第7課《一個(gè)消逝了的山村》《秦腔》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第1頁(yè)
第7課《一個(gè)消逝了的山村》《秦腔》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第2頁(yè)
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一個(gè)消逝了的山村秦

腔選擇性必修下冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)目標(biāo)壹了解作者,品味文章語(yǔ)言,識(shí)記文中出現(xiàn)的重要生字詞,領(lǐng)悟文中描寫(xiě)意象的豐富內(nèi)涵。貳分別體會(huì)兩篇文章的寫(xiě)作特色:詩(shī)意的聯(lián)想與想象,出神入化的場(chǎng)面描寫(xiě),將地、人與文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)。叁體會(huì)《一個(gè)消逝了山村》中的詩(shī)意、對(duì)生命的感悟,《秦腔》的大氣和深沉的文化底蘊(yùn)。肆陶冶性情,培養(yǎng)珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、共創(chuàng)美好家園的思想感情;體會(huì)中國(guó)民俗文化的特點(diǎn),對(duì)象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)厘清文章思路,把握主要內(nèi)容;品味文章的語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的一些技巧。分析兩篇散文的藝術(shù)特色教法與學(xué)法學(xué)習(xí)課時(shí)數(shù)誦讀法,多媒體法,討論點(diǎn)撥法,小組合作探究法,自主創(chuàng)作法,比較閱讀法2課時(shí)走進(jìn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文學(xué)習(xí)《一個(gè)消逝了的山村》第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:舉辦中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題研討會(huì)(散文分會(huì))情境導(dǎo)入今天我們通過(guò)舉辦舉辦中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題研討會(huì)(散文分會(huì))的形式學(xué)習(xí)這位被魯迅贊譽(yù)過(guò)的作家的一篇散文——《一個(gè)消失了的山村》。我是一條小河,我無(wú)心從你的身邊流過(guò),你無(wú)心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。

我流過(guò)一座森林,柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。

我流過(guò)一座花叢,柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無(wú)情的大海,海上的風(fēng)又厲,浪又狂,吹折了花冠,擊碎了衣裳!

我也隨著海潮漂漾,漂漾到無(wú)邊的地方;你那彩霞般的影兒,也和幻散了的彩霞一樣!《我是一條小河》馮至的詩(shī)深情委婉,有獨(dú)特的風(fēng)格。他曾經(jīng)贏得魯迅的贊譽(yù),被稱(chēng)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。學(xué)習(xí)活動(dòng)散文篇目時(shí)代(現(xiàn)代/當(dāng)代)作者表現(xiàn)主題1.梳理學(xué)過(guò)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文名篇,填表格(各小組間PK:數(shù)量、正確率)學(xué)習(xí)活動(dòng)一:會(huì)前準(zhǔn)備示例散文篇目時(shí)代(現(xiàn)代/當(dāng)代)作者表現(xiàn)主題《春》現(xiàn)代朱自清寫(xiě)景散文四時(shí)景物《濟(jì)南的冬天》現(xiàn)代老舍寫(xiě)景散文四時(shí)景物《秋天的懷念》當(dāng)代史鐵生記敘性散文濃濃親情《從百草園到三味書(shū)屋》現(xiàn)代魯迅回憶性散文童年生活《回憶魯迅先生》現(xiàn)代蕭紅回憶性散文杰出人物《土地的誓言》現(xiàn)代端木蕻良抒情類(lèi)散文家國(guó)情懷《永久的生命》現(xiàn)代嚴(yán)文井哲理類(lèi)散文人生哲理《安塞腰鼓》當(dāng)代劉成章寫(xiě)景狀物類(lèi)散文民俗風(fēng)情20世紀(jì)40年代,馮至將過(guò)去寫(xiě)的10篇散文集在一起,題名《山水》?!渡剿烦霭婧?學(xué)界對(duì)它的評(píng)價(jià)很高,香港文學(xué)史家司馬長(zhǎng)風(fēng)認(rèn)為:馮至“在詩(shī)和散文兩方面,他都站在‘一覽眾山小’的高峰”?!渡剿分械摹兑豢美蠘?shù)》和《一個(gè)消逝了的山村》最為精純。2.閱讀《一個(gè)消逝了的山村》,參考相關(guān)資料了解作者及寫(xiě)作背景馮至(1905—1993),詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家。原名馮承植,河北涿州人。1921年考入北京大學(xué)預(yù)科,大學(xué)期間開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1927年4月出版第一部詩(shī)集《昨日之歌》,1929年8月出版第二部詩(shī)集《北游及其他》。1930年赴德國(guó)留學(xué)。1935年獲得文學(xué)博士學(xué)位。1939年春到達(dá)昆明,任西南聯(lián)大外語(yǔ)系教授。1942年5月,詩(shī)集《十四行集》出版。馮至的小說(shuō)與散文均十分出色,1946年出版中篇小說(shuō)《伍子胥》,1947年出版散文集《山水》。魯迅稱(chēng)他是“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。馮至是研究杜甫的專(zhuān)家,著有《杜甫傳》。3.梳理《一個(gè)消逝了的山村》行文思路(結(jié)構(gòu))第一部分:(1-3段)點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興衰史,引發(fā)讀者關(guān)注平凡的山水。第三部分:(11段)總括自然風(fēng)物給作者的啟迪,事物在生命的深處有著某種關(guān)連。第二部分:(4-10段)作者由眼前景生發(fā)的啟示和聯(lián)想,抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟。4.思考《一個(gè)消逝了的山村》,提出問(wèn)題,填寫(xiě)表格提交研討會(huì)委員會(huì)第小組提出的問(wèn)題序號(hào)問(wèn)題問(wèn)題類(lèi)型(思想內(nèi)容/散文藝術(shù))1

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學(xué)習(xí)活動(dòng)二:研討《一個(gè)消逝了的山村》思想內(nèi)容(依托于組委會(huì)整理好的相關(guān)問(wèn)題)1.探究《一個(gè)消失了的山村》的風(fēng)物①風(fēng)光景物晉陶潛《游斜川》詩(shī)序:“天氣澄和,風(fēng)物閑美。”宋張昇《離亭燕》詞:“一帶江山如畫(huà),風(fēng)物向秋瀟灑?!北摹都男∽x者》四:“我素喜北方風(fēng)物,至此也不能不傾倒于江南之雅澹溫柔?!雹陲L(fēng)俗物產(chǎn)③特指風(fēng)俗,習(xí)俗《明史·西域傳四·天方》:“馬哈麻墓后有一井,水清而甘。泛海者必汲以行,遇颶風(fēng)取水灑之即息。當(dāng)鄭和使西洋時(shí),傳其風(fēng)物如此。”(1)知識(shí)拓展——“風(fēng)物”風(fēng)物的意思就是:風(fēng)景和物品。(2)任何一篇散文都要借助一定的人和事、通過(guò)一系列文學(xué)手段來(lái)傳遞作者的一種情感或理性的思考,本文中承載作者情思的載體(風(fēng)物)什么?作者抓住了風(fēng)物的哪些特點(diǎn)?又產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?以及抒發(fā)了什么樣的情思(感悟)?根據(jù)“小溪”示意,完成下面表格。載體(風(fēng)物)特點(diǎn)聯(lián)想作者的情思(感悟)小溪清冽、養(yǎng)人它曾養(yǎng)育昔日的人們?nèi)祟?lèi)聲息相通載體(風(fēng)物)特點(diǎn)聯(lián)想作者的情思(感悟)小溪清冽、養(yǎng)人它曾養(yǎng)育昔日的人們?nèi)祟?lèi)聲息相通鼠麴草謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)少女、村莊生命的寧?kù)o之美彩菌點(diǎn)綴、滋養(yǎng)滋養(yǎng)過(guò)山村里的人生命的美好有加利樹(shù)每瞬間都在生長(zhǎng)、最高嚴(yán)峻的圣者生命的渺小野狗的嗥叫威脅、嚇人海上的颶風(fēng),寒帶的雪潮生命對(duì)疾苦的恐懼麂子的嘶聲溫良、機(jī)警,難逃人的詭計(jì)幻境死亡的可怕示例提示:①自然給生命許多滋養(yǎng)(或自然滋養(yǎng)人類(lèi))。②自然將時(shí)間相隔的人們?cè)谏纳钐幝?lián)結(jié)在一起(或自然使時(shí)空相隔的人們?cè)谏纳钐?有著意味不盡的關(guān)聯(lián))。(3)小組思考交流:以上風(fēng)物,給作者怎樣的啟迪?提示:這一時(shí)刻,即1942年,也是一個(gè)浩劫的年代,具有濃厚的時(shí)代特征作者的感悟。帶有濃厚的時(shí)代色彩,寄予了珍愛(ài)自然,珍愛(ài)生命,珍愛(ài)和平,共創(chuàng)人類(lèi)美好家園的愿望,這也是作者寫(xiě)作本文的用意所在。2.朗讀最后一段,思考如何理解文末“風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”這一句話的內(nèi)涵?提示:一條路通向現(xiàn)實(shí),一條路連接歷史,小山村是連接點(diǎn)。在小山村里,我們能讀到一切。3.在第2段中,文章說(shuō)“我在那條路上走時(shí),好像是走著兩條道路,一條路引我走近山居,另一條路是引我走到過(guò)去”這句話有什么含義?提示:少女從形象到品質(zhì),都像鼠麹草,像鼠麹草一樣謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)、美好,小小的生命舍棄了浮夸,但都默默擔(dān)負(fù)著一個(gè)偉大的宇宙的全部秘密。4.文章中作者舉了“一個(gè)村女在山頂上縫什么”的事例,意在表現(xiàn)什么?5.朗讀最后一段,并進(jìn)行思考交流提示:①山村提供了養(yǎng)育“我”的物質(zhì)條件;②山村讓“我”學(xué)會(huì)謙虛、純潔和堅(jiān)強(qiáng);③山村讓“我”懂得了生命的美好與崇高。思考交流1:作者說(shuō):“這一切,給我的生命許多滋養(yǎng)?!甭?lián)系全文,概括消逝的村莊給了作者哪些生命的滋養(yǎng)。提示:是文章的點(diǎn)晴之筆,概括了對(duì)自然的總體感悟。①自然滋養(yǎng)人類(lèi),②生命跨越時(shí)空,聲息相通。提示:①作者認(rèn)為只要有聯(lián)系的事物,不管時(shí)空的間隔有多遠(yuǎn),彼此的生命都有些聲息相通的地方。②如今土地上的一切曾經(jīng)以坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊。③現(xiàn)今居住的村莊同樣給了“我”的生命許多滋養(yǎng)。思考交流3:怎樣理解文末一段?思考交流2:文章結(jié)尾,作者說(shuō)“但在生命的深處,卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)”,如何理解?學(xué)習(xí)活動(dòng)三:研討《一個(gè)消逝了的山村》散文藝術(shù)(依托于組委會(huì)整理好的相關(guān)問(wèn)題)1.探究本文的詩(shī)意李廣田曾對(duì)馮至的散文做出過(guò)很高的評(píng)價(jià):“又如馮至先生,他近年來(lái)寫(xiě)了若干散文,實(shí)在都是詩(shī)的,那么明凈,那么含蓄,在平凡事物中見(jiàn)出崇高,在樸素文字中見(jiàn)出華美,實(shí)在是散文中的精品。”《一個(gè)消逝了的山村》是否也有詩(shī)意,嘗試完成下表?!兑粋€(gè)消逝了的山村》的詩(shī)意序號(hào)該角度的特點(diǎn)具體內(nèi)容詩(shī)意角度1詩(shī)意角度2詩(shī)意角度3示例《一個(gè)消逝了的山村》的詩(shī)意序號(hào)該角度的特點(diǎn)具體內(nèi)容詩(shī)意角度1豐富意象的營(yíng)造作者營(yíng)造了一個(gè)充滿生命力和原始野性的山村意境。然而,實(shí)質(zhì)意義上的山村已經(jīng)消逝,但曾經(jīng)的自然景象并沒(méi)有隨之消逝。作者對(duì)這個(gè)消逝了的山村的想象和描述,使之鮮活地重現(xiàn)在歷史的舞臺(tái)上,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,帶給讀者深深的震撼。詩(shī)意角度2鮮明畫(huà)面的凸顯文中這樣的畫(huà)面俯仰皆是,比如對(duì)居住地周?chē)拿鑼?xiě)、對(duì)鼠麯草的描寫(xiě)、對(duì)彩菌的描寫(xiě)等。詩(shī)意角度3敘述方式的多變比如作者寫(xiě)小溪,先用了描寫(xiě)的方式描繪眼前的溪水,之后想象小溪曾經(jīng)養(yǎng)育昔日的人們,接著進(jìn)行議論,感悟人類(lèi)聲息想通,從而深深理解了古人情詩(shī)中的句子:日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。2.探究本文的語(yǔ)言藝術(shù)。請(qǐng)同學(xué)們找出文章中你認(rèn)為精彩的語(yǔ)言,然后組織研討交流。(引領(lǐng)學(xué)生研討時(shí),突出“明凈、含蓄,在平凡事物中見(jiàn)出崇高,在樸素文字中見(jiàn)出華美”這一特點(diǎn))語(yǔ)言藝術(shù)“下了一夜的雨,第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,……這些彩菌,不知點(diǎn)綴過(guò)多少民族童話,它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧?!雹俨删鷪D的描繪如同五彩繽紛、鮮活而美麗的中國(guó)彩墨畫(huà)。②作者在比喻、排比句中著重運(yùn)用了豐富的色彩形容詞“紅”“青”“褐”“白”“赭”“靛藍(lán)”等,把著色明麗的色彩因素置于描寫(xiě)的焦點(diǎn)上,通過(guò)色彩的搭配增強(qiáng)了畫(huà)面的視覺(jué)效果,營(yíng)造了一種色彩的“熱鬧”。③此外,作者在使用這些顏色形容詞時(shí),不僅描繪彩菌的色彩斑斕,而且還賦予彩菌生命的力量:人們的采菌活動(dòng)是一種熱鬧,但熱鬧之中各人有各人的世界。④彩菌色彩的熱鬧和采菌活動(dòng)的熱鬧相得益彰,但又層次分明,前后有序,從而使畫(huà)面呈現(xiàn)出氣氛感、整體感和層次感。示例3.探究本文重要的寫(xiě)作手法,小組交流,完成表格?!兑粋€(gè)消逝了的山村》寫(xiě)作手法類(lèi)別手法例句效果修辭手法表現(xiàn)手法示例《一個(gè)消逝了的山村》寫(xiě)作手法類(lèi)別手法例句效果修辭手法擬人“我愛(ài)它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵,謙虛地?fù)诫s在亂草的中間?!毙蜗蟮赝怀隽嘶ǘ渖砩暇哂械募儩嵑蛨?jiān)強(qiáng)。引用“我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子:‘日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。’”引用詩(shī)句使文章顯得富有文采,增添文章的文化底蘊(yùn)。表明人和人,不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn),彼此的生命都有些聲息相通的地方。表現(xiàn)手法聯(lián)想與想象“這清冽的泉水,養(yǎng)育我們,同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人,只要是共同吃過(guò)一棵樹(shù)上的果實(shí),共同飲過(guò)一條河里的水,或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨,不管是時(shí)間或空間把它們隔離得有多么遠(yuǎn),彼此都會(huì)感到幾分親切,彼此的生命都有些聲息相通的地方?!蹦苁刮恼赂映鋵?shí),表達(dá)的感情更加深刻,更吸引讀者,具有感染力;還能使文章更有內(nèi)涵,更富有文學(xué)性,更加豐富多彩。4.課堂小練:在日常生活中,我們會(huì)經(jīng)歷許多事,看到許多事物和現(xiàn)象,從而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。以“秋葉飄零”為題,運(yùn)用聯(lián)想和想象寫(xiě)一段話,寫(xiě)出自己的感悟和思考。(150字-300字)示例落葉,是秋天里一道美麗的風(fēng)景。在瑟瑟的秋風(fēng)中,樹(shù)上那已枯黃的葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái)。它緩緩地、緩緩地落到了地上,發(fā)出哀怨的“沙沙”聲。落葉啊!你是在哀傷自己生命的短促嗎?“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!笔前?它是在為來(lái)年付出自己的生命。落葉啊!你的燦爛一生并不會(huì)隨著秋天而結(jié)束,因?yàn)榉N子已帶著你的希望去奔赴下一個(gè)春天。落葉啊!你也不必?fù)?dān)心那光禿禿的枝頭會(huì)被冰霜凍死,因?yàn)槲羧盏哪壑σ炎兂缮n勁的粗干。飄悠悠,飄悠悠,落葉依然在盤(pán)旋著、零落著。它似乎不留戀枝頭,也不憂慮命運(yùn),而只是在尋覓自己的歸宿。本文涉及到“人與自然”這一人文母題,屬于“感悟自然”類(lèi)的散文,表現(xiàn)了人對(duì)大自然的審美感悟和哲思。它是一篇典型的形散神不散的散文,結(jié)構(gòu)明晰,主旨多元。結(jié)構(gòu)上:文章一至三節(jié),點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興哀史;中間部分,作者由眼前景生發(fā)聯(lián)想,抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟;末節(jié),總括自然風(fēng)物給作者的啟迪。筆法上:全文構(gòu)思的結(jié)構(gòu)方式是相似的:作者選取了一個(gè)已經(jīng)消逝山村的自然風(fēng)物,疊加作者豐富的想象,把一個(gè)山村的過(guò)去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對(duì)自然、對(duì)人生的獨(dú)特感悟,讓人生發(fā)出時(shí)空變幻、物是人非的慨嘆,寄予了作者珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、共創(chuàng)和平家園的美好愿望。課堂小結(jié)課后作業(yè)1.走進(jìn)自然(郊外、公園等),觀察自然重的風(fēng)物,寫(xiě)一段關(guān)于自然與生命的文字(150字左右)。2.閱讀自讀課文《秦腔》,查閱相關(guān)資料。學(xué)習(xí)《秦腔》總結(jié)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的特點(diǎn)第二課時(shí)情景導(dǎo)入問(wèn)題:這是什么戲曲?有什么特點(diǎn)?……

散文分會(huì)的后半場(chǎng),我們就一同探討散文《秦腔》。情境導(dǎo)入播放幾段秦腔的音頻《兩個(gè)女紅軍》

《白玉樓》點(diǎn)擊播放情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)活動(dòng)一:會(huì)前準(zhǔn)備學(xué)習(xí)活動(dòng)1.閱讀《秦腔》及原文,積累詞語(yǔ)(字音、字形、詞義等)。情景導(dǎo)入秦腔是我國(guó)戲曲四大聲腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔)中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系,它的覆蓋面極為廣闊,流行遍及我國(guó)西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晉西、豫東、河北;東北大慶、東南的廣東、福建,寶島臺(tái)灣等地以及吉爾吉斯坦共和國(guó),同時(shí)也是我國(guó)最大地方劇種,對(duì)許多劇種都有很大的影響。它歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷代發(fā)展日趨成熟,明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛時(shí)期在乾隆年間。目前,秦腔所保留的劇目達(dá)700多個(gè),為各劇種之首。2.了解作者及相關(guān)背景(1)了解秦腔秦腔的唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門(mén)類(lèi)自成體系。秦腔也稱(chēng)“亂彈”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特點(diǎn)。秦腔演出地點(diǎn)最好是選在露天的場(chǎng)所,那樣才能有秦腔的味道,更體味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔,用寬音大嗓,直起直落,給人以高亢激越、粗獷樸實(shí)之感??辞厍粫r(shí)候,尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動(dòng)山搖的時(shí)候,你才會(huì)此刻真正認(rèn)識(shí)到秦腔的豪放,這也是秦人的血性。情景導(dǎo)入賈平凹,原名賈平娃,陜西丹鳳人,1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系畢業(yè),曾從事過(guò)幾年文學(xué)編輯工作,現(xiàn)為西安市文聯(lián)專(zhuān)職作家、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。著有小說(shuō)集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛(ài)的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩(shī)集《空白》以及《平凹文論集》等。他的《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng);《滿月兒》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他還于1988年獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)。賈平凹小說(shuō)描寫(xiě)新時(shí)期的西北農(nóng)村,特別是改革開(kāi)放后的變革,視野開(kāi)闊,具有豐富的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化心理內(nèi)涵,富于地域風(fēng)土特色,格調(diào)清新雋永。(2)了解作者賈平凹在散文領(lǐng)域頗有建樹(shù),早期的《月跡》、《一棵桃樹(shù)》,書(shū)寫(xiě)兒童眼睛中美麗單純的世界,注重詩(shī)意境界的醞釀。在80年代中期,他轉(zhuǎn)而寫(xiě)陜西的風(fēng)土人情,展示當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景和生活情態(tài)。賈平凹的散文無(wú)論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語(yǔ)言表達(dá)上,都傾向吸取中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)因素,崇尚簡(jiǎn)單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營(yíng)造。情景導(dǎo)入3.梳理《秦腔》行文思路(結(jié)構(gòu))提示:第一部分(1-3):通過(guò)比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。第二部分(4-9):神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛(ài)與癡迷。第三部分(10):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂(lè)。第小組提出的問(wèn)題序號(hào)問(wèn)題問(wèn)題類(lèi)型(思想內(nèi)容/散文藝術(shù))1

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4.思考《秦腔》,提出問(wèn)題,填寫(xiě)表格提交研討會(huì)委員會(huì)情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)活動(dòng)二:研討《秦腔》思想內(nèi)容(依托于組委會(huì)整理好的相關(guān)問(wèn)題)1.指名朗讀第1-3段,并進(jìn)行思考交流提示:秦腔流傳地獄之廣及其起源;秦腔與秦川人的性情、聲韻等方面的關(guān)系;秦腔被秦川人喜歡、重視的原因;秦腔的普及性、文化底蘊(yùn)及情感沖擊力。思考交流1:這一部分從哪些方面介紹了秦腔?情景導(dǎo)入提示:唱秦腔是做人最體面的事,只有唱秦腔,才有出人頭地的可能;勞苦倦極時(shí)可以蕩滌困乏;在文化生活貧乏的時(shí)代,秦腔讓他們可以宣泄生活的快樂(lè)和痛苦,感受到生活的樂(lè)趣,得到美的享受。思考交流2:概括秦川人喜歡秦腔的原因。提示:村村都有戲班,人人都會(huì)清唱,秦腔普及很廣;帝王陵墓,石碑上殘字,含蓄的暗示了秦腔歷史文化底蘊(yùn)深厚;土屋窗口,村口土塵,叫驢打滾、“我”的感覺(jué)等,寫(xiě)出了秦腔的生活氣息和強(qiáng)大的情感沖擊力。思考交流3:秦腔的生活氣息和強(qiáng)大的情感沖擊力表現(xiàn)在哪里?情景導(dǎo)入提示:秦地——空曠平坦,厚重實(shí)在秦腔——高亢激昂,滄桑悲涼,秦人——“二愣”粗獷,樸實(shí)豪放2.(選做):讀《秦腔》(原文)第一、二段(課文中沒(méi)有節(jié)選),分別概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)。情景導(dǎo)入序號(hào)語(yǔ)句分析12343.找出關(guān)于秦人、秦地、秦腔的代表性語(yǔ)句,總結(jié)其特點(diǎn),思考他們之間有怎樣的聯(lián)系,完成表格。情景導(dǎo)入序號(hào)語(yǔ)句分析1“農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時(shí)落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂(lè)……”秦腔承載了秦人的喜怒哀樂(lè),是秦人“最高的藝術(shù)享受”。2有了秦腔,生活便有了樂(lè)趣,高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái),美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。運(yùn)用了夸張,把唱秦腔“快板”所流露來(lái)的高興狂喜之情表現(xiàn)得淋漓盡致,用比喻和移就的修辭手法,極為形象地表現(xiàn)了秦腔“慢板”對(duì)秦人心靈的撫慰作用,增添了語(yǔ)言的情趣。3“那種難以想象的狂喜,激動(dòng),雄壯,與那些獻(xiàn)身于詩(shī)歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說(shuō)的什么偉大的永恒的愛(ài)情是多么渺小、有限和虛弱啊!”通過(guò)與文人、都市人“渺小、有限和虛弱”的情感的對(duì)比,突出秦腔的厚重、真實(shí)和雄壯有力。4“感覺(jué)自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄噴薄而出?!弊髡呗卧谇卮ù蟮厣?,聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史,耳聞目睹了秦腔秦人,深深地為此感到驕傲和自豪。示例情景導(dǎo)入4.梳理第二部分的內(nèi)容層次共四層第一層次:寫(xiě)戲班排演的情景,突出秦人對(duì)秦腔的熱愛(ài)。第二層次:寫(xiě)看戲演戲的情景,突出秦人對(duì)秦腔的熱癡迷。第三層次:寫(xiě)秦腔演出的同時(shí)也在演出秦人生活中的悲喜劇。第四層次:寫(xiě)秦腔在秦人生活中的重要地位。情景導(dǎo)入人們?cè)谌ノ靼猜糜螘r(shí),曾聽(tīng)導(dǎo)游這樣介紹秦川:“八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬(wàn)老陜□□秦腔?!备鶕?jù)你對(duì)文的理解,說(shuō)說(shuō)□□中應(yīng)該是什么字?你為什么做出這樣的選擇(從原文中找依據(jù))?A.都唱B.全喊C.齊吼D.均演提示:C“大凡有出息的,是個(gè)人才的,哪一個(gè)未曾登過(guò)臺(tái),起碼不能吼一陣亂彈呢?!”“高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥炸了一樣,要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái)。美給了別人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們?cè)谑斋@時(shí)節(jié)的土場(chǎng)上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來(lái)的時(shí)候,那種難以想象的狂喜,激動(dòng),雄壯,”5.情境探究情景導(dǎo)入提示:作者將從高高的土屋窗口飄出的雄壯的秦腔叫板,置于“天幕下一個(gè)一個(gè)山包一樣隆起餓十三個(gè)朝代帝王的陵墓”的背景之下,使得秦腔充滿了蒼涼而厚重的歷史感,難怪作者由此感嘆:“猛然發(fā)現(xiàn)了自己胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了?!碧崾荆阂?yàn)樵谧髡呖磥?lái),“秦腔”不僅僅是秦地的劇種,更是中華民族的歷史、文化和持久不衰的生命力的象征。總結(jié):《秦腔》不但繪形繪色寫(xiě)出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過(guò)對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂(lè)等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯,對(duì)故土的熱愛(ài)使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。探究1:作者賈平凹也是土生土長(zhǎng)的陜西人,那么,作為一位作家,他對(duì)秦腔又有怎樣的認(rèn)識(shí)和感情呢?這說(shuō)明了什么?(閱讀課文第3自然段,并加以理解和概括。)探究2:作者為什么會(huì)有這樣的感嘆?6.主題探究情景導(dǎo)入1.快速閱讀第二部分,思考文章是如何來(lái)表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的那種癡迷的呢?學(xué)習(xí)活動(dòng)三:研討《秦腔》散文藝術(shù)(依托于組委會(huì)整理好的相關(guān)問(wèn)題)提示:通過(guò)場(chǎng)面的描寫(xiě)(在第二部分,作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂(lè)的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。秦腔,就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對(duì)秦腔的擁護(hù),到聽(tīng)?wèi)驎r(shí)的癡迷,以及對(duì)善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯,正是因?yàn)樗詽饬业那{(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快,所以才會(huì)如此讓人人心入骨地迷戀,它就如陜北的信天游一樣,秦腔就是秦地人民酣暢表達(dá)自我、抒發(fā)悲苦的抒情渠道。)情景導(dǎo)入2.(選做):作為一篇側(cè)重民情風(fēng)俗的文化性散文,在場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)上可謂出神入化,請(qǐng)你仔細(xì)朗讀品讀課文的第二部分,找出你最感興趣的場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě),體會(huì)作者的寫(xiě)作手法及其表達(dá)作用。(小組討論,選代表發(fā)言,每組隨機(jī)一個(gè)分析一個(gè)場(chǎng)面)提示:⑴點(diǎn)面結(jié)合。⑵多種描寫(xiě)結(jié)合,以言行描寫(xiě)為主。⑶靈活運(yùn)用修辭手法。情景導(dǎo)入主要內(nèi)容:描繪排演秦腔時(shí)無(wú)論寒暑,不分老幼,樂(lè)此不疲的熱情場(chǎng)面。寫(xiě)作手法和表達(dá)效果:①“吹,拉,彈,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”,動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出秦腔表演動(dòng)作靈活多變、場(chǎng)面熱鬧。②以家庭為例,寫(xiě)在秦腔面前人人平等,進(jìn)一步表明秦川人熱愛(ài)秦腔的程度之深。③以冬夏兩季排演的艱辛,通過(guò)“一聲唱腔一聲咳嗽”“一出場(chǎng)一臉正經(jīng),一下場(chǎng)湊近火堆,熱了前懷,涼了后背”等細(xì)節(jié)襯托人們對(duì)秦腔的熱愛(ài)。④“哇地一聲叫倒好,演員出來(lái)罵一聲:誰(shuí)說(shuō)不好的滾蛋!他們抓住窗臺(tái)死不滾去,倒要連聲討好:翻得好!翻得好!”語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)秦川人的真性情。⑤“抓住窗臺(tái)死不滾去”“偷拿了紅薯、土豆”“在火堆里煨熟給演員作夜餐”“月兒偏西,孩子們還圍了火堆彎腰踢腿,學(xué)那一招一式”,細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)展現(xiàn)出秦川人對(duì)秦腔的喜愛(ài)程度之深。示例1:排演熱情情景導(dǎo)入主要內(nèi)容:描繪觀眾引頸期待,熱鬧非凡的場(chǎng)面。寫(xiě)作手法和表達(dá)效果:①秦腔戲上演頻率高,一年十二個(gè)月,月月鋪排下來(lái),巧用繁筆,有力烘托秦川人“板著指頭”盼演出的急切心情;寧可省吃?xún)€用,也要搭建好的戲臺(tái),表現(xiàn)秦川人對(duì)秦腔的重視和喜愛(ài)。②細(xì)致描摹開(kāi)演前人們的活動(dòng):開(kāi)演之前,鑼鼓喧天,人聲鼎沸,觀眾席場(chǎng)面宏大,人頭攢動(dòng);小吃豐富,叫賣(mài)不覺(jué);臺(tái)上鑼鼓不停,臺(tái)下你呼我應(yīng);小吃隔空買(mǎi)賣(mài),擁擠產(chǎn)生沖突;內(nèi)外相互擁擠,喊聲、罵聲、哭聲一片。這些細(xì)致的描摹使人如臨其境,體現(xiàn)了秦川人民粗獷、質(zhì)樸的性格特征,也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的統(tǒng)一。③點(diǎn)的描繪:“二桿子”因?yàn)榫S持秩序而徹夜不能看戲,但他們因?yàn)樽约旱墓ぷ髂苁褂^眾得到看戲的滿足而感到滿足,從側(cè)面表現(xiàn)出秦川人對(duì)秦腔的喜愛(ài)不僅表現(xiàn)在對(duì)戲劇內(nèi)容的喜愛(ài),而且也有對(duì)秦腔本身的喜愛(ài)。示例2:演出前奏情景導(dǎo)入主要內(nèi)容:描繪演員技藝精妙觀眾入戲動(dòng)情的場(chǎng)面。寫(xiě)作手法和表達(dá)效果:正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,有力表現(xiàn)秦腔演員表演技藝的高超。①正面描寫(xiě):女的角色,步伐如同水上漂,腰身肩頭一身戲;男的角色,搖帽翎單雙結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合,技藝精妙;亮相高叫,聲如炸雷,攝人魂魄。②側(cè)面描寫(xiě):觀眾叫好聲不絕,觀眾體驗(yàn)到震顫、舒爽的感覺(jué),觀眾隨角色的蹲起而縮短或伸長(zhǎng)脖子。示例3:演出精彩主要內(nèi)容:描繪觀眾冬夏不減興致,老幼各得其樂(lè)的場(chǎng)面。寫(xiě)作手法和表達(dá)效果:重點(diǎn)描寫(xiě)兩類(lèi)觀眾來(lái)進(jìn)行側(cè)面烘托。第一類(lèi)觀眾:“老一輩的秦腔迷”,他們因不能承受擁擠,便“蹲在戲臺(tái)兩側(cè)的墻根”挺聽(tīng)?wèi)颍瑥那厍恢蝎@得難以言出的藝術(shù)享受。第二類(lèi)觀眾:“大一點(diǎn)的,脾性野一點(diǎn)的孩子”,他們?cè)谟^看秦腔表演的過(guò)程中,獲得屬于自己的快樂(lè)。這兩類(lèi)人雖然沒(méi)有在正常條件下享受秦腔藝術(shù),但他們同樣癡迷于秦腔。選擇這兩類(lèi)觀眾來(lái)寫(xiě),對(duì)比鮮明,概括性極強(qiáng),從側(cè)面寫(xiě)出了村民們熾烈的感情以及對(duì)秦腔的癡迷熱愛(ài)之情。示例4:觀眾癡迷情景導(dǎo)入主要內(nèi)容:描繪秦腔演出給生活帶來(lái)悲喜的場(chǎng)面。寫(xiě)作手法和表達(dá)效果:點(diǎn)的描繪,通過(guò)以秦腔演出現(xiàn)場(chǎng)相親、爺爺帶孫子看秦腔的喜中之悲、老漢在演出場(chǎng)地?fù)焓板X(qián)物、嘴饞孩子趁演出各家鎖門(mén)之際偷摘瓜果等事例,表現(xiàn)秦腔與人們?nèi)粘I畹南才?lè)緊緊扭結(jié)在一起。示例5:演出悲喜主要內(nèi)容:描繪秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的場(chǎng)面。寫(xiě)作手法和表達(dá)效果:側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行烘托。秦腔是待客的最高禮遇,不容許客人對(duì)秦腔不敬,秦腔演員與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一樣被人崇敬,名角的父母也會(huì)得到人們的禮讓和尊重,侮辱秦腔會(huì)招來(lái)麻煩或被教訓(xùn),“生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀”。這些足以說(shuō)明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。示例6:秦腔地位情景導(dǎo)入3.探究《秦腔》的藝術(shù)特色提示秦腔生長(zhǎng)的地方是蒼涼、遼遠(yuǎn)、空廓和悠長(zhǎng)的,它也是賈平凹的文字底色,這種渾厚的文風(fēng)作用于其散文《秦腔》,便形成了這篇文章大氣厚重的藝術(shù)特色。它是一篇渾厚深重的文化散文,其中不僅濡染了秦地的民情風(fēng)俗,而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨?!肚厍弧凡坏L形繪色寫(xiě)出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過(guò)對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂(lè)等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯,對(duì)故土的熱愛(ài)使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的

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