2023年北京豐臺(tái)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試微寫作匯編_第1頁(yè)
2023年北京豐臺(tái)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試微寫作匯編_第2頁(yè)
2023年北京豐臺(tái)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試微寫作匯編_第3頁(yè)
2023年北京豐臺(tái)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試微寫作匯編_第4頁(yè)
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【原題呈現(xiàn)】21.微寫作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。4月23日是“世界讀書日”,學(xué)校開(kāi)展了“品讀經(jīng)典,傳承文化”的主題活動(dòng)。(1)請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》《阿Q正傳》《論語(yǔ)》中選擇一本進(jìn)行推薦,并說(shuō)明推薦理由。要求:突顯活動(dòng)主題,理由充分。(2)活動(dòng)中,有人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”,同學(xué)們就“讀萬(wàn)卷書”與“行萬(wàn)里路”展開(kāi)了熱烈討論。對(duì)此,你有何看法?請(qǐng)寫一則發(fā)言稿,參與討論。要求:觀點(diǎn)明確,自圓其說(shuō)。(3)在“經(jīng)典再現(xiàn)”環(huán)節(jié),有同學(xué)敘述了《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典畫面,如“黛玉葬花”“寶釵撲蝶”“湘云醉臥”“晴雯撕扇”“寶黛共讀”……哪個(gè)畫面讓你感受最深?請(qǐng)你用一段抒情文字表達(dá)你的感受。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng)。一、議論類微寫作4月23日是“世界讀書日”,學(xué)校開(kāi)展了“品讀經(jīng)典,傳承文化”的主題活動(dòng)。試題(1)請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》《阿Q正傳》《論語(yǔ)》中選擇一本進(jìn)行推薦,并說(shuō)明推薦理由。要求:突顯活動(dòng)主題,理由充分。(1)審題干,抓關(guān)鍵詞:1.一本(整書觀照:人物的圓形特征、書籍的文化價(jià)值、寫作特點(diǎn)等);2.推薦理由(單角度或多角度均可+具體例證);(2)審要求:1.突顯活動(dòng)主題(要點(diǎn)有二:經(jīng)典的具體細(xì)節(jié),文化態(tài)度可繼承、可批判);2.理由充分(敘述+議論兩種表達(dá)方式);(3)評(píng)分操作:1.觀點(diǎn)3分(鼓勵(lì)就一個(gè)核心觀點(diǎn)展開(kāi)充分論述),2.原文例證6分(需要兩個(gè)例證,每個(gè)三分;如果只有一個(gè)例證,如能深度展開(kāi),充分論證,并自圓其說(shuō),4-5分。細(xì)節(jié)應(yīng)準(zhǔn)確,瑕疵處扣分),3.文字組織1分;(4)閱卷反饋:1.《阿Q正傳》選擇數(shù)量最少且最好,學(xué)生可以調(diào)動(dòng)所學(xué)從社會(huì)背景、阿Q形象、寫作目的等角度進(jìn)行有條理的分析;2.《論語(yǔ)》答題量居中,集中病因在于觀點(diǎn)與論據(jù)的張冠李戴,及只運(yùn)用初中《<論語(yǔ)>十二章》課“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“三人行”等名句為多,知識(shí)儲(chǔ)備及運(yùn)用能力展現(xiàn)不佳;3.《紅樓夢(mèng)》作答量最多且問(wèn)題突出,較《論語(yǔ)》相比,假大空問(wèn)題更多,空有結(jié)論沒(méi)有印證。(5)標(biāo)桿文示例:《紅樓夢(mèng)》1.文學(xué)評(píng)論角度:鼓勵(lì)學(xué)生從文學(xué)評(píng)論角度來(lái)關(guān)照整本書,表達(dá)自己的閱讀收獲1.1闡釋人物形象的獨(dú)特性角度(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證6分+語(yǔ)言1分)高分示例:我推薦《紅樓夢(mèng)》。從《紅樓夢(mèng)》中可以讀出豐富的別具一格的人物形象,在經(jīng)典人物形象的品讀中,體悟有別于封建傳統(tǒng)文化觀的異樣的人性美。(上位核心觀點(diǎn)一個(gè),3分)賈寶玉對(duì)傳統(tǒng)文化中功名利祿觀的擯棄,他叱罵追求功名之人為“祿蠹”;史湘云一反溫文爾雅的傳統(tǒng)文化中的淑女形象,燒烤鹿肉,醉臥芍藥。(準(zhǔn)確舉例,3+3分)這樣的形象品讀,使我們對(duì)傳統(tǒng)文化中的反叛形象有了更深刻的理解,對(duì)封建傳統(tǒng)文化的負(fù)面性有了反思批判的傳承意識(shí)。(語(yǔ)言1分)1.2闡釋文化中的醫(yī)藥、宴會(huì)文化角度(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證6分+語(yǔ)言1分)高分示例:我推薦《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》可謂中華傳統(tǒng)文化的百科全書??梢宰x出醫(yī)藥文化(觀點(diǎn)兩個(gè)),薛寶釵服用的藥名如其人的冷香丸,林黛玉常年服用的配方奇特的中藥丸,寶玉糾正王御醫(yī)為晴雯開(kāi)的藥方,一斑窺全豹,蔚為中華醫(yī)藥之大觀??梢宰x出宴會(huì)文化,寶釵、寶玉的生日宴會(huì);賈母參加的八月十五的節(jié)令宴會(huì)(準(zhǔn)確舉例,3+3分)。其它諸如惜春的大觀園中國(guó)畫法,探春領(lǐng)頭發(fā)起的詩(shī)會(huì),為元春省親建造的大觀園的園林文化,不一而足,從中我們可以體悟蔚為大觀的中華傳統(tǒng)文化。1.3闡釋寫作手法中的影射互襯角度(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證6分+語(yǔ)言1分)高分示例:我推薦《紅樓夢(mèng)》。從《紅樓夢(mèng)》中可以體悟絕妙的影射互襯的藝術(shù)手法(上位核心觀點(diǎn)一個(gè),3分)。脂硯齋所謂“晴有林風(fēng),襲乃釵副”,意思是晴雯具有黛玉的風(fēng)格,襲人實(shí)乃寶釵的“副本”。這樣的影射互襯的寫法,多側(cè)面立體化塑造了動(dòng)人的藝術(shù)形象。如賈寶玉與神瑛侍者、甄寶玉的影射互襯;如林黛玉與瀟湘妃子、齡官、謝道韞的影射互襯;如薛寶釵與襲人、樂(lè)羊子妻、楊貴妃的影射互襯(準(zhǔn)確舉例,3+3分)。通過(guò)這樣的欣賞體悟,使我們對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)手法有了更深刻的體悟。(語(yǔ)言1分)(6)參考角度及樣例:1.寫作手法1.1草蛇灰線結(jié)構(gòu):“人參”意象是賈府由盛及衰的隱形結(jié)構(gòu)線索。第十、十一回,秦可卿生病,直接“用一斤好的”。此時(shí)賈府經(jīng)濟(jì)狀況尚好。第四十五回黛玉與寶釵傾訴生病用人參,有人說(shuō)閑話??梢?jiàn)賈府經(jīng)濟(jì)實(shí)力在走下坡路。第七十七回,鳳姐生病配藥需用上等人參二兩都已不到。這反映出賈府此時(shí)內(nèi)囊盡空,經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)面臨著非常尷尬的處境?!帮L(fēng)箏”意象:第五回探春的判詞、第二十二回探春所作的元宵節(jié)燈謎中皆有出現(xiàn),到第七十回探春的鳳凰風(fēng)箏跟別人的鳳凰風(fēng)箏、喜字風(fēng)箏絞纏在一起,這些都隱喻著探春之后遠(yuǎn)嫁的命運(yùn)。1.2三染法:作者用“三染法”塑造王熙鳳形象。一染,在第三回林黛玉入賈府時(shí),王熙鳳第一次出場(chǎng),“我來(lái)遲了,未曾迎接遠(yuǎn)客”,未見(jiàn)其人、先聞其聲的描寫,賈母說(shuō)她是“鳳辣子”的介紹,既能看出王熙鳳特殊的地位身份,又能看出她潑辣的性格,這里是基本定調(diào)。二染,第十四回王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府,做事雷厲風(fēng)行,顯示出非凡的管理才能。三染,第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,王熙鳳貪圖銀子,玩弄權(quán)術(shù),結(jié)果害死兩條人命。通過(guò)多次點(diǎn)染,從而塑造了一個(gè)潑辣、能力強(qiáng)、貪婪、心狠手辣的賈府實(shí)際大管家王熙鳳的立體形象。2.人物形象角度:2.1居所與人物形象:怡紅院:賈寶玉的住所,上懸“怡紅快綠”匾額,“紅”指門前西側(cè)的西府海棠;“綠”指東側(cè)的芭蕉。室內(nèi)陳設(shè)無(wú)不透著主人的脂粉氣,這是園中最為華麗的院落,也是園中姐妹們常相聚會(huì)、頻繁活動(dòng)的場(chǎng)所,是西方靈河岸上赤瑕宮神瑛侍者在凡間投胎的“花柳繁華之地,富貴溫柔之鄉(xiāng)”。瀟湘館:帶有江南情調(diào)的客舍,是林黛玉客居榮國(guó)府的住所。曲折游廊后面為黛玉的書房,這里的建筑外觀均為斑竹座,“斑竹一只千滴淚”,正適合“瀟湘妃子”以淚洗面,多愁善感的性格。2.2主仆關(guān)系:主仆關(guān)系最好的是黛玉和紫鵑,二人以姐妹相待,同床而眠。杜鵑泣血,是黛玉吐血而亡的象征;紫鵑最懂黛玉,是寶黛愛(ài)情的積極促成者。最惡劣的是王夫人和金釧,金釧和寶玉的一句“一輩子我就守著你”玩笑話,被主子逼得跳井自殺,也透出天天念佛的王夫人的假慈悲。鴛鴦對(duì)賈母最忠誠(chéng),堅(jiān)決不嫁人,主子去世后以死殉主。反襯賈母寬和、知人善任的人格魅力。3.文化角度:3.1取名文化:四個(gè)書名(2021年北京高考);人物姓名:賈家四位小姐,她們的第一個(gè)字連在一起諧“原應(yīng)嘆惜”,暗示其命運(yùn)、結(jié)局令人嘆惜。四人的大丫鬟分別以“琴棋書畫”四學(xué)來(lái)名。這既符合大家小姐行事的風(fēng)范,也符合她們的性情,甚至與她們的命運(yùn)相聯(lián)系。這樣的取名簡(jiǎn)直是天衣無(wú)縫。3.2飲食文化:寶玉在薛姨媽家吃的酸筍雞皮湯、糟鵝掌,晴雯愛(ài)吃的豆腐皮包子。寶玉挨打想吃的磨牙的蓮葉羹,賈母送給病中秦可卿的棗泥山藥糕,以及美味的奶油松瓤卷酥,王熙鳳招待劉姥姥吃的費(fèi)工費(fèi)時(shí)費(fèi)材料的茄鲞,還有桂花糖蒸的新栗粉糕,貴妃賞給寶玉的糖蒸酥酪以及美味的蝦丸雞皮湯、酒釀清蒸鴨子、大補(bǔ)的牛乳蒸羊羔、綠色食品油鹽炒枸杞芽?jī)旱鹊?,真是五花八門,數(shù)不勝數(shù)。3.3服飾文化:服飾描寫體現(xiàn)出明顯的身份差異,自初入賈府的林黛玉眼中看來(lái),府中三等仆婦的“吃穿用度,已是不凡”,而劉姥姥初見(jiàn)平兒“遍身綾羅,插金帶銀”,將其誤認(rèn)為王熙鳳,也可從側(cè)面佐證賈府仆傭的穿戴非同一般。然而,仆傭的服飾與主子們相比卻相形見(jiàn)拙,賈母曾將鳧靨裘、雀金裘分別賞給薛寶琴和賈寶玉,鳧靨裘是以皮裘為襯里,用野鴨兩腮附近的翠毛為面料制成的大衣。雀金裘原書中講得更詳細(xì),是以烏云豹為襯里、線織孔雀毛為面料做成的氅衣,所謂烏云豹,指沙狐頸下最輕最細(xì)的軟毛。以鳥(niǎo)獸皮毛制作衣裳是古已有之的傳統(tǒng),但用珍禽異獸的某部分皮毛來(lái)做衣服,用功用料都所費(fèi)甚多,可見(jiàn)貴族生活之奢華,仆傭自難望其項(xiàng)背。4.藝術(shù)評(píng)價(jià)4.1語(yǔ)言藝術(shù):王熙鳳(第十四回)、探春(第五十五回)、寶釵(第五十六回)分別在理家時(shí)當(dāng)眾發(fā)表了就職訓(xùn)話,語(yǔ)氣不同,風(fēng)格各異,體現(xiàn)出的三位女性性格、背景的不同??蓮钠涑砷L(zhǎng)背景、文化層次、身份地位的因素思考:王熙鳳:出身貴族世家,從小爭(zhēng)強(qiáng)好勝,愛(ài)出風(fēng)頭又是王夫人的侄女,賈璉的媳婦,心機(jī)深重,深得賈母喜愛(ài),她的就職訓(xùn)話就是要立威,讓人敬怕,所以言語(yǔ)生硬,同時(shí)她沒(méi)讀過(guò)什么書沒(méi)有文化,言辭不可能太多修飾美化;薛寶釵:是王人的姨侄女,算是客人,她協(xié)理管家,有太多背景因素,所以要廣結(jié)人緣,言辭圓潤(rùn);賈探春:雖是賈府女子,但身份是女兒,又是庶出,終究是要出嫁的,所以要有所顧忌。言辭恩威并重,有理有節(jié)。同時(shí),寶釵、探春都是讀書人,文化人,言辭要柔和委婉一些。4.2網(wǎng)狀結(jié)構(gòu):曹雪芹善于在謀篇布局中步步設(shè)下伏筆,展現(xiàn)架構(gòu)文章絕妙章法,數(shù)條線索連綴成小說(shuō)的一整張關(guān)系網(wǎng),條條線索相互交織關(guān)聯(lián),描摹出賈府千姿百態(tài)的人物畫像,意旨遙深。例如從未明言王熙鳳被休棄的原因,而結(jié)合七出可以找到對(duì)應(yīng)的情節(jié):她一生只有巧姐一女,男胎流產(chǎn),此為無(wú)子;與小叔等男性成員不忌避諱,此為淫佚;身為長(zhǎng)房?jī)合保瑓s總在二房王夫人處多出力,與邢夫人不甚和諧,此為不事舅姑;鳳姐伶牙俐齒,此為口舌;籠絡(luò)財(cái)富,放銀收利存入私囊,此為盜竊;對(duì)賈璉的風(fēng)流、尤二姐等人的態(tài)度,此為妒忌;自小月后身體一直虛弱直至最終,此為惡疾。2.閱讀心得角度2.1表達(dá)對(duì)具體人物形象的感受及共鳴(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證6分+語(yǔ)言1分)高分示例:我想推薦《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)槲覍?duì)寶釵的應(yīng)“時(shí)”行為舉止頗感興趣(核心觀點(diǎn)3分)?!澳樔翥y盆,眼似水杏”,寶釵另具一種嫵媚風(fēng)流。她正值豆蔻年華,卻有淡泊的生活習(xí)慣,“床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素”。還有與年齡極不相稱的老謀深算、待人準(zhǔn)則。在“進(jìn)取”時(shí),她行為“行為豁達(dá)”向王夫人示好,用幾套衣服“小惠全大體”;志在“青云”時(shí)才學(xué)超群,一首《凝暉鐘瑞》,以杰出的應(yīng)制體“頌圣”;聽(tīng)?wèi)驎r(shí)她“無(wú)書不知”,懂得《山門》中的《寄生草》是如何“鏗鏘頓挫”,“詞藻”“極妙”(準(zhǔn)確舉例,6分)。書中還有很多這樣的復(fù)雜多面的形象,可以說(shuō)是圓形人物的聚集地。2.2表達(dá)對(duì)情節(jié)故事的喜愛(ài)(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證6分+語(yǔ)言1分)高分示例:我想推薦《紅樓夢(mèng)》。精彩的故事設(shè)計(jì)塑造了出色的人物形象(核心觀點(diǎn)3分)。作者將劉姥姥這個(gè)底層小人物的形象塑造的非常豐滿。一進(jìn)榮國(guó)府時(shí),她通過(guò)做小伏低,不但使賈府認(rèn)下了這門親戚,還拿回來(lái)二十兩銀子;二進(jìn)大觀園是因?yàn)橹鲌D報(bào),她放下自己的面子,通過(guò)簪花打扮、插科打諢,逗得賈母、小姐等主子的歡心,增添賈府的歡聲笑語(yǔ);三進(jìn)榮國(guó)府,大廈將傾之時(shí),義薄云天,應(yīng)許救回巧姐(準(zhǔn)確舉例,6分)。?!墩撜Z(yǔ)》1.思想價(jià)值角度:高分示例:我推薦《論語(yǔ)》。從中可以獲得精神的滋養(yǎng),明確個(gè)人對(duì)世界的建設(shè)方向(核心觀點(diǎn)3分)。我喜歡孔子心中存在的那個(gè)“沂水春風(fēng)”的執(zhí)著夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)自己的“仁政”主張,他四處奔波、歷盡坎坷,盡管他“知其不可而為之”,但由于對(duì)理想的堅(jiān)信與不懈追求,孔子始終自強(qiáng)不息、孜孜以求,即使“如喪家之犬”。(準(zhǔn)確舉例,3+3分)這種精神幾千年來(lái)在中華大地一直綿延不息!愿我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)“沂水春風(fēng)”般的終極關(guān)懷,在紛繁的世界中陪我們走過(guò)每一段人生,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。(語(yǔ)言1分)1.思想價(jià)值角度:高分示例:我推薦《論語(yǔ)》。從中可以獲得精神的滋養(yǎng),明確個(gè)人對(duì)世界的建設(shè)方向(核心觀點(diǎn)3分)。我喜歡孔子心中存在的那個(gè)“沂水春風(fēng)”的執(zhí)著夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)自己的“仁政”主張,他四處奔波、歷盡坎坷,盡管他“知其不可而為之”,但由于對(duì)理想的堅(jiān)信與不懈追求,孔子始終自強(qiáng)不息、孜孜以求,即使“如喪家之犬”。(準(zhǔn)確舉例,3+3分)這種精神幾千年來(lái)在中華大地一直綿延不息!愿我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)“沂水春風(fēng)”般的終極關(guān)懷,在紛繁的世界中陪我們走過(guò)每一段人生,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。(語(yǔ)言1分)《阿Q正傳》1.創(chuàng)作背景角度:鼓勵(lì)學(xué)生從文學(xué)評(píng)論角度來(lái)關(guān)照整本書,表達(dá)自己的閱讀收獲高分示例:(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證6分+語(yǔ)言1分)我推薦《阿Q正傳》。這本書有助于我們鑒往知來(lái)(核心觀點(diǎn)3分)。辛亥革命推翻封建帝制,沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。廣大農(nóng)民仍在政治上被壓迫,經(jīng)濟(jì)上被剝削和精神上被奴役。原因在于統(tǒng)治階級(jí)在外對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝,自我滿足于“先前闊”;又在內(nèi)用“精神勝利法”對(duì)人民進(jìn)行封建麻醉教育,“你也配姓趙?”(準(zhǔn)確舉例,闡釋深刻,6分)這樣的作品才能讓我們清醒自持,明確發(fā)展方向。(語(yǔ)言1分)2.人物形象角度:鼓勵(lì)學(xué)生從文學(xué)評(píng)論角度來(lái)關(guān)照整本書,表達(dá)自己的閱讀收獲高分示例:(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證6分+語(yǔ)言1分)我推薦《阿Q正傳》。這本書有塑造了精彩的阿Q形象,他的舉止是舊中國(guó)的國(guó)民劣根性的集中表現(xiàn)(核心觀點(diǎn)3分)。阿Q無(wú)家無(wú)業(yè),甚至連名字也沒(méi)有?!爸信d”后,行為上滿足、神氣,去酒館高喊“現(xiàn)錢打酒來(lái)”;在精神上,會(huì)得意于自己“先前闊”,進(jìn)幾回城就自恃“見(jiàn)識(shí)高”,譏笑未莊人是“多么可笑的鄉(xiāng)下人”。以此在精神上獲得滿足。(準(zhǔn)確舉例,3+3分)在沒(méi)有追求的生活方式下,阿Q不思進(jìn)取,沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題,經(jīng)常用精神勝利法自我開(kāi)解,表現(xiàn)出奴隸根性。(語(yǔ)言1分)高分示例:(觀點(diǎn)3分+準(zhǔn)確例證5分+語(yǔ)言1分)我推薦《阿Q正傳》。首先封建束縛和革命的動(dòng)蕩背景賦予本文以濃厚的歷史氛圍,能讓我們了解當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳,封建禮教對(duì)人性的破壞,以及底層人民痛苦的艱難生活。其次主人公阿Q欺負(fù)弱小,麻木不仁,既受壓迫又當(dāng)幫兇的形象在如今也具有警示意義,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)暴和部分人袖手旁觀的行為有批判意義。(概括性舉例,5分)最后魯迅(核心觀點(diǎn)有三,3分)不畏強(qiáng)權(quán)的精神和敏銳洞察的能力也值得我們學(xué)習(xí)。低分示例:(只摘抄原文細(xì)節(jié),無(wú)分析與闡釋,4分。觀點(diǎn)1分,例證2分,語(yǔ)言1分)我推薦《阿Q正傳》。阿Q是我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名作家魯迅寫的一個(gè)主人公。阿Q的視角生動(dòng)形象的反映了在那個(gè)人吃人的殘酷的社會(huì)中,一介市井小民眼里的社會(huì)現(xiàn)象(是文章內(nèi)容,不是觀點(diǎn),5分)?!栋正傳》主人公之所以阿Q,就是因?yàn)椴恢膊恢?,甚至就連這個(gè)Q字也不可考了。這樣的一個(gè)小人物他無(wú)疑是倒霉的,游手好閑,好吃懶做,又自恃甚高。(只有原文的摘錄,無(wú)闡釋分析,2分)//品讀經(jīng)典,傳承文化,讓我們一起讀起來(lái)。二、應(yīng)用類微寫作試題(2)活動(dòng)中,有人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”,同學(xué)們就“讀萬(wàn)卷書”與“行萬(wàn)里路”展開(kāi)了熱烈討論。對(duì)此,你有何看法?請(qǐng)寫一則發(fā)言稿,參與討論。要求:觀點(diǎn)明確,自圓其說(shuō)。(1)審題干,抓關(guān)鍵詞:讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路,二者關(guān)系(優(yōu)于、等于、不如等三種關(guān)系,議論);(2)審要求:觀點(diǎn)明確,自圓其說(shuō)(事實(shí)、道理論據(jù),闡釋清楚);(3)閱卷反饋:1.答題人數(shù)多且完成度較好;2.考生可以做到觀點(diǎn)明確并圍繞觀點(diǎn)選擇事實(shí)、道理論據(jù)來(lái)闡述觀點(diǎn);3.考生有課本知識(shí)遷移意識(shí),例如用“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú)”論證行萬(wàn)里路的必要性;4.類比論證、假設(shè)論證的寫作技巧還需進(jìn)一步訓(xùn)練。(4)評(píng)分操作:論點(diǎn)2分;論證手法、論據(jù)一點(diǎn)2分,3點(diǎn)即可;語(yǔ)言表述清楚,語(yǔ)病少,2分。注:發(fā)言稿的格式不做強(qiáng)制性要求。(5)標(biāo)桿文示例:1.讀萬(wàn)卷書更重要角度:高分示例:(8分。觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,解釋清楚,自圓其說(shuō),4分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)我認(rèn)為讀萬(wàn)卷書比行萬(wàn)里路重要。//因?yàn)樾腥f(wàn)里路固然好,但只能行一人之路,只能體會(huì)到一種方面,不能全面而多角度的體會(huì)同一件事,也無(wú)法體驗(yàn)多種不同選擇后的結(jié)果,過(guò)于片面了。(核心觀點(diǎn)2分)/而讀萬(wàn)卷書可以從書中體驗(yàn)別人已經(jīng)有所結(jié)果的道路,讀了一本書就如同行一次路一樣【比喻論證】,所以讀萬(wàn)卷書如行萬(wàn)里路。而行萬(wàn)里路也只是行一次罷了,而非行萬(wàn)次【對(duì)比論證】。(論證方法4分)所以我認(rèn)為讀萬(wàn)卷書比行萬(wàn)里路重要。高分示例:(9分,觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,解釋清楚,自圓其說(shuō),5分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)讀書讓人提高修養(yǎng)。閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花,無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)?!颈扔髡撟C】從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底(核心觀點(diǎn)2分)。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書中的“味”,他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái),如果他的談吐中有了風(fēng)味,他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)【舉例論證】。看此間潛移默化的“味”不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?2.讀萬(wàn)卷書與行萬(wàn)里路同等重要角度:高分示例:(10分。觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,解釋清楚,自圓其說(shuō),6分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)我認(rèn)為若行萬(wàn)里路,必要讀萬(wàn)卷書(核心觀點(diǎn)2分)。原因如下:第一,讀萬(wàn)卷書是行萬(wàn)里路的必然準(zhǔn)備條件,讀萬(wàn)卷書為行萬(wàn)里路提供理論指導(dǎo),沒(méi)有理論指導(dǎo),縱有行萬(wàn)里路的魄力也可能行錯(cuò)方向,或于路途中迷失方向【假設(shè)論證】。而正是讀萬(wàn)卷書,從中獲取足夠多的理論而加以沉淀,才能使人于正確道路漸行漸遠(yuǎn)。【對(duì)比論證】//第二,讀萬(wàn)卷書為行萬(wàn)里路提供精神支撐。途中總有坎坷阻擋人,使其有退回之意,而讀萬(wàn)卷書可以從中獲取精神上的鼓勵(lì),助其戰(zhàn)勝困難,于萬(wàn)里征途上完成修行。(論證方法+闡釋透辟,6分)因而行萬(wàn)里路,必須以讀萬(wàn)卷書支撐。高分示例:(10分。觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,解釋清楚,自圓其說(shuō),6分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)行萬(wàn)里路固然重要,但讀萬(wàn)卷書更重要(核心觀點(diǎn)2分)。余秋雨若是從未走過(guò)這河山,又怎能寫出如此美好的文字?【舉例論證】可若是同我幼時(shí)一般,腹中無(wú)詩(shī)書,縱使走過(guò)千山萬(wàn)水閱盡大好河山,也恐怕只是枉行【對(duì)比論證】。走過(guò),看過(guò),震撼過(guò),卻因無(wú)法真切、準(zhǔn)確地品味自身的感受,無(wú)法用美好的文字?jǐn)懹涗洠K究只是腦海中的匆匆過(guò)客,如煙火般縣花一現(xiàn),剛剛綻放就轉(zhuǎn)瞬即逝,驟然隕落(論證方法+闡釋透辟,6分)。帶上閱過(guò)萬(wàn)卷書后收獲的滿腹經(jīng)綸,踏上這萬(wàn)里路,才真正有了底蘊(yùn),有了別樣的意味。高分示例:(9分。觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,解釋清楚,自圓其說(shuō),5分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)行萬(wàn)里路,不僅是身體上換了一個(gè)位置,更是由位置發(fā)生變化所產(chǎn)生的新的見(jiàn)解(核心觀點(diǎn)2分)。到香山,可以看紅葉漫天,層林盡染;來(lái)到人民紀(jì)念碑前,可以感受先烈用火熱的青者創(chuàng)造的宏圖偉業(yè),激起自己不負(fù)韶華,勇敢拼搏的內(nèi)心。【舉例論證】若不是親眼所見(jiàn)、親身所感,我怎能收獲書中作者的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解與感受;若不親身丈量土地,我又怎能感受世界,將時(shí)代與我、他人與自己進(jìn)行緊密聯(lián)系?【對(duì)比論證】(論證方法+闡釋透辟,6分)唯有讀萬(wàn)卷書才能更好的行萬(wàn)里路。高分示例:(9分。觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,解釋清楚,自圓其說(shuō),5分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)人生因閱讀而出彩。善于讀書學(xué)習(xí),便能從中獲取從業(yè)所需的技能之學(xué)、為人做事的哲理之學(xué)、陶冶情操的審美之學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)造的啟智之學(xué)。廣泛讀書能收獲廣博的知識(shí),但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”?!镜览碚摀?jù)】如果只知道讀書,就會(huì)成為書呆子,成為兩腳“書架”。讀書學(xué)習(xí)的最高境界,在于知行合一。(核心觀點(diǎn)2分)大二唐同學(xué)從上海乘坐1291站公交到北京跨越1810公里,他用腳步丈量祖國(guó)大地,在實(shí)踐中體驗(yàn)風(fēng)土人情,視野所及無(wú)疑是難以從課本中得到的?!九e例論證】(論證方法+闡釋透辟,5分)中分示例:(7分。觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,4分;解釋不算清楚,未能自圓其說(shuō):沒(méi)說(shuō)清二者之間的關(guān)系:讀萬(wàn)卷書可以指引我們行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路可以驗(yàn)證我們讀萬(wàn)卷書,1分。)同學(xué)們大家好,正值世界讀書日,借此機(jī)會(huì)分享一下讀與行的相關(guān)內(nèi)容。有人說(shuō)讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,誠(chéng)然我們要重視實(shí)踐的重要性,但并不意味著我們要輕視、忽略思想的養(yǎng)成(核心觀點(diǎn)2分),正確的價(jià)值觀能有效指導(dǎo)我們的養(yǎng)成正確價(jià)值的方式便是讀書,保爾·柯察金少年時(shí)讀到有關(guān)革命的書籍,為以后他投身人類理想的行為種下種子;李大釗廣泛汲取與真理有關(guān)的書籍,為他日后發(fā)起革命運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備(舉例論證,讀萬(wàn)卷書的重要性論證清楚,4分)。由此可知我們要行萬(wàn)里路,但絕不可以不讀萬(wàn)卷書,兩者要相得益彰。我的發(fā)言到此結(jié)束。3.行萬(wàn)里路更重要角度:高分示例:(8分。觀點(diǎn)鮮明,2分;多種論證方法,4分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)我認(rèn)為讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。因?yàn)樽x書讀的只是書本上前人所總結(jié)下來(lái)的東西,有一些東西的真?zhèn)挝覀兪菬o(wú)法辨別的(核心觀點(diǎn)2分)。而行萬(wàn)里路則是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,在這萬(wàn)里路上我們所見(jiàn)的所有東西都是真實(shí)發(fā)生的,大大提高了真實(shí)性【對(duì)比論證】。就像蘇軾在探索石鐘山得名一樣,他并非盲目的相信前人所說(shuō)的結(jié)論,而是自己去實(shí)地的加以考證,最終得到了認(rèn)知,正所謂:事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?【道理論據(jù)】所以我認(rèn)為讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,那是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。高分示例:(10分。觀點(diǎn)鮮明,且有時(shí)代感、大局觀,3分;多種論證方法,4分;語(yǔ)言論述清楚,2分。)讀書,入梔蘭之庭。信息爆炸,金錢至上,物欲橫流。讀書可以讓人進(jìn)入“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,凈化超脫的心境,提高人的修養(yǎng)。歌德說(shuō):“讀一本好書就像和許多高尚的人談話”,書會(huì)潛移默化地改變一個(gè)人,如入梔蘭之庭久而久之自然就有梔蘭之香。補(bǔ)拙,能行萬(wàn)里路。華羅庚說(shuō):“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”,將閱讀的收獲投射到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,就能避免許多公司只是縣花一現(xiàn),開(kāi)創(chuàng)百年企業(yè)之未來(lái)。三、抒情類微寫作試題(3)在“經(jīng)典再現(xiàn)”環(huán)節(jié),有同學(xué)敘述了《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典畫面,如“黛玉葬花”“寶釵撲蝶”“湘云醉臥”“晴雯撕扇”“寶黛共讀”……哪個(gè)畫面讓你感受最深?請(qǐng)你用一段抒情文字表達(dá)你的感受。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng)。(1)審題干,抓關(guān)鍵詞:經(jīng)典畫面(原著細(xì)節(jié)準(zhǔn)確、描寫手段,可以選擇題干未涉及的經(jīng)典情節(jié)),感受最深;(2)審要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng)(抒情+呼告、排比、比喻、對(duì)偶等修辭);(3)閱卷反饋:抒情的文體要素不強(qiáng),情感不濃烈;情節(jié)細(xì)節(jié)多有瑕疵,但不算離譜。(4)評(píng)分操作:抒情語(yǔ)體基分4分,修辭手法4分,細(xì)節(jié)準(zhǔn)確2分。(5)標(biāo)桿文示例:寶釵撲蝶高分示例:(9分。抒情色彩濃烈,3分;修辭手法豐富,4分;細(xì)節(jié)準(zhǔn)確,2分。)寶釵撲蝶,青羅玉扇。蝴蝶翩翩春光正好,女兒得閑。你的巧笑如銀鈴讓蝴蝶沉醉,美目如畫卷【比喻】;身姿輕揚(yáng),驚了空中的大雁,使牡丹羞愧垂涎【擬人】。平日里你大方得體,圓融周全,任是無(wú)情也動(dòng)人;現(xiàn)如今你身上難得一見(jiàn)的少女模樣,亦如此青春可愛(ài)嬌俏惹人憐【對(duì)偶】。你撲蝶之時(shí)宛如置身一幅典雅古畫,畫中的少女姿態(tài),如此的婀娜鮮活【比喻】,讓我離不開(kāi)眼亦讓那一對(duì)蝴蝶傾倒在你的素羅裙下【擬人】。高分示例:(8分。抒情色彩,3分;修辭手法豐富,3分;細(xì)節(jié)準(zhǔn)確,2分;該細(xì)節(jié)有正反兩面的解讀,此文側(cè)重其中一面,能恰當(dāng)抒情)你是穩(wěn)重成熟的閨閣女子,是八面玲瓏的聰穎小姐,也是溫柔賢德的淑德女眷【排比】。人們常說(shuō)你圓滑,缺乏情趣,但我看得見(jiàn)你內(nèi)心的嬌俏可愛(ài)【對(duì)比】。園池邊,小徑上,你肆意追逐著一只玉色大蝴蝶,此刻你忘卻了小心翼翼的生計(jì),忘卻了時(shí)刻緊繃的心弦,真正回歸了一個(gè)小女兒的姿態(tài)。那蝴蝶仿佛是你對(duì)生活的希冀,追逐著,快樂(lè)著,隱藏在你深處的是無(wú)奈的心酸,片刻的輕松是旁人無(wú)所見(jiàn)的真實(shí)的你。你是寶釵,也是本應(yīng)單純活潑的自己。黛玉葬花高分示例:(10分。抒情色彩濃烈,4分;修辭手法豐富,4分;細(xì)節(jié)準(zhǔn)確,2分。)黛玉,你如夢(mèng)似花嬌羞,美艷卻命途多舛;你敏感多慮,寄人籬下后日日謹(jǐn)慎;你直率感性,因所愛(ài)之人挨打而泣,因其他妹妹靠近他吃醋?!九疟取磕阋詼I報(bào)恩,淚盡而亡。那日花謝于空中落于你的腳邊,旁人賞落花之美,你卻感花謝之悲;你拾起落紅,如同拾起自己【比喻】?;ò暌廊粙善G,只惜命不久,更惜無(wú)人關(guān)照【對(duì)比】。你拾起落紅輕輕灑入水中,波光之下更多一份柔美;你拾起落紅又葬下,落紅是你?!緦?duì)偶】輕撫自己,又將自己親手葬下,花一直在落?!緮M物】你葬花,亦葬己。寶黛共讀高分示例:(10分。抒情色彩濃烈,且融抒情、議論于一體,4分;修辭手法豐富,4分;細(xì)節(jié)準(zhǔn)確,2分。)紛紛飄下的落花有幾片落于二人的肩頭,有幾片調(diào)皮的落于書頁(yè),遮住那幾個(gè)字【擬人】。讀書的兩人并肩著靠著,全神貫注緊挨著的不僅是肩膀,更是兩顆渴望自由,而又希望掙脫封建禮教的心【議論,認(rèn)識(shí)】。少男少女清澈而又羞澀的情感,在此次讀后生出萌芽。我感受到他們的吶喊,我感受到他們的渴望,我感受到自由的歡欣。那一刻情感如泉般噴涌,不只是他們還有我:我為他們沖破禮教而贊嘆,為他們美好的感情而歡喜,為封建禮教的壓迫而感到無(wú)力淘汰共讀的并非禁書更有情。湘云醉臥高分示例:(10分。抒情色彩濃烈,4分;修辭手法豐富,4分;細(xì)節(jié)準(zhǔn)確,2分。)黛玉看到落花,會(huì)悲悲切切、凄凄慘慘聯(lián)想到自己落花般的命運(yùn);寶釵看到花,會(huì)想到派婆子管花花草草,利益共享,“小惠全大體”;只有湘云,能將花瓣包起來(lái)當(dāng)枕頭,來(lái)他個(gè)香夢(mèng)沉酣。湘云醉臥既像西洋油畫又像支小夜曲,頸下枕的是花瓣,身上落的是花瓣,飛舞著的是美麗的蝴蝶,嗡嗡叫著的是采花蜜蜂,夢(mèng)里用吳儂軟語(yǔ)說(shuō)的是詩(shī)。史湘云,古代詩(shī)人里最美麗的醉中仙;史湘云,紅樓女兒最令人喜愛(ài)的可人兒;妙哉史湘云!中分示例:(7分。抒情色彩,2分;修辭手法豐富,4分;細(xì)節(jié)較為準(zhǔn)確,1分。)湘云你實(shí)在是女中豪杰。你醉飲后臥于大石上,手中還輕輕地拿著那將空未空的酒觴。四周是芍花。迎得陣陣微風(fēng)

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