陜西省西安市高陵區(qū)一中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題

陜西省西安市高陵區(qū)一中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:《紅樓夢》是小說，是文學(xué)藝術(shù)，表達(dá)思想的方式是塑造典型形象，使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語言具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回家”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個(gè)人:賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格?！耙煌氩枰矤?，我難道手里有蜜！”這是初戀中的智能的語言，反映她心里的甜意?！澳忝κ裁矗〗痿⒆拥粼诰镱^，有你的只是有你的。”這是金釧的語言，反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態(tài)?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語言，反映他護(hù)送寶玉讀書，但不識字，也不理會讀書，只是從旁聽聞的狀況?！都t樓夢》里最能言善語的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百轉(zhuǎn)；麝月在教訓(xùn)老婆子時(shí)詞鋒逼人，勢猛氣銳。作者對這四個(gè)人的語言是精心設(shè)計(jì)的，是特寫?！都t樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”，這是毋庸?fàn)幾h的，但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢》里有許多詩，而且它從開頭至八十回的敘述，也都有詩的素質(zhì)，它的敘述與詩是交融的，是一體。詩是什么？是抒情，抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事，《紅樓夢》確有這種抒情性的特點(diǎn)。（摘編自馮其庸《<紅樓夢>的語言魅力》）材料二:《紅樓夢》主題歷來眾說紛紜，正如魯迅所言，經(jīng)學(xué)家見《易》，道學(xué)家見淫，才子見纏綿，革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾，此現(xiàn)象實(shí)屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中。其實(shí)開篇作者就借空空道人說出，即“大旨談情”?！都t樓夢》可稱為“言情小說”，但與現(xiàn)代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想：第一層境界，是將“情”理解為愛情之情，認(rèn)為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費(fèi)曹公十年辛苦。第二層境界，認(rèn)為《紅樓夢》是為國立傳、為女正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手，反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔，天降大雨，他只提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉來探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……第三層境界，借寫寶玉對女子的珍重體貼，探究人與人應(yīng)如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”，這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時(shí)“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津，《紅樓夢》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內(nèi)核是對封建道德的反抗，寶玉就是代表。實(shí)則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是禮，而非道德，他領(lǐng)會到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。第四層境界，《紅樓夢》不僅是仁愛之書，更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書?！叭省钡澜⒃谌伺c人的關(guān)系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛，第三十五回說寶玉“看見燕子就和燕子說話，河里看見了魚就和魚說話，見了星星月亮，不是長吁短嘆就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉、發(fā)乎真心，他有仁心，堅(jiān)持、熱愛、有信仰；他有詩心，天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合，便是寶玉這個(gè)“混世魔王”的真實(shí)面貌，而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實(shí)面貌。（摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說”的<紅樓夢>》）材料三:人物視角敘事是古代小說常用的敘事觀點(diǎn)，《紅樓夢》可以從每個(gè)章節(jié)的不同人物視角來讀，對同一件事也可以從不同人眼中寫出。黛玉進(jìn)府，是貴族少女兼伶仃孤女角度；劉姥姥進(jìn)大觀園是窮人兼世故老嫗角度；查抄大觀園是從權(quán)力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結(jié)果。曹雪芹善于使用人物視角敘事，喜歡變換視角，但目標(biāo)卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰?！都t樓夢》人物視角敘事既考究且華麗，站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度，他（或她）和所敘之事或人又肯定有重要聯(lián)系。在《紅樓夢》前三回中得到詳盡外貌描寫的依次是熙鳳、寶玉、黛玉。熙鳳和寶玉都映現(xiàn)在黛玉眼中，黛玉到榮國府，王熙鳳說：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！”她夸黛玉長得好，主要為逗老祖宗開心，所以還有下邊的話：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女?！敝劣邝煊駱?biāo)致到什么程度？曹雪芹卻故意不寫，他要將黛玉的外貌放到最應(yīng)該觀察的人眼中寫，絳珠仙草只能在神瑛侍者面前顯露世風(fēng)姿。林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”必須從賈寶玉眼中看出，且要接著說“”“這個(gè)妹妹我曾見過的?！睆牧主煊裱壑?，賈寶玉“面若中秋之月，色如春曉之花”的外貌得到了詳盡展示，他的通靈玉卻絕對不能從林黛玉眼中敘出，所以當(dāng)襲人要拿通靈玉給黛玉看時(shí)，被婉拒。寶玉的通靈玉只能從最終兌現(xiàn)了“金玉良緣”的薛寶釵眼中敘出。每個(gè)情節(jié)都有一個(gè)主要的人物敘事視角，一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運(yùn)用和自如轉(zhuǎn)換，是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因。（摘編自馬瑞芳《紅樓故事及文本寫作》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作為中國古典小說的“絕唱”，《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了很高的成就，作者通過塑造典型形象來表情達(dá)意，人物的語言富有生活氣息。B．材料一認(rèn)為《紅樓夢》不僅是小說，也是一首不用韻的詩，這源于作品中穿插著很多詩，而且從始至終都是敘述與抒情的交融，具有夢幻色彩。C．材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢》主題的眾多說法，指出其主題即作者開篇說的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說的主旨。D．材料三重點(diǎn)關(guān)注了《紅樓夢》中的敘事特點(diǎn)，通過列舉事例、引用原文，對《紅樓夢》敘事特點(diǎn)進(jìn)行闡釋，準(zhǔn)確到位。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神，表現(xiàn)力很強(qiáng)，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。B．《紅樓夢》精心設(shè)計(jì)了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個(gè)性化的特點(diǎn)。C．《紅樓夢》與現(xiàn)代意義的“言情小說”有相似之處，因此僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛情的書，也是解讀《紅樓夢》的重要門徑。D．《紅樓夢》中“情”的實(shí)質(zhì)可能是“仁心”與“詩心”的結(jié)合，這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅(jiān)持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。3．下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢》中的多次點(diǎn)戲、聽?wèi)蚨寂c小說人物命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)，如寶釵過生日時(shí)點(diǎn)了涉及和尚的戲，暗示她未來的丈夫?qū)黾?。B．《紅樓夢》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結(jié)合，也是富有詩的素質(zhì)的一個(gè)重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來。C．胡適用“大膽假設(shè)，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢》作者，還得出了《紅樓夢》是曹雪芹自傳的結(jié)論。D．無論人或物、有情或無情，寶玉都可以體貼其悲音，關(guān)懷其情愫。對他來說，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．請結(jié)合材料三，概述《紅樓夢》在敘事方面的主要特點(diǎn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題孔子名丘字仲尼，姓孔氏，生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人也。為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容?？鬃幽晔摺ｔ敶蠓蛎厢嵶硬∏宜勒]其嗣懿子曰孔丘圣人之后雖不當(dāng)世必有達(dá)者今孔丘年少好禮其達(dá)者歟吾即沒若必師之孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史，料量平①；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間。初，陳蔡相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。于是反魯，魯復(fù)善待。魯昭公二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？”對曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖②，爵之大夫，起累紲③之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣?！本肮f。孔子年三十五，魯亂，孔子適齊。為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨?，反乎魯。魯定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜?！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸?，不曰‘樂其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥④羔豚者弗飾賈，男女行者別于涂，涂不拾遺。四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?？鬃又畷r(shí)，周室微而禮樂廢，《詩》《書》缺?？鬃幼粉E三代之禮，序《書傳》，故《書傳》《禮記》自孔氏。古者《詩》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，三百五篇孔子皆弦歌之?？鬃油矶病兑住?，序《彖》《系》《象》《說卦》《文言》。子曰：“吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？”乃因史記作《春秋》?？鬃右浴对姟贰稌贰抖Y》《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月已丑卒。葬魯城北泗上，弟子皆服三年。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕?！ü?jié)選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié)）注釋：①料量平：帳目清楚，收支平衡②五羖代指百里奚。③累紲：用繩索捆綁④粥：通“鬻”賣。6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣懿子曰/孔丘/圣人之后雖不當(dāng)世/必有達(dá)者/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒若/必師之B．魯大夫孟釐子病/且死誡其嗣懿子曰/孔丘圣人之后/雖不當(dāng)世必有達(dá)者/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之C．魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣懿子曰/孔丘/圣人之后/雖不當(dāng)世/必有達(dá)者/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之D．魯大夫孟釐子病/且死誡其嗣懿子曰/孔丘圣人之后/雖不當(dāng)世必有達(dá)者/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒若/必師之7．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．行攝同義復(fù)合，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職的意思。B．三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱，禮樂制度比較完備，故孔子據(jù)以考訂禮樂。C．六藝，古代貴族教育的六種技藝，即禮樂射御書數(shù)，也指儒家教育的六經(jīng)。D．孔里，即孔林，為孔子及其后代子孫之墓地，與孔廟、孔府統(tǒng)稱曲阜三孔。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．孔子從小愛玩模仿祭祀的游戲；成年后他做小吏管理倉庫則準(zhǔn)確公平，管理牲畜則牲畜繁殖；他生前眾弟子隨他顛沛流離，死后有弟子為他結(jié)廬守喪。B．孔子曾離開魯國，出游齊國，但受到了排斥；到了宋國、衛(wèi)國，卻被驅(qū)逐；在陳國、蔡國又遭受圍困；政治主張受挫，無奈又回到魯國，卻沒有受到善待。C．孔子有辯才，他的施政策略深得齊景公的賞識；他對音樂的喜愛，對《韶》樂學(xué)習(xí)的熱情和癡迷也得到了齊國人的贊賞。D．孔子在由大司寇代理國相職務(wù)時(shí)，喜形于色。這說明孔子從內(nèi)心來講是很想做官的，只是他生不逢時(shí)，沒有盡早得到重用。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以此取之，雖王可也，其霸小矣。（2）魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。閣夜杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。10．下列對這首詩的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)用流水對起題，點(diǎn)明時(shí)間、環(huán)境，寫實(shí)景而寓深情，為全詩奠定了一種沉痛的基調(diào)。B．頷聯(lián)上承“寒宵”，寫夜間所聞所見，音調(diào)雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，蘊(yùn)含著詩人開闊豪邁的情懷。C．頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實(shí)刻畫了夔州的凄涼的景象?！耙翱蕖薄耙母琛?，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。D．尾聯(lián)看似自寬自慰，實(shí)則有著詩人深入的思考，將眼前的動蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。11．杜甫這首詩感慨萬千，一共寫了詩人哪幾種悲慨，詩人對什么事最為憂傷。四、情景默寫12．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中，春花秋月之外，“”也是勾起作者故國之思的景象；而“”則是作者無盡愁緒的形象描繪。（2）杜牧在《阿房宮賦》用“”一句寫秦將珍寶到處丟棄，盡顯其“奢”，而用“”一句感嘆其掠奪的“貪”，為后文寫“族秦者，秦也”蓄勢。（3）蘇洵《六國論》中以“”表達(dá)對朝廷重蹈六國覆轍的憂慮，其實(shí)早在唐代杜牧《阿房宮賦》中就用“”揭示了重蹈覆轍的原因。（4）《春夜宴從弟桃花園序》中“，”，這句話一方面體現(xiàn)了春景的特色，另一方面將審美的主體擬人化，表現(xiàn)了作者熱愛自然、熱愛人生的思想感情。五、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。吃喝當(dāng)然是人生一大樂事，如果生活在太空，我們還能愉快地享用大餐嗎？最早的太空餐是讓人的“牙膏”：宇航員從管子里面擠出半流體的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，沒有咀嚼的快感，沒有多樣的選擇，首代宇航員的飲食條件相當(dāng)艱苦。然而，吃貨的生產(chǎn)力，很快，（）。如今，宇航員們已能在太空中自如地使用各種餐具，與地面用餐相當(dāng)接近。與此同時(shí)，太空食品的種類也豐富起來。正因?yàn)槟壳皣H空間站中有上百種餐品，使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。而且宇航員們還在不停地開發(fā)新的太空料理：小餅干、壽司、花生醬冰棍，甚至是“昨的咖啡”——采訪中一位航天飛機(jī)的指揮官曾自豪地展示過一批再生水，而原料是什么，自然。然而，制訂太空菜譜仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持兩天鮮度，空間站中新鮮食品，絕大多數(shù)食品只能脫水或加工成罐頭運(yùn)上太空。目前科學(xué)家們正想方設(shè)法解決這一難題。13．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．望而卻步不勝枚舉不言而喻寥寥無幾B．躊躇不前不可低估心照不宣寥寥無幾C．望而卻步不可低估不言而喻極其稀缺D．躊躇不前不勝枚舉心照不宣極其稀缺14．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人們就發(fā)明了種種能在無重力環(huán)境中使用的餐具，并且還有咖啡杯和煎鍋B．人們就發(fā)明了種種能在無重力環(huán)境中使用的餐具，甚至還有咖啡杯和煎鍋C．人們就將種種能在無重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來，而且包括咖啡杯和煎鍋D．人們就將種種能在無重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來，還包括咖啡杯和煎鍋15．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．目前國際空間站中有上百種餐品，宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——雖然這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。B．正因?yàn)槟壳皣H空間站中有上百種餐品，使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——雖然這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。C．正因?yàn)槟壳皣H空間站中有上百種餐品，所以宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。D．目前國際空間站中有上百種餐品，這使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來，“鬧元宵，學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個(gè)篇章，民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代________。元宵線上活動直播間里________，一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù)，轄區(qū)黨員，青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾________地進(jìn)入直播間，感受節(jié)目的歡快氣氛。宣講員平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神。火樹銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明，一席________的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。16．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．相互映襯喧鬧無比絡(luò)繹不絕原汁原味B．相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味C．相互映襯喧鬧無比連綿不斷汁醇味正D．交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正17．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。B．宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。C．宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。D．宣講員平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。18．文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。七、簡答題組閱讀下面的文字，完成小題。紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國》每集講述一幅畫作與畫家的故事，以藝術(shù)與技術(shù)的“完美邂逅”闡釋畫作的藝術(shù)價(jià)值，展現(xiàn)作品背后的文化內(nèi)涵和人文品格。節(jié)目致力于用3D建模技術(shù)“活化”2D作品，讓平面二維的美術(shù)作品變得生動立體起來，網(wǎng)友紛紛稱贊其展現(xiàn)了“唯美中國風(fēng)”，為觀眾帶來了一場______的視覺盛宴。在第一集中，齊白石的名畫《蝦》被分解成了不同的局部，游動的蝦們恢復(fù)了現(xiàn)實(shí)世界里的生機(jī)活力，自如地穿梭在池塘中，配合著第一人稱的解說詞，讓觀眾______仿佛走進(jìn)了“水草青青的世界”。該紀(jì)錄片用3D技術(shù)手段滿足了觀眾感官體驗(yàn)的同時(shí)，也帶觀眾一起走進(jìn)作品所處的那段歷史，讓觀眾從中汲取中華民族生生不息的精神力量。它還注重講述畫家創(chuàng)作美術(shù)作品的歷程。首期節(jié)目通過情景再現(xiàn)將畫家齊白石的一生展示在觀眾面前。在動人的生命故事中觀眾得以基本充分了解齊白石的繪畫風(fēng)格和人生追求。齊白石畫螃蟹諷刺侵略者_(dá)_____，畫寒鳥鼓舞激勵(lì)大眾，這種為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的藝術(shù)表達(dá)最終走進(jìn)了人民心底，齊白石具有“人民性”的作品與時(shí)代精神的指向相得益彰。19．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。21．文中畫波浪線的句子可以改為“這種為人民抒寫、抒情、抒懷的藝術(shù)表達(dá)最終走進(jìn)了人民心底”，從語義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？八、語言表達(dá)22．下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①凝聚幾千年的文明和智慧，②人類形成了現(xiàn)代城市，③并努力用燈光點(diǎn)亮城市的夜晚。④作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說，⑤城市燈光的背后隱藏著許多社會經(jīng)濟(jì)秘密，⑥可以據(jù)此估算城市人口的數(shù)量，⑦預(yù)測房價(jià)的走勢，⑧進(jìn)而反映城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度。⑨然而這樣的繁榮背后卻帶來了隱患：⑩城市的燈光不僅會增加能源消耗，?還會破壞動植物乃至人類的生物節(jié)律。九、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。愛因斯坦曾說：“我擔(dān)心總有一天技術(shù)將超越我們的人際互動，那么，這個(gè)世界將出現(xiàn)一個(gè)充滿傻瓜的時(shí)代?！薄?016年全球?yàn)?zāi)難風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告》概述了人類面臨的最緊迫的全球風(fēng)險(xiǎn)，其中人工智能等被視為最危險(xiǎn)的因素。馬云在第14屆國際校長聯(lián)盟大會上發(fā)言稱：“AI時(shí)代就是需要愛的時(shí)代。只有這樣，人類才不會被機(jī)器取代，才不會在變革中被淘汰?！痹诳茖W(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，你對科技是否有過擔(dān)憂？我們該怎么面對科技的發(fā)展？請寫一篇文章談?wù)勀愕目捶?。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．B2．C3．D4．（1）論證方式多樣。文章采用了例證、喻證、引證、對比論證等。作者引用了魯迅、劉鶚的語句，選取了寶玉與玉釧兒、齡官、黛玉的交往，運(yùn)用了餃子、西瓜子等比喻，讓自己的論證更清晰、更有說服力。（2）論證結(jié)構(gòu)清晰，運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，分條論證。作者從“情”字入手，分析了從“情”字理解小說主題的四個(gè)層面，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。（3）論證語言淺顯明了。作者通過比喻、對比、舉例等手法，用通俗淺顯的語句，將自己的觀點(diǎn)一一展示，化難為易，通俗易懂。5．（1）每個(gè)章節(jié)可以從不同人物視角來讀，同一件事也可以從不同人眼中寫出；（2）善于使用人物視角敘事，喜歡變換視角，但目標(biāo)卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰；（3）人物視角敘事既考究且華麗，站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度；（4）對主要人物、關(guān)鍵情節(jié)的描寫，通過特定的人物去實(shí)現(xiàn)；（5）每個(gè)情節(jié)都有一個(gè)主要的人物敘事視角，多種敘事視角的綜合運(yùn)用和自如轉(zhuǎn)換?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“從始至終都是”“夢幻色彩”說法錯(cuò)誤。作者只是說在前八十回的敘述中“也都有詩的素質(zhì)，它的敘述與詩是交融的，是一體”，而不是說從始至終。另外，“夢幻色彩”說法也于文無據(jù)。故選B。2．本題考查學(xué)生分析比較材料內(nèi)容的能力。C.“因此僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛情的書，也是解讀《紅樓夢》的重要門徑”說法錯(cuò)誤，原文中說的是“認(rèn)為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑”，“未窺門徑”即是說沒有找到解決問題的門路。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。材料二的觀點(diǎn)是：從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想。A.是說小說中“戲文”與人物命運(yùn)的關(guān)聯(lián)。B．說的是《紅樓夢》富有詩意，具有言外之意。C．是作為考據(jù)派的胡適的研究成果。D．是從“情”的角度來談寶玉的，所以可以論證《紅樓夢》的主題。故選D。4．本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。首先，從論證方法上看，引用劉鶚《老殘游記》中的話，使用了引證法；列舉“賈敬死后，賈珍、賈蓉直哭到天亮喉嚨都啞了方住，回府后便尋歡作樂”，使用了例證法；“有些文學(xué)作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中”，使用了喻證法；“寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手、反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔，天降大雨，他只提醒齡官快避雨去罷，卻不在意自己也在雨中”使用了對比論證法。其次從論證結(jié)構(gòu)上講，文章采取的是總分的論證方式。首先，提出總的論點(diǎn)是《紅樓夢》主題是“大旨談情”，接下來從四個(gè)層面進(jìn)行分析。第一層境界，是將“情”理解為愛情之情；第二層境界，認(rèn)為《紅樓夢》是為國立傳、女兒正名；第三層境界，借寫寶玉對女子的珍重體貼，探究人與人應(yīng)如何相處；第四層境界，《紅樓夢》不僅是仁愛之書?？梢哉f條理非常清晰。再者，在語言上也很有特色，比如“有些文學(xué)作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒”，就使用了比喻的修辭手法，生動形象；在第二個(gè)境界中大量列舉實(shí)例，通俗易懂，使深刻的道理淺顯化。5．本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。根據(jù)“人物視角敘事是古代小說常用的敘事觀點(diǎn)，《紅樓夢》可以從每個(gè)章節(jié)的不同人物視角來讀，對同一件事也可以從不同人眼中寫出”可概括出（1）。根據(jù)“作者熟諳人物視角敘事的結(jié)果。曹雪芹善于使用人物視角敘事，喜歡變換視角，但目標(biāo)卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰”可概括出（2）。根據(jù)“《紅樓夢》人物視角敘事既考究且華麗，站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度，他（或她）和所敘之事或人又肯定有重要聯(lián)系”可概括出（3）。根據(jù)“每個(gè)情節(jié)都有一個(gè)主要的人物敘事視角，一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運(yùn)用和自如轉(zhuǎn)換，是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因”可概括出（4）。6．C7．B8．B9．（1）用這種精神來治理國家，即使稱王也是可以的，他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢。（2）魯國世代相傳，每年按時(shí)到孔子的墓前進(jìn)行祭祀，到了漢朝已經(jīng)有二百多年了還沒斷絕?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魯國的孟釐子病重將死，告誡他的兒子孟懿子說：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，（我聽說圣人的后代）雖然不一定做國君執(zhí)政，但必定會有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)?，F(xiàn)在孔丘從小就喜好禮儀，大概他就是那個(gè)該出現(xiàn)的名人吧？我就要死了，你一定要拜他為師?！薄翱浊稹笔恰笆ト酥蟆钡闹髡Z，為判斷句，在主語和謂語之間斷開，排除BD；“若”是“必師之”的主語，二者不能斷開，排除A。故選C。7．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。B.“三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱”錯(cuò)誤，三代是夏、商、周。故選B。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“卻沒有受到善待”錯(cuò)。由原文“于是反魯，魯復(fù)善待”可知，孔子回到魯國受到了善待。故選B。9．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“雖”，即使；“王”，稱王；“霸”，當(dāng)霸主。（2）“以歲時(shí)”，每年按時(shí)；“奉祠”，祭祀；“絕”，斷絕。參考譯文：孔子名丘字仲尼，姓孔，生在魯國昌平鄉(xiāng)的陬邑，他的祖先是宋國人。當(dāng)孔子還是一個(gè)孩子與小伙伴們做游戲的時(shí)候，就愛把玩具當(dāng)做祭器擺設(shè)起來，模仿大人祭祀的樣子?？鬃邮邭q的時(shí)候，魯國的孟釐子病重將死，告誡他的兒子孟懿子說：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，（我聽說圣人的后代）雖然不一定做國君執(zhí)政，但必定會有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)?，F(xiàn)在孔丘從小就喜好禮儀，大概他就是那個(gè)該出現(xiàn)的名人吧？我就要死了，你一定要拜他為師?！笨鬃迂毨业匚坏拖?。等到長大后，孔子先是給季孫氏家當(dāng)管理倉庫的小官，在掌握錢糧的出入方面準(zhǔn)確公平；后來又做過管牲口的小官，牲畜也繁殖得很好。由此出任司空。不就離開魯國，在齊國受到排擠，被宋人、衛(wèi)人驅(qū)逐，在陳國蔡國之間受困。當(dāng)初，陳蔡兩國串通起來發(fā)兵把孔子一行包圍在陳、蔡之間的一片荒郊野地里?？鬃铀麄兿胱咦卟涣?，帶的干糧也都吃完了。那些隨從弟子們一個(gè)個(gè)都餓得精疲力盡，站不起來了。于是返回魯國，魯君又善待孔子。魯昭公二十年，孔子大約三十歲。齊景公帶著晏嬰來到魯國，景公問孔子說：“從前秦穆公國家小而又處于偏僻的地方，他能夠稱霸，這是什么原因呢？”孔子回答說：“秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自提拔用五張黑公羊皮贖來的百里奚，授給他大夫的官爵，把他從拘禁中解救出來，又與他一連談了三天的話，隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。用這種精神來治理國家，即使稱王也是可以的，他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢?！本肮犃撕芨吲d?？鬃尤鍤q的時(shí)候，魯國發(fā)生了變亂。孔子來到齊國，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關(guān)系接近景公?？鬃雍妄R國的太師談?wù)撘魳?，聽到了舜時(shí)的《韶》樂，就學(xué)習(xí)起來，有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱贊他。齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽到了這個(gè)消息。景公對孔子說：“我已年老了，不能任用你了?！笨鬃佑谑蔷碗x開齊國，返回了魯國。魯定公十四年，孔子五十六歲，他由大司寇被任命為代理宰相，臉上露出喜悅神色。他的弟子說：“聽說君子大禍臨頭不恐懼，大福到來也不喜形于色?！笨鬃诱f：“有這句話。但不是還有一句‘樂在身居高位而禮賢下士’的話嗎？”于是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了?？鬃訁⑴c國政三個(gè)月，販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價(jià)了；在路上出行的男人和女人各走一邊，掉在路上的東西沒有人撿拾。各地的旅客來到魯國的城邑，用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣。在孔子生活的那個(gè)年代，周王朝已經(jīng)非常衰弱了，當(dāng)時(shí)禮崩樂壞，《詩》《書》也都?xì)埲辈蝗谑强鬃泳鸵环矫婵疾橄纳讨苋亩Y樂制度，一方面整理《尚書》，所以《尚書》《禮記》都是通過孔子傳授下來的。古代流傳下來的詩大約有三千多篇，孔子刪掉了那些重復(fù)的，選出了那些可以用來對人們進(jìn)行禮義教育的，給選出來的三百零五篇古詩都一一地配上了樂曲來歌唱?？鬃拥搅送砟晏貏e喜歡《周易》，他給《周易》編寫了《彖辭》《系辭》《象辭》《說卦》《文言》等注釋書?？鬃诱f：“我的理想是不能實(shí)現(xiàn)了，那我還能靠著什么讓后人認(rèn)識、了解自己呢？”于是他就依據(jù)魯國的歷史資料寫了一部《春秋》?？鬃佑谩对姟贰稌贰抖Y》《樂》教學(xué)生，弟子大概有三千人，精通六藝的就有七十二人?？鬃踊盍似呤龤q，死于魯哀公十六年四月己丑日。葬于魯國都城北面的泗水旁邊，弟子們都在那里為他守了三年孝。自愿搬到孔子的墳?zāi)古赃吶プ〉目鬃拥牡茏雍推渌攪擞幸话俣嗉?，于是人們就稱這片地方為孔里。魯國世代相傳，每年按時(shí)到孔子的墓前去進(jìn)行祭祀，到了漢朝已經(jīng)有二百多年了還沒斷絕。10．B11．“歲暮陰陽催短景”表達(dá)了詩人對時(shí)光飛逝、人生短促的感慨，“天涯霜雪霽寒宵”表達(dá)了詩人客居天涯、老病孤獨(dú)的凄寒，頷聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)了詩人對百姓因連年戰(zhàn)爭而勞頓的痛惜之情，“臥龍躍馬終黃土”表達(dá)了詩人對宇宙永恒、人生無常的悲哀，“人事音書漫寂寥”表達(dá)了詩人老病孤獨(dú)、親朋音信斷絕的寂寥和無奈。詩人對百姓在戰(zhàn)爭中遭受的苦難最為憂傷?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。B.“蘊(yùn)含著詩人開闊豪邁的情懷”中“開闊豪邁”錯(cuò)誤，應(yīng)該是蘊(yùn)含著詩人悲壯深沉的情懷。頷聯(lián)兩句從側(cè)面烘托出兵革未息、時(shí)局動蕩、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀無比，但映照于峽江時(shí)，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩人風(fēng)雨飄搖的人生、時(shí)局的紛亂有些相似。所以還蘊(yùn)含著詩人悲壯深沉的情懷。故選B。11．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！皻q暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵”時(shí)令到了寒冬，天就越來越短；我浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。短景，冬天日短夜長，所以說“短景”，而此處深意是說光陰苦短?！按摺边@一動詞，逼真地寫出衰年歲暮，久客不歸，使人覺得光陰荏苒，歲月相催?！疤煅摹?，這里指夔州，又有淪落天涯之意。當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩人對此凄涼寒愴之景，不由感慨萬千。頷聯(lián)“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”五更時(shí)分傳來的鼓角聲，起伏悲壯；三峽倒映著銀河星辰，隨著江波動搖。頷聯(lián)上承“寒宵”，寫夜中所聞所見?！肮慕恰?，古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號施令的鼓聲、號角。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定數(shù)年，但各地時(shí)有戰(zhàn)事。愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側(cè)面烘托出兵革未息、時(shí)局動蕩、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀無比，但映照于峽江時(shí)，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩人風(fēng)雨飄搖的人生、時(shí)局的紛亂有些相似。這兩句氣勢蒼涼，音調(diào)雄渾鏗鏘，蘊(yùn)含著詩人悲壯深沉的情懷。頸聯(lián)“野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵”荒野中多少人家的慟哭聲中，傳來戰(zhàn)爭的訊息；惟有數(shù)處漁人樵夫唱起的夷歌，還透著一點(diǎn)生命的聲息。頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實(shí)刻畫了夔州的偏遠(yuǎn)凄涼的景象。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷?！芭P龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥”諸葛亮和公孫述，一樣最終歸于黃土。古往今來，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土，表達(dá)了詩人對宇宙永恒、人生無常的悲哀。人事變遷，音書斷絕，詩人感到寂寞無聊。頷聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)了詩人對百姓因連年戰(zhàn)爭而勞頓的痛惜之情，可見，詩人對百姓在戰(zhàn)爭中遭受的苦難最為憂傷。12．小樓昨夜又東風(fēng)恰似一江春水向東流棄擲邐迤奈何取之盡錙銖下而從六國破亡之故事后人哀之而不鑒之陽春召我以煙景大塊假我以文章【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：邐迤、錙銖、鑒。13．C14．B15．A【解析】13．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，望而卻步：形容十分害怕困難和危險(xiǎn)。躊躇不前：猶豫不決，不敢前進(jìn)。語境強(qiáng)調(diào)太空餐難吃，應(yīng)選“望而卻步”。第二空，不勝枚舉：無法一個(gè)一個(gè)全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不可低估：不能小看。語境強(qiáng)調(diào)“吃貨的生產(chǎn)力”不可小看，應(yīng)選“不可低估”。第三空，不言而喻：指不用說就可以明白。形容道理很淺顯。心照不宣：指彼此心里明白，而不公開說出來。前面有“自然”，強(qiáng)調(diào)不說就明白，應(yīng)選“不言而喻”。第四空，寥寥無幾：形容數(shù)量少。非常稀少，沒有幾個(gè)。極其稀缺：極其稀少﹐短缺。此處強(qiáng)調(diào)空間站中新鮮食品極少，應(yīng)填“極其稀缺”。故選C。14．本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡連貫銜接的能力。語境強(qiáng)調(diào)的是人們的創(chuàng)造力，應(yīng)保持“人們就發(fā)明了……”的句子結(jié)構(gòu)，排除CD；“還有咖啡杯和煎鍋”與前文形成語意遞進(jìn)，句首應(yīng)用遞進(jìn)連詞，而“并且”表并列，排除A。故選B。15．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。劃線句有語?。阂皇恰罢?yàn)椤沟谩贝钆洳划?dāng)，可以刪掉“正因?yàn)椤薄笆沟谩?，也可以把“使得”改為“所以”，或者刪掉“正因?yàn)椤?，在“使得”前加“這”，排除B；二是“然而”使用錯(cuò)誤，因?yàn)楹竺娴木渥邮寝D(zhuǎn)折句的前半句，故改為“雖然”，排除CD。故選A。16．D17．D18．①意義緊密相連?！凹艏垷糁i”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱，兩兩相對；“描繪”和“傳播”、“城鄉(xiāng)”和“時(shí)代”、“風(fēng)物”和“精神”也都是兩兩相對。②形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛?！痉治觥?6．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。交相輝映：意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象?；ハ嘤骋r：是利用客觀事物之間相似或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形象的寫作技法。根據(jù)語境“民俗與黨史彼此交融”，可知兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是不分主次，所以選“交相輝映”合適。喧鬧無比：是指聲音特別嘈雜，周圍環(huán)境不安靜，導(dǎo)致的結(jié)果就是人的心里很煩悶，含貶義。熱鬧非凡：形容熱鬧的場面或景象。語境是指元宵線上活動直播間里的圈粉無數(shù)的火爆場面，選“熱鬧非凡”合適。絡(luò)繹不絕：用來形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。語境是指青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾不斷地進(jìn)入直播間，選“絡(luò)繹不絕”合適。原汁原味：比喻事物本來的、沒有受到外來影響的風(fēng)格。汁醇味正：形容菜肴美味。根據(jù)后文形容的是“文明盛宴”（使用了比喻），照應(yīng)喻體，選“汁醇味正”合適。故選D。17．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語病，一是“平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣”中，并列成分結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)該詞性相同結(jié)構(gòu)一致，可改為“話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣”，或者“平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容”；二是“導(dǎo)致”使用不當(dāng)，“導(dǎo)致”后常用于不好的結(jié)果，用于“群眾既聽得進(jìn)又記得牢”不恰當(dāng)，可改為“使得”。A．“導(dǎo)致”使用不當(dāng)；“這”指代不明確，句子有歧義。B．“導(dǎo)致”使用不當(dāng)。C．“平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣”并列成分結(jié)構(gòu)混亂，令人費(fèi)解；“這”指代不明確，句子有歧義。故選D。18．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法、理解表達(dá)效果的能力。對偶的構(gòu)成從結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)、意義、聲調(diào)等角度去分析，表達(dá)效果應(yīng)結(jié)合內(nèi)容從語言、節(jié)奏、感染力、思想內(nèi)容等角度進(jìn)行分析?！凹艏垷糁i，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神”中“剪紙燈謎”和“秧歌花鼓”都是并列式的名詞性詞組，且上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的，都是傳統(tǒng)節(jié)目，對仗非常工整?！懊枥L城鄉(xiāng)風(fēng)物”和“傳播時(shí)代精神”都是動賓式結(jié)構(gòu)，“描繪”對“傳播”，都是動詞，名詞“城鄉(xiāng)”對應(yīng)“時(shí)代”，名詞“風(fēng)物”對應(yīng)“精神”，“城鄉(xiāng)風(fēng)物”“時(shí)代精神”都是偏正式結(jié)構(gòu)，詞性相同，意思相近，且對仗非常工整。上下兩句結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容上相關(guān)，構(gòu)成一組對偶句?！凹艏垷糁i，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神”運(yùn)用對偶（對仗）的形式，長短句結(jié)合，句式整齊中富有變化，“剪紙燈謎”“秧歌花鼓”均選擇了典型的節(jié)日活動，由點(diǎn)帶面，凝練集中地概括了我國傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)目內(nèi)容各具特色、繽紛多彩花樣繁多的特點(diǎn)，“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”“傳播時(shí)代精神”形容傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和作用。形式上整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，抑揚(yáng)頓挫，音韻和諧，讀起來朗朗上口，便于傳誦。19．精美絕倫或精妙絕倫身臨其境橫行霸道20．首期節(jié)目通過情景再現(xiàn)的方式將畫家齊白石的一生呈現(xiàn)在觀眾面前，在動人的生命故事中觀眾得以充分了解齊白石的繪畫風(fēng)格和人生追求。21．這一句運(yùn)用反復(fù)修辭，強(qiáng)調(diào)了齊白石作品“為人民”的繪畫風(fēng)格和追求，突出了作者對齊白石作品“人民性”的肯定；具有再三詠嘆的效果，增強(qiáng)了韻律感?！窘馕觥?9．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，本處是說這一節(jié)目致力于用3D建模技術(shù)“活化”2D作品，讓平面二維的美術(shù)作品變得生動立體起來，并且網(wǎng)友稱贊其展現(xiàn)了“唯美中國風(fēng)”，所以這一節(jié)目為觀眾帶來的是一場非常美妙的體驗(yàn)，可填“精美絕倫”或“精妙絕倫”?！熬澜^倫”，精致美妙，無與倫比?！熬罱^倫”，精美巧妙到了極點(diǎn)。第二處，本處是說齊白石的名畫《蝦》在3D建模技術(shù)下活化了起來，游動的蝦們恢復(fù)了現(xiàn)實(shí)世界里的生機(jī)活力，自如地穿梭在池塘中，讓觀眾感覺親身走進(jìn)了水草青青的世界，可填“身臨其境”?！吧砼R其境”，指親身面臨那種境地。第三處，本處是說諷刺了侵略者為非作歹的行為，可填“橫行霸道”?！皺M行霸道”，蠻不講理，仗勢作惡。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本語句有三處語?。阂弧ⅰ巴ㄟ^情景再現(xiàn)”成分殘缺，“通過”缺少與之搭配的賓語中心語，可改為“通過情景再現(xiàn)的方式”；二、“將畫家齊白石的一生展示在觀眾面前”搭配不當(dāng)，“將畫家齊白石的一生”和“展示”搭配不當(dāng)，可改為“將畫家齊白石的一生呈現(xiàn)在觀眾面前”；三、“基本充分了解”成分贅余，可改為“充分了解”。21．本題考查學(xué)生對語句表達(dá)效果的把握能力。從手法上看，原句運(yùn)用了三句“為人民……”，所以運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，“為人民抒寫”“為人民抒情”“為人民抒懷”強(qiáng)調(diào)了齊白石作品“為人民”的藝術(shù)風(fēng)格和追求，突出了作者對齊白石作品“人民性”的特征的肯定和贊揚(yáng)。運(yùn)用這種反復(fù)的手法，增強(qiáng)了句子的節(jié)奏感和韻律感，具有再三詠嘆的效果，有利于情感的抒發(fā)。22．示例：（1）語句：②；修改為：“人類創(chuàng)造了現(xiàn)代城市”；（2）語句：④；修改為：“對經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說”或者“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為”；（3）語句：⑧；修改為：“進(jìn)而推斷城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度”；（4）語句：⑨；修改為：“然而這樣的繁榮卻帶來了隱患”或者“然而這樣的繁榮背后卻存在著隱患”?！驹斀狻勘绢}考查病句的辨析和修改。②句“人類形成了現(xiàn)代城市”搭配不當(dāng)?！靶纬伞敝竿ㄟ^發(fā)展變化而成為具有某種特點(diǎn)的事物，或者出現(xiàn)某種情形或局面。這里應(yīng)該修改為：“人類創(chuàng)造了現(xiàn)代城市”。而且“創(chuàng)造”也和語境“文明和智慧”相符合。④句“作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說”句式雜糅，要么說“作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，要么說“對經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說”，由后文內(nèi)容看，主語并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，所以應(yīng)改為“對經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說”?；蛘甙选白鳛榻?jīng)濟(jì)學(xué)家來說”改為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為”，讓后面整個(gè)句子作“認(rèn)為”的賓語也可以。⑧句“反映”用詞不當(dāng)，根據(jù)語境，主語應(yīng)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，句意為經(jīng)濟(jì)學(xué)家根據(jù)城市燈光“推斷”城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度，所以改為“進(jìn)而推斷城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度”。⑨句“然而這樣的繁榮背后卻帶來了隱患”句式雜糅，要么說“繁榮帶來隱患”，要么說“繁榮背后存在隱患”，所以修改為：“然而這樣的繁榮卻帶來了隱患”或者“然而這樣的繁榮背后卻存在著隱患”。23．例文：善假于物借助現(xiàn)代科技的力量，人類首次用望遠(yuǎn)鏡成功求索了追尋百年的黑洞真容。日新月異的時(shí)代，如何正確處理人類發(fā)展與現(xiàn)代科技之間的關(guān)系顯得愈發(fā)重要。而這正如荀子在《勸學(xué)篇》中所言的：“君子生非異也，善假于物也?！苯柚湃舜┰角甑闹腔蹃韺Υ茖W(xué)技術(shù)，以我之拙見，那便是，善假于現(xiàn)代之科技，為我們，也為子孫后代們造福。哲學(xué)家老子在《道德經(jīng)》中指出：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！币谎砸员沃?，這句話就是說任何事物的價(jià)值與作用于人類而言都是相對的。在我看來這尤其體現(xiàn)在科技上。便利出行的汽車，帶來了大氣污染的煩惱；對話世界的互聯(lián)網(wǎng)，帶來了隱私泄露的問題：豐富生活的熒屏光線，摧毀了無數(shù)人的眼睛。似乎這真的如德國詩人荷爾德林在《塔樓之詩》中所說的：“總是使人間變成地獄的東西恰恰是人們曾試圖將其變成天堂?！彪y道只有徹底擯棄現(xiàn)代科技才是