2023屆高考作文十大預(yù)測(cè)及范文 課件

2023高考作文押題預(yù)測(cè)

1、國(guó)之輝煌押題［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求

寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)等一

個(gè)個(gè)超級(jí)工程競(jìng)相亮相;長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的養(yǎng)老小院、海島醫(yī)

院贊墻向我們講述著共享小康的新征程次涼山深處一

條由36000米鋼管盤(pán)山而建的鋼管路向我們講述著協(xié)調(diào)

發(fā)展的新理念…

這是紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》中的真實(shí)鏡頭?！遁x煌中

國(guó)》以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為

脈絡(luò)，以“接地氣”的方式，講好“精彩故事”的形式

向人們呈現(xiàn)一幅幅中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)網(wǎng)、

中國(guó)港等氣勢(shì)恢宏、波瀾壯闊的中國(guó)大美畫(huà)卷。紀(jì)錄片

播出后，“燃爆了!我的輝煌中國(guó)「“厲害了我的國(guó)”，

“有一種驕傲叫我是中國(guó)人”等聲音成為了流行語(yǔ)。

根據(jù)上述材料，請(qǐng)選擇一個(gè)角度，聯(lián)系社會(huì)

現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)你見(jiàn)到的或聽(tīng)到的“輝煌中國(guó)”。

要求:自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不

要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，

不得抄襲。

【高分思路】

本題是則問(wèn)題解決類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，試題材

料呈現(xiàn)了輝煌中國(guó)的背景及具體表現(xiàn)，目的是引

出寫(xiě)作任務(wù)--聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)你見(jiàn)到的或聽(tīng)到

的“輝煌中國(guó)”。欲完成這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，考生可

寫(xiě)成記敘文講故事，可寫(xiě)成議論文發(fā)議論，亦可

寫(xiě)成散文以抒情。

(1)講故事:可從國(guó)家層面上講，如南水北調(diào)的

搬遷故事等;亦可從個(gè)人層面上講，如自己家庭逐

步奔小康的故事等。當(dāng)然欲完T寫(xiě)作任務(wù)中的“展

現(xiàn)”任務(wù)，考生所講得故事一定要真，近而以真

情實(shí)感來(lái)打動(dòng)閱卷老師。

【高分思路】

(2)發(fā)議論:輝煌中國(guó)成績(jī)的取得靠的是國(guó)，家的

好政策，社會(huì)的好氛圍，人民的實(shí)干精神等等。

當(dāng)然欲完成寫(xiě)作任務(wù)中的“展現(xiàn)”任務(wù)，考生一

定要精選論據(jù)，切忌泛泛而談。

(3)抒情感:今天，我們有一-種驕傲叫我是中國(guó)人:

所以考生可謳歌祖國(guó)的強(qiáng)大，可贊美人民的勤勞，

可暢想未來(lái)等等。當(dāng)然欲完成寫(xiě)作任務(wù)中的“展

現(xiàn)”任務(wù)，考生一定要廣泛選材，切忌無(wú)病呻吟。

(50+范本］厲害了，我的國(guó)

［1］千年的夢(mèng)想，如今“嫦娥”已奔月;百年的期待，

如今屠呦呦已獲自然科學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)!饑餓難耐之時(shí)，袁

隆平送來(lái)了他的“雜交稻”；國(guó)企步履維艱之時(shí)，格力、

華為給我們帶來(lái)了希望….今日輝煌之中國(guó)，科技猛飛

進(jìn)，真可謂厲害了，我的國(guó)。

［2］科技飛進(jìn)，給國(guó)家以硬實(shí)力，助我大國(guó)之崛起。

還記得戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“小米加步槍”嗎?還記得那個(gè)年

代的“洋油”、“洋車”、“洋火”嗎?還記得曾經(jīng)

的“喪權(quán)辱國(guó)”嗎？對(duì)，“落后就要挨打"特別是科

技的落后，更讓我們受盡折磨。但如今，大國(guó)崛起了！

當(dāng)“東方紅”衛(wèi)星歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)時(shí)，當(dāng)蛟龍?zhí)?/p>

海時(shí)，當(dāng)“嫦:娥一號(hào)”完成環(huán)月繞行時(shí)，當(dāng)?shù)谝活w量

子通訊衛(wèi)星發(fā)射升空時(shí)，當(dāng)天眼“睜眼”時(shí)，中國(guó)人

民多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，科技的發(fā)展使得中華民族

如今在世界上昂首挺胸。看今日科技輝煌之中國(guó)，真

乃厲害了，我的國(guó)！

[31科技的發(fā)展讓中華民族的崛起坐上了高速列

車!是否還記得李白的“蜀道難，難于上青天”？是

否還記得杜甫的“家書(shū)抵萬(wàn)金”？高鐵的發(fā)展使得

蜀道不再那么難于翻越，家書(shū)不再那么難以收到。

科技促進(jìn)了高鐵的發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了“朝發(fā)夕

至”。成都至，上海的動(dòng)車使得蜀道不難，而且

動(dòng)車組的發(fā)展使人們出行更加便利，真正實(shí)現(xiàn)了

“天涯若比鄰”。于是“李商隱”不會(huì)再因?yàn)樗?/p>

念妻子而夜不能寐，“杜甫”也不再因?yàn)樗寄钣H

人而感慨，因?yàn)橹恍枳?上高鐵即可?？萍及l(fā)展的

速度越來(lái)越快，而這個(gè)速度也將使中國(guó)的發(fā)展越

來(lái)越快!看今日科技輝煌之中國(guó)，真乃厲害了，我

的國(guó)！

[4]科技的發(fā)展使得信息的傳遞越來(lái)越快。是否還

記得“臨行又拆封”的無(wú)奈，是否還記得“家書(shū)抵萬(wàn)金'

的辛酸?而如今，科技的發(fā)展使得這些都成為了過(guò)去式。

今日之中國(guó)，手機(jī)幾乎人手一部，視頻、信息極大地

促進(jìn)了人們的交流，于是書(shū)信的形式也越來(lái)越多樣

化。.科技的發(fā)展不僅使人們免受相思之苦，而且近年

來(lái)的“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”使得科技在國(guó)家決策中的重要作用

日益凸顯。看今日科技輝煌之中國(guó)，真乃厲害了，我

的國(guó)！

[51“科技是國(guó)之利器，國(guó)家賴之以強(qiáng)，企業(yè)賴之以

贏，人民生活賴之以好。中國(guó)要強(qiáng)，中國(guó)人民生活要

好，必須有強(qiáng)大科技?！笨v觀社會(huì)發(fā)展，西方國(guó)家之

所以能稱雄世界，其中一個(gè)重要的原因就是他們率先

掌握了高端科技。而“國(guó)之利器，不可示人”，因?yàn)?/p>

真正的核心技術(shù)是買(mǎi)不來(lái)的，所以我們欲讓我的國(guó)以

更厲害的姿態(tài)屹立于世界，只有靠自己不斷地;加強(qiáng)科

技前新才能耐著自己的核心我未。

[61高鐵、網(wǎng)購(gòu)、移動(dòng)支付、共享單車，被譽(yù)為

中國(guó)“新四大發(fā)明”，這無(wú)一不是科技發(fā)展帶來(lái)

的成果!今日科技輝煌之中國(guó)，助中華騰飛;今日科

技輝煌之中國(guó)，是中國(guó)發(fā)展的加速劑。今日科技

輝煌之中國(guó)，將使未來(lái)的中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大！

2、國(guó)之民生押題

［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不

少于800字的文章。（60分）

商紂秦始皇屈原蘇軾

焦裕祿楊善洲王光國(guó)

以上人物引發(fā)你怎樣的感悟，請(qǐng)選擇一位或

多位談?wù)勀銓?duì)所選人物的看法。

要求:自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；

不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作,

不得抄襲。

【高分思路】

試題材料提供了7位人物，這些人物雖橫跨古

今，但幾乎都與“民生”有關(guān):商紂與秦始皇不施

仁政，最終失去了天下;屈原憂國(guó)憂民，自沉汨羅

江，以死來(lái)捍衛(wèi)自己的理想;蘇軾雖宦海沉浮，但始

終堅(jiān)守“為官一任，造福一方”，做好百姓的父

母官;焦裕祿、楊善洲雖身處基層，但始終一心為

民，是當(dāng)代基層干部的典型代表;王光國(guó)支書(shū)帶領(lǐng)

村民“搬山”修路，迅速脫貧,被稱為“當(dāng)代愚

公”。（選題既關(guān)注傳統(tǒng)文化，又弘揚(yáng)了時(shí)代正能

量，所以考生只要緊扣“民生”話題，任意選擇一

位或多位，人物發(fā)表自己的看法即為切題。

【高分思路】

值得提醒的是，如果考生選擇一位人物來(lái)行文,

一定要寫(xiě)出深度,如選擇屈原，最好要寫(xiě)出其憂國(guó)

憂民的人格魅力與污濁的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，近而

謳歌其高貴的人格魅力;如果選王光國(guó)，一定要與

“精準(zhǔn)扶貧”這個(gè)鮮明的時(shí)代主題緊密相連。如

果選擇多位人物來(lái)行文，一定要注意其內(nèi)在的聯(lián)

系，最好用“民生”這個(gè)關(guān)鍵詞反復(fù)扣題，同時(shí)

在選材上力求豐富。

在文體的選擇上，此題宜寫(xiě)成散文或議論文，

如寫(xiě)成散文，一定要用真情來(lái)打動(dòng)讀者，如寫(xiě)成議

論文，一定要論述出人物精神的當(dāng)代意義。

焦裕祿

1962年冬，焦帶薪來(lái)到蘭考，蘭考遭遇嚴(yán)重的

災(zāi)荒，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。在

除“三害”的斗爭(zhēng)中，為了取得經(jīng)驗(yàn)，焦裕祿同志親

自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓

堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開(kāi)，總

結(jié)出了整治三害的具體策略，探索出了大規(guī)模栽種

泡桐的辦法。

前國(guó)家主席毛澤東:為人民而死，雖死猶榮。

國(guó)家主席習(xí)近平:焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣，也

是全黨的榜樣。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)

是億萬(wàn)人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞

我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是

激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永

遠(yuǎn)未會(huì)過(guò)時(shí)。

楊善洲

主享

動(dòng)放棄進(jìn)省城安晚年的機(jī)會(huì)扎根

大亮山義務(wù)植樹(shù)造帶，

，林，領(lǐng)大家植樹(shù)造林

建成面積隔八

5價(jià)億元

松的林場(chǎng)艮將

1

林場(chǎng)無(wú)3

6

像捐贈(zèng)7給國(guó)家，

。

王光國(guó)

王光國(guó)同志帶領(lǐng)黨員群眾絕壁鑿路，誓將天塹

變通途，被譽(yù)為當(dāng)代的“愚公支書(shū)”。為打通橫亙

在村前的懸崖峭壁，改變家鄉(xiāng)一窮二白的面貌，6

年來(lái)，他發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，帶領(lǐng)村民在懸?guī)r上腰

系繩索像蕩秋千一樣一錘一錘打炮眼，如螞蟻啃骨

頭一樣一鏟一鎬撬石塊，喝山泉水解渴，吃烤土豆

充饑，早出晚歸，年復(fù)一年，累計(jì)投義務(wù)工3.5萬(wàn)多

人次，開(kāi)挖土石22萬(wàn)余方，終于鑿出一條長(zhǎng)2?5公

里的毛公路，沒(méi)有發(fā)生安全事故，創(chuàng)造了“死亡之

巖”上的人間奇跡。他堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍，面對(duì)

資金難題，和幾名村民小組長(zhǎng)多次跑鄉(xiāng)里、進(jìn)縣城,

爭(zhēng)取幫扶資金23萬(wàn)余元。他一心為民、公而忘私，

真情當(dāng)好黨員群眾的“主心骨”，為修路還將自家

賣(mài)豬攢下的幾萬(wàn)元錢(qián)全部墊了進(jìn)去。

【學(xué)生范本】——高三2班胡毅

貶徐州，他親率軍民于黃河泛濫之際，筑堤

堵水，護(hù)一城安寧；知杭州，他救濟(jì)百姓于天下

大旱之時(shí)，興修水利，留下造福后世的蘇堤；謫

海南，他獨(dú)自穿越于窮山惡水之間，鼓勵(lì)農(nóng)耕，

播下民本仁愛(ài)的火種?？v使越貶越遠(yuǎn)，但他依舊

為國(guó)為民，有著“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”

的情懷。不憚風(fēng)雨，吟嘯徐行，留下“一蓑煙雨任

平生”的瀟灑豪邁；不畏地遠(yuǎn)，與民同樂(lè)，寄上“但

愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。他始終堅(jiān)守

“為官一任，造福一方”的宏愿。

【學(xué)生范本】——高三2班雷近

蘇軾，您是一個(gè)怎樣的人？我想，“明月幾

時(shí)有，把酒問(wèn)青天”是您的無(wú)可奈何；我想，“寒

心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌”是您的鐵骨錚

錚；我想，“一蓑煙雨任憑生”是您的樂(lè)觀豁達(dá)。

宦海沉浮，仍熱愛(ài)百姓，堅(jiān)守“為官一任，造福

一方，這份堅(jiān)守，如同百年之酒，留得口齒醇

香，既滋潤(rùn)了各方天地，也醉醒后世為官者之迷

茫。我想，關(guān)注民生便是您的模樣。

【學(xué)生范本】——高三2班胡毅

滅六國(guó)，他領(lǐng)群臣于亂世，興兵重典，創(chuàng)萬(wàn)

世之輝煌；興徭役，他馭百姓于長(zhǎng)城，生靈涂炭,

毀萬(wàn)世之基業(yè)；享安樂(lè)，他聚黔首于阿房，大興

土木，留萬(wàn)世之遺憾。他“執(zhí)敲撲而鞭笞天下，

威震四?！保哉J(rèn)為“功過(guò)三皇，德越五帝，但卻

因“仁義不施’而不得不面臨“一夫作難而七廟照，

身死人手，為天下笑者”的慘劇。倘若他真明白

“水可載舟，亦可覆舟”的道理，輕徭役薄賦斂，

何愁不能“遞三世可至萬(wàn)世而為君，

【學(xué)生范本】——高三2班張文媛

試問(wèn)，若是你能多一分屈原“長(zhǎng)太息以掩涕

兮，哀民生之多艱”的悲憫，百姓是否還會(huì)有“烽

火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的感嘆？試問(wèn)，若是你

能多一分范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)

而樂(lè)”的情懷,墨客是否還會(huì)有“族秦者，秦也，

非天下也”的惋惜？如果你能有當(dāng)代好干部焦裕

祿之精神——一心為民，那么，孟姜女哭長(zhǎng)城

的悲劇也許就不會(huì)上演。如果你能多一些仁政，

那么，后人對(duì)你的贊美將不會(huì)止步于對(duì)長(zhǎng)城的

夸贊，秦國(guó)的大業(yè)將不會(huì)止步于此。

(50+范本］我眼中的秦始皇

【1】你從奔流不息的歷史長(zhǎng)河中緩緩走來(lái)，依

舊帶著一身霸氣和帝王之風(fēng)，笑看這在你身后發(fā)

生的幾千年的風(fēng)云變幻，似乎從遙遠(yuǎn)的天際傳來(lái)

一聲怒吼:我才是中國(guó)的始皇帝！

［2］歷史的車輪倒回到兩千多年前，當(dāng)滅掉戰(zhàn)

國(guó)時(shí)期最后一個(gè)諸侯國(guó)——齊國(guó)時(shí)，你的心情是

多么激動(dòng)。你完成了秦國(guó)幾代國(guó)君的夢(mèng)想，開(kāi)創(chuàng)

了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。你“奮六世之余烈，振長(zhǎng)

策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合,

執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海”。歷史把你定格

在一個(gè)至高無(wú)上的地位，是前所未有的精英之凝

聚體---秦始皇。

[3]你的統(tǒng)一六國(guó)為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成

和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，你的專制集權(quán)影響了中國(guó)幾千

年。后朝的歷代君主尊奉你的制度，一次次的分離

聚合推動(dòng)了中國(guó)歷史的車輪滾滾向前。

[4]你采納了李斯的建議，開(kāi)郡縣制之先例;你接

受了韓非的主張，開(kāi)依法治國(guó)之先河。你認(rèn)為自己

“德兼三皇，功過(guò)五帝”，自稱“始皇帝"希望

“三世可至萬(wàn)世而為君”。可是你也太缺乏仁愛(ài)之

心了，太不懂得仁義之施、攻守之勢(shì)之異也了，太

不懂得體恤民力、愛(ài)惜自己的子民了，于是你連年

窮兵賽武，弄得國(guó)力消耗過(guò)大，就像一個(gè)人體力透

支太多了，根本沒(méi)希望復(fù)活。結(jié)果歷史便與你開(kāi)了

一個(gè)莫大的玩笑，僅僅二世就結(jié)束了你親手締造的

統(tǒng)一帝國(guó)。你后悔也無(wú)奈，你悲痛也不甘。你不是輸

給了歷史，而是輸給了你自己，是你的殘暴統(tǒng)治失

了民心，從而把秦朝一步步推向“死亡”的邊緣。

否則就不會(huì)有“族秦者，秦也，非天下也”的感慨,

出就不會(huì)有'藉人一，密.用性隹十"的非慘劣j面八

[5]有人說(shuō)，在歷史學(xué)家的眼里，你是一個(gè)功不可

沒(méi)的帝王，而在百姓眼里，你卻是一個(gè)兇狠殘暴的君

主。從鄭國(guó)渠到靈渠，從驪山墓到萬(wàn)里長(zhǎng)城，哪里沒(méi)

有百姓的血汗與辛酸？哪里沒(méi)有尸橫遍野、餓殍滿地

的慘狀?可是，若沒(méi)有你，又怎么會(huì)有杜牧的《阿房

宮賦》的盛譽(yù)?沒(méi)有你，又哪里會(huì)有萬(wàn)里長(zhǎng)城的雄偉

巍峨?沒(méi)有你，又哪來(lái)兵馬俑一一這世界第八大奇跡

的誕生？

[6]你給中國(guó)文化設(shè)置了太多的懸念，你給中國(guó)歷

史留下了太多的空白，你給后輩人留下了充足的空間

去想象阿房宮的繁華峻麗，去體味孟姜女與望夫石的

動(dòng)共彳專概。

[7]你留給后人太多的敬畏，敬畏你的嚴(yán)刑峻法;你

留給后人太多的感嘆，感嘆你的蓋世無(wú)雙;你留給后人

太多的思索，思索你的雄韜偉略;你更留給后人一個(gè)警

示：“一夫作難而七廟輯，身死人手，為天下笑者，何

也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！?/p>

1、轉(zhuǎn)折關(guān)系

盡管??????可是.?????/雖然…但是……

2、假設(shè)關(guān)系

如果……就……/假使……就……/要是……那么

倘若??????就……/即使……也……/哪怕…?.?也.

就算??????也???

3、條件關(guān)系

只要……就??????/只有……才……/無(wú)論……都???

不管??????也??????/即使.?????也??????/任憑.?????也?.

4、因果關(guān)系

因?yàn)椤浴?由于……因此……/

既然……那么……/之所以……是因?yàn)椤?/p>

既然.?????就??????

5、并列關(guān)系

不是??????而是.?????既??????又.一…

6、承接關(guān)系

一...就....

7、遞進(jìn)關(guān)系

不但...而且....不光......也....

不僅...還....不但不......反而....

8、選擇關(guān)系

不是……就是……與其……不如……

寧可……也不……沒(méi)有……，就沒(méi)有

多一點(diǎn)...，少一點(diǎn)....

3、國(guó)之創(chuàng)新押題

［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不

少于800字的文章。（60分）

“國(guó)家品牌”是一個(gè)國(guó)家與世界建立起關(guān)聯(lián)

的一切文明成果;是誕生于一國(guó)，卻能推動(dòng)世界

歷史進(jìn)程的智慧創(chuàng)想。四大發(fā)明是中國(guó)歷史上的

“國(guó)家品牌”，其對(duì)于中國(guó)和世界的發(fā)展有著深

遠(yuǎn)地影響。以“傳承我們的創(chuàng)造”為主題的“國(guó)

家品牌計(jì)劃”宣傳片亮相熒屏后。其臺(tái)詞“因?yàn)?/p>

智造，探索打開(kāi)邊界;因?yàn)橹窃?，思想注入力量?/p>

因?yàn)橹窃?，文明相互需?智造改變世界?！币?/p>

起了人們廣泛地?zé)嶙h。

要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定

文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作

文，不要套作，不得抄襲。

【高分思路】

本題是則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，不過(guò)又不同于一般

的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。一般的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文大都明

確地給出了寫(xiě)作對(duì)象或?qū)懽鹘嵌?，而本題的寫(xiě)作任務(wù)

卻顯得相對(duì)隱蔽。試題個(gè)料先解釋什么是國(guó)家品

牌，接著指出我國(guó)的四大發(fā)明是中國(guó)歷史上的“國(guó)家

品牌”，然后材料提出以“傳承我們的創(chuàng)造”為主題的“

國(guó)家品牌計(jì)劃”宣傳片話題，最后落腳點(diǎn)落在“國(guó)家

品牌計(jì)劃'宣傳片中的四句臺(tái)詞。由此可見(jiàn)考生的寫(xiě)

作任務(wù)是以四句臺(tái)詞為切入角度，對(duì)“國(guó)家品牌”發(fā)

表自己的看法，簡(jiǎn)而,言之就是闡釋“智造”與“國(guó)家品

牌”之間的關(guān)系。

(50+范本］

用智造打造國(guó)家品牌

［1］指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)，四大發(fā)

明是古老中國(guó)的“國(guó)家品牌”。時(shí)至今日，雖

“中國(guó)制造”遍布全球，但我們卻又很難找到太多

屬于我們的當(dāng)代“國(guó)家品牌”，其主要原因在于

我們?cè)谝欢ǔ潭壬线€缺乏“智造”。

［2］何謂“智造”，智造顯然是用智慧去創(chuàng)造，

其核心理念是創(chuàng)新，因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才能促使我們

去探索無(wú)邊的世界，只有創(chuàng)新才能先人一步，只

有創(chuàng)新才能引領(lǐng)世界發(fā)展的潮流，最終形成自己

獨(dú)特的“國(guó)家品牌”。

[3]打造國(guó)家品牌需要樹(shù)立智造意識(shí)。上世紀(jì)90

年代末，大洋彼岸的谷歌成立。隨后，百度成為

中國(guó)的一顆新星冉冉升起。可是，在今天看來(lái)，

同為搜索引擎的兩家公司卻走上了截然不同的道

路。特別是谷歌退出中國(guó)市場(chǎng)后，百度雖說(shuō)也在

一直開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，但其因失去了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手便沉溺

于百度推廣為其帶來(lái)的利益中，而谷歌卻在科技

創(chuàng)新領(lǐng)域的道路上越走越遠(yuǎn)?！拔簞t西事件”的

曝光，讓百度推廣的弊病無(wú)處隱藏，被赤裸裸地放

在世人面前，成為道德批判的對(duì)象。與此同時(shí)，

谷歌卻在無(wú)人駕駛汽車、機(jī)器人等科技領(lǐng)域中不

斷深入研究、創(chuàng)新，取得了許多令人矚目的成績(jī),

成為了美國(guó)名副其實(shí)的“國(guó)家品牌”。由此可見(jiàn),

百度與谷歌的差距最基本的原因就在于其是否樹(shù)

立了智造意識(shí)。

[4]打造國(guó)家品牌需要讓智造付出行動(dòng)。華為以

智造為根基，僅用二十多年便創(chuàng)造出了一個(gè)商業(yè)

奇跡，從名不經(jīng)傳的小品牌成為國(guó)際市場(chǎng)上的新

寵，更成為當(dāng)代中國(guó)名副其實(shí)的“國(guó)家品牌”；董

明珠帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)，在理念上創(chuàng)新，在技術(shù)上

革新，用智造引領(lǐng)著格力走向世界500強(qiáng)，同樣也

成為當(dāng)代中國(guó)名副其實(shí)的“國(guó)家品牌”?？梢?jiàn)，

智造是發(fā)展的源泉，是永葆活力的良方，也是中

國(guó)由中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的必經(jīng)之路，更是打造

“國(guó)家品牌”的利劍。

【5】打造國(guó)家品牌需要傳承智造。古老的中國(guó)有

四大發(fā)明之國(guó)家品牌，而每一個(gè)發(fā)明的背后無(wú)不

彰顯著古老的中國(guó)智造一一工匠精神。何謂工匠

精神，其中一個(gè)重要的內(nèi)涵就是:遇到了困難，首

先要回到原點(diǎn)，回到原點(diǎn)，就是不畏挑戰(zhàn)，就可

以反復(fù)變換思維去思考，去尋找解決問(wèn)題的方法。

這既是一種堅(jiān)守，更是一種創(chuàng)新。縱觀中國(guó)科技

發(fā)展史，我們［不但擁有《考工記》、《天工開(kāi)物》

這般科個(gè)著作，而且還出過(guò)魯班、庖丁這樣的匠

人，更有過(guò)青花秘色瓷、疊梁拱之類偉大的技術(shù)。

在打造“中國(guó)智造”為經(jīng)濟(jì)新引擎的當(dāng)今社會(huì)，這

種“工匠精神”更需要傳承。

［6］智造需要?jiǎng)?chuàng)新，智造更需要傳承，讓我們用

智造打造國(guó)家品牌！

4、［名師原創(chuàng)I閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不

少于800字的文章。（60分）

近日，一個(gè)穿藍(lán)衣服的小男孩成為了“網(wǎng)紅”，

各大媒體紛紛轉(zhuǎn)發(fā)了他的照片。這個(gè)小男孩兒是鄭州

新密供電所的員工李磊的兒子，當(dāng)日他的爸爸正在出

工安裝智能電表，從早晨一直忙到下午，小男孩兒又

冷又餓便抱著一盒方便面，坐在小板凳上睡著了。

與小男孩爸爸一起工作的工友及時(shí)拍下了這個(gè)瞬

間并發(fā)到了微博上，照片在網(wǎng)上迅速被刷爆。李磊

說(shuō)：“孩子?jì)寢尰啬锛艺疹櫳±先吮煌唤档拇笱┳?/p>

擋了回來(lái)的路，而電力搶修又耽誤不得，孩子一個(gè)人

在家又不放心，思來(lái)想去只能帶著孩子上班了。在單

位，像這樣拼力干活的場(chǎng)面很常見(jiàn)。小家伙睡著那一

幕A，不，，少朋友看到了，他們送來(lái)了祝福，讓人暖

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟。

【高分思路】

這是一則觀點(diǎn)與看法類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生只

要緊扣試題材料所呈現(xiàn)的事件，選擇合適的角度發(fā)表

自己的看法，并合理地闡釋自己的理由即為切合題意。

具體在行文時(shí)可從事件的原因、事件的本質(zhì)、事件的

影響與意義等角度上展開(kāi)評(píng)論。如可從以下幾個(gè)方面

展開(kāi)評(píng)論.

⑴父親的.角度:①敬業(yè)精神;②責(zé)任意識(shí);③中國(guó)好爸爸。

(2)工友的角度:①善于發(fā)現(xiàn)生活中的美;②用真誠(chéng)溫暖

他人;③敬業(yè)精神。

⑶孩子的角度:①堅(jiān)強(qiáng);②懂事;③成長(zhǎng)。

⑷綜合角度:①敬業(yè)與溫暖;②付出與回報(bào);③敬業(yè)精神

與人文關(guān)懷。

(50+范本］

敬業(yè)溫暖人心

［1］因孩子?jì)寢尰啬锛艺疹櫳±先?，被突?/p>

的大雪阻擋了回來(lái)的路，供電職工李磊便選擇帶

著孩子去上班。李磊從早晨一直忙到下午，孩子

又冷又餓，便抱著一盒方便面，坐在小板凳上睡

著了。［本段為“起”——從整體上概述材料，

引出所要評(píng)論的對(duì)象。］帶著孩子去上班，雖有

人心疼，也有人心酸，但我在心疼小男孩的同時(shí),

還是要為李磊的行為點(diǎn)贊，因?yàn)槠湔宫F(xiàn)了這個(gè)時(shí)

代大多數(shù)勞動(dòng)者的敬業(yè)精神。［本段為“承”-

一對(duì)評(píng)論對(duì)象做一下簡(jiǎn)單地評(píng)論后，便明確地亮

出自己的觀點(diǎn)，屬典型的“過(guò)渡承”。］

［2］敬業(yè)精神是人們對(duì)于所從事的事業(yè)的態(tài)度。

［評(píng)論點(diǎn)一］宋朝朱熹說(shuō)，“敬業(yè)”就是“專心致志以

事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工

作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。

商丘女教師楊崇利為了不耽誤給學(xué)生上課，便讓生

病的女兒坐在教室外面，自己則在教室里給學(xué)生繼

續(xù)上課；長(zhǎng)春交警李向紅周末執(zhí)勤時(shí)因丈夫是警察

要外出辦案，便把6歲的女兒帶在身邊與自己一起

執(zhí)勤，成為風(fēng)雪中一道亮麗的風(fēng)景；河南魯山縣女

法官王清清堅(jiān)持抱著2歲生病的女兒辦案而堅(jiān)決不

請(qǐng)假，只因怕耽誤手頭的案件……這便是敬業(yè)。由

此可見(jiàn)，敬業(yè)精神，是人們基于一件事情、一種職

業(yè)的熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的精神，是社會(huì)

對(duì)人們工作態(tài)度的一種道德要求。

［3］敬業(yè)精神的實(shí)質(zhì)是一種高度的責(zé)任感。［評(píng)

論點(diǎn)二］梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂(lè)》中談到，人生最

苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。為什

么呢？因?yàn)槭芰夹呢?zé)備不過(guò)，要逃避也沒(méi)處逃避

呀。如果處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任,

便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)

“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。李磊為何非

要帶著孩子冒著嚴(yán)寒去上班？因?yàn)槠溆幸环N高度

的責(zé)任感，這種責(zé)任感是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)，更

是對(duì)百姓利益的負(fù)責(zé)。

［4］弘揚(yáng)敬業(yè)精神，利己利民利國(guó)。［評(píng)論點(diǎn)三］敬業(yè)

不僅是一種工作倫理和職業(yè)情感，還是“成為更好的

自己”的修為方式。宋代理學(xué)家程穎倡導(dǎo)“以誠(chéng)敬

存之”，“涵養(yǎng)須用敬”，就是主張通過(guò)對(duì)“業(yè)”

的不欺慢，不怠懈，成就自我，養(yǎng)品行。敬業(yè)不僅能

提高個(gè)人的修養(yǎng)，成就自己的事業(yè)，敬業(yè)更利民利國(guó),

習(xí)近平總書(shū)記指出：“幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)

自動(dòng)成真。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未

來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛

勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！庇纱丝梢?jiàn)，敬業(yè)

是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要力量源泉，因?yàn)槿魏我粋€(gè)國(guó)

家想要實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，國(guó)民必須擁有一個(gè)好好做事的

精神狀態(tài)。［以上三段為“轉(zhuǎn)”，從三個(gè)方面評(píng)論

“敬業(yè)精神”］

［5］范仲淹先生在他的著名篇章《岳陽(yáng)樓記》中

教導(dǎo)我們：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而

樂(lè)。”李磊雖為一名普通工人，帶著孩子上班以

至于讓孩子在風(fēng)雪中睡著，但其境界絲毫不遜于

范仲淹之境界，我們?cè)诟袆?dòng)的同時(shí)看到睡著的孩

子也不免有一點(diǎn)兒心酸。在大力提倡人文關(guān)懷的

今天，如何讓我們?cè)趯?duì)這些勞動(dòng)楷模點(diǎn)贊的同時(shí)

而感不到心酸，我想這或許是這個(gè)時(shí)代也應(yīng)該思

考的問(wèn)題。［聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)上文進(jìn)行小結(jié)。］

【6】李磊選擇帶著孩子去上班，敬業(yè)溫暖人心，

我們應(yīng)該為這種精神點(diǎn)贊?。郾径螢椤昂稀薄?/p>

再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，又首尾呼應(yīng)］

網(wǎng)友留言

心疼這個(gè)“方便面男孩”

也為“方便面男孩”的

爸爸一普通的一線供

電員工點(diǎn)贊

其實(shí)

裝只是眾多特殊崗位日常工作中的一個(gè)畫(huà)面

不論嚴(yán)寒還是酷暑

不論雨里還是雪中

特殊崗位上的他們都會(huì)沖到最前線

盡管他們會(huì)犧牲節(jié)假日的休息時(shí)間

少了給孩子的陪伴…

孩子

別怪爸爸媽媽

他們當(dāng)然愛(ài)你

不過(guò)他們也要堅(jiān)守崗位

S?核電話亭作書(shū)房等赤衛(wèi)工父田正班

生存因不放心女兒一個(gè)人在家，環(huán)衛(wèi)工父母每天把她帶在身邊,

外走5年來(lái)，四面漏風(fēng)的電話亭就是女兒的書(shū)房.

@中明郝II叼④工岫屈瞥

熊文碧是四川某像像族村唯一的代課教師，堅(jiān)守毋，產(chǎn)后

的她在喂奶后，又背著孩子繼續(xù)上課.

⑥T向如可酎

剛：@中圜斷閭問(wèn)

的案件，只好抱著生病女兒辦案.④巾舊行如用

⑨中酶*3網(wǎng)?MWCMM?V|CC?

長(zhǎng)春童國(guó)擊晤交警嗎嗎摘新

李向紅是交警，丈夫是警察，因?qū)嵲跊](méi)人看孩子，她在

周末執(zhí)勤時(shí)，將6歲女兒帶在身邊。

快逋IJI哥帶譽(yù)父兒送快遞

在商丘一交叉口，一位快遞員為了能照顧女兒，帶著孩子

孩子￡起送快遞@中的3胸④工中出干

辦公室，自己一邊上班一邊輔導(dǎo)孩子寫(xiě)作業(yè)。挈

￡心度IGE?

生活從來(lái)都不易

當(dāng)你覺(jué)得挺容易的時(shí)候

一定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不易

想對(duì)這些辛苦的一線工作者道一聲謝謝

謝謝你#&

你用波瀾壯闊的青春，鑄就了一道鋼鐵長(zhǎng)城@平安洛陽(yáng)

謝謝你

你的赴湯蹈火

@平安洛陽(yáng)

謝謝你

你有一雙最美的手，也有T頁(yè)最美的心@平安洛陽(yáng)

一一1

洛平）

陽(yáng)安*!

，

毒

緝

我們之所以看不黑暗’是因?yàn)轷碜×撕谀槹猜尻?yáng)

他們也有自己的家人

也是和我們一樣的普通人

他們不過(guò)是用自己的肩膀

扛起了更多人的責(zé)任

萬(wàn)家燈火時(shí)

不要忘記那些負(fù)重前行的可愛(ài)的人

一、提升邏輯思維能力

（三）在結(jié)構(gòu)方面增強(qiáng)邏輯清晰度

.任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文：建議層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

提出問(wèn)a購(gòu)問(wèn)題解決問(wèn)題”

即“是什加*么怎么辦”

,結(jié)構(gòu)表格

?思維導(dǎo)圖

文章展開(kāi)常見(jiàn)角度（包括段落和全文）：

古（歷史）一今（現(xiàn)實(shí)）過(guò)去一現(xiàn)在一未來(lái)（縱向時(shí)

間）

中一外鄉(xiāng)村一城市（橫向空間）

自然一社會(huì)、思想一行為（由實(shí)到虛）

個(gè)人一家庭一學(xué)校、個(gè)人一集體一國(guó)家一社會(huì)（由小

及大）

小孩一青年一老人（不同年齡）

學(xué)習(xí)一工作一生活（不同人生階段）

讀書(shū)一做事一做人（為人處事不同方面）

教育一科技一衛(wèi)生一體藝（不同行業(yè)）

政治一經(jīng)濟(jì)一文化一軍事（不同領(lǐng)域）

選材、歷史、現(xiàn)實(shí)、教材、自我（注意一材多用）

仿寫(xiě)范本

文化甘棠，承香以留長(zhǎng)

[1]《詩(shī)經(jīng)?召南》有言：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐,

召伯所芨?！闭Z(yǔ)文教科書(shū)增加文言文篇目文，正是承

文化之香，繼召公之息養(yǎng)的表現(xiàn)。又豈能以“壓力，

年齡”為借口而荒廢？

[2]誠(chéng)然，語(yǔ)文教科書(shū)增加的古語(yǔ)文，相較之淺白

易懂的語(yǔ)言，確實(shí)略有些“晦澀難懂”，在一定程度

上加大理解難度，難免某些人會(huì)擔(dān)心此舉是否會(huì)對(duì)學(xué)

生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化起到反作用。但若細(xì)思之，其益處遠(yuǎn)

多與此，又何必為了冰山一角而因噎廢食？

[3）退一步來(lái)說(shuō)，縱使學(xué)生沒(méi)有在古詩(shī)文學(xué)習(xí)方面

增加數(shù)量，而是在原有少數(shù)篇目基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，難道就

不會(huì)被它科“趁虛而入”？相較之，學(xué)習(xí)古文不僅有

益于了解我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化，而且增強(qiáng)了文化自信。

因此更應(yīng)重視語(yǔ)文教學(xué)。學(xué)正氣，立君子，承遣炬。

[4]確如錢(qián)鐘書(shū)先生所言:“天下沒(méi)有偶然，那不

過(guò)是化了妝，戴了面具的必然?！蹦敲磸纳鐣?huì)某些

群體反對(duì)更多古文入書(shū)現(xiàn)象之一斑，便可窺知社

會(huì)當(dāng)代文化觀念之全貌，中種越來(lái)越注重簡(jiǎn)易化

,便捷化的“速度與激情,而與之同時(shí)，在現(xiàn)代文

學(xué)與傳統(tǒng)文化的博弈中失去了原有的平衡點(diǎn)。由

此可見(jiàn)，即使社會(huì)出現(xiàn)一定程度上對(duì)古文的“排斥”

也實(shí)屬必然。

[51推及于個(gè)人，即使排除社會(huì)快節(jié)奏的“蔚然

成風(fēng)二單就個(gè)已而言也難辭其替。于古文，很多

人抱有敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，懷著畏難情緒，其無(wú)疑

都是被白話文1貫養(yǎng)”的結(jié)果。換言之，是一定程度

上對(duì)傳承歷史文化擔(dān)當(dāng)?shù)亩惚?，“不求完全，因難

而退”的懦弱。試想，長(zhǎng)此以往，怎可能子子孫后代

以精神衣缽？

[6]誠(chéng)然，在推進(jìn)教科書(shū)增添古文中會(huì)遇到不可避免

的阻力，但我們也同樣不應(yīng)忽視增添古文對(duì)世人價(jià)值觀

念的粒力。況且古文入書(shū)本就有利于學(xué)生閱讀理解能力

的增強(qiáng)，與文學(xué)興趣的培養(yǎng)，不僅強(qiáng)化了對(duì)歷史文化的

掌握，抑制了戲說(shuō)歷史芽苗生長(zhǎng):也是在傳承中華文明，

培養(yǎng)其對(duì)民族價(jià)值的認(rèn)同與民族身份的尊重。因此，國(guó)

家不應(yīng)僅單純滯留在增刪古文篇目的層次，更應(yīng)深入師

責(zé)，提升教師在古文方面的講解能力。從而達(dá)到減輕學(xué)

生心理負(fù)擔(dān)的目的，根本上避免因“句讀之不知，惑之

不解”致小學(xué)而大遺的尷尬。而與此同時(shí)，將所遇阻力

化為前行動(dòng)力，繼續(xù)增力推動(dòng)以古文為標(biāo)志的傳統(tǒng)文化

的復(fù)興，最終向著圣益圣，行古道的境界進(jìn)發(fā)。

[7]泱泱華夏，赫赫文明，仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行，文

言古語(yǔ)不曾斷絕，教育職責(zé)豈容茍且！

【8】謹(jǐn)愿，古文傳統(tǒng)之棠，得召公之養(yǎng)，歷久彌長(zhǎng)。

5、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

圍棋高手李世石與人工智能機(jī)器人阿爾法之間的

圍棋大戰(zhàn)最終總比分為1比4,人類幾乎顏面盡失。

“人工智能將導(dǎo)致機(jī)器人像刪除垃圾郵件一樣'刪除'

人類”，這樣的言論固然聳人聽(tīng)聞，但機(jī)器人帶來(lái)的

哲學(xué)反思與倫理困境，必將是未來(lái)社會(huì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

于是——有人說(shuō)：“不知疲倦的機(jī)器人會(huì)讓我們的

生活變得輕松愜意，人類慣常的認(rèn)知和生活方式也會(huì)

被華麗刷新?！?/p>

也有人說(shuō)：“智能機(jī)器人越來(lái)越多地進(jìn)入職場(chǎng)，將

會(huì)導(dǎo)致人類‘技術(shù)性失業(yè)'出現(xiàn)在越來(lái)越多的領(lǐng)域”。

也有人說(shuō)：“機(jī)器人畢竟是人造的，它的運(yùn)用及發(fā)

展方向也完全會(huì)掌握在人類手中,絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)機(jī)器人

‘吃人'現(xiàn)象”。

還有人說(shuō)：“.????.”

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的

體驗(yàn)與感悟，選好角度確定立意，明確文體，自

擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不

要套作，不得抄襲。

【高分思路】

這是一道觀點(diǎn)與看法類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，試

題材料緊緊圍繞智能機(jī)器人給人類生活方式帶來(lái)

的變革和挑戰(zhàn)展開(kāi)評(píng)論，考生可就著試題材料所

提供的觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論，亦可提出自己的觀點(diǎn)。

如可從以下角度展開(kāi)評(píng)論：

(1)人工智能是正在進(jìn)行的一次工業(yè)革命，任

何人也抵擋不了，我們應(yīng)該跟著時(shí)代的腳步一起

奔跑；

(2)人工智能將導(dǎo)致人類“技術(shù)性失業(yè)”出現(xiàn)

在越來(lái)越多的領(lǐng)域，機(jī)器“吃”人的時(shí)代有個(gè)能會(huì)

到來(lái)；

(3)人工智能時(shí)代是人類進(jìn)步的必經(jīng)之時(shí)代，

是倫理道德的磨刀石，是社會(huì)變革的雙刃劍；

(4)機(jī)器人潮流表面上是“全面入侵”，實(shí)際上

是時(shí)代更新發(fā)展的陣痛；

(5)人類擁有巨大的創(chuàng)新能力，想象能力，這

些能力人工智能機(jī)器遠(yuǎn)遠(yuǎn)不具備，機(jī)器不可能

“吃”人。

1、當(dāng)今世界惟一最巨大的力量是變革的力量。

——（美國(guó)作家）多伊奇

2、生活就是變革，完美就是不斷變化。

——（英國(guó)作曲家）紐曼

3、日月不新，何以光明？

——（中國(guó)近代思想家）譚嗣同

4、變者，天道也?！ㄖ袊?guó)近代思想家）康有為

5、當(dāng)更張而不更張，雖有大賢不能善治。

——（中國(guó)古代大臣）湯斌

6、進(jìn)化不是一種力量，而是一種進(jìn)程，不是一種主

張,而是一個(gè)規(guī)律?！绹?guó)演員）莫利

7、改革是積極的，保守是消極的，前者以真理為目

標(biāo)，后者以安寧為目標(biāo)。——（美國(guó)作家）愛(ài)默生

下水作文

人工智能，進(jìn)步之光

張清濤

中國(guó)近代思想家譚嗣同有言：“日月不新，何以光

明？”21世紀(jì)的人類，屢次敗在自己創(chuàng)造的人工智能

手中，乍一看，駭人之聞——人工智能將導(dǎo)致機(jī)器人

像刪除垃圾郵件一樣涮除'人類——將會(huì)成為現(xiàn)實(shí),

但若細(xì)思之，卻不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人工智能正是保障人

類社會(huì)這顆明星未來(lái)可以散發(fā)出新光明的變革之光，

進(jìn)步之光。

下水作文

誠(chéng)然，人工智能導(dǎo)致機(jī)器人戰(zhàn)勝、取代人類,

相較之過(guò)去人類掌控機(jī)器運(yùn)作，確實(shí)略有些使人

類愕然無(wú)措，在一定程度上感受到了前所未有的

生存壓力，難免某些人會(huì)擔(dān)心此趨勢(shì)是否會(huì)導(dǎo)致

人工智能取代人類、統(tǒng)治人類的電影劇情在未來(lái)

成真。但若理性思之，不難理解，人工智能在某

方面戰(zhàn)勝人類，正是人類能力的體現(xiàn)，人類智慧

的結(jié)晶，是人類優(yōu)于人工智能最有力的證明。

下水作文

確如錢(qián)鐘書(shū)先生所言：“天下沒(méi)有偶然，那不

過(guò)是化了妝，戴了面具的必然?！蹦敲磸纳鐣?huì)某些

群體大肆宣揚(yáng)“機(jī)器人'吃人”'言論的現(xiàn)象之一斑，

便可窺知一一人工智能到來(lái)時(shí)——人類恐慌之全

貌，即一種面臨新興事物時(shí)慣有的茫然不適與杞

人憂天。換言之，是生產(chǎn)方式發(fā)生劇變時(shí)，人類

社會(huì)在要接受新的生產(chǎn)關(guān)系及社會(huì)分工前夕遭受

的生存陣痛。由此可見(jiàn)，即使社會(huì)對(duì)人工智能出

現(xiàn)一定程度上的“排斥'也實(shí)屬必然。

作文對(duì)比

中國(guó)近代思想家譚嗣

rn《詩(shī)經(jīng)?召南》同有言：“日月不新，何以

有言：“蔽芾甘棠，光明？”21世紀(jì)的人類，屢

勿剪勿伐，召伯所次敗在自己創(chuàng)造的人工智

芨?！闭Z(yǔ)文教科書(shū)增能手中，乍一看，駭人之

加文言文篇目文，正聞人工智能將導(dǎo)致機(jī)

是承文化之香，繼召器人像刪除垃圾郵件一樣

公之息養(yǎng)的表現(xiàn)。又'刪除'人類將會(huì)成

豈能以“壓力，年為現(xiàn)實(shí)，但若細(xì)思之，卻

不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人工智能

齡”為借口而荒廢？

正是保障人類社會(huì)這顆明

星未來(lái)可以散發(fā)出新光明

的變革之光，進(jìn)步之光。

誠(chéng)然，人工智能導(dǎo)致機(jī)器人

【2】誠(chéng)然，語(yǔ)文教

戰(zhàn)勝、取代人類，相較之過(guò)

科書(shū)增加的古語(yǔ)文，

去人類掌控機(jī)器運(yùn)作，確實(shí)

相較之淺白易懂的語(yǔ)

略有些使人類愕然無(wú)措，在

言，確實(shí)略有些“晦一定程度上感受到了前所未

澀難懂”，在一定程有的生存壓力，難免某些人

度上加大理解難度，會(huì)擔(dān)心此趨勢(shì)是否會(huì)導(dǎo)致人

難免某些人會(huì)擔(dān)心此工智能取代人類、統(tǒng)治人類

舉是否會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的電影劇情在未來(lái)成真。但

傳統(tǒng)文化起到反作用。若理性思之，不難理解，人

但若細(xì)思之，其益處工智能在某方面戰(zhàn)勝人類，

遠(yuǎn)多與此，又何必為正是人類能力的體現(xiàn)，人類

了冰山一角而因噎廢智慧的結(jié)晶，是人類優(yōu)于人

食？工智能最有力的證明。

(50+范本］

前進(jìn)的腳步，生存的陣痛

【1】隨著人工智能時(shí)代的到來(lái)，掃地機(jī)器

人、烹飪機(jī)器人、安保機(jī)器人、寫(xiě)稿機(jī)器人、

護(hù)理機(jī)器人、擠奶機(jī)器人等多類型機(jī)器人將

會(huì)出現(xiàn)在我們的生活中，不知疲倦的機(jī)器人

會(huì)讓我們的生活變得輕松愜意，人類慣常的

認(rèn)知和生活方式也會(huì)被華麗刷新，我們應(yīng)該

為此叫好。

[2]人類于舊狀況總是心平氣和，而對(duì)于較新的

機(jī)遇，卻那么求全責(zé)備。記得計(jì)算機(jī)問(wèn)世時(shí)，無(wú)數(shù)

電影巨子、金融大鱷都發(fā)出相似的聲音:“沒(méi)有一個(gè)

家庭想在家里安裝計(jì)算機(jī)”，而現(xiàn)在的我們回首不

禁捧腹;記得有人在中國(guó)宣傳互聯(lián)網(wǎng)時(shí)，幾乎所有

政府機(jī)關(guān)、企事單位都看準(zhǔn)這是個(gè)不折不扣的騙局,

然而正是這個(gè)“騙局”成就了馬云和他的帝國(guó)。而

現(xiàn)在，當(dāng)另一項(xiàng)顛覆性科技成果人工智能擺在我們

面前時(shí)，難道我們還要讓歷史重演嗎？

【3】2016年7月，日本一家名為Cyberdyne的公

司推出了一個(gè)全新的人工智能領(lǐng)導(dǎo)機(jī)器人;日本羽

田機(jī)場(chǎng)使用輪式機(jī)器人作為清潔工和搬運(yùn)工。到

了2020年，通用、奔馳、奧迪、寶馬、雷諾、

特斯拉和谷歌等廠商都將推出自動(dòng)駕駛汽車。在歐洲,

6萬(wàn)多臺(tái)擠奶機(jī)器人承擔(dān)了擠牛奶工作;24家屠宰場(chǎng)

“聘請(qǐng)”機(jī)器人來(lái)宰殺生豬…而在我國(guó)一些餐館，機(jī)

器人服務(wù)員的身影也吸引著食客的目光。在金華，身

高1.5米左右的“麗麗”和“州州"手端兩層托盤(pán)，還

能穿梭忙碌，最快1分鐘能走30米。武漢一家小吃店

的機(jī)器人“萌萌”，做的刀削面口感相當(dāng)不錯(cuò)。而許

多高校、醫(yī)院，已開(kāi)始供應(yīng)機(jī)器人制作的營(yíng)養(yǎng)美食。

此外，白天當(dāng)迎賓、晚上防盜賊的安防機(jī)器人，也在

一些公司相繼上崗?！翱萍嫉牟恍鄻s譽(yù)，在于它通過(guò)

對(duì)人類心靈的作用，克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀?/p>

界面前的不安全感?！睈?ài)因斯坦如是說(shuō)。事實(shí)證明，

機(jī)器人給我們的生活帶來(lái)的便捷不言而喻，也許在不

遠(yuǎn)的未來(lái)，我們每個(gè)人都將會(huì)與機(jī)器人朝夕相伴。

[4]但任何事物都具有兩面性，《呂氏春秋》有

言:“凡智之貴也，貴知化也?！惫胖ト?，安不忘

危，存不忘亡，治不忘亂。今之眾人，在沐浴人

工智能的春風(fēng)時(shí)，必須先知先覺(jué):人工智能將來(lái)會(huì)

不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人像刪除垃圾郵件一樣“刪除”人

類，其對(duì)社會(huì)秩序和人類價(jià)值觀的沖擊，必須引

起我們的高度重視。

[51早在1984年，好萊塢電影《終結(jié)者》，就

讓人們感覺(jué)到了機(jī)器人的威脅。波士頓咨詢公司

預(yù)測(cè)，2025年全球四分之一的工作，將被智能軟

件系統(tǒng)或機(jī)器人代替。英國(guó)牛津大學(xué)研究稱，未

來(lái)20年，英國(guó)35%現(xiàn)有工作將自動(dòng)化，而高達(dá)

47%的美國(guó)就業(yè)崗位將被機(jī)器人占有。

[6]面對(duì)人工智能時(shí)代，我們雖有太多生存的陣

痛，但人工智能時(shí)代的到來(lái)，是任何人也阻擋不

了的時(shí)代前進(jìn)的腳步，與其抵擋不了，不如張開(kāi)

雙臂擁抱這全新的生活。

6、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

幾千年的中國(guó)文明，積淀了許多千古名句，

這些名句不僅展現(xiàn)了中國(guó)先民的杰出智慧和燦爛

文化，而且對(duì)今人和當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展也產(chǎn)生著深

刻的影響，請(qǐng)從以下人物中選取一位人物，結(jié)合

其一句或多句至圣名言，談?wù)勂浜推渲潦ッ詫?duì)

你或當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。

孔子墨子陶淵明蘇軾

岳飛林則徐唐太宗康熙

要求:選好人物和其至圣名言;選好角度，確定立意;

明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于

800字。

【高分思路】

本題的寫(xiě)作任務(wù)是“選取一位人物，結(jié)合其

一句或多句至圣名言，談?wù)勂浜推渲潦ッ詫?duì)你

或當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義”。此任務(wù)看似簡(jiǎn)單，但

包含著諸多要求:一是所選人物必須是一個(gè);二是所

選名言可以是一則，也可以是多則;三是行文時(shí)必

須將所選人物與所選名言有機(jī)結(jié)合;四是文章內(nèi)容

必須寫(xiě)出人物及其名言對(duì)自己的影響或當(dāng)代意義。

以上要求如果偏離一個(gè)，均為脫離任務(wù)。

(1)選孔子，如:由“知之為知之，不知為不知，

是知也”可談務(wù)實(shí)、求真;由“恭而無(wú)禮則勞，慎

而無(wú)禮則蕙，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞”可

談文明、禮儀。

(2)選墨子，如:由“士雖有學(xué)，而行為本焉”

可談道德、素養(yǎng);由“故百工從事，皆有法所度”

可談規(guī)則、法律。

(3)選陶淵明，如:由“不為五斗米折腰”可談

氣節(jié)、尊嚴(yán)油“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”可談閑

適、淡泊、人與自然。

(4)選蘇軾，如:由“古之立大事者，不惟有超

世之材，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”可談立志、夢(mèng)想:

由“治身莫先干孝，治國(guó)莫先干公”可談孝心、

公平。

(5)選岳飛，如:由“文官不愛(ài)錢(qián)，武官不惜死。

不患天下不太平”可談修身、廉潔;由“壯志饑餐

胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”可談理想、愛(ài)國(guó)。

(6)選林則徐，如:由“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福

避趨之”可談愛(ài)國(guó)、勇氣油“子孫若如我，留錢(qián)做什

么，賢而多財(cái)，則損其志;子孫不如我，留錢(qián)做什么，

愚而多財(cái)，益增其過(guò)”可談家風(fēng)、廉潔油“海到無(wú)邊

天作岸;山登絕頂我為蜂談境界、小大之辯。

(7)選唐太宗，如:由“官在得人，不在于多”可談

民本、治國(guó)之策;由“治安之本，惟在得人”可談人才、

興衰之道;由“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可

以明得失;以史為鑒，可以知興替”可談教訓(xùn)、傾聽(tīng)。

(8)選康熙，如:由“古圣立法，原自簡(jiǎn)易”可談

大道至簡(jiǎn)、簡(jiǎn)單生活;由“書(shū)不貴多而貴精，學(xué)必

由博而守約”可談質(zhì)與量的辯證關(guān)系;由“夫一言

可以得人心，而一言可以失人心也”可談慎言、

人心所向。

【50+范本】人間有味是清歡

【1】清，是出水芙蓉，心如明鏡;歡，是眼寬心安，優(yōu)

游自得。清歡，是在心靈通徹時(shí)平淡而又綿長(zhǎng)的歡愉。

[2]“人間有味是清歡?！边@是你在置身于自然，淺

嘗不加調(diào)料的野味時(shí)的感嘆。想必你嘗到的不僅僅是食

物的清歡，更多的是人生的清歡:大宋官場(chǎng)，你陷入了新

黨與舊黨紛爭(zhēng)的漩渦里，目睹了哪些為權(quán)、為利極盡丑

惡之態(tài)之人，于是你請(qǐng)求遠(yuǎn)調(diào)，去尋求那一份清歡，因

為你明白，自己所求的并不是官場(chǎng)上的名與利。我想我

們當(dāng)代人也應(yīng)該學(xué)會(huì)追求你的這份清歡:我們干干凈凈

地來(lái)到這世上，初生時(shí)眼底一片通透，但隨著我們的成

長(zhǎng)，名利，金錢(qián)，權(quán)力也便慢慢地遮蓋了我們的雙眼，

遮住了那個(gè)一塵不染的世界;當(dāng)我們被這些身外之物所

綁架時(shí)，我們的心越來(lái)越空虛;于是我們開(kāi)始卸下“名

利”外衣，逐漸發(fā)現(xiàn)只有在最簡(jiǎn)單的世界里才有著最單

純的清歡之美。

[3]“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺

酒;一溪云?！边@是你理想的人生姿態(tài)。無(wú)需名利、

財(cái)富加身，只想做個(gè)閑人;無(wú)需玉盤(pán)珍悻，繞梁余

音，只想面對(duì)一張琴，一壺清釀;無(wú)需華美樓閣，

只想置身于溪水與白云之間。初讀你的人生姿態(tài)，

我覺(jué)得這種追求既不豪情，也不動(dòng)人。但仔細(xì)品味,

發(fā)現(xiàn)你置身于溪水白云之間，輕撫琴弦，以天地

萬(wàn)聲為伴奏，淺飲一杯青酒，將這風(fēng)與月都一并

飲了進(jìn)去，這是何等的瀟灑自在!放眼今日，有幾

人能閑得下來(lái)，將自己的身心置于山水之間，手

捧--杯青茗，任輕風(fēng)吹動(dòng)衣角，盡情地享受大自然

這無(wú)盡藏也?讀你的詩(shī)，我學(xué)會(huì)了慢下來(lái)，停下

來(lái)，享受當(dāng)下的生活，活出最從容的姿態(tài)。

[4]“一蓑煙雨任平生?！蹦慊厥走^(guò)往時(shí)，望著自己

一生的足跡:從名動(dòng)京師到外調(diào)杭州，從被貶黃州到召

回起用，從舊黨執(zhí)政到被貶儲(chǔ)州?????.宦海沉浮的一生，

無(wú)論好與壞，皆被你一句“一蓑煙雨任平生”帶過(guò)。因

為你明白，升遷也好，貶謫也好，皆不過(guò)是過(guò)眼云煙，

所以你無(wú)論是被指定的未來(lái)的宰相也好，無(wú)論是貶謫黃

州的團(tuán)練副使也好，還是蠻荒之地中的白發(fā)蒼蒼的老人

也如…,你都能做到為官一任造福一方，你就像一顆種

子，吹到哪里，就能在哪里生根、發(fā)芽、結(jié)果?？v觀你

的人生，我學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)生活中的得與失:我絕不會(huì)

因?yàn)橐淮文M考試的失敗而自暴自棄，我絕不會(huì)因?yàn)閯e

人的誤解而黯然傷神;我更絕不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的進(jìn)步

而忘乎所以..…原做一片樹(shù)葉，長(zhǎng)到樹(shù)上，就努力地生

長(zhǎng);落到地上，就安靜地沉睡;飄到水里，就做一葉扁舟,

去乘風(fēng)破浪。

[5]溫一壺酒，邀明月為伴，看庭前花開(kāi)花落,

看窗外云卷云舒，萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，方感悟:人生最

美是清歡。

7、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

在某劇團(tuán)的演出現(xiàn)場(chǎng)，場(chǎng)地兩側(cè)雖不斷地打出

“演出過(guò)程中請(qǐng)勿拍攝”的字幕。但是還有不少觀

眾被精彩的表演所感染而瘋狂拍攝。于是在場(chǎng)地維

持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)哪位觀眾違規(guī)，便用鐳射

光筆直接照射那位觀眾，被照觀眾有的自覺(jué)理虧便

停止拍攝，而有的則惱羞成怒。

這些行為經(jīng)媒體報(bào)道后，便激起了廣泛地討論。

對(duì)于以上行為，你怎么看，請(qǐng)選擇一個(gè)角度，表明

你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求:自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離

材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【高分思路】

本題是則觀點(diǎn)與看法類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，所

以考生圍繞著這場(chǎng)演出中出現(xiàn)的任一行為即可發(fā)

表評(píng)論，可從以下角度展開(kāi)——

⑴從拍攝演出的觀眾的角度:要有規(guī)則意識(shí)，文

明是一種習(xí)慣;對(duì)規(guī)則要心存敬畏。

⑵從自覺(jué)理虧便停止拍攝的觀眾的角度:知錯(cuò)就

改，實(shí)現(xiàn)公共場(chǎng)合的文明要靠自覺(jué)。

(3)從被照射后便惱羞成怒的觀眾的角度:不能正

視自己的錯(cuò)誤，公共道德，提高社會(huì)文明首先要

提高個(gè)人素養(yǎng)。

⑷從在場(chǎng)地維持秩序的工作人員的角度:執(zhí)法必

嚴(yán)，理解與寬容，規(guī)則與人情。

【50+范本】

文明從遵守規(guī)則開(kāi)始

[1]明明場(chǎng)地兩側(cè)不斷地打出“演出過(guò)程中請(qǐng)勿

拍攝”的字幕，但還是有不少觀眾對(duì)演出瘋狂拍攝，

以致于讓場(chǎng)地的工作人員很惱火。由此可見(jiàn)，規(guī)

則意識(shí)的缺失是出現(xiàn)不文明行為的一個(gè)重要原因

,所以要提高我們的社會(huì)文明，首先我們每個(gè)人

要學(xué)會(huì)遵守規(guī)則。

[2]俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”社會(huì)是一

張大網(wǎng)，而社會(huì)規(guī)則則是編織這張大網(wǎng)的一種

“邏輯”，所以樹(shù)立規(guī)則意識(shí)是每個(gè)現(xiàn)代公民的

文明必修課。

【3】無(wú)視規(guī)則，暴露出某些人個(gè)人素養(yǎng)的缺失。

中國(guó)素有文明禮儀之邦之稱，但是近年來(lái)我們因不

遵守規(guī)則而導(dǎo)致的某些不文明行為卻有點(diǎn)兒讓人擔(dān)

憂。從“中國(guó)式”過(guò)馬路，到飛機(jī)上脫鞋脫襪;從

高速應(yīng)急車道停車野炊，到腳踹櫻花制造“櫻花

雨”，從“鳳爪女”地鐵啃雞腳，到黑衣男暴揍

“吐痰男”，從“梁齊齊到此一游”到武當(dāng)山"史

上最強(qiáng)到此一游”……不文明的“清明上河圖”不

僅在國(guó)內(nèi)“展開(kāi)”，而且這樣的“長(zhǎng)卷”還在國(guó)際

上展開(kāi):盧浮宮前泡腳，埃及神廟浮雕上的“丁錦

昊到此一游"，法國(guó)薰衣草田里的大打出手，中國(guó)

大媽在華盛頓受審……這些不文明行為不僅暴露出

其規(guī)則意識(shí)的缺失，更顯示出了其個(gè)人素養(yǎng)的缺失。

[4]無(wú)視規(guī)則，阻礙社會(huì)文明的前進(jìn)。新時(shí)代倡導(dǎo)

“法不禁者，皆可為"，這個(gè)“法”便是當(dāng)今社會(huì)每個(gè)

公民都要嚴(yán)守的:規(guī)則，特別是在經(jīng)濟(jì)大潮中的商品經(jīng)

營(yíng)者，更要經(jīng)得起“規(guī)則”的檢驗(yàn)，從而為創(chuàng)造社會(huì)文

明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但令人遺憾的是，目前仍有相當(dāng)一

部分企業(yè)無(wú)視規(guī)則，置消費(fèi)者利益于不顧，于是毒奶粉、

蘇丹紅、地溝油、塑化劑等食品安全事件不斷出現(xiàn)。無(wú)

視規(guī)則的企業(yè)不僅毀壞了自己，更坑害了別人，嚴(yán)重阻

礙了社會(huì)文明前進(jìn)的步伐。

[5]康德言:世上有兩樣?xùn)|西，越想越令人敬畏，一

是我們頭頂?shù)臓N爛星空，一是人心中的道德準(zhǔn)則。將道

德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星空并列，足見(jiàn)規(guī)則的永恒價(jià)值。

天上的星星要繞著自己的軌道運(yùn)行，地上的列車要沿著

鋪砌的鐵軌前進(jìn)，物如此人亦然。

[6]觀眾對(duì)演出瘋狂拍攝暴露出其規(guī)則意識(shí)的

缺失，理所當(dāng)然會(huì)受到場(chǎng)地工作人員的懲罰。讓

我們從自我做起，時(shí)時(shí)刻刻樹(shù)立規(guī)則意識(shí)，遵守

規(guī)則、敬畏規(guī)則，讓規(guī)則意識(shí)影響社會(huì)秩序，讓規(guī)

則文明標(biāo)注社會(huì)文明。

8、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

一學(xué)生向一教授借書(shū)。那是一本極其珍貴的孤本

古籍，借閱中如有損壞，后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕，于是他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你過(guò)一個(gè)禮拜來(lái)取書(shū)，

好嗎？"學(xué)生高興地走了。

一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約而來(lái)。教授給他一疊厚達(dá)

幾百頁(yè)的裝訂得整整齊齊的信紙，說(shuō)：“很對(duì)不起，今

天我給你的是我的手抄本而不是原本，盡管看起來(lái)有

些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)?！睂W(xué)生疑問(wèn)為何不將原

本借于自己，教授說(shuō)：“原本太珍貴了，我打算以后將

它捐給國(guó)家?，F(xiàn)在這本書(shū)我概不外借，我怕萬(wàn)一被人損

壞，以后對(duì)國(guó)家不好交代，我要對(duì)國(guó)家有個(gè)交代?！?/p>

要求:選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限（詩(shī)歌除外）；不要套作,

不得抄襲。

8、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

一學(xué)生向一教授借書(shū)。那是一本極其珍貴的孤本

古籍，借閱中如有損壞，后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕，于是他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你過(guò)一個(gè)禮拜來(lái)取書(shū)，

一二個(gè)禮拜著?學(xué)生嫉約而來(lái)。教授給他一疊厚達(dá)

幾百頁(yè)的裝訂得整整齊齊的信紙，說(shuō)：“很對(duì)不起，今

天我給你的是我的手抄本而不是原本，盡管看起來(lái)有

些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)。”

要求:選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限（詩(shī)歌除外）；不要套作,

不得抄襲。

8、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

一學(xué)生向一教授借書(shū)。那是一本極其珍貴的孤本

古籍，借閱中如有損壞，后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕，于是他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你過(guò)一個(gè)禮拜來(lái)取書(shū)，

好嗎？”學(xué)生高興地走了。

一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約而來(lái)。教授給他一疊厚達(dá)

幾百頁(yè)的裝訂得整整齊齊的信紙，說(shuō)：“很對(duì)不起，今

天我給你的是我的手抄本而不是原本，盡管看起來(lái)有

些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)?！睂?duì)此，學(xué)生深受感動(dòng)，

像老師珍視孤本一樣珍視老師的手抄本。

要求:選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限（詩(shī)歌除外）；不要套作,

不得抄襲。

8、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

一學(xué)生向一教授借書(shū)。那是一本極其珍貴的孤本

古籍，借閱中如有損壞，后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕，于是他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你過(guò)一個(gè)禮拜來(lái)取書(shū)，

好嗎？”學(xué)生高興地走了。

一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約而來(lái)。教授給他一疊厚達(dá)

幾百頁(yè)的裝訂得整整齊齊的信紙，說(shuō)：“很對(duì)不起，今

天我給你的是我的手抄本而不是原本，盡管看起來(lái)有

些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)。”學(xué)生謝絕了老師的手

抄本，說(shuō)：“感謝您親手抄寫(xiě)，但我對(duì)您的行為感到痛

心?！?/p>

要求:選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限（詩(shī)歌除外）；不要套作,

不得抄襲。

8、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

一學(xué)生向一教授借書(shū)。那是一本極其珍貴的孤本

古籍，借閱中如有損壞，后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕，于是他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你過(guò)一個(gè)禮拜來(lái)取書(shū)，

好嗎？，，學(xué)生高興地走了。

一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約而來(lái)。教授給他一疊厚達(dá)

幾百頁(yè)的裝訂得整整齊齊的信紙，說(shuō)：“很對(duì)不起，今

天我給你的是我的手抄本而不是原本，盡管看起來(lái)有

些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)?！睂W(xué)生很驚訝，說(shuō)手抄

固然利于保護(hù)，但據(jù)我了解，掃描損害更小。

要求:選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限（詩(shī)歌除外）；不要套作,

不得抄襲。

8、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800字的文章。（60分）

一學(xué)生向一教授借書(shū)。那是一本極其珍貴的孤本

古籍，借閱中如有損壞，后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕，于是他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你過(guò)一個(gè)禮拜來(lái)取書(shū)，

好嗎？"學(xué)生高興地走了。

一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約而來(lái)。教授給他一疊厚達(dá)

幾百頁(yè)的裝訂得整整齊齊的信紙，說(shuō)：“很對(duì)不起，今

天我給你的是我的手抄本而不是原本，盡管看起來(lái)有

些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)?！睂W(xué)生謝絕了老師的手

抄本，說(shuō)：“感謝您親手抄寫(xiě)，但我只想有一次與孤本

零距離交流的寶貴機(jī)會(huì)?！?/p>

要求:選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限（詩(shī)歌除外）；不要套作,

不得抄襲。

【50+范本】

牢記國(guó)家責(zé)任，人生熠熠生輝

【1】風(fēng)云滾滾，漫卷中華大地;華夏兒女，書(shū)寫(xiě)騰

飛華章。長(zhǎng)卷中的每一次機(jī)遇與奮進(jìn)，都給我們

講述了一個(gè)亙古不變的道理:牢記國(guó)家責(zé)任，人生

熠熠生輝。

[2]“二去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青家向黃昏?！闭?/p>

君，這位絕代女子，在國(guó)家與個(gè)人之間，毅然放棄

了綠柳夾河而列、長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩距而來(lái)的長(zhǎng)安，

放棄了歌舞升平的華麗后宮，用勇氣擊敗對(duì)匈奴

的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國(guó)家減免戰(zhàn)火的責(zé)任，

替大漢撐起一片安定平和的天空。

【3】“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。”朔

孔的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽(yáng)勾勒

出蘇武偉岸的剪影，這位用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家

使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間毅然選

擇對(duì)國(guó)家有個(gè)交代，在駝鈴凄愴在駝鈴凄愴的歌

聲中，呼嘯—“威武不能屈，富貴不能淫”！

擔(dān)當(dāng)著國(guó)家大義，人的精神會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)韌強(qiáng)大。

[4]對(duì)國(guó)家有個(gè)交代，岳武穆沉吟“待重頭，

收拾舊山河，朝天闕”；對(duì)國(guó)家有個(gè)交代，林則徐

高呼“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；對(duì)國(guó)

家有個(gè)交代，顧炎武高呼“天下興亡，匹夫有

責(zé)”；這些牢記國(guó)家責(zé)任的英雄們，他們的人生時(shí)

過(guò)千年仍熠熠生輝，并且影響后人。

[5]1975年，當(dāng)商務(wù)印書(shū)館將編纂《普什圖語(yǔ)漢語(yǔ)

詞典》這項(xiàng)國(guó)家任務(wù)交給車洪才時(shí)，他便開(kāi)始了工作，

36年間，除了編纂者，幾乎已經(jīng)沒(méi)有人還記得有這樣

一項(xiàng)國(guó)家任務(wù)了。直到2012年車洪才將200多萬(wàn)字的

《普什圖語(yǔ)漢語(yǔ)詞典》交付商務(wù)印書(shū)館的時(shí)候，那里

的工作.人員都不知道曾經(jīng)國(guó)家還有這樣一項(xiàng)丁作。

36年的編撰，車洪才給了國(guó)家一個(gè)交代，更用堅(jiān)守書(shū)

寫(xiě)了責(zé)任。

[6]郎平，從2013年在危局之中重新接過(guò)中國(guó)女排

帥印之后，她很清楚自己肩上所承擔(dān)的責(zé)任是什么，

她要對(duì)國(guó)家有一個(gè)怎樣的交代。在短短的時(shí)間里，她帶

領(lǐng)一支年輕的隊(duì)伍在3年內(nèi)不僅連續(xù)贏得世錦賽、世

界杯，而且?jiàn)Z得了2016年里約奧運(yùn)會(huì)的冠軍，讓“女

排精神”成為了新時(shí)代精神。

[7]英國(guó)王子查爾斯也說(shuō)：“這個(gè)世界上有許多

你不得不去做的事，這就是責(zé)任。"你看，星辰

不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的責(zé)任，閃爍

于夜幕之下，指引行路之人;太陽(yáng)不懼夜的阻撓，

憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地的責(zé)任，周而復(fù)始，送來(lái)

光明與溫暖;梅花不畏冬的嚴(yán)寒，用堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)起報(bào)

春的責(zé)任，傲立雪中，帶來(lái)了春的希望。

[81讓我們牢記國(guó)家責(zé)任，使自己的人生熠熠生

9、［名師原創(chuàng)］閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少

于800字的文章。（60分）

在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，一歌手一開(kāi)

嗓子就是用中文夾雜著英文演唱。評(píng)委老師對(duì)其

的英文演唱提出質(zhì)疑:你是中國(guó)人，對(duì)于這種有關(guān)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜藝節(jié)目，你應(yīng)該唱中國(guó)純正

的傳統(tǒng)音樂(lè)，為何要夾雜著英語(yǔ)？歌手反駁道:聽(tīng)

眾不僅僅有中國(guó)人，還有外國(guó)人。

要求:選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材

料內(nèi)容及其含意的范圍作文;文體不限（詩(shī)歌除外）；

不要套作，不得抄襲。

【高分思路】

本題是則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，所以考生圍繞著

評(píng)委與歌手的觀點(diǎn)即可發(fā)表評(píng)論，可從以下角度

展開(kāi)——

從評(píng)委的角度:文化的傳承，守住我們的根。

從歌手的角度:文化的世界性，傳承與傳播。

從歌手與評(píng)委的角度:文化的兼容性與純正性。

【50+范本】

文化交融，誰(shuí)能抵制

【1】評(píng)委質(zhì)疑歌手沒(méi)有守住文化的純正，歌手反

駁因?yàn)椤奥?tīng)眾不僅僅有中國(guó)人，還有外國(guó)人，二者

的爭(zhēng)論讓我不禁想起詩(shī)人北島這樣對(duì)傳統(tǒng)的描述：

“傳統(tǒng)是一張航空照片，山河都縮小成樺木的紋理

。”而如今“樺木紋理”交疊呈現(xiàn)，我們有什么值得

大驚小怪的，有什么值得爭(zhēng)論的，與其爭(zhēng)論誰(shuí)是

誰(shuí)非，還不如看清耳背后的本質(zhì)——文化的交融

[2]豈止是傳統(tǒng)音樂(lè)可以?shī)A雜英文演唱，就是元

宵節(jié)與情人節(jié)也不期而遇了，這場(chǎng)相會(huì)本來(lái)就不是

火星撞地球，而是一次潛行于歷史中漫長(zhǎng)等待后中

西文明的相遇，當(dāng)你苦惱于家人和“佳人”時(shí)，當(dāng)

你一手拿湯圓一手握玫瑰不知抉擇時(shí)，何不帶著

“佳人”回家一同陪伴家人呢？何不讓中西文化來(lái)一

次盛大的會(huì)面呢？為何偏偏以傳承文化名義擔(dān)憂“文

化入侵”呢？

[3]既然并非文化侵略，又為何要以防備之心、抵

抗之意去對(duì)待呢？當(dāng)有些人怒言故宮中的美國(guó)咖啡館

應(yīng)“滾出故宮”時(shí)，自己是不是正將故宮留在日本

相機(jī)的取景框中呢，又把紀(jì)念品塞進(jìn)法國(guó)的名牌包

里