我有一個(gè)夢(mèng)想課件

我有一個(gè)想馬丁.路德.金夢(mèng)我有一個(gè)想馬丁.路德.金夢(mèng)1馬丁路德金生平

1929年1月15日，馬丁·路德·金出生在美國亞特蘭大市，他同情和理解他人；從父親那里學(xué)到了果敢、堅(jiān)強(qiáng)、率直和坦誠。但他在黑人區(qū)生活，也感受到人格的尊嚴(yán)和作為黑人的痛苦。他聰穎好學(xué)的先后獲得文學(xué)學(xué)士、神學(xué)博士學(xué)位。1955年12月，蒙哥馬利節(jié)警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克斯。金遂同幾位黑人積極分子組,織起“蒙哥馬利市政改進(jìn)協(xié)會(huì)”，號(hào)召全市近5萬名黑人對(duì)公共法與公司進(jìn)行長達(dá)1年的抵制，迫使法院判決取消地方運(yùn)輸工具上的座位隔離。馬丁路德金生平

1929年1月15日，馬丁·路德2這從而揭開了持續(xù)10余年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使金博士鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他的全部獎(jiǎng)金（54，600萬美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。68年4月4日，金被種族分子暗殺美國政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第3個(gè)星期一為馬丁·路德·金全國紀(jì)念日。他是出色的演說家，被譽(yù)為“黑人之音”。美國的《展示》雜志將他評(píng)為近百年世界最具說服力的演說家之一。這從而揭開了持續(xù)10余年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使金博士鍛煉成民3我有一個(gè)夢(mèng)想課件4安之若素:（對(duì)于困難危險(xiǎn)境地或異常情況一如平素，安然處之）心急如焚fén嶄zhǎn新蛻tuì變息息相關(guān)（呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。）無濟(jì)于事（對(duì)于事情沒有什么幫助。濟(jì)，對(duì)事情有益，成）洶涌澎湃窄zhǎi小

贖shú罪不言而喻（不用說就可以明白。）匿nì跡巍峨峰巔蜿蜒wānyán祈禱qídǎo鐐銬liàokào枷jiā鎖萎縮wěisuō駭hài人聽聞（使人聽了非常吃驚。多指社會(huì)上發(fā)生的壞事。）締dì造者履lǚ行戳chuō子侈chǐ談?wù)鼁hěng救磐pán石檢查預(yù)習(xí)注音解詞安之若素:（對(duì)于困難危險(xiǎn)境地或異常情況一如平素，安然處之）5回答問題，理清思路1、這一次演講是針對(duì)什么人的？明確：主要是針對(duì)美國黑人，同時(shí)也包括美國政府2、這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？明確：這一次演講的時(shí)間是1963年月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會(huì)上。回答問題，理清思路1、這一次演講是針對(duì)什么人的？6我有一個(gè)夢(mèng)想

他有一個(gè)什么樣的夢(mèng)想？為什么會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想？怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？

他能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？

我有一個(gè)夢(mèng)想他有一個(gè)什么樣的夢(mèng)想？7哪些段落是作者滿懷深情的夢(mèng)想

？17—25自然段讀——六個(gè)“夢(mèng)想”——內(nèi)容人人平等擁有自由正義消除種族歧視和隔離黑人白人情同手足要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利哪些段落是作者滿懷深情的夢(mèng)想？讀——六個(gè)“夢(mèng)想”——內(nèi)容人8哪些段落是他產(chǎn)生這個(gè)夢(mèng)想的原因？1—6自然段

一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了希望一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等如果黑人沒有自由和平等，國家就得不到穩(wěn)定哪些段落是他產(chǎn)生這個(gè)夢(mèng)想的原因？一百年前，政府許下“解放黑奴9他以怎樣的方式來實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？7—16自然段；非暴力斗爭(zhēng)方式哪些段落？哪些語句反映了這種斗爭(zhēng)方式？他以怎樣的方式來實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？107段我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)抗物質(zhì)力量的崇高境界中去。8段我們卻不能因此不信任所有的白人。我們不能單獨(dú)行動(dòng)和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前7段和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前11綜觀全文，這次演講集會(huì)要達(dá)到什么目的？明確：進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。綜觀全文，這次演講集會(huì)要達(dá)到什么目的？明確：進(jìn)一步推12一、回顧《解放黑奴宣言》的重大意義（1）二、揭露黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國社會(huì)黑暗的.一面,提出自己正當(dāng)?shù)囊螅?～16）揭露黑人_________________的現(xiàn)狀諷刺當(dāng)局_________________的許諾提出____________________的要求提醒當(dāng)局_________________的后果講究_____________________的策略表明_____________________的決心三、展望：斗爭(zhēng)必勝（17～32）全文的結(jié)構(gòu)層次受歧視空頭支票式自由、民主、平等不兌現(xiàn)許諾非暴力斗爭(zhēng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直至勝利一、回顧《解放黑奴宣言》的重大意義（1）全文的結(jié)構(gòu)層次受歧視13課堂練習(xí)聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問題（1）美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給人開了一種空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。

（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。

（這里的“秋天”和“酷暑”分別指什么？）“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻。自林肯總統(tǒng)簽署《黑奴解放宣言》以來，黑人在法律上就有了和白人一樣的的生存、幸福和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望：美國政府沒有履行自己的諾言，就像空頭支票一樣，聽起來不錯(cuò)，卻沒有實(shí)際意義。美國是一個(gè)商業(yè)社會(huì)，空頭支票的含義大家都非常清楚、熟悉，用它作比，生動(dòng)形象且容易為人們理解，從而撕破了政府的虛偽外衣，促使聽眾放棄幻想，更加清醒地投入戰(zhàn)斗。本句同樣使用了比喻的修辭方法，把黑人為之奮斗的實(shí)現(xiàn)自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道，秋天“秋高氣爽”，是收獲的季節(jié)，通過這個(gè)比喻，生動(dòng)而直觀地告訴聽眾，他們的奮斗結(jié)果是什么，從而激發(fā)他們更加自覺地投入戰(zhàn)斗。酷暑與秋天形成鮮明的對(duì)比，它簡介而形象生動(dòng)地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性課堂練習(xí)聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問題“空頭支票14課堂練習(xí)聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問題（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把我們這個(gè)國家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美“交響曲”。

（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）這個(gè)信念當(dāng)指前文的“夢(mèng)想”，即自由、平等的那一天一定能夠到來，美國應(yīng)定能夠成為一個(gè)“人人生而平等”的國家。一種大型管弦樂套曲，是多種樂器、多重樂聲的合奏與“交響”。作者在此處用“交響樂”來作比喻，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處。因?yàn)樗∪缙浞值乇憩F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)的最終目的不是要報(bào)復(fù)和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景。課堂練習(xí)聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問題這個(gè)信念當(dāng)154.一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。(這幾句話用了什么修辭手法？它們從哪些方面揭示了美國黑人的生活處境？）

比喻、排比物質(zhì)生活貧困，精神備受歧視，沒有安全感和歸宿感的悲慘現(xiàn)實(shí)。4.一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人16拓展很多年過去了，你認(rèn)為金的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？拓展很多年過去了，你認(rèn)為金的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？1716世紀(jì)起，歐洲白人就把非洲黑人擄掠到美洲為奴。16世紀(jì)起，歐洲白人就把非洲黑人擄掠到美洲為奴。18黑人作為商品來買賣一直延續(xù)到19世紀(jì)，1861年解放黑奴宣言，讓黑人在法律上獲得了自由?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中呢？黑人作為商品來買賣一直延續(xù)到19世紀(jì)，1861年解放黑奴宣言19幾個(gè)白人警察在公眾場(chǎng)肆無忌憚地毆打一美國黑人。幾個(gè)白人警察在公眾場(chǎng)肆無忌憚地毆打一美國黑人。20美國黑人現(xiàn)狀從1607—1773年，英國在北美開辟了13塊殖民地。1775年，這些殖民地的人民發(fā)動(dòng)了反對(duì)英國殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，1776年7月4日通過《獨(dú)立宣言》宣布建立美利堅(jiān)合眾國。這樣，美國在幾十年的時(shí)間里通過擴(kuò)張，領(lǐng)土擴(kuò)張使美國北方的資本主義經(jīng)濟(jì)獲得了迅速發(fā)展，并與南方奴隸制經(jīng)濟(jì)的矛盾愈來愈尖銳，由于美國國內(nèi)廢除奴隸制的呼聲日趨強(qiáng)烈，從而爆發(fā)了1861年—1865年的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，北方獲勝，這一勝利為資本主義在美國的迅速發(fā)展掃清了道路。繼美國廢除奴隸制通過憲法修正案之后，美國憲法明確規(guī)定，白人與黑人一律平等，黑人與白人享有同等權(quán)利。然而，在美國從沒有實(shí)現(xiàn)過真正意義上的平等。美國黑人現(xiàn)狀從1607—1773年，英國在北美開辟了21縱觀一下已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的美國現(xiàn)狀就可以清楚地看到，美國的少數(shù)族裔尤其是黑人仍受到不平等的待遇，每年有許許多多的美國黑人成為種族歧視政策的犧牲品。1993年，4名美國白人警察毒打一名黑人青年導(dǎo)致這名黑人青年死亡的事件，在洛杉磯引起騷亂。除種族歧視現(xiàn)象以外，美國的社會(huì)不公也進(jìn)一步加劇了美國白人與黑人間的分歧。根據(jù)現(xiàn)有的一些數(shù)據(jù)，美國有色人中窮人的比例是白人的兩倍。這一現(xiàn)象也對(duì)美國的社會(huì)和文化產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。目前，美國黑人失業(yè)者的比率為8．4%，平均為4．2%，而白人失業(yè)人員的比率為3．4%?？v觀一下已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的美國現(xiàn)狀就可以清楚地看到，美國的少22美國黑人現(xiàn)狀另外，美國有色人與白人的工作性質(zhì)和種類也有所不同。有色人種尤其是拉美甚至亞洲移民大多從事一些低收入的體力活。而白人則從事高收入和比較專業(yè)的工作。這一丑惡現(xiàn)象的根源在于美國的有色人種無法接受良好的教育。白人由于經(jīng)濟(jì)條件較為優(yōu)越，所以他們的孩子大多在權(quán)威學(xué)校就讀，而有色人種的子女則由于無法支付高額學(xué)費(fèi)，而無法進(jìn)入高等學(xué)府甚至綴學(xué)。換言之，美國有色人種面臨的貧困現(xiàn)象，致使他們的子女無法接受高等教育，從而導(dǎo)致子女未來的工作環(huán)境和收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于白人的收入。困擾美國社會(huì)的另一問題就是，醫(yī)療和社會(huì)保險(xiǎn)。美國有色人種無法支付高額醫(yī)療費(fèi)用，致使他們無法享受到較好的醫(yī)療服務(wù)，美國黑人現(xiàn)狀另外，美國有色人與白人的工作性質(zhì)和種類23從而導(dǎo)致黑人對(duì)未來生活失去信心。換言之，美國黑人嬰兒的死亡率是白人的幾倍，有色人種的生命壽限也低于白人的壽命。另外，關(guān)押在美國各大監(jiān)獄中的在押犯50%有黑人組成。此外，美國社會(huì)中政治歧視現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。在美國第107屆國會(huì)中，僅有35名議員是黑人，不到國會(huì)總?cè)藬?shù)的8%，而美國黑人的比率為12%。而美國亞裔和土著人在國會(huì)的代表就根本無從談起。無論如何，鑒于美國是一個(gè)移民國家和其特有的政治、社會(huì)和文化條件可以說，美國95%的財(cái)富控制在美國白人的手中，僅有5%的財(cái)富屬于有色人種。在這之中，那些近幾年來非法進(jìn)入美國的非法移民的狀況則更加令人憂慮。從而導(dǎo)致黑人對(duì)未來生活失去信心。換言之，美國黑人嬰兒的死亡率24?！?005年美國非裔狀況》調(diào)查報(bào)告顯示，目前非裔家庭收入只有白人家庭收入的1/10；黑人享受的福利只占白人的3/4。2004年，美國黑人的貧困人口比例高達(dá)24.7%，拉美裔的貧困人口比例高達(dá)21.9%，而白人的比例為8.6%。截至2005年11月，美國白人的失業(yè)率為4.3%，黑人是10.6％，黑人失業(yè)率是白人的兩倍多。從事同樣工作，黑人男子的收入只是白人男子的70%，黑人女子的收入只是白人女子的83%。

。《2005年美國非裔狀況》調(diào)查報(bào)告顯示，目前非裔家庭收入只25美國社會(huì)學(xué)者日前指出，費(fèi)城已成為美國最暴力的城市。自1988年以來，費(fèi)城發(fā)生了近3000