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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁2022-2023學年湖南省郴州市高二(下)期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
習近平生態(tài)文明思想是以習近平同志為核心的黨中央治國理政實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在生態(tài)文明建設領域的集中體現(xiàn),是新時代我國生態(tài)文明建設的根本遵循和行動指南。新時代新征程,要堅持以習近平生態(tài)文明思想為指引,扎實推動美麗中國建設。
胸懷“國之大者”,踐行綠色發(fā)展理念。黨的十八大以來,我國生態(tài)環(huán)境保護全面加強,決心之大、力度之大、成效之大前所未有。污染防治攻堅戰(zhàn)階段性目標全面完成,藍天白云重新展現(xiàn),濃煙重霾有效抑制,黑臭水體大幅減少,土壤污染風險得到管控,能源消費結構發(fā)生重大變化,節(jié)約資源全面加強,國土綠化持續(xù)推進,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,人民群眾對生態(tài)文明建設的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。同時要清醒認識到,我國生態(tài)文明建設正處于壓力疊加、負重前行的關鍵期,生態(tài)環(huán)境保護結構性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解,又進入了以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協(xié)同增效、實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善從量變到質(zhì)變的新階段,生態(tài)文明建設依然任重道遠。
堅持系統(tǒng)觀念,推進生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我國生態(tài)文明建設已進入有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期,而生態(tài)環(huán)境領域的“公地悲劇”問題、環(huán)境污染的負外部性問題、參與過程的“搭便車”問題、管理職能的分散化和碎片化問題等都需要通過完善生態(tài)環(huán)境治理體系和提升治理能力來解決。要從生態(tài)系統(tǒng)整體性出發(fā),全面提升生態(tài)環(huán)境治理能力,更好地解決生態(tài)系統(tǒng)性與治理碎片化之間的矛盾,實現(xiàn)生態(tài)文明建設由點到面、由局部到整體、由短期到長遠的根本性突破。
堅持內(nèi)外聯(lián)動,攜手共建地球生命共同體。隨著中國經(jīng)濟實力和綜合國力不斷提升,中國同世界的關系也正在發(fā)生歷史性變化,而生態(tài)文明是不同國家、不同地區(qū)、不同文化的最大公約數(shù)。地球是人類的共同家園,建設綠色家園是人類的共同夢想。要以習近平生態(tài)文明思想為引領,堅持共謀全球生態(tài)文明建設之路,加強生態(tài)環(huán)境治理的全球性統(tǒng)籌、多主體參與、跨區(qū)域協(xié)調(diào),在實踐中以建設美麗中國推動共建清潔美麗世界。一方面努力在全球綠色低碳競爭中打造新的核心競爭力,另一方面主動承擔大國責任、展現(xiàn)大國擔當,為發(fā)展中國家綠色轉型提供中國經(jīng)驗、為全球可持續(xù)發(fā)展提供中國智慧、為全球生態(tài)環(huán)境治理提供中國方案?!?jié)選自龔維斌的《以習近平生態(tài)文明思想引領新時代生態(tài)文明建設》材料二:
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。黨的二十大報告指出,我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念,“生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化,我們的祖國天更藍、山更綠、水更清”。我國生態(tài)文明建設所取得的偉大成就不僅是中國的,也是世界的;我國生態(tài)文明建設不僅關乎中國人民的命運,還關乎整個人類文明發(fā)展的命運。走綠色環(huán)保的發(fā)展道路、建設清潔美麗世界,實現(xiàn)人與自然和諧共生的美好生活,是全世界人民的共同期許,也是人類文明進步的必然走向。生態(tài)文明是一種新型文明形態(tài),我國生態(tài)文明建設的成功經(jīng)驗對世界生態(tài)文明建設具有借鑒價值,能夠促進整個人類文明的發(fā)展。深入研究我國生態(tài)文明建設對人類文明發(fā)展的貢獻,對于打破西方社會綠色發(fā)展的話語壟斷權和意識形態(tài)霸權,彰顯中國智慧、中國方案和中國力量,具有重要意義?!?jié)選自《中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》材料三:
當今世界,數(shù)字化和綠色化是兩大趨勢,兩者相互融合、相互促進,以數(shù)字化促進綠色化、推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉型,將產(chǎn)生“1+1>2”的整體效應。
生態(tài)治理是一項系統(tǒng)性工程。數(shù)字技術的介入為生態(tài)治理全流程提供支撐,讓精準識別、實時追蹤環(huán)境數(shù)據(jù)成為常態(tài),讓及時研判、系統(tǒng)解決生態(tài)問題成為現(xiàn)實。以福建生態(tài)環(huán)境大數(shù)據(jù)云平臺為例,從海漂垃圾重點監(jiān)測、空氣質(zhì)量精準研判,到指揮中樞部署工作“點對點”、危險廢物跨省轉移審批“無紙化”,該平臺更好幫助生態(tài)環(huán)保工作者發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。事實證明,有了海量數(shù)據(jù)與強大算力,生態(tài)治理不僅有了高效監(jiān)測、主動預警的“千里眼”“順風耳”,還有了科學分析、有效應對的“智慧腦”“靈巧手”。下一步,豐富生態(tài)領域數(shù)字應用,加快構建智慧高效的生態(tài)環(huán)境信息化體系,運用數(shù)字技術推動山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理,就能進一步提升生態(tài)環(huán)境智慧治理水平。
生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟發(fā)展方式問題。加快數(shù)字化綠色化協(xié)同轉型,有利于建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系。據(jù)預測,到2030年,各行業(yè)受益于數(shù)字技術減少的碳排放量將達到121億噸。數(shù)字化與綠色化相融合,有助于降低全鏈條能源消耗,推動生產(chǎn)效率和能源效能共同提升、數(shù)字技術和實體經(jīng)濟深度融合,讓發(fā)展質(zhì)量更高、成色更足。
當前,數(shù)字化和綠色化不僅是全球發(fā)展的重要主題,也是相互依存、相互促進的孿生體。下一步,不斷夯實生態(tài)環(huán)境科技基礎,拓寬數(shù)字技術應用場景,以數(shù)字化引領綠色化發(fā)展,以綠色化帶動數(shù)字化轉型,我們必定能建設綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明,讓美麗中國不斷展現(xiàn)更加壯麗的新圖景?!?jié)選自石羚《建設綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明——加快數(shù)字中國建設⑥》1.下列對材料相關內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是______
A.習近平生態(tài)文明思想是新時代新征程的需要,是推動美麗中國建設不可或缺的,是新時代我國生態(tài)文明建設的根本遵循和行動指南。
B.生態(tài)文明是不同國家、不同地區(qū)、不同文化的最大公約數(shù),是因為地球是人類的共同家園,建設綠色家園是人類的共同夢想。
C.我黨長期一直堅持綠水青山就是金山銀山的理念,生態(tài)環(huán)境保護工作始終圍繞讓祖國天更藍、山更綠、水更清的目標進行。
D.推進生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化的生態(tài)治理,是一項系統(tǒng)性工程,具有長期性,必須要從生態(tài)系統(tǒng)整體性出發(fā)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是______
A.我國生態(tài)文明建設取得了顯著的成績,但正處在壓力疊加、負重前行的關鍵期,不少壓力雖然有根本緩解,但生態(tài)文明建設依然任重道遠。
B.我國在全球綠色低碳競爭中打造新的核心競爭力并主動承擔大國責任、展現(xiàn)大國擔當,可以為為全球生態(tài)環(huán)境治理提供中國方案。
C.我國生態(tài)文明建設與整個人類文明發(fā)展的命運密切相關,對于打破西方社會綠色發(fā)展的話語壟斷權和意識形態(tài)霸權,具有重要意義。
D.生態(tài)環(huán)境問題本質(zhì)是經(jīng)濟發(fā)展方式問題,加快數(shù)字化綠色化協(xié)同轉型,讓二者相互融合、相互促進,將會產(chǎn)生“1+1>2”的整體效應。3.下列選項,不屬于生態(tài)文明建設的一項是______
A.三北防護林以喬、灌、草植物相結合,林帶、林網(wǎng)、片林相結合,多種林、多種樹合理配置,農(nóng)、林、牧協(xié)調(diào)發(fā)展的防護林體系。
B.榿木河生態(tài)濕地公園以“最美田園濕地”為特色和主題,因地制宜地規(guī)劃了水系、水網(wǎng)、水域,計劃打造成最具川西平原地域文化特質(zhì)的鄉(xiāng)村水生態(tài)走廊。
C.山西省興縣堅持生態(tài)林和經(jīng)濟林并重,針葉樹和闊葉樹兼顧,精心做好后續(xù)管護,促進城鄉(xiāng)造綠增綠擴綠,確保種一棵、活一棵,造一片、綠一片。
D.福建省漳浦天福醫(yī)院承包經(jīng)營的漳浦縣盤陀鎮(zhèn)官陂村集體土地,利用山隴低洼地修建水泥護欄、綠化景觀設施、跨水面的拱形石橋和步道,蓄水形成景觀湖。4.材料一與材料三都在談生態(tài)文明建設,但兩則材料的側重點明顯不同,請結合材料簡要分析。5.請結合三則材料,簡要分析下面選段云陽在生態(tài)文明建設中的做法體現(xiàn)材料中的哪些觀點。
統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,云陽目前已建成延綿670余平方公里的綠色生態(tài)屏障,長江兩岸森林覆蓋率高達75%、居庫區(qū)第一,全面推行林長制。在筑牢綠色生態(tài)底線的同時實現(xiàn)帶農(nóng)增收,推行“工程造林+村護林隊+村民公益崗”模式,實現(xiàn)群眾增收2200余萬元。
以創(chuàng)建市級“綠水青山就是金山銀山實踐基地”工作為抓手,重點抓好農(nóng)村環(huán)境保護工作,改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境,走“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的綠色發(fā)展之路,強化自然生態(tài)保護和修復,強化山清水秀的綠色開發(fā)利用。云陽還扎實推進“三水共治”,深入推進河長制,率先開展河流保護等級評價,對108條河流實行動態(tài)定級管理,劃分優(yōu)秀、好、較好、一般、差5個評價等級,及時運用云圖像、大數(shù)據(jù)技術監(jiān)督,統(tǒng)籌推進水資源保護、水環(huán)境治理、水生態(tài)修復,重點在“建、治、管、改”上下功夫,治理好、保護好、利用好庫區(qū)最大消落區(qū),確保水環(huán)境質(zhì)量持續(xù)向好。閱讀下面的文字,完成各題?!渡剿泛笥?/p>
馮至1942年的秋天,從過去寫的散文中抽出10篇性質(zhì)相近的,集在一起,按照年月的先后編成一個集子,在封面上題了“山水”兩個字,隨后又信手寫了一篇跋語:
十幾年來,走過許多地方,自己留下的紀念卻是疏疏落落的幾篇散文。或無心,或有意,在一些地方停留下來,停留的時間不管是長到幾年或是短到幾點鐘,可是我一離開它們,它們便一粒種子似的種在我的身內(nèi)了:有的仿佛發(fā)了芽,有的則長久地沉埋著,靜默無形,使人覺得更是一個沉重的負擔。我最難忘懷的,譬如某某古寺里的一棵千年的玫瑰,某某僻靜的鄉(xiāng)村禮拜堂里的一幅名畫,某某海濱的一次散步,某某水上的一次夜航……這些地方雖然不在這小冊子里出現(xiàn),但它們和我在這里所寫的幾個地方一樣,都交織在記憶里,成為我靈魂里的山川。我愛惜它們,無異于愛惜自己的生命。
至于這小冊子里所寫的,都不是世人所謂的名勝。地殼構成時,因為偶然的遇合,產(chǎn)生出不尋常的現(xiàn)象,如某處的山洞,某處的石林,只能使我們一新眼界,卻不能使我們驚訝造物的神奇。真實的造化之工卻在平凡的原野上,一棵樹的姿態(tài),一株草的生長,一只鳥的飛翔,這里邊含有無限的永恒的美。所謂探奇訪勝,不過是人的一種好奇心,正如菜蔬之外還想嘗一嘗山珍海味;可是給我們生命的滋養(yǎng)最多的并不是那些石林山洞,而是碧綠的原野。自然本身不曉得夸張,人又何必把夸張傳染給自然呢。我愛樹下水濱明心見性的思想者,卻不愛訪奇探勝的奇士。因為自然里無所謂奇,無所謂勝,縱使有些異乎尋常的現(xiàn)象,但在永恒的美中并不能顯出什么特殊的意義。
對于山水,我們還給它們本來的面目吧。我們不應該把些人事?lián)诫s在自然里面:宋、元以來的山水畫家就很理解這種態(tài)度。在人事里,我們盡可以懷念過去;在自然里,我們卻愿意萬古長新。最使人不能忍耐的是杭州的西湖,人們既不顧慮到適宜不適宜,也不顧慮這有限的一湖湖水能有多少容量,把些歷史的糟粕盡其可能地堆在湖的周圍,一片完美的湖山變得支離破裂,成為一堆東拼西湊的雜景?!沂窃鯓訍勰侥切┻€沒有被人類的歷史所點染過的自然:帶有原始氣氛的樹林,只有樵夫和獵人所攀登的山坡,船漸漸遠離了剩下的一片湖水,這里,自然才在我們面前矗立起來,我們同時也會感到我們應該怎樣生長。山水越是無名,給我們的影響也越大;因此這些風景里出現(xiàn)的少數(shù)的人物也多半是無名的:但愿他們都謙虛,山上也好,水邊也好,一個大都會附近的新村里也好,他們的生與死都像一棵樹似的,不曾沾污了或是破壞了自然。
我不能不感謝昆明7年的寄居。昆明附近的山水是那樣樸素,坦白,少有歷史的負擔和人工的點綴,它們沒有修飾,無處不呈露出它們本來的面目:這時我認識了自然,自然也教育了我。在抗戰(zhàn)期中最苦悶的歲月里,多賴那樸質(zhì)的原野供給我無限的精神食糧,當社會里一般的現(xiàn)象一天一天地趨向腐爛時,任何一顆田埂上的小草,任何一棵山坡上的樹木,都曾給予我許多啟示,在寂寞中,在無人可與告語的境況里,它們始終維系住了我向上的心情,它們在我的生命里發(fā)生了比任何人類的名言懿行都重大的作用。我在它們那里領悟了什么是生長,明白了什么是忍耐。
如今回顧,我仍然愛惜《山水》里的幾篇,以及那篇跋語里所說的幾段話。因為無論在多么黯淡的時刻,《山水》中的風景和人物都在我的面前閃著微光,使我生長,使我忍耐。就是那些雜文的寫成,也多賴這點微光引導著我的思路,一篇一篇地寫下去,不會感到疲倦。
如今回到北平,眼前的種種陷入比戰(zhàn)時更為紛紜的狀況,終日坐在城圈子里,再也沒有原野的風梳櫛我的心靈,而昆明的山水竟好像成為我理想中的山水了。這時我覺得這本小冊子與其說是紀念過去走過的許多地方,倒不如說是紀念昆明。1946年冬,寫于北平。(有修改)6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是______
A.《山水》是馮至的散文集,是作者“幾十年來,走過許多地方”所留下的紀念,本文重新編寫后附在了后面,作為后記。
B.這篇后記,既寫了對自然的看法,也寫了自然給予人無限的精神食糧,表達出自然與人的關系得到高度協(xié)調(diào)。
C.馮至喜歡樸素、坦白的山水自然,他從原野、小草、飛鳥等方面探尋生命的本真,并從平凡中感受生命的莊嚴偉大。
D.馮至認為最使人不能忍耐的是杭州的西湖,是因為作者受宋元以來山水畫家不應該把人事參雜在自然里面的觀點的影響。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是______
A.馮至是個詩人,學者,語言富于詩與詩的美感,靈活巧妙地調(diào)動詞語,充滿詩意的情懷。文章風格散淡,意蘊深刻。
B.馮至的散文既有感性的魅力,也有理性的哲思。在作者看來,“生與死,平凡與偉大,瞬間與永恒”等,看似對立與沖突,實則統(tǒng)一。
C.馮至散文結合詩意和理趣于一體,作者在小冊子里記錄下的某古寺里的千年玫瑰,某禮拜堂里的名畫,……都讓他魂牽夢繞,難以忘懷。
D.馮至的散文具有中國散文突出的特點:含蓄、飄逸、簡明、生動,而且詩意盎然,讀之如食橄欖,余味無窮,三日口香。8.馮至在《<山水>后記》中說“對于山水,我們還給它們本來的面目吧”,《一個消逝了的山村》也以一些無名的自然風物作為描寫對象,并努力還原它們樸素的本來面目。請簡要賞析下列文段中的相關自然風物的描寫。
“下了一夜的雨,第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種赭色的,放在水里立即變成靛藍的顏色。我們望著對面的山上,人人踏著潮濕,在草叢里,樹根處,低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧,人們在其中并不忘卻自己,各人盯著各人眼前的世界。”9.馮至在《<山水>后記》中提出對山水的理解,結合全文,請簡要探究馮至的“山水”觀。二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文言文,完成各題。
文本一:
朱暉字文季,南陽宛人也。元和中,漢肅宗巡狩,告南陽太守問暉起居,召拜為尚書仆射。歲中,遷太山太守。暉上疏乞留中,詔許之。因上便宜,陳密事,深見嘉納。
是時谷貴,縣官經(jīng)用不足,朝廷憂之。尚書張林上言:“谷所以貴,由錢賤故也??杀M封錢,一取布帛為租,以通天下之用。又鹽,食之急者,雖貴,人不得不須,官可自鬻。又宜因交阯、益州上計吏往來,市珍寶,收采其利,武帝時所謂均輸者也?!庇谑窃t諸尚書通議。暉奏據(jù)林言不可施行,事遂寢。后陳事者復重述林前議,以為于國誠便,帝然之,有詔施行。暉復獨奏曰:“王制,天子不言有無,諸侯不言多少,祿食之家不與百姓爭利。今均輸之法與賈販無異,鹽利歸官,則下人窮怨,布帛為租,則吏多奸盜,誠非明主所當宜行。”帝卒以林等言為然得暉重議因發(fā)怒切責諸尚書。暉等皆自系獄。三日,詔敕出之。曰:“國家樂聞駁議,黃發(fā)無愆,詔書過耳,何故自系?”暉因稱病篤,不肯復署議。尚書令以下惶怖,謂暉曰:“今臨得譴讓,奈何稱病,其禍不細!”暉曰:“行年八十,蒙恩得在機密,當以死報。若心知不可而順旨雷同,負臣子之義。今耳目無所聞見,伏待死命。”遂閉口不復言。諸尚書不知所為,乃共劾奏暉。帝意解,寢其事。后數(shù)日,詔使直事郎問暉起居,太醫(yī)視疾,太官賜食。暉乃起謝,復賜錢十萬,布百匹,衣十領。
后遷為尚書令,以老病乞身,拜騎都尉,賜錢二十萬。和帝即位,竇憲北征匈奴,暉復上疏諫。頃之,病卒。(選自《后漢書?朱暉傳》,有刪動)文本二:
元祐七年七月二十一日,偶讀《后漢書?朱文季傳》,感嘆不已。肅宗號稱長者,詔書既已引罪而謝文季矣,諸尚書何怖之甚也。文季于此時強立不足多貴,而諸尚書為可笑也。云“其禍不細”,不知以何等為禍,蓋以帝不悅后不甚進用為莫大之禍也。悲夫?。ㄟx自蘇軾《朱暉非張林均輸說》)10.文中劃波浪線部分有三處需加句讀。
帝A卒B以C林D等E言F為G然H得I暉J重K議L因M發(fā)N怒O切P責Q諸R尚S書11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是______
A.“寢”,平息、停止,與《六國論》“然后得一夕安寢”中的“寢”意思不同。
B.“謝”,感謝、謝恩,與《鴻門宴》“乃令張良留謝”中的“謝”意思相同。
C.“愆”,罪過、過失,與《氓》“匪我愆期”中的“愆”意思不同。
D.乞身,指官員因年老而自請退休的委婉說法,也可以稱為“乞骸骨”。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項______
A.肅宗很重視朱暉,視察到南陽時,告訴太守問候朱暉,后征召他為尚書仆射。
B.因谷價昂貴,縣里經(jīng)費不足,朝廷十分擔憂,張林建議實施武帝時期的均輸法。
C.朱暉因進言觸怒肅宗,被下令關進監(jiān)獄,后來,肅宗下詔赦免了他。
D.蘇軾認為諸尚書的膽小怕事很可笑,認為他們只關心自己的進用很可悲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①因上便宜,陳密事,深見嘉納。
②若心知不可而順旨雷同,負臣子之義。14.蘇軾在《朱暉非張林均輸說》對人物做出了評價,請簡要分析。三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)閱讀下面這首古詩,完成各題。觀書有感二首(朱熹)
其一
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生,朦瞳巨艦一毛輕。
向來枉費推移力,此日中流自在行。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是______
A.其一,運用比喻,寫半畝的“方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈。
B.其一,方塘之所以“清”,既是因為它很深,也是因為它有“源頭活水”的不斷輸入。
C.其二,描繪的則是一幅靜態(tài)之景,寫擱淺于江邊的蒙沖巨艦今日猶如羽毛飄浮,輕盈。
D.其二,“昨夜”與“此日”對比,“枉費”與“自在”對比,在自然現(xiàn)象中寓含規(guī)律。16.兩首詩都借助形象說理,富有哲理情趣。請你簡要分析“形象”與“哲理”之間的關系。四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中以流水比喻光陰似箭,表達出心中擔憂,時不我待的句子是“______,______”。(2)在《<論語>十二章》中,既強調(diào)榜樣的良好作用,又強調(diào)要自我反思的句子是“______,______”。(3)“落木”就是落葉,卻能營造出宏闊博大的意境,如“______,______”。五、作文(本大題共1小題,共60.0分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:達?芬奇畫筆下的蒙娜麗莎,帶給人們無數(shù)美好的遐想,殊不知這魅力的背后亦是科學的支撐。那微笑中面部肌肉的張弛、圓潤纖手的肌肉條紋,絕對不是一個不懂解剖學的人所能畫出來的。
材料二:近日,教育部等十八部門聯(lián)合印發(fā)了《關于加強新時代中小學科學教育工作的意見》,指出“努力在孩子心中種下科學的種子,引導孩子編織當科學家的夢想?!?/p>
請結合以上材料,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。六、其他(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文字,完成下面各題。
“今月曾經(jīng)照古人”,中秋節(jié)串聯(lián)著古今:“天涯共此時”,中秋節(jié)寄托著牽掛。中國人對中秋節(jié)一直①_____。當《鄉(xiāng)愁》《燈火里的中國》《但愿人長久》這些熟悉的旋律響起,無論身在何處,總能被戳到,被打動。這背后,不再是關于歌曲的共同記憶,而且是割舍不斷的親情牽念,始終是根植于心的家國情懷。也正是基于同宗同源的文化認同、身份認同,中秋節(jié)的意蘊足以超越時空,在兩岸三地海內(nèi)外引起廣泛共鳴與共情。
近段時間,中宣部等多部門②_____,抵制“唯流量”“唯顏值”的畸形文化,凈化文娛行業(yè)生態(tài),引導創(chuàng)作回歸本源?!叭チ髁炕薄叭ワ埲背蔀榻衲曛星锿頃囊粋€顯著標簽,折射出文娛行業(yè)激濁揚清的生態(tài)之變。從河南衛(wèi)視主打“非遺的美,超越你想象”,用晚會串聯(lián)起非遺元素,到陜西衛(wèi)視以“送你一個長安”為主題,融入秦俑、唐詩、戲曲等內(nèi)容,這些各有特色的中秋晚會,無不體現(xiàn)著創(chuàng)作者努力挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的③_____。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。21.文中畫波浪線的句子可以改寫成“中秋節(jié)寄托牽掛,串聯(lián)古今”。從語義上看二者基本相同,請從構成和表達效果來說說原句表達效果好的理由。閱讀下面的文字,完成各題。
小時候,家里都有習慣,除夕那天的早上都會剪窗花。用一張張正紅色的紙,①_____,再按照形狀用剪刀剪出心儀的模樣。窗花,它其實就是剪紙的一種。
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時,用自己特定的表現(xiàn)語言的能傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)并且在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征的民間剪紙是作為中國本源哲學的體現(xiàn)。
剪紙從色彩上分,②_____。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙,它如同版畫中的單色木刻一樣,③_____,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。
在我們的生活中,隨處可見的富有傳統(tǒng)色彩的事物與點滴,它們就像一朵朵小花,溫婉而大方的開著,我們不用刻意的發(fā)掘它,只要它靜靜地綻放著。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。23.請將文中畫波浪線的部分改成四個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。
答案和解析1~5.【答案】C、A、D、、【解析】(1)C.“生態(tài)環(huán)境保護工作始終圍繞”錯,原文是“黨的二十大報告指出,我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念,生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化,我們的祖國天更藍、山更綠、水更清”,可見“始終”表述不準確。
故選C。
(2)A.“不少壓力雖然有根本緩解”錯,原文是“生態(tài)環(huán)境保護結構性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解”,只說了“尚未根本緩解”,原文沒有提到“不少壓力雖然有根本緩解”。
故選A。
(3)D.不是生態(tài)文明建設,是在破壞生態(tài)。ABC都是生態(tài)文明建設。
故選D。
(4)材料一第一段“新時代新征程,要堅持以習近平生態(tài)文明思想為指引,扎實推動美麗中國建設”等內(nèi)容明確強調(diào)要以習近平生態(tài)文明思想為指引,扎實推動美麗中國建設的理論做法;由二三四段首句“胸懷‘國之大者’,踐行綠色發(fā)展理念”“堅持系統(tǒng)觀念,推進生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“堅持內(nèi)外聯(lián)動,攜手共建地球生命共同體”可知,作者在突出生態(tài)文明建設任重道遠的同時,分別從“踐行綠色發(fā)展理念”“堅持系統(tǒng)觀念,推進生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“堅持內(nèi)外聯(lián)動,攜手共建地球生命共同體”三個方面展開,論述生態(tài)文明建設的理論和方法。材料三采用了總分總的論證結構,首尾“以數(shù)字化促進綠色化、推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉型,將產(chǎn)生‘1+1>2’的整體效應”“以數(shù)字化引領綠色化發(fā)展,以綠色化帶動數(shù)字化轉型,我們必定能建設綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明,讓美麗中國不斷展現(xiàn)更加壯麗的新圖景”等內(nèi)容都強調(diào)了生態(tài)文明建設中數(shù)字化和綠色化結合的重要性;二三段“以福建生態(tài)環(huán)境大數(shù)據(jù)云平臺為例”“據(jù)預測,到2030年,各行業(yè)受益于數(shù)字技術減少的碳排放量將達到121億噸”通過事例和數(shù)據(jù)突出建設綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明對經(jīng)濟發(fā)展的深遠意義。
(5)由材料一“新時代新征程,要堅持以習近平生態(tài)文明思想為指引,扎實推動美麗中國建設”可知,云陽在生態(tài)文明建設上的一系列舉措并且生態(tài)持續(xù)向好,體現(xiàn)了以習近平生態(tài)文明思想為指引,扎實推動美麗中國建設。
由材料一“堅持系統(tǒng)觀念,推進生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化”可知,云陽通過自然修復治理、經(jīng)濟發(fā)展、三水共治等系統(tǒng)措施使生態(tài)變好,這契合生態(tài)文明建設中堅持系統(tǒng)生態(tài)治理的策略。
由材料一“胸懷‘國之大者’,踐行綠色發(fā)展理念”,材料二“黨的二十大報告指出,我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念”可知,云陽非常重視綠色生態(tài)、“綠水青山”,這是在踐行綠色發(fā)展理念,是黨的二十大報告指出的我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念的實踐。
由材料二“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”可知,云陽強調(diào)生活的生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境、水環(huán)境,突出了人與自然和諧共生的生態(tài)理念。
由材料三“當今世界,數(shù)字化和綠色化是兩大趨勢,兩者相互融合、相互促進,以數(shù)字化促進綠色化、推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉型,將產(chǎn)生‘1+1>2’的整體效應”可知,云陽看重在建設文生態(tài)文明時運用技術數(shù)據(jù),發(fā)展經(jīng)濟,實現(xiàn)帶農(nóng)增收,可見云陽已經(jīng)把數(shù)字化和綠色化與經(jīng)濟發(fā)展結合,趨向建設綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明。
答案:
(1)C
(2)A
(3)D
(4)①材料一側重以習近平生態(tài)文明思想為指引,扎實推動美麗中國建設的理論做法,在突出生態(tài)文明建設任重道遠的同時,從“踐行綠色發(fā)展理念”“堅持系統(tǒng)觀念,推進生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“堅持內(nèi)外聯(lián)動,攜手共建地球生命共同體”三個方面展開。
②材料三側重強調(diào)生態(tài)文明建設中數(shù)字化和綠色化結合的重要性,去建設綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明,通過事例和數(shù)據(jù)突出對經(jīng)濟發(fā)展的深遠意義。
(5)①云陽在生態(tài)文明建設上的一系列舉措并且生態(tài)持續(xù)向好,體現(xiàn)了以習近平生態(tài)文明思想為指引,扎實推動美麗中國建設。
②云陽通過自然修復治理、經(jīng)濟發(fā)展、三水共治等系統(tǒng)措施使生態(tài)變好,這契合生態(tài)文明建設中堅持系統(tǒng)生態(tài)治理的策略。
③云陽非常重視綠色生態(tài)、“綠水青山”,這是在踐行綠色發(fā)展理念,是黨的二十大報告指出的我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念的實踐。
④云陽強調(diào)生活的生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境、水環(huán)境,突出了人與自然和諧共生的生態(tài)理念。
⑤云陽看重在建設文生態(tài)文明時運用技術數(shù)據(jù),發(fā)展經(jīng)濟,實現(xiàn)帶農(nóng)增收,可見云陽已經(jīng)把數(shù)字化和綠色化與經(jīng)濟發(fā)展結合,趨向建設綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明。
(1)本題考查學生理解和分析相關內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別,確認正確選項。
(3)本題考查學生對文本的重要概念的分析理解能力,注意結合句子和文段意思,仔細辨別分析,認真推敲。
(4)本題考查學生分析材料的側重點的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型。
(5)本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關于這一問題的相關語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。準確解讀文本,篩選整合信息,用準確簡明的語言加以概括歸納。
閱讀社會科學類非連續(xù)性復合文本,首先,應梳理文本的結構,辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結論、評論中的觀點等關鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互有關聯(lián)的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。
6~9.【答案】D、C、、【解析】(1)D.于文無據(jù),文章“宋、元以來的山水畫家就很理解這種態(tài)度”,沒有說作者馮至受宋元以來山水畫家的影響。
故選:D。
(2)C.無中生有,文章提及到“某某古寺里的一棵千年的玫瑰,某某僻靜的鄉(xiāng)村禮拜堂里的一幅名畫,某某海濱的一次散步,某某水上的一次夜航……”“這些地方不在小冊子里出現(xiàn)”。
故選:C。
(3)《一個消逝了的山村》對一些無名的自然風物的描寫語句:“下了一夜的雨,第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種赭色的,放在水里立即變成靛藍的顏色。我們望著對面的山上,人人踏著潮濕,在草叢里,樹根處,低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧,人們在其中并不忘卻自己,各人盯著各人眼前的世界?!弊髡呙鑼懖示鷷r運用比喻、排比的修辭,如“有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白”,還用了豐富的色彩詞,“紅”“青”“褐”“白”“赭”“靛藍”,從形與色角度描摹,增強了畫面的美感?!跋铝艘灰沟挠?,第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是”彩菌充滿生命力,讓人感受到生命力的蓬勃旺盛,這些描寫呈現(xiàn)出自然與生命本來的面目。即使描寫人,文段也著重描寫人們尋找彩菌的活動,“人人踏著潮濕,在草叢里,樹根處,低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧,人們在其中并不忘卻自己,各人盯著各人眼前的世界”,密切了自然與生命的關系,大自然對人類身心的滋養(yǎng),人類與自然本真的和諧狀態(tài)。整幅畫面先寫山林里的靜態(tài)景觀,再寫采菌子的動態(tài)活動,有動有靜,動靜相宜,呈現(xiàn)出自然與人相處的和諧狀態(tài),正如“我是怎樣愛慕那些還沒有被人類的歷史所點染過的自然:帶有原始氣氛的樹林,只有樵夫和獵人所攀登的山坡,船漸漸遠離了剩下的一片湖水,這里,自然才在我們面前矗立起來,我們同時也會感到我們應該怎樣生長”。
(4)①馮至欣賞的是樸素、本真的自然,“真實的造化之工卻在平凡的原野上,一棵樹的姿態(tài),一株草的生長,一只鳥的飛翔,這里邊含有無限的永恒的美”,他從人們司空見慣的日常景致中,如“原野、樹、草、鳥”的成長姿態(tài)中體會到無限的美,永恒的美。他的觀點是“自然本身不曉得夸張,人又何必把夸張傳染給自然呢?!驗樽匀焕餆o所謂奇,無所謂勝,縱使有些異乎尋常的現(xiàn)象,但在永恒的美中并不能顯出什么特殊的意義”。
②原文“對于山水,我們還給它們本來的面目吧。我們不應該把些人事?lián)诫s在自然里面:宋、元以來的山水畫家就很理解這種態(tài)度。在人事里,我們盡可以懷念過去;在自然里,我們卻愿意萬古長新”,提煉觀點:不應該把人事?lián)诫s在自然里面,應該還給山水本來的面目。在人事里,我們盡可以懷念過去;在自然里,我們卻愿意萬古長新。
③“我是怎樣愛慕那些還沒有被人類的歷史所點染過的自然:帶有原始氣氛的樹林,只有樵夫和獵人所攀登的山坡,船漸漸遠離了剩下的一片湖水,這里,自然才在我們面前矗立起來,我們同時也會感到我們應該怎樣生長。山水越是無名,給我們的影響也越大;因此這些風景里出現(xiàn)的少數(shù)的人物也多半是無名的……他們的生與死都像一棵樹似的,不曾沾污了或是破壞了自然”,“山水是那樣樸素,坦白,少有歷史的負擔和人工的點綴,它們沒有修飾,無處不呈露出它們本來的面目:這時我認識了自然,自然也教育了我?!魏我活w田埂上的小草,任何一棵山坡上的樹木,都曾給予我許多啟示,在寂寞中,在無人可與告語的境況里,它們始終維系住了我向上的心情,它們在我的生命里發(fā)生了比任何人類的名言懿行都重大的作用。我在它們那里領悟了什么是生長,明白了什么是忍耐”,自然萬物相互平等和諧相處,而又保持自己的個性,山水根源人的內(nèi)心世界,是“靈魂的山川”,人們能從山水中獲得積極向上的人格力量。
答案:
(1)D
(2)C
(3)①作者描寫彩菌時不僅運用了比喻、排比的修辭,還用了豐富的色彩詞:“紅”“青”“褐”“白”“赭”“靛藍”,增強了畫面的美感。②彩菌色彩斑斕,充滿生命力,讓人感受到美好燦爛,這是自然與生命本來的面目。③同時文段也著重描寫人們尋找彩菌的活動,賦予彩菌生命的力量,密切了自然與生命的關系,大自然對人類身心的滋養(yǎng),人類應該懂得感恩自然。④整幅畫面有動有靜,富有層次感。
(4)①馮至欣賞的是樸素、本真的自然,“真實的造化之工卻在平凡的原野上,一棵樹的姿態(tài),一株草的生長,一只鳥的飛翔,這里邊含有無限的永恒的美”,他從人們司空見慣的日常景致中,如“原野、樹、草、鳥”的成長姿態(tài)中體會到無限的美,永恒的美。
②不應該把人事?lián)诫s在自然里面,應該還給山水本來的面目。在人事里,我們盡可以懷念過去;在自然里,我們卻愿意萬古長新。
③自然萬物相互平等和諧相處,而又保持自己的個性,山水根源人的內(nèi)心世界,是“靈魂的山川”,人們能從山水中獲得積極向上的人格力量。
(1)本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。答題時要認真閱讀每一個選項,結合文本作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學生對鏈接文句的賞析能力。答題時要讀懂句子的含義,結合題干要求從內(nèi)容、手法、表達效果等方面進行分析。
(4)本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時要審清題干要求,結合文本有理有據(jù)進行分析。
體會句子含義的原則:①從詞語到句子,即根據(jù)句子中的關鍵詞語、詞語與詞語之間的關系來理解。②從形式到內(nèi)容,即根據(jù)句子的結構特點、修辭手法及句子的語言氣勢,對它表達的內(nèi)容來理解與把握。③從篇章到語句,即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實含義。
10~14.【答案】B、C、、、【解析】(1)“帝卒以林等言為然”是主謂結構,中間不能斷開,其后應斷開;“暉重議”作“得”的賓語,其后應斷開;“因發(fā)怒”“切責諸尚書”都是上文導致的“帝”的兩種行為,句意完整,中間應斷開。故在HLO三處斷句。句子翻譯為:皇帝最后認為張林等的話是對的,得到朱暉重議,便發(fā)怒,責備諸尚書。
(2)B.“意思相同”錯誤。朱暉于是起身謝恩。謝:感謝、謝恩/劉邦就讓張良留下來道歉。謝:道歉。
故選:B。
(3)C.“被下令關進監(jiān)獄”錯誤,文本一原文是“自系”,自請坐牢。
故選:C。
(4)①便宜:對國家有益的辦法;見:受;嘉納:嘉獎和采納。句子翻譯為:他趁機上書提出對國家有益的辦法,陳述機密事宜,深受皇帝的嘉獎和采納。
②若:如果;雷同:隨聲附和;負:對不起。句子翻譯為:如果內(nèi)心懂得這不可為卻順著旨意隨聲附和,這對不起做臣子的道義。
(5)根據(jù)文本二原文“肅宗號稱長者,詔書既已引罪而謝文季矣”可得出:蘇軾評價肅宗為“長者”,肅宗號稱德高望重的帝王,詔書已經(jīng)承認過錯并且向朱文季認錯了。
根據(jù)文本二原文“文季于此時強立不足多貴”可得出:蘇軾評價朱暉為“正直、強立”,但此時過多的贊美。
根據(jù)文本二原文“蓋以帝不悅后不甚進用為莫大之禍也。悲夫”可得出:蘇軾評價諸尚書為“可笑,可悲”。認為他們把皇帝不高興,自己不能得到進用作為莫大的禍,真是可悲。
答案:
(1)HLO
(2)B
(3)C
(4)①他趁機上書提出對國家有益的辦法,陳述機密事宜,深受皇帝的嘉獎和采納。
②如果內(nèi)心懂得這不可為卻順著旨意隨聲附和,這對不起做臣子的道義。
(5)①評價肅宗為“長者”,肅宗號稱德高望重的帝王,詔書已經(jīng)承認過錯并且向朱文季認錯了。
②評價朱暉為“正直、強立”,但此時過多的贊美。
③評價諸尚書為“可笑,可悲”。認為他們把皇帝不高興,自己不能得到進用作為莫大的禍,真是可悲。
參考譯文:
文本一:
朱暉字文季,南陽宛人。元和年間,肅宗出外巡狩,告訴南陽太守問候朱暉的起居情況,召拜朱暉為尚書仆射。歲中遷為太山太守。朱暉上疏請求留在朝中任職,詔書同意了。他趁機上書提出對國家有益的辦法,陳述機密事宜,深受皇帝的嘉獎和采納。
這時谷價昂貴,縣里經(jīng)費不足,朝廷十分著急。尚書張林上書道:“谷貴的原因,是錢賤的緣故??杀M量封錢,一律取布帛作租,讓天下通用。又鹽,食物中急需之物,雖貴,人不能不要,可由官出賣。又應通過交險、益州的上計吏往來之便,買珍寶,收采其利,這也是武帝時所謂均輸?shù)霓k法?!庇谑窍略t給尚書們通議。朱暉上奏認為張林之計不可行,事情就罷了。后來陳事者又有重復張林之議的,認為對國有利,帝同意了,下詔施行。朱暉又獨奏道:“按照王制,天子不講有無,諸侯不講多少,做官的人不與百姓爭利。今均輸之法與賈販沒有區(qū)別,鹽利歸官,則下民窮急,布帛為租,則吏多從中搗鬼,的確不是明主所應當實行的辦法?!被实圩詈笳J為張林等的話是對的,得到朱暉重議,便發(fā)怒,責備諸尚書。朱暉等都自請坐牢。三天后,下詔赦免了他們。詔說:“國家愿意聽取不同意見,老臣們沒有過失,詔書錯了,為什么自請坐牢?”朱暉于是稱病太重,不肯再參加議政了。尚書令以下都很恐懼,對朱暉說:“現(xiàn)在面臨責備,為什么稱病不出,其禍不??!”朱暉說:“年紀已八十了,蒙皇恩能在機密部門,應當以死相報。如果心知不可而順著旨意附和,對不起臣子之義。今耳目無所聞見,等待死命好了?!庇谑情]口不再說話。諸尚書不知所為,便一起彈劾朱暉?;实勖靼琢舜蠹业囊馑?,也就不予追究。過后幾日,詔使直事郎問候朱暉的起居,派太醫(yī)看病,太官賜食。朱暉于是起身謝恩,又賜錢十萬,布百匹,衣十套。
轉后來朱暉升為尚書令,朱暉以老病請求退休,拜為騎都尉,賜錢二十萬。和帝即位,實憲北征匈奴,朱暉又上疏進諫。沒過多久,病死了。
文本二:
元祜七年七月二十一日,我偶讀《后漢書.朱文季傳》,感嘆不已。肅宗號稱德高望重的帝王,詔書已經(jīng)承認過錯并且向朱文季認錯了,諸尚書還恐怖到這等地步。文季此時剛直不值得過多的贊美,但諸尚書的表現(xiàn)確實可笑。還說“其禍不細”,不知把什么當作為禍,大概是把皇帝不高興,自己不能得到進用作為莫大的禍吧??杀?!
(1)本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結構判斷。
(2)本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實詞的理解能力。文化常識題的作答關鍵在于平時的積累與識記。文言實詞題的作答,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。
(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,注意將選項和原文進行比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。
(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選正確信息,用簡明的語言概括。
文言翻譯最基本的方法:
1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。
2.補:補出省略成分。
3.刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。
4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。
5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調(diào)整過來。
除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。
15~16.【答案】C、【解析】(1)C.“靜態(tài)之景”說法錯誤,應為“動態(tài)之景”,寫擱淺于江邊的蒙沖巨艦今日猶如羽毛飄浮,是用夸張的手法突出江水力量之大,是動景。
故選:C。
(2)第一首詩借“方塘”喻理,頗有哲理的是三、四兩句“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!痹娙恕皢枴薄胺教痢睘槭裁催@么“清”,就因為“方塘”不是無源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠“深”而且“清”。作者正是借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象,比喻要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進步;第二首詩借“巨艦”的形象說理,它以泛舟為例,讓讀者去體會與學習有關的道理,富有哲理情趣。因為“昨夜”下了大雨,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的“艨艟巨艦”就如羽毛般那浮了起來?!跋騺硗髻M推移力,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費力氣,而此時春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,所蘊含的客觀意義是強調(diào)藝術靈感的勃發(fā),足以使得藝術創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。
答案:
(1)C
(2)①借助“方塘”來說理。借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象,比喻要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進步;②借助“巨艦”來說理。借助巨艦無人推動卻能自由航行在水中,突出春水的重要,強調(diào)藝術靈感的勃發(fā),足以使得藝術創(chuàng)作流暢自如。也可以理解為創(chuàng)作藝術要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。
其一譯文:
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
賞析:
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當指書寫者內(nèi)心的不竭藝術靈感。
其二譯文:
昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮,巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。向來行駛要白費很多推拉力氣,今天卻能在江水中央自在地順漂。
賞析:
第二首詩也是借助形象說理的詩。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學習有關的道理。“昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕”,其中的“艨艟”也寫作“蒙沖”。因為“昨夜”下了大雨,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的“艨艟巨艦”,就如羽毛般那浮了起來?!跋騺硗髻M推移力,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費力氣,而此時春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,所蘊含的客觀意義是強調(diào)藝術靈感的勃發(fā),足以使得藝術創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題,經(jīng)過學習忽然有了心得后寫下來的。
(1)本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。
(2)本題考查學生理解詩歌內(nèi)容,品味詩歌意象,分析詩歌所蘊含的哲理的能力。需要考生對形象本身進行細致分析,從形態(tài)到內(nèi)在,再到品質(zhì),通過形象去分析所暗示的哲理。
如何鑒賞詩歌:
(一)關注標題,明確內(nèi)容和情感
標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。
(二)關注作者,知人論世多關聯(lián)
讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。
(三)關注注釋隱含義
高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或寫作風格。
(四)關注意象寄托意
意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。
(五)關注關鍵詞句情感意
關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。
17.【答案】【小題1】汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與【小題2】見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也【小題3】落木千山天遠大,澄江一道月分明【解析】故答案為:
(1)汩余若將不及兮
恐年歲之不吾與(重點字:汩)
(2)見賢思齊焉
見不賢而內(nèi)自省也(重點字:焉)
(3)落木千山天遠大
澄江一道月分明(重點字:澄)
此題考查了默寫常見的名句名篇的能力,能力層級為A。高考時,以《考試說明》規(guī)定的篇目為主,文體側重于詩歌和散文。完成此類型題目,主要是靠同學們平時的積累,同時也要注意突破關鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語氣助詞等),避免錯別字的出現(xiàn)。做題時,書寫要工整清晰,留意語句的出處和具體的語境(情景默寫的方式增加了對學生理解能力的考查,學生要在理解文意的基礎上進行識記)。
名篇名句的背誦和默寫,不應機械古板地死記硬背,要聯(lián)系上下文,在具體語境中分析品味和識記一些關鍵的詞語,從而使自己對名句既有感性的記憶,又有理性的思考。
例如:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏,是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境,就會把“始”寫成“使”。
18.【答案】科學興國,吾輩擔當
四十年砥礪奮進,七十年長歌未央,一百年精神永存,時至今日,在一代代有志青年的引領下,中國人進步圖存、科學救國。中國夢從一絲微光到今日的無限光明,離不開一代又一代人的接力傳承,作為當代青年,我們承載著中華民族復興之重任,科學興國,吾輩擔當。
科學興國,是歷史的啟迪。那時我們沉浸于“天朝上國”的美夢而不自知,殊不知,工業(yè)革命后,科技發(fā)展迅速的西方文明已逐漸將我們甩在身后。當西方列強用堅船利炮轟開中國緊鎖已久的大門,這片繁華千年的大地上留下了無盡的血淚與傷痕。近百年屈辱史,凝聚了中華民族無力的抗爭與掙扎,終將沉睡的民族喚醒。魯迅先生說:“我們將火藥制成了煙花炮竹,可西方卻將其制成火炮?!笨茖W的停滯與落后,是造成我國國力落后于西方的根本原因,五四運動高舉科學救國的旗幟,將中國喚醒。
科學興國,是時代的感召。我們關注今日之中國,經(jīng)濟飛速發(fā)展,已躍居世界前列。林達曾言:“刺破水面的銳利冰封,它也許只露出一角?!蔽覀儾粌H僅要看到經(jīng)濟增長的高速度,更要看到速度之下,能源驅動型產(chǎn)業(yè)面臨著資源枯竭、環(huán)境污染;勞動力密集型產(chǎn)業(yè)面臨著人口紅利衰退,增長乏力;高科技產(chǎn)業(yè)核心科技受制于發(fā)達國家的窘境。無論經(jīng)濟之花多么繁榮美麗,若沒有科技作為支撐,中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,中國之夢的實現(xiàn)又何以為繼?我們必須重新審視這個時代,這是一個科技飛速發(fā)展,日新月異的時代,科學技術作為第一生產(chǎn)力,已在無數(shù)實踐中被證明,邁入知識經(jīng)濟時代,國之興盛當以科學興國、科學創(chuàng)新為先。教育部日前發(fā)布通知說,從下學期起,小學一年級就要上科學課,每周不少于一節(jié)課??梢姟翱茖W”已提上日程,科學教育刻不容緩。
科學興國,是青年之擔當。挪威戲劇家易卜生說過:“社會如同一條船,每個人都要做好掌舵的準備?!绷曋飨裕骸扒嗄暌淮欣硐?、有本領、有擔當,科技就有前途,創(chuàng)新就有希望?!蔽覀冏鳛楫敶嗄?,要做的則是要做好接力,傳承中華科學興國之使命。我們可以看到,先輩們已為我們邁出了堅實一步,從五四科學救國的大旗,到“八六三”計劃,科教興國戰(zhàn)略,再到神舟系列飛船升天,雜交水稻畝產(chǎn)再度突破。我看到,從鄧稼先的隱姓埋名,到屠呦呦永不放棄,再到南仁東的一生堅守,無數(shù)前輩的努力,造就了今日蓬勃發(fā)展之中國。而中國青年當承其志,將中國夢以高鐵般速度持續(xù)推進。
這是一個充滿希望的國度,這是一個生機勃勃的時代,習主席在新年賀詞中說:“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人?!痹府敶嗄暧每茖W力量武裝自己,接力傳承中華復興之夢!【解析】本題考查學生的寫作能力。
審題:
這是一道引語式的材料作文題。
這個作文材料共兩則,共性的話題是科學。第一則材料對達?芬奇畫筆下的蒙娜麗莎進行了解讀,說明它之所以能給我們帶來無比奇妙的審美,是因為達?芬奇扎實的解剖學知識,也就是說畫面因為有良好的科學基礎與背景,才能立得住腳,進一步帶來審美。材料二則指出國家政府部門聯(lián)合印發(fā)《關于加強新時代中小學科學教育工作的意見》,展現(xiàn)出對科學教育的重視。而其中引號內(nèi)的句子,則說明我們要努力讓孩子們在青少年時期播下科學的種子,幫助其長成參天大樹。之所以要如此,是因為培養(yǎng)和聚集一批具有原創(chuàng)能力的青年科技人才對于學科和領域發(fā)展、對于國家科技競爭力和創(chuàng)新能力都有重要作用。因此,本次寫作的重點,就要思考我們應該如何加強科學教育,促進科技發(fā)展。
寫作時,可以開門見山指出科學的重要性,由此引出培養(yǎng)和凝聚科技人才勢在必行,可以從我國現(xiàn)狀引出內(nèi)容;主體可分析現(xiàn)在我們國家面臨的問題,就是被一些西方大國“卡住喉嚨”,然后說明,在此種情形下,我們國家下大力量培養(yǎng)科技人才,自主研發(fā),獨立創(chuàng)新,在一些領域取得進展;最后再次點明培養(yǎng)和凝聚科技人才的重要性。此外還要注意,結合自身發(fā)展,也就是說以學生的身份,談以后發(fā)展過程中與科學、科技的關系等。比如,樹立怎么樣的科學理想,怎么為科學科技發(fā)展努力,應該用科學解決什么樣的問題等。
參考立意:
1.從小給孩子播下科學的種子。
2.培養(yǎng)和凝聚科技人才勢在必行。
3.用科學助人類解決問題。
材料作文寫作策略:
①引:恰當?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。
②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關系的分析,對結
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