第26課《詩詞五首：飲酒》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文八年級上冊

《飲酒·其五》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景。2.背誦全詩，體會詩人在詩中蘊含的感情。3.感悟詩人熱愛自然、回歸自然、淡泊名利的人生態(tài)度。教學(xué)重點：反復(fù)誦讀，了解古體詩的韻律特點，理解詩歌的內(nèi)容。教學(xué)難點：品析詞句，理清詩人情感脈絡(luò)，理解詩人的情感和精神追求，體會詩人傳情達意的藝術(shù)手法。教學(xué)方法：合作探究、人本互助、多媒體課時：1課時一、導(dǎo)入新課+文學(xué)常識實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！铣ぬ蘸刖啊洞鹬x中書書》鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。——南朝·吳均《與朱元思書》樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！啤ね蹩儭兑巴分販剡@些經(jīng)典名句，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些作者在詩文中都表達出一種對生活的向往——即遠離官場、親近自然的歸隱生活，溫馨淳樸、怡然自得的田園生活。今天就讓我們一起走進田園詩的鼻祖——陶淵明，來了解他的田園式特點及其寄寓在詩中的精神追求。（板書：課標題，作者）陶淵明,365－427，字，名，謚號,自稱。（朝代）文學(xué)家。潯陽柴桑人。四十一歲時棄官歸隱，從此躬耕田園。

他是我國的鼻祖，和山水詩的鼻祖——南朝宋的合稱“”。（學(xué)生填空，加強文學(xué)常識積累）設(shè)計意圖：選擇心境和情懷類似的三篇詩文進行比讀，來導(dǎo)入新課，做到溫故知新，同時意在通過“田園生活”話題導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生初步了解陶淵明，為下文理解其精神追求蓄勢。二、初讀詩歌，整體感知設(shè)計意圖：朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生初步把握詩歌內(nèi)容。1.聽讀學(xué)生活動：聽讀錄音，注意詩歌的朗讀停頓與字音，標記字音、停頓、重音。教師活動：播放范讀音頻課件出示，學(xué)生補充筆記飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。問君/何能爾？心遠/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。2.自由朗讀：學(xué)生自讀、同桌互讀、小組評讀3.選學(xué)生代表讀，抽查朗讀，全班齊讀。朗誦指導(dǎo)：①朗誦詩歌應(yīng)注意節(jié)奏的連貫、語速的快慢、音調(diào)的高低、語氣的強弱等。有對比、有起伏、有變化，使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。②本詩偶數(shù)句入運，韻腳要根據(jù)語境讀到位。③語氣、語調(diào)和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。④起句要平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但要體現(xiàn)出得意感。⑤三四句寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音?！靶倪h地自偏”為全篇之骨，要讀出自豪感，體現(xiàn)出淡然而滿足的精神狀態(tài)。后三個字應(yīng)一字一頓，而且要有余音。⑥五六句要讀出想象和聯(lián)想來，讀出見字的悠然、怡然自得。⑦七八句朗讀時應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。⑧最后兩句重在寫回歸田園的樂趣，應(yīng)該讀出自得其樂的心情。結(jié)句最后三個字應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。三、譯讀詩歌，加深理解學(xué)生活動：1.自主學(xué)習(xí)，口譯詩歌；2.小組合作，標注難點；3.全班交流，釋疑解惑。1.結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。結(jié)廬：建造房屋人境：喧囂擾攘的塵世建造房舍（住）在人間，卻聽不到車馬的喧鬧。2.問君何能爾？心遠地自偏。爾：如此，這樣請問您如何能夠這樣呢？心靈遠離（塵俗），(住的）地方自然覺得偏遠了。3.采菊東籬下，悠然見南山。悠然：閑適恬淡的樣子在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。4.山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣：山間的云氣日夕：傍晚山間的云氣在傍晚時更加美麗，飛鳥成群結(jié)伴歸巢。5.此中有真意，欲辨已忘言。辨：分辨這里邊有人生的真意，想要分清楚，卻已忘了怎樣表達。四、品讀詩歌1.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。設(shè)問：表現(xiàn)了詩人什么樣的精神境界？預(yù)設(shè)：表現(xiàn)了詩人雖居鬧市，卻內(nèi)心靜。2.問君何能爾？心遠地自偏?！靶倪h”指思想遠離官場和世俗。運用了設(shè)問的修辭手法，表現(xiàn)了詩人超凡脫俗，淡泊名利。設(shè)問：道出了怎樣的哲理？預(yù)設(shè)：只要人心恬淡靜謐，即使身處鬧市，也像住在偏僻幽靜的地方一樣。3.采菊東籬下，悠然見南山。設(shè)問：能否把“見”字改為“望”字？預(yù)設(shè)：“悠然”“見”指無意識的，而非有意、刻意的尋求。不能，“見”表現(xiàn)的不是詩人對山的有意觀望，而是采菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態(tài)。4.描述“山氣日夕佳，飛鳥相與還“的畫面。太陽下山了，南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中，顯得非常美麗。外出覓食的鳥兒，呼朋引伴，成群結(jié)隊地飛回巢穴。5.此中有真意，欲辨已忘言?！罢嬉狻笔侵缸匀恢救ず腿松嬷B。設(shè)問：本句運用了什么表達方式？預(yù)設(shè)：議論抒情追問：詩人想表達怎樣的情感？整首詩表現(xiàn)了作者悠然自得的心境和對寧靜自由田園生活的熱愛，對官場的厭惡，抒發(fā)了作者追求田園生活的愿望。五、課堂小結(jié)古代士大夫繼承陶淵明的精神，當他們仕途失意或厭倦官場后，從陶詩這里尋到了新的人生價值，以此來安慰不羈的靈魂。于是，“不為五斗米折腰”成了中國士大夫精神世界的一種標準