可持續(xù)發(fā)展全面版課件

可持續(xù)發(fā)展

新課導(dǎo)入可持續(xù)發(fā)展新課導(dǎo)入1

由于中國華北地區(qū)近期氣溫偏高且持續(xù)干旱少雨，一股較強(qiáng)的西北風(fēng)3月18日將大量黃沙塵土吹至北京，城區(qū)上空黃沙塵土彌漫，不少行人只好用紗巾蒙面。滾滾風(fēng)沙給出行的人們帶來極大不便。

2環(huán)境問題的表現(xiàn)環(huán)境污染生態(tài)破壞

環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因人口壓力

資源的不合理利用

片面追求經(jīng)濟(jì)的增長環(huán)境問題產(chǎn)生的本質(zhì)：發(fā)展問題環(huán)境問題的表現(xiàn)環(huán)境污染生態(tài)破壞環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因人3一，環(huán)境問題與人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變一，環(huán)境問題與人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變4（一）崇拜自然人類社會(huì)在早期的采獵文明時(shí)期，以幾千種植物和幾百種動(dòng)物為取食對(duì)象。群體采集和狩獵給生物資源造成破壞，引起物種滅絕，但是這種環(huán)境問題對(duì)人類的威脅并不嚴(yán)重。在這一階段，由于生產(chǎn)力低下并且發(fā)展緩慢，環(huán)境對(duì)人類的制約作用較強(qiáng)，人類改造環(huán)境的作用微弱，人與環(huán)境的關(guān)系是一種恐懼和依賴的關(guān)系。（一）崇拜自然人類社會(huì)在早期的采獵文明時(shí)期，以幾千種植物5（二）改造自然步入農(nóng)業(yè)文明，人類開始大規(guī)模地改造自然，開發(fā)利用土地、水、氣候等資源。耕作和灌溉技術(shù)得到發(fā)展，食物供應(yīng)變得穩(wěn)定和可靠，人口開始迅速增長。與此同時(shí)，人對(duì)自然的依附性大大減弱，對(duì)抗性增強(qiáng)，地理環(huán)境趨于惡化。（二）改造自然步入農(nóng)業(yè)文明，人類開始大規(guī)模地改造自然，開6（三）征服自然18世紀(jì)以來，世界各國先后走上了工業(yè)化道路，科學(xué)和技術(shù)突飛猛進(jìn)，不斷壯大著人類改造自然的能力，使社會(huì)生產(chǎn)力水平以驚人的速度提高。在這個(gè)階段，人類試圖成為自然界的主宰，以犧牲自然為代價(jià)，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化。在局部地區(qū)，環(huán)境污染演變成社會(huì)公害。在全球范圍，大氣保溫效應(yīng)和臭氧層被破壞等危及人類的生存。（三）征服自然18世紀(jì)以來，世界各國先后走上了工業(yè)化道路7（四）謀求人地協(xié)調(diào)

20世紀(jì)60年代以來，人口激增、資源缺短、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出，人類被迫重新審視自己的經(jīng)濟(jì)行為，環(huán)境和發(fā)展問題開始得到國際社會(huì)的普遍關(guān)注。從20世紀(jì)70年代開始，以聯(lián)合國召開的一系列環(huán)境會(huì)議為契機(jī)，可持續(xù)發(fā)展的思想逐步形成并得到公認(rèn)。（四）謀求人地協(xié)調(diào)20世紀(jì)60年代以來，人口激增、資源缺8二，可持續(xù)發(fā)展的概念與原則定義：

可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。內(nèi)涵：

生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展。生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約，共同組成了一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)。二，可持續(xù)發(fā)展的概念與原則定義：可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，9可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件10三個(gè)基本原則：

公平性原則：同代人之間、代際之間、人與其他生物種群之間、不同國家和地區(qū)之間的公平持續(xù)性原則：人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系

共同性原則：地球是一個(gè)整體，地區(qū)性問題往往會(huì)轉(zhuǎn)化為全球性問題。這就要求地方的決策和行動(dòng)，應(yīng)該有助于實(shí)現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)三個(gè)基本原則：公平性原則：同代人之間、代際之間、人與其他11

三，可持續(xù)發(fā)展從觀念走向?qū)嵺`

工廠實(shí)行清潔生產(chǎn)，社會(huì)公眾積極參與，選購帶環(huán)境標(biāo)志的產(chǎn)品。工廠實(shí)行清潔生產(chǎn)，12清潔生產(chǎn)產(chǎn)品生命周期示意

清潔生產(chǎn)產(chǎn)品生命周期示意13可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件14（四）總結(jié)、擴(kuò)展本節(jié)課我們對(duì)人地關(guān)系發(fā)展的歷史進(jìn)程進(jìn)行了學(xué)習(xí)，了解了各個(gè)歷史階段人地關(guān)系的特征以及人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從而得出可持續(xù)發(fā)展是全球人類的必然選擇。又對(duì)可持續(xù)發(fā)展概念的涵義和原則進(jìn)行了分析和探討。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不但要掌握可持續(xù)發(fā)展的有關(guān)理論，還要用這些理論指導(dǎo)我們的行動(dòng)，為保護(hù)我們的共有家園作出自己的貢獻(xiàn)。（四）總結(jié)、擴(kuò)展15想一想做一做一、選擇題1．下列說法符合可持續(xù)發(fā)展思想觀念的是：[]A．只要能致富，采取什么辦法都行；B．孩子多，幫手多，多生幾個(gè)沒關(guān)系；C．自備菜籃子去買菜；D．提高衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，多用一次性飯盒。2．下列關(guān)于我國發(fā)展中所面臨的困難的敘述，正確的是：[]A．糧食需求增加，糧食增產(chǎn)舉步維艱；B．人口繼續(xù)膨脹與迅速年輕化；C．農(nóng)業(yè)資源日益緊張，有大量后備耕地可以開發(fā)；D．環(huán)境污染停止蔓延，自然生態(tài)還在惡化。cA想一想做一做一、選擇題1．下列說法符合可持續(xù)發(fā)展思想觀163．下列敘述，不符合我國國情突出特點(diǎn)的是：[]A．人口多，底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡；B．教育文化科技水平低；C．人均國民生產(chǎn)總值居世界前列；D．資源相對(duì)不足。4．解決人類與環(huán)境矛盾的惟一辦法是：[]A．讓下一代人去解決這個(gè)矛盾；B．走可持續(xù)發(fā)展的道路；C．發(fā)展科技，以便更多地開采資源；D．為了保護(hù)環(huán)境，放慢經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。CB3．下列敘述，不符合我國國情突出特點(diǎn)的是：[]C175．作為中學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該做到的是：[]A．樹立環(huán)境意識(shí)；B．參與環(huán)保活動(dòng)；C．積極購買非環(huán)保標(biāo)志商品；D．參加工作后再接受環(huán)境教育。6．關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的正確敘述是[]A．可持續(xù)發(fā)展就是要實(shí)現(xiàn)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境和資源的相互協(xié)調(diào)的發(fā)展B．可持續(xù)發(fā)展主要是滿足當(dāng)代人的發(fā)展C．可持續(xù)發(fā)展思想是本世紀(jì)70年代以后才產(chǎn)生的D．可持續(xù)發(fā)展需要公眾參與和國際合作ABAD5．作為中學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該做到的是：[187．下列敘述中屬于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的是[]A．以市場(chǎng)為導(dǎo)向，改造和提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B．堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，引導(dǎo)適度消費(fèi)C．發(fā)展教育和文化事業(yè)，提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平D．保護(hù)生物多樣性，基本控制環(huán)境污染生態(tài)破壞加劇的趨勢(shì)8．下列觀點(diǎn)符合可持續(xù)發(fā)展思想的是[]A．封山育林，定期開禁B．使用塑料制品方便了人民生活C．因地制宜，保護(hù)生物D．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長ACAC7．下列敘述中屬于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的是[]A19中國的可持續(xù)發(fā)展道路一，中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性

1.龐大的人口壓力每年有高達(dá)1／4的新增產(chǎn)值被用來養(yǎng)活新增加的人口2.資源短缺令人擔(dān)憂由于龐大的人口壓力和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的需求，加上生產(chǎn)技術(shù)和工藝水平的落后，使得我國的資源利用率低，長期存在資源的相對(duì)短缺3.環(huán)境危機(jī)中國的可持續(xù)發(fā)展道路一，中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性1.龐20可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件21可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件22可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件23可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件24可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件25可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件26可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件27可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件28可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件29可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件30可持續(xù)發(fā)展全面版ppt課件31只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相