必修二詩(shī)三首課件

涉江采芙蓉短歌行歸園田居詩(shī)三首涉江采芙蓉短歌行歸園田居詩(shī)三首1漢魏晉詩(shī)的源流發(fā)展離騷(楚辭）

詩(shī)經(jīng)漢樂(lè)府雜言抒情四言敘事五言敘事

文人有意識(shí)向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作五言抒情詩(shī)，五言詩(shī)走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī)。

民間文學(xué)文人創(chuàng)作漢末魏晉

漢魏晉詩(shī)的源流發(fā)展離騷(楚辭）詩(shī)經(jīng)漢樂(lè)府雜言四言2★漢末文人詩(shī)最成熟的作品《古詩(shī)十九首》★曹操《短歌行》《龜雖壽》（舊題樂(lè)府）★曹丕《燕歌行》（最早的文人七言詩(shī)）★曹植《白馬篇》?！锝ò财咦樱猴怠顿?zèng)秀才入軍》★西晉的正始詩(shī)人：左思《詠史》★東晉陶淵明的田園詩(shī)《飲酒》《歸園田居》系列★東晉末謝靈運(yùn)的山水詩(shī)，代表作《登池上樓》

漢魏晉詩(shī)的主要詩(shī)人和作品★漢末文人詩(shī)最成熟的作品《古詩(shī)十九首》漢魏晉詩(shī)的主要詩(shī)人和作3竹林七賢阮籍嵇康山濤向秀劉伶阮咸王戎建安七子孔融陳琳王粲徐干應(yīng)玚劉楨阮瑀三曹曹操曹丕曹植竹林七賢4簡(jiǎn)介建安七子，竹林七賢，建安風(fēng)骨余秋雨《遙遠(yuǎn)的絕響》對(duì)于那個(gè)時(shí)代、那些人物，我一直不敢動(dòng)筆。豈止不敢動(dòng)筆，我甚至不敢逼視，不敢諦聽(tīng)。有時(shí)，我懷疑他們是否真的存在過(guò)。如果不予懷疑，那么我就必須懷疑其他許多時(shí)代的許多人物。我曾暗自判斷，倘若他們真的存在過(guò)，也不能代表中國(guó)。但當(dāng)我每次面對(duì)世界文明史上那些讓我們汗顏的篇章時(shí)，卻總想把有關(guān)他們的那些故事告訴異邦朋友。異邦朋友能真正聽(tīng)懂這些故事嗎？好像很難．因此也惟有這些故事能代表中國(guó)。能代表中國(guó)卻又在中國(guó)顯得奇罕和落寞，這是他們的毛病還是中國(guó)的毛??？我不知道。簡(jiǎn)介建安七子，竹林七賢，建安風(fēng)骨余秋雨《遙遠(yuǎn)的絕響》5

像一陣怪異的風(fēng)，早就吹過(guò)去了，卻讓整個(gè)大地保留著對(duì)它的驚恐和記憶。連歷代語(yǔ)言學(xué)家贈(zèng)送給它的詞匯都少不了一個(gè)“風(fēng)”字：風(fēng)流、風(fēng)度、風(fēng)神、風(fēng)情、風(fēng)姿……確實(shí)，那是一陣怪異的風(fēng)。必修二詩(shī)三首ppt課件6涉江采芙蓉涉江采芙蓉7漢代無(wú)名作家的作品合稱五言詩(shī)成熟期的代表作被譽(yù)為“五言之冠冕”以平淺質(zhì)樸的文字展深情南朝蕭統(tǒng)合收于《文選》中4123古詩(shī)十九首漢代無(wú)名作家的作品合稱五言詩(shī)成熟期的代表作以平淺質(zhì)樸的文字展8涉江采芙蓉《古詩(shī)十九首》涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。涉江采芙蓉9

1.情景交融，樂(lè)境襯哀情；

2.語(yǔ)言質(zhì)樸，多運(yùn)用白描；

3.對(duì)寫手法，虛實(shí)相結(jié)合。

品讀全詩(shī)，歸納總結(jié)藝術(shù)手法

本詩(shī)有色、有香、有聲、有情，有實(shí)、有虛，可謂意境高潔清幽，形象豐滿感人，詩(shī)意盎然，曲盡其妙；雅、潔、真、純，誦讀之，使人動(dòng)情；涵詠之，令人忘俗！有如陳年佳釀，實(shí)在是愈品愈香。

驚心動(dòng)魄!一字千金!1.情景交融，樂(lè)境襯哀情；

2.語(yǔ)言質(zhì)樸，多運(yùn)用白描；

10詩(shī)歌鑒賞品味

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿?！段髦耷氛勖废挛髦?、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

詩(shī)歌鑒賞品味中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好11明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

３、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

２、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？明確：

這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈煌纯嘧麂亯|。

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主３、三、四句一問(wèn)一答，在124、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在TA心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了TA，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把話挑明，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，13

５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？14６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之切，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。三對(duì)寫法遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！对乱埂罚ǘ鸥Γ?/p>

６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？15問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？問(wèn)題探究關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是16短歌行

曹操短歌行曹操17

曹操(155—220)，字孟德，東漢末年沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人，是東漢末年著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他二十歲被舉為孝廉，參加過(guò)鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后來(lái)起兵討伐董卓，迎漢獻(xiàn)帝遷都于許昌(今河南許昌)，挾天子以令諸侯。他掌握了朝廷的大權(quán)，官至丞相及大將軍，封魏王。他削平群雄，擊滅袁術(shù)、袁紹，統(tǒng)一北方，形成了與吳、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕稱帝，以魏代漢，曹操被追尊為“武帝”。曹操(155—220)，字孟德，東18曹操能文善詩(shī)，文章風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明、不拘舊格。在詩(shī)歌方面，他吸收民歌的營(yíng)養(yǎng)，繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，寫了一些語(yǔ)言質(zhì)樸的五言詩(shī)。他又善于寫四言詩(shī)，是自《詩(shī)經(jīng)》以后重振四言詩(shī)的第一位作家。他的詩(shī)歌現(xiàn)存二十多首，明顯地表現(xiàn)出對(duì)漢代樂(lè)府的繼承。他的詩(shī)有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒發(fā)個(gè)人的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，格調(diào)慷慨悲涼，有很高的藝術(shù)性。初中學(xué)過(guò)《觀滄海》《龜雖壽》曹操能文善詩(shī)，文章風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明、不拘舊格。在詩(shī)19什么是“行”？“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。歌：如《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》行：如《兵車行》《麗人行》《琵琶行》吟：如《秦中吟》《代悲白頭吟》

引：如《李憑箜篌引》曲：如《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》此外還有謠、辭等別稱。什么是“行”？“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。20你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？憂你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？憂21①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

補(bǔ)充：不直接說(shuō)某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代。它重在事物的相關(guān)性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)的效果。

①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。第一層：對(duì)酒22第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

運(yùn)用典故:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng).鄭風(fēng).子衿》,原文為:“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”這原是一首情詩(shī),詩(shī)句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長(zhǎng).縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”原是周代宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句。寫求賢既得，故盡禮娛賓。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。求賢不得，故反復(fù)沉吟。第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食23第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

比喻將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。

而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉24第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

①以“烏鵲”無(wú)

枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，都在尋找寄身之地，彷徨不知何去何從。②后四句用典。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海25第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

借用《管子.形勢(shì)解》之語(yǔ)：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣?！痹?shī)意比喻執(zhí)政者要能寬宏大量，廣納賢才。這里曹操暗喻自己像山一樣不厭其多容納土壤，像水一樣不厭其大而容納眾水，表明要寬宏大量，廣納人才。周公：“我于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！钡谒膶樱涸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海26第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

①以“烏鵲”無(wú)

枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，都在尋找寄身之地，彷徨不知何去何從。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才

，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海27合作探究，感受詩(shī)句

四節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容：

第一層：時(shí)光易逝

人生苦短

第二層：渴望賢才

禮遇嘉賓

第三層：渴盼人才

憂思難解

第四層：虛心納士

竭盡誠(chéng)心

合作探究，感受詩(shī)句四節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容：

28

抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。

有一種說(shuō)法是，說(shuō)得出來(lái)的痛苦都不算痛苦，說(shuō)不出來(lái)的痛苦才是真正的痛苦。（梅花語(yǔ)）全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？人生短暫、人才難求，內(nèi)心孤獨(dú)，無(wú)人能解。

全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字29

據(jù)考證,這首詩(shī)作于曹操晚年,大敗赤壁之戰(zhàn)后,當(dāng)年曹操已經(jīng)53歲了,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中原的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。《短歌行》創(chuàng)作背景據(jù)考證,這首詩(shī)作于曹操晚年,大敗赤壁之戰(zhàn)后,當(dāng)30小結(jié)

全詩(shī)著眼點(diǎn)全詩(shī)落腳點(diǎn)

作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，充分體現(xiàn)了他慷慨悲涼，氣魄雄偉的詩(shī)風(fēng)。憂(功業(yè)、人才)志(一統(tǒng)天下)

小結(jié)全詩(shī)著眼點(diǎn)憂(功業(yè)、人才)31

藝術(shù)特色1、引用典故不著痕跡。如用《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》的句子“青青子衿，悠悠我心（縱我不往，子寧不來(lái)）”來(lái)表達(dá)對(duì)賢才的渴望。又如化用自《管子形解》中的“山不厭高，海不厭深”來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情?！爸芄虏?，天下歸心”更是表達(dá)了收服人心，統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。藝術(shù)32子衿《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)》

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音。青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三日兮。子衿《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)》33“比興”明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。

“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！盀貔o南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒(méi)有歸宿?！吧讲粎捀?，海不厭深”喻用人要“多多益善”等。比興“比興”明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食342、一連串的比興手法，生動(dòng)形象地

表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情3、慷慨激昂之氣。此詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛，時(shí)憂時(shí)喜，忽徐忽急，展示著詩(shī)人博大坦蕩的胸懷。2、一連串的比興手法，生動(dòng)形象地

表達(dá)出作者思賢若渴的急切心35探究綜合，遷移評(píng)價(jià)

1．《三國(guó)演義》中，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱

《短歌行》。

《短歌行》出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)的不同會(huì)產(chǎn)生什么不同的效果？2．《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。你對(duì)此有何看法？

探究綜合，遷移評(píng)價(jià)1．《三國(guó)演義》中，曹操率大軍南下，列陣36參考：

治世之能臣也好，亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。無(wú)可厚非的是，曹操是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰他，因?yàn)檫@是一位有豪情壯志的英雄主義者；敬佩他，更因?yàn)檫@是一位人生的斗士?！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟誦曹操的詩(shī)句，磨礪著我們的萬(wàn)千豪情。

參考：37龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。本詩(shī)寫于北伐烏桓勝利的歸途，時(shí)年53歲。雖然剛剛?cè)〉昧藙倮?，但想到一統(tǒng)中國(guó)的宏愿尚未實(shí)現(xiàn)，而自己已暮年，人生短促，時(shí)不我待，怎能不為生命的有限而感慨！但是，詩(shī)人并不悲觀，他仍以不斷進(jìn)取的精神激勵(lì)自己,建樹功業(yè)。龜雖壽神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終了的時(shí)候38歸園田居陶淵明歸陶39

晉陶淵明田園詩(shī)派南朝·宋謝靈運(yùn)山水詩(shī)派唐王孟山水田園詩(shī)派

山水田園詩(shī)派發(fā)展脈絡(luò)晉陶淵明田園詩(shī)派山水田園40作者陶淵明，東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。

作者陶淵明，東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明41作品簡(jiǎn)介

陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首，多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類。而田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。這類詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂，對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)理想世界的追求和向往。田園詩(shī)中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的悲慘生活。作品簡(jiǎn)介陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的42了解幾個(gè)問(wèn)題

1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？

了解幾個(gè)問(wèn)題1、從何而歸？431、從何而歸？

明確：官場(chǎng)。

詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”。對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。2、為何而歸？（1）本性愛(ài)田園。

（2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。

聯(lián)系作者、背景

1、從何而歸？明確：官場(chǎng)。

詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊44思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說(shuō)明作者身在仕途而心系田園的心情，以喚起人們對(duì)自由的向往。思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？

明確：“羈鳥”453、歸向何處？

明確：園田。4、找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。例如：

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽(tīng)，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。）

3、歸向何處？明確：園田。4、找出描寫田園生活情景的句子46作者怎樣描寫景物？由近而遠(yuǎn)，以聲襯靜，以動(dòng)襯靜。尋常的農(nóng)村風(fēng)光，為何會(huì)被陶淵明寫得那么美？作者怎樣描寫景物？474、歸去如何？

明確：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑?！绷钊水a(chǎn)生“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

4、歸去如何？

明確：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。”48歸戀厭棄田園：土地草屋榆柳桃李村莊煙狗雞官場(chǎng)：塵網(wǎng)樊籠幽雅恬適歸園田居歸戀厭棄田園：土地草屋官場(chǎng)：幽雅恬適歸園田居49三、試討論本詩(shī)的藝術(shù)特色1、白描的手法。（不加任何詞語(yǔ)修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現(xiàn)事物本色美的描寫）如：“方宅十余畝，草屋八九間”，沒(méi)有絲毫的裝飾之詞，平易如畫。2、語(yǔ)言樸素自然。3、情景交融。文中所描寫到的景色，實(shí)際是陶淵明內(nèi)心追求精神的物化，是實(shí)景和心境相結(jié)合，從課文第二層景色描寫可感