛,
山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺,他們的心
也因驚奇而醒來,甚至久留而忘了回去。
4.(2022?四川巴中?中考真題)閱讀【甲】【乙】兩篇文言文,完成下面小題。
【甲】
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商
旅不行,才嗇傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,
滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸
芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,
此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂
之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其
必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(節(jié)選自《岳陽樓記》)
【乙】
廣漢張侯敬夫守荊州,常病①其學(xué)門之外即阻高墉,乃鑿門通道以臨白河且
為樓觀以表其上。敬夫一日與客往而登焉,則大江重湖,縈纖渺彌;而西陵諸山,
空漠嗆②靄,皆隱見出沒于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰:“此亦曲江公③
所謂江陵郡城南樓者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登臨賦詠,蓋皆穩(wěn)然
④有出塵之想。至其傷時(shí)感事,則其心未嘗一日不在于朝廷,而汲汲然⑤惟恐其道
之終不行也。悲夫!”乃書其匾曰“曲江之樓”,而以書來屬予記之。
(選自《江陵府曲江樓記》,有刪改)
【注釋】①?。簱?dān)心,憂慮。②曜(an):日光昏暗。③曲江公:張九齡,唐
玄宗開元年間任宰相,后被李林甫誣陷,貶為荊州刺史,曾作《登郡城南樓記》。
④畸然:自在超脫的樣子。⑤汲汲然:急切的樣子。
⑴文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()
A.乃鑿門通道/以臨白河/且為樓/觀以表其上
B.乃鑿門/通道以臨白河/且為樓觀/以表其上
C.乃鑿門通道/以臨白河/且為樓觀/以表其上
D.乃鑿門/通道以臨白河/且為樓/觀以表其上
(2)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.至若春和景明正是江南好風(fēng)景
B.不以物喜,不以己悲以是人多以書假余
C.其半居暇日,登臨賦詠安陵君其許募人
D.則其心未嘗一日不在于朝廷上下天光,一碧萬頃
⑶翻譯文中畫橫線的句子。
①滿目蕭然,感極而悲者矣。
②而以書來屬予記之。
⑶分析甲乙兩文寫景的作用及表達(dá)的情感。
【答案】⑴C
(2)B
(3)①(他們)滿眼都是悲凄的景象,真是感傷到了極點(diǎn)啊。(2)(他)來信囑
咐我為曲江樓作記
⑷①甲文寫景表現(xiàn)遷客騷人的"覽物之情",為下文寫“古仁人之心"做鋪墊(形
成對比),抒發(fā)了范仲淹"不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂,
后天下之樂而樂"的政治抱負(fù)。②乙文寫景是為張敬夫的感嘆抒情做鋪墊,答"觸
景生情”亦可。抒發(fā)了賢人志士抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)惆悵之情。
【解析】(1)本題考查文言斷句的能力。
文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句。
可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,
常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是:于是
開門筑路,直達(dá)白河,并在上面加筑一座樓臺。"且為樓觀/以表其上"屬于狀語
后置,因此斷句為:乃鑿門通道/以臨白河/且為樓觀/以表其上。
故選C。
⑵本題考查文言詞語。
A.名詞,陽光/名詞,景色;
B.介詞,因?yàn)椋?/p>
C.代詞,他/表示祈使語氣;
D.數(shù)詞,一/數(shù)量詞,一片;
故選Bo
⑶本題考查的是理解并翻譯句子的能力。
解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可
能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有:
(1)蕭然,悲凄的樣子;極,極點(diǎn)。
(2)書,信;屬,同"囑",囑咐。
⑷本題考查景物描寫的作用及表達(dá)的情感。
甲文描繪洞庭或風(fēng)雨或晴朗及產(chǎn)生的情感,是為了表現(xiàn)后文的“覽物而悲喜”的情
感,表現(xiàn)了遷客騷人"以物喜,以己悲”的情懷,也為文末議論"古仁人""不以物喜,
不以己悲”的情懷做鋪墊;
結(jié)合"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂""微斯人,吾誰與歸"可知,抒發(fā)了范仲
淹"不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政
治抱負(fù)。
乙文結(jié)合“敬夫一日與客往而登焉,則大江重湖,縈纖渺彌;而西陵諸山,空漠
暗靄,皆隱見出沒于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰"可知,張敬夫觸景生情,
結(jié)合"蓋皆脩然有出塵之想。至其傷時(shí)感事,則其心未嘗一日不在于朝廷,而汲
汲然⑤惟恐其道之終不行也。悲夫!”可知,抒發(fā)了賢人志士抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)惆悵
之情。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁
的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通
行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
這時(shí)登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕
人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷
了。
至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊
無際;沙洲上的白鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,
小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的
月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,
靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無
窮無盡!這時(shí)登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,
在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。
唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心
情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜
或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君
憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什
么時(shí)候才快樂呢?那一定要說"在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才
快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?
【乙】廣漢人張敬夫任江陵知府,常常擔(dān)心為學(xué)校門外被高墻所檔,于是開
門筑路,直達(dá)白河,并在上面加筑一座樓臺。一天敬夫和客人前往登覽,只見浩
瀚的江水、相連的湖泊,迂回曲折,曠遠(yuǎn)深滿,一目千里。西陵峽的群山,煙嵐
迷濠,云氣昏暗,又都隱約可見在蒼茫的水天之外,時(shí)出時(shí)沒。敬夫于是環(huán)顧四
周,慨嘆道:"這不就是曲江公所說的江陵郡城南樓嗎?過去張公離開宰相之位,
被貶到這里做太守,在平時(shí)閑暇的日子里,登樓吟詩,總是自由自在地有超脫塵
世的念頭。至于他感傷時(shí)事,足見他的心未曾一天不在朝廷,焦急迫切,唯恐他
的主張最終不能實(shí)現(xiàn)。唉,真可悲??!"于是在匾上題寫“曲江之樓"四字,并來
信囑咐我為曲江樓作記。
5.(2022?江蘇南通?中考真題)閱讀下面這篇文言文,完成題目。
李少翁傳(節(jié)選)
①李少翁者,名甘,字德春,豫章人。翁家世受醫(yī),精脈法。翁乃沉默長者,入
門無流視,未嘗預(yù)問病者病,第令伸臂出示,手指一著腕上,形神忽往①。久之,
指離于腕,徐以一二語病者隱結(jié)②,少焉投藥,猶掇③之耳。余嘗謂翁診脈甚苦,
而投藥甚快。
②余始不甚識翁,會余弟婦病風(fēng)眩,狀類尸蹶④,舉家喧言"瞑矣"!翁至,視
其脈:"治也!”進(jìn)一匙而蘇。期以逾月,法當(dāng)病如前,再進(jìn)一匙,乃愈。余始奇
其言,神其術(shù)。后余數(shù)患奇疾,法當(dāng)死,翁數(shù)起之。已而,友得綿疾,翁起如之,
以是益神翁醫(yī)。
③于是,人爭家之,念緩急可立應(yīng)。翁赴人急甚于己,百里外,中夜叩門,不以
家累為解,不以風(fēng)雨寒暑為辭。會歲兩大裱⑤,翁煮藥如池,積片成丘。翁所醫(yī)
者莫知其名,安問精⑥?
④翁性不忤物⑦,不以人所不能而愧人,不以人所不知而傲人。翁足跡半朱門,
不傳言,對主人未嘗暴僮仆之過。所游病者家,酒法食單,豐約優(yōu)劣之?dāng)?shù),不掛
齒牙。其為長者如此。
⑤翁為人診脈,思慮與病者相通。與人處,不相疑。余以知李翁,幾乎道者
也,非醫(yī)者也。
(選自《鐘惺散文選集》,有刪改)
【注】①形神忽往:全身心迅速投入到診斷病情上。②隱結(jié):隱伏的病根。
③掇(dud):拾取。④尸蹶:一種病癥,類似休克。⑤福(jin):瘟疫。⑥
精(xu):糧食。這里指報(bào)酬。⑦忤物:沖撞人。
⑴用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。
余嘗謂翁診脈甚苦
(2)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。
①期以逾月()②余數(shù)患奇疾()
③會歲兩大罹()④安問精()
⑶用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。
余始奇其言,神其術(shù)。
⑷文中有多件事能體現(xiàn)李少翁醫(yī)術(shù)高明,請概括其中的兩件事。
⑸結(jié)合具體內(nèi)容分析李少翁作為醫(yī)者的“仁心"。
【答案】(1)余/嘗謂/翁診脈甚苦
(2)越過多次,屢次適逢,恰巧遇到怎么,哪里
(3)我才覺得他的話神奇,覺得他的醫(yī)術(shù)神奇。
(4)①給人看病,不問病情,只診脈就能判斷病根。②只用兩次藥,就治好"我"
弟媳婦的“風(fēng)眩"之病。③多次治好"我"的奇疾。④治好朋友的慢性病。
5.①李少翁能急人所難,有求必應(yīng)。即便遠(yuǎn)在百里外,即便在半夜,只要有人
求醫(yī),必定前往。②李少翁以治病救人為己任。暴發(fā)瘟疫時(shí),他配方煮藥,只
為救人,不圖報(bào)酬。③診病時(shí)與病人思慮相通。
【解析】(1)本題考查文言斷句。
解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了
解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。
"余嘗謂翁診脈甚苦"意思是:我曾經(jīng)認(rèn)為李少翁診脈非常辛苦。"余"第一人稱代
詞,做主語,可在之后停頓;"嘗謂"偏正結(jié)構(gòu),作謂語,可在"謂"后停頓;
因此斷句為:余/嘗謂/翁診脈甚苦。
(2)本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具
體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意為:又過了一個(gè)月。逾:越過;
②句意為:我也多次患了奇怪的疾病。數(shù):多次,屢次;
③句意為:適逢有一年發(fā)生了兩次大的瘟疫。會:適逢,恰巧遇到;
④句意為:他又會要什么報(bào)酬呢?安:怎么,哪里。
(3.)題考查文言翻譯。
解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、
虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
重點(diǎn)詞語:余:我。始:才。奇:意動用法,以……為奇。神:意動用法,以……
為神。
⑷本題考查內(nèi)容概括。
根據(jù)①段"入門無流視,未嘗預(yù)問病者病,第令伸臂出示,手指一著腕上,形神
忽往。久之,指離于腕,徐以一二語病者隱結(jié)"可知,給人看病,不問病情,只
診脈就能判斷病根;根據(jù)②段“會余弟婦病風(fēng)?!M(jìn)一匙而蘇。期以逾月,法
當(dāng)病如前,再進(jìn)一匙,乃愈"可知,只用兩次藥,就治好"我"弟媳婦的“風(fēng)眩"之??;
根據(jù)②段“后余數(shù)患奇疾,法當(dāng)死,翁數(shù)起之”可知,多次治好"我”的奇疾;
根據(jù)②段"已而,友得綿疾,翁起如之,以是益神翁醫(yī)"可知,治好朋友的慢性
病。
⑸本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)③段“翁赴人急甚于己,百里外,中夜叩門,不以家累為解,不以風(fēng)雨寒暑
為辭"可知,李少翁能急人所難,有求必應(yīng)。即便遠(yuǎn)在百里外,即便在半夜,只
要有人求醫(yī),必定前往;
根據(jù)③段"會歲兩大裱,翁煮藥如池,積片成丘。翁所醫(yī)者莫知其名,安問精"
可知,李少翁以治病救人為己任。暴發(fā)瘟疫時(shí),他配方煮藥,只為救人,不圖報(bào)
酬;
根據(jù)⑤段"翁為人診脈,思慮與病者相通"可知,診病時(shí)與病人思慮相通。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
李少翁,名前,字德春,豫章郡人。李少翁家世代學(xué)醫(yī),精于診脈之法。李
少翁是不太愛說話的長者,病人進(jìn)門,他很少去看(病人),也不曾事先問病人
的病情,往往是讓病人伸出胳膊,他的手指一旦貼在病人手腕上,就全身心迅速
投入到診斷病情上。這樣過了很長時(shí)間,他的手指離開病人的手腕,他慢慢地用
一兩句話說出病人隱伏的病根。一會兒就開好了藥,像是拾取東西(那樣快)。
我曾經(jīng)認(rèn)為李少翁診脈非常辛苦,開藥卻很快。
我開始并不太認(rèn)識李少翁,趕上我的弟媳得了風(fēng)眩病,樣子像尸蹶,全家都
嚷著說"恐怕不行了"!這時(shí)李少翁來了,看了一下脈,說:"還可以治!〃喂了一
勺藥,弟媳就蘇醒過來。又過了一個(gè)月,弟媳和前面一樣又有尸蹶的癥狀,又喂
了一勺藥,弟媳的病就痊愈了。(這時(shí)候)我才覺得他的話神奇,覺得他的醫(yī)術(shù)
神奇。后來我也多次患了奇怪的疾病,按普通的方法我會死去,李少翁多次讓我
起死回生。過了一段時(shí)間,我的朋友得了一種慢性病,李少翁也像救我一樣救活
了他,因此(我)更加認(rèn)為李少翁醫(yī)術(shù)神奇。
從此,人們爭著把他請到家里(給病人看?。?,他會考慮病情的輕重緩急而
立即答應(yīng)什么時(shí)候去診治。李少翁奔赴別人的急難(的急切程度)超過(對待)
自己的私事(的急切程度),有時(shí)病人遠(yuǎn)在百里之外,病人家屬半夜來敲門請醫(yī),
李少翁不因?yàn)榧依锏氖虑椴蝗メt(yī)治,也不會因?yàn)轱L(fēng)雨寒暑而推辭。適逢有一年發(fā)
生了兩次大的瘟疫,李少翁煮的藥像池塘里的水一樣多,煮藥的藥片積累下來都
堆成了小山。李少翁救治的病人中沒有人知道他的姓名,他乂會要什么報(bào)酬呢?
李少翁的性格好,從不沖撞別人,不因?yàn)閯e人做不到而讓別人慚愧,也不因
為別人有所不知而輕視別人。李少翁去過很多官宦人家,從不說別人家里的情況,
也從未向主人揭露過奴仆的過錯(cuò)。到患者家里去看病,吃的喝的都很簡單,從不
把別人給的診費(fèi)多少掛在嘴上。李少翁就是這樣德高望重。
李少翁為別人診脈,想法與病人相通。和別人相處,不會懷疑別人。我因此
認(rèn)為李少翁幾乎是個(gè)得道之人,而不是醫(yī)者了。
四.【基礎(chǔ)演練】
1.閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。
醉翁亭記
歐陽修
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行
六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨
于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守
與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在
乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)
而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮
而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來而不絕
者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜
然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起
坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游
人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而
不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐
陽修也。
(1)下列對文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.得之心而寓之酒也寓:寄托B.野芳發(fā)而幽香發(fā):開放
C.游人去而禽鳥樂也去:離開D.而不知太守之樂其樂也樂:快樂
(2)下列對文章的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.第①段從山寫到泉,從泉寫到亭,如鏡頭逐次拉近,給人身臨其境的感覺。
B.第②③④段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的,層次分明,引人入
勝。
C.醉翁與太守,名號與官職,互為表里,互相映襯,揭示了人物形象的多面
性。
D.文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏,舒緩的語氣,悠揚(yáng)的韻致,與虛詞"也”的使用有關(guān)。
(3)如果你和家人來到久負(fù)盛名的醉翁亭,你將向家人介紹太守歐陽修的哪些
事情?請依據(jù)上文分條作答。
【答案】(1)D(2)B(3)①醉翁亭是智仙借人修建的,亭子的名字是歐
陽修根據(jù)自己的名號命名的。②歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客,并經(jīng)常喝醉
酒。③歐陽修能夠和百姓同醉同樂,并能夠把這些事情記錄下來。這才有了今
天的著名的《醉翁亭記》。
【解析】(1)本題考查文言詞語的解釋。
D.句意:卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。第一個(gè)"樂",以......為樂。
故選Do
(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
B.由第②段“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者......",第③段"至
于負(fù)者歌于途,行者休于樹者……",第④段"游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山
林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也"可知,這
三段是按照寫景、寫人、寫樂的順序來寫的,層次分明,引人入勝。
故選Bo
(3)本題考查語言的綜合運(yùn)用能力。
結(jié)合第①段"峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智
仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故
自號曰醉翁也"可知,醉翁亭是智仙借人修建的,亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己
的名號命名的。結(jié)合第③段"釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野藏,雜然而前陳者,
太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,
眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也"可知,歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)
宴請賓客,并經(jīng)常喝醉酒。結(jié)合第④段"人知從太守游而樂,而不知太守之樂其
樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也”可知,
歐陽修能夠和百姓同醉同樂,并能夠把這些事情記錄下來。據(jù)此組織語言即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹
木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水
聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐
彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是
誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來
命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,太
守用自己的別號(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。
欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。
至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則
自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;
好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的
四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的
人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的
游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野
味野菜,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于
彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧
鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太
守喝醉了。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成
林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快
樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以
游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的
人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
2.閱讀下面文言文,回答問題。
賣油翁
歐陽修
陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,
睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!?/p>
康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,
以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手
熟爾?!笨得C笑而遣之。
(1)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。
(2)文末康肅公的笑,有人認(rèn)為是尷尬的笑,有人認(rèn)為是會心的笑,還有人認(rèn)
為是嘲諷的笑,請結(jié)合文本說說你的理解。
【答案】(1)(康肅公)曾經(jīng)在自家園子射箭,有個(gè)賣油翁放下?lián)诱局?,?/p>
著眼看他射箭,很久沒有離開。
(2)示例:①我認(rèn)為是會心的笑。賣油翁的演示讓他頓悟:熟練是任何技藝達(dá)
到高水平的訣竅。他贊同賣油翁的說法,以微笑加以肯定。
②我認(rèn)為是嘲諷的笑。他覺得賣油翁倒油的小技不能跟他高超的箭術(shù)相提并論,
也不認(rèn)同賣油翁的說法。
③我認(rèn)為是尷尬的笑??得C公箭術(shù)高超,引以為傲,卻被賣油翁以倒油小技上
了一課,這讓他很沒面子,只能尷尬一笑。
【解析】(1)考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理
解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即
可。
本句重點(diǎn)詞語:家圃,家里(射箭的)場地;釋擔(dān),放下?lián)樱欢?,表承接;睨?/p>
斜著眼看,形容不在意的樣子;去,離開。
(2)考查對文章內(nèi)容的理解和語言表達(dá)能力。
文章敘寫了賣油翁瀝油的過程,表現(xiàn)了他高超和熟練的技術(shù),卻仍然毫不夸飾地
說:"我亦無他,惟手熟爾。”這與陳堯咨的"自矜"態(tài)度相對照,正是在這種情況
下,文章的最后寫陳堯咨神態(tài)"笑"字,寫出了陳堯咨態(tài)度的轉(zhuǎn)變。這個(gè)"笑"字既
表現(xiàn)了陳堯咨從賣油翁的酌油過程中受到啟示并心悅誠服;又通過這一神態(tài)描寫
來掩飾自己的尷尬。開放性試題,答案不唯一,言之有理即可。
示例:我認(rèn)為是心悅誠服的笑。賣油翁的演示讓他明白了熟能生巧的道理,他認(rèn)
可了賣油翁的說法,用微笑表示贊同。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
康肅公陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時(shí)世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也就憑著
這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次,他在家里場地射箭,有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱?/p>
站在那里不在意地看著他,許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成,
只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問賣油翁:"你也懂得射箭嗎?我的箭法不很高明嗎?”賣油的老翁說:
"沒有別的奧妙,不過是手法熟練罷了。"陳堯咨聽后氣憤地說:"你怎么敢輕視
我射箭的本領(lǐng)!"老翁說:"憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?!庇谑悄贸鲆?/p>
個(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油
從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:"我也沒有別的奧妙,只不過是手熟練罷了
陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。
3.文言類。
小石潭記
柳宗元
①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴頊環(huán),心樂之。伐竹取道,
下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為般,為嶼,為帽,為
巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動,俶
爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,
不可久居,乃記之而去。
⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,日
奉壹。
⑴下列各句中,朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是
A.伐/竹取道B.其岸勢/犬牙差互
C.教然后/知困D.今齊地方/千里
(2)下列各句中,加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是
A.日光下澈(清澈)B.可百許頭(可以)
C.凄神寒骨(凄涼)D.怡然不動(......的樣子)
⑶下列說法正確的一項(xiàng)是
A.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,宋代文學(xué)家,"唐宋八大家”之一,被貶永州后,
寄情山水,寫下了備受后人推崇的“永州八記"。
B.第①段開頭寥寥數(shù)語便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,點(diǎn)出了小石
潭的位置、環(huán)境,更重要的是寫出了作者探幽的濃厚興味。
C.文章②③④三段中采用定點(diǎn)觀察的方式對小石潭周圍的景物進(jìn)行了細(xì)致
描繪,渲染出幽僻凄清的氛圍。
D.柳宗元在游覽小石潭的過程中,寓情于景,奇麗的小石潭風(fēng)光中始終流淌
著喜悅之情,表達(dá)了作者對永州山水的熱愛。
⑷將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
①潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
②以其境過清,不可久居,乃記之而去。
⑸小石潭本是永州一無名小潭,卻因柳宗元詩情畫意的筆調(diào)而聞名古今。結(jié)合
全文說說柳宗元描寫山水的成功之處在哪里。
【答案】(1)B
(2)D
(3)B
(4)(1)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前
行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
(2)因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
⑸示例:從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪。"聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。"
此文開筆就有聲有感。未見其潭,先聞其聲,游興被激發(fā)了。"水尤清洌""青樹
翠蔓""日光下徹,影布石上""明滅可見",景物的色彩、光線的明暗變化真切而清
麗。
【解析】(1)本題考查節(jié)奏劃分,可根據(jù)句意判斷。
A.句意為:砍倒竹子,開辟出一條道路。節(jié)奏為:伐竹/取道;
B.句意為:兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。節(jié)奏為:其岸勢/犬牙差互;
C.句意為:教人之后才知道自己理解不了的地方。節(jié)奏為:教/然后知困;
D.句意為:如今齊國疆土,方圓千里。節(jié)奏為:今齊地/方千里;
故選Bo
(2)A.句意為:陽光直照(到水底)。澈:穿透,一作"徹”。
B.句意為:大約有一百來?xiàng)l??桑捍蠹s。
C.句意為:使人感到心情凄涼,寒氣入骨。凄:使動用法,使......感到凄涼。
D.句意為:呆呆地一動不動。怡然:靜止不動的樣子。然:......的樣子。
故選Do
(3)A.有誤,柳宗元是唐代文學(xué)家;
C."對小石潭周圍的景物"說法錯(cuò)誤。文章按采用定點(diǎn)觀察的方法,由遠(yuǎn)及近,寫
出小石潭及周圍景物的特點(diǎn)。
D."始終流淌著喜悅之情"說法錯(cuò)誤。這篇散文生動地描寫出了小石潭環(huán)境景物的
幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。
故選Bo
(4)本題考查文言文翻譯,注意重點(diǎn)詞語的翻譯。
(1)斗折:像北斗七星那樣曲折;蛇行:像蛇爬行那樣彎曲;明滅可見:若隱
若現(xiàn)。滅,暗,看不見。
(2)以:因?yàn)?;其:那;清:凄清;居:待、停留;乃:于是,就。去:離開。
(5)本題考查表現(xiàn)手法的賞析。本文運(yùn)用多種描寫手法,任選一種結(jié)合文章分
析即可。
示例一:寓情于景情景交融。作者在描寫景物時(shí),滲透著自己的感受和情懷。這
遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī),卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同,
此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起作者"凄神寒骨,悄愴幽邃”的情感。小石潭景物
的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺
脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
示例二:抓住景物特征,精細(xì)生動地描繪。寫景,動靜交錯(cuò)。聲,是動態(tài)的,石,
是靜態(tài)的,"蒙絡(luò)搖綴,參差披拂"又是動態(tài)的,魚兒忽靜忽動,溪水若靜實(shí)動,
這畫面給人以很深的感知度。寫景,情景交融,寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫卷的
美又對作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術(shù)的感染力。
示例三:側(cè)面描寫,烘托景色。"潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,
影布石上?!边\(yùn)用側(cè)面描寫,“皆若空游無所依"寫出小石潭水清澈見底、清???/p>
鑒的特點(diǎn)。
4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之寒,出入之迂也,聚室而謀日:
“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:“以
君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤
海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰
人京城氏之孀妻有遺男,始批,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,
其如土石何?"北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖
我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫:子子孫孫無窮
匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,
一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)選出加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)()
A.許:雜然相許潭中魚可百許頭
B.且:年且九十先驅(qū)日:天子且至
C.固:汝心之固,固不可徹固國不以山溪之險(xiǎn)
D.亡:河曲智叟亡以應(yīng)今亡亦死,舉大計(jì)亦死
(2)下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()
A.空谷/傳響,哀轉(zhuǎn)/久絕B.入/則無法家拂士,出/則無敵國
外患者
C.逝者/如斯夫,不舍/晝夜D.懲山/北之塞,出入之/迂也
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
(4)文章最后一段以神話故事結(jié)尾,有什么作用?
(5)習(xí)近平總書記曾深情禮贊"三牛精神":為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神,
創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的拓荒牛精神,艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請結(jié)合
課文內(nèi)容,分析愚公具有的"三牛"精神。(任選其中一牛分析即可)
【答案】(1)B
(2)D
(3)就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石
頭怎么樣呢?
(4)說明了愚公的精神感動了天神,對他的行為給予了肯定。
(5)結(jié)合"懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:’吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫
南,達(dá)于漢陰,可乎自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉”的內(nèi)容,可見愚公并
非是為了一己之利才移山的,愚公具有為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神。
【解析】(1)考查對文言詞語的意義和用法的理解辨析。
A.許:動詞,贊同/數(shù)詞,表示約數(shù),左右;
B.且:副詞,將要/副詞,將要;
C.固:形容詞,頑固/形容詞用作動詞,鞏固;
D.亡:通"無",沒有/動詞,逃跑;
故選Bo
(2)考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題,要根據(jù)句子的意思和古
文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,
句讀不能出現(xiàn)"破句"的現(xiàn)象。
D."懲山北之塞,出入之遷也",意思是他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進(jìn)去都要繞
道。正確劃分為:懲/山北之塞,出入/之迂也。
故選Do
(3)考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解,并按
現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。
句中重點(diǎn)詞語:以,憑借;殘年,殘余的歲月;余力,剩下的力氣;曾,連……
都;毛,草木;其,助詞,加強(qiáng)反問語氣。
1(4)考查文段的作用。結(jié)合"操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其
誠,命夸蛾氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴
斷焉"的內(nèi)容可知,以神話結(jié)尾反而使愚公的形象更加豐富高大。正是愚公的決
心和行動感動了天帝,天帝才派大力神的兩個(gè)兒子背走了大山。在生產(chǎn)力極不發(fā)
達(dá)的社會條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自
然的愿望。本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),反映了古代
勞動人民的美好愿望,使人們在精神上得到了鼓舞。
(5)考查對文章內(nèi)容的理解和語言表達(dá)能力。根據(jù)題干可知,"三牛"精神是指"為
民服務(wù)孺子牛"、"創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛"、"艱苦奮斗老黃牛"的精神。作答時(shí),結(jié)合文
章內(nèi)容,抓住體現(xiàn)愚公精
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