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文檔簡(jiǎn)介

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童搖指杏花村。清明8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079清明時(shí)節(jié)雨紛紛,清明8/1/2023該課件由【語(yǔ)文公社】ww1你知道清明的來(lái)歷嗎?想知道,就請(qǐng)往下看吧!8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079你知道清明的來(lái)歷嗎?想知道,就請(qǐng)往下看吧!8/1/2023該2清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一?!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!卑础稓q時(shí)百問》的說法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一?!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十3

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。漢族和少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》就寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和4上墳注意事項(xiàng)一不要走陡峭的山路;三走時(shí)要熄滅火燭。二不要在墓地嬉戲,玩耍;8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079上墳注意事項(xiàng)一不要走陡峭的山路;三走時(shí)要熄滅火燭。二不5清明節(jié)寒食禁火,為防止寒食冷餐傷身,所以大家參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。蕩秋千蹴鞠:鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,即用足去踢球。相傳由黃帝發(fā)明,用來(lái)訓(xùn)練武士。踏青植樹節(jié):清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。放風(fēng)箏:不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079清明節(jié)寒食禁火,為防止寒食冷餐傷身,所以大家參加一些體育活動(dòng)6《途中寒食》

(唐)宋之問

馬上逢寒食,途中屬暮春。

可憐江浦望,不見洛橋人。

北極懷明主,南溟作逐臣。

故園腸斷處,日夜柳條新。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079《途中寒食》

(唐)宋之問

馬上逢寒食,途中屬暮春。

可憐江7你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日?春節(jié)元宵端午中秋重陽(yáng)冬至七夕8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日?春節(jié)元宵端午中秋重陽(yáng)冬至七夕8/1/28

守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來(lái)。探究這習(xí)俗的來(lái)歷,民間流傳著一個(gè)有趣的故事:

太古時(shí)期,有怪獸叫“年”,形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,從磕頭蟲直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)“年”每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,在天黑以后出沒,雞鳴破曉,它們便返回山林

算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過年關(guān)的辦法:每到這天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐兇吉未卜,所以置辦得很豐盛,全家老小要圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。春節(jié)傳說之熬年守歲8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年9

相傳,古時(shí)候有個(gè)人叫萬(wàn)年,坐在樹陰下休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)他設(shè)計(jì)了測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,后來(lái),山崖上的滴泉又啟發(fā)他動(dòng)手做了五層漏壺。他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次。國(guó)君祖乙也為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年就帶著日晷和漏壺去見他。祖乙把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,創(chuàng)建歷法,造福黎民.后來(lái),萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,對(duì)祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧?!弊嬉艺f:“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來(lái)歷。

萬(wàn)年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)時(shí)已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年,便命名太陽(yáng)歷為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。春節(jié)傳說之萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079相傳,古時(shí)候有個(gè)人叫萬(wàn)年,坐在樹陰下休息,樹影的移動(dòng)啟10

貼春聯(lián)的習(xí)俗,約始于后蜀時(shí)。春聯(lián)的原始形式即“桃符”。

在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。春節(jié)傳說之貼春聯(lián)和門神8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079貼春聯(lián)的習(xí)俗,約始于后蜀時(shí)。春聯(lián)的原始形式即“桃符”。

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為祈求福壽康寧,人們保留了貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,視捉鬼擒魔為責(zé)任.捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。我國(guó)民居的大門,通常都是兩扇對(duì)開,因此門神總是成雙成對(duì)。

唐后,除神荼、郁壘外,人們又把秦叔寶和尉遲恭當(dāng)作門神。相傳唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào)徹夜不寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立門鎮(zhèn)守,第二天夜里就沒有鬼魅搔擾了。唐太宗就讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079為祈求福壽康寧,人們保留了貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上12掃塵:“除陳布新”貼春聯(lián):工整對(duì)偶簡(jiǎn)潔精巧的文字貼窗花和倒貼“福”字年畫:起源于“門神”。蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊形成中國(guó)年畫的三大流派,各具特色。

春節(jié)的習(xí)俗守歲:除夕之夜,各相與贈(zèng)送稱“饋歲”;酒食相邀稱“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲祝頌完備稱“分歲”;大家終夜不眠以待天明稱“守歲”。

爆竹:爆竹至今已有兩千多年的歷史。湖南瀏陽(yáng),廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)。拜年:登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來(lái)上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀,發(fā)展出后來(lái)的“賀年片”。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079掃塵:“除陳布新”春節(jié)的習(xí)俗守歲:除夕之夜,各相與贈(zèng)送稱“饋13慶祝活動(dòng)信仰性活動(dòng)吃元宵

觀燈

中國(guó)的情人節(jié)走百病“,又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。其他活動(dòng)耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓元宵節(jié)習(xí)俗8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079慶祝活動(dòng)信仰性活動(dòng)吃元宵

觀燈

中國(guó)的情人節(jié)走百病“,又稱14失傳的民間活動(dòng)

祭門、祭戶:祭祀方法簡(jiǎn)單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上筷子或直接將酒肉放在門前。逐鼠:主要針對(duì)養(yǎng)蠶人家。老鼠常在夜里大片吃蠶,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是正月十五熬了粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角,同時(shí)嘴里念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

迎紫姑:紫姑是民間傳說中善良、貧窮的姑娘。正月十五因窮困而死。百姓們同情她,便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。這天夜晚,人們用稻草布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079失傳的民間活動(dòng)祭門、祭戶:祭祀方法簡(jiǎn)單,把楊15《青玉案元夕》

(宋)辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。

寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動(dòng),壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。

眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,火闌珊處?!渡樽釉Α?/p>

(宋)歐陽(yáng)修

去年元夜時(shí),花市燈如晝。

月到柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。

不見去年人,淚濕春衫袖。

8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079《青玉案元夕》

(宋)辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星16端午節(jié)的由來(lái),說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079端午節(jié)的由來(lái),說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)17賽龍舟:是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,直追至洞庭湖。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。端午食粽

佩香囊

懸艾葉菖蒲

端午節(jié)的習(xí)俗8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079賽龍舟:是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣18

七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

宋元之際,七夕乞巧相當(dāng)隆重,京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng),世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散?!笨梢酝浦?dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。觀其風(fēng)情,似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié),說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。

古代的乞巧節(jié)8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“19在山東濟(jì)南、惠民、高青等地,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。鄄城、曹縣、平原等地乞巧風(fēng)俗十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚在紹興農(nóng)村,這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079在山東濟(jì)南、惠民、高青等地,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于20在浙江金華一帶,七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u,意為這夜牛郎織女相會(huì),若無(wú)公雞報(bào)曉,他們便能永遠(yuǎn)不分開。廣州的乞巧節(jié):節(jié)日前,姑娘們將谷種和綠豆放入小盒用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。初六初七一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,安排好一切,焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。拜仙后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過針孔,一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手。在福建,七夕節(jié)要讓織女品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉及一個(gè)上香爐。齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家邊吃水果,飲茶聊天,邊玩乞巧游戲,一種是“卜巧”,另一種是賽巧。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079在浙江金華一帶,七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u,意為這夜牛郎織女相21七夕

(五代·后唐)楊璞

未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕

(唐)權(quán)德輿

今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079七夕

(五代·后唐)楊璞

未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

22

我國(guó)古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月即祭拜月神。

周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上各種祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜要切成蓮花狀。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師,八月十五夜,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。

南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。

明清以來(lái),許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079我國(guó)古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月即祭拜月神。23中秋傳說——吳剛折桂

相傳廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079中秋傳說——吳剛折桂

相傳廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂,有五24中秋傳說——朱元璋與月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫想出計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分送到各地起義軍中。起義那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都。朱元璋高興地傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)秘密傳遞信息的“月餅”作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來(lái)。

8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079中秋傳說——朱元璋與月餅起義8/1/2023該課件由【語(yǔ)文公25《水調(diào)歌頭》

(宋)蘇東坡

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此篇,兼懷子由明月幾時(shí)有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079《水調(diào)歌頭》

(宋)蘇東坡

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此26

《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九,且與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,從很早就開始過此節(jié)日。

登高:相傳此風(fēng)俗始于東漢。吃重陽(yáng)糕:重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。祝愿子女百事俱高乃古人九月作糕的本意。賞菊并飲菊花酒:起源于陶淵明。陶淵明愛菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。插茱萸和簪菊花:唐代已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插茱萸可以避難消災(zāi)。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079

《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月27九月九日憶山東兄弟(唐)王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。8/12/2023該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079九月九日憶山東兄弟8/1/2023該課件由【語(yǔ)文公社】www28

東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,使家家有人病倒,天天有人喪命。

瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也差點(diǎn)喪命。病愈后,他辭別父老鄉(xiāng)親,出去訪仙學(xué)藝,決心為民除魔。他打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),就不畏艱險(xiǎn),找到了那座高山和那個(gè)有神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他感動(dòng),教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,練出了非凡的武藝。

這一天仙長(zhǎng)對(duì)恒景說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了.”送恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回去。

恒景在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但瘟魔突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍,幾個(gè)回合就把他刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》曾有

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