高考語文復(fù)習：小說專題訓練葉圣陶小說+

小說專題訓練-------葉圣陶小說一、閱讀下面的文字，完成小題。冥世別葉圣陶白髯皂袍的冥王坐在上面，說：“你們?yōu)槭裁从忠疥柺廊ツ?？我不是早對你們說過，你們已經(jīng)盡了做人的光榮的本分了，再沒有什么遺憾；我這里雖然陰森些，但是公平，有秩序，正適宜于你們永久安息?！壁ね醯难酃鉂M含著離愁，他的語調(diào)柔和到極點，可是帶著凄婉，猶如慈母舍不得她的愛子，用她特有的動情的調(diào)子，希望把他們的腳步挽住。這使兩旁的判官鬼卒覺得詫異，都呆著怪丑的臉向他呆望，“就是送十全的善人超生仙界，我們的王也從來不曾這樣依依不舍……”站在前面的青年有五個。兩個各把自己的頭顱提在手里，那是從電線桿上取回來的。其他三個的頭上臉上都有血色轉(zhuǎn)殷的凹陷處，兩處三處不等，是槍彈的成績。他們五個聽冥王說罷，那高個兒手里的頭顱便開口說：“我們很感激你的盛情。但是，我們不得不再到陽世去做一回人。請看這一篇文字吧，我們今天發(fā)現(xiàn)的。”說著，空著的一只手從衣袋里揚出一張陽世的報紙，授給冥王。“莫非陽世涌現(xiàn)了極樂世界么？你們愛熱鬧，一定要去看看。”冥王自言自語，翻開報紙來看。雖然白髯鋪滿了胸前，還無須乎戴眼鏡，他視線一上一下移動得很快，一會兒已經(jīng)看完了用五號字排的一橫欄。他忽然憤怒起來，臉色轉(zhuǎn)成鐵青，眼睛里仿佛閃著猛烈的火焰，厲聲說：“竟說出這樣的話來！應(yīng)該把這班東西抓來，關(guān)進我的拔舌地獄！”“請不要動怒，”那高個兒把頭顱提高些，面對著冥王，抱歉似的說，“你以為哪些句子看不順眼呢？”“什么叫‘率學生而反對校長，反對教員，亦未始非宣傳……’？什么叫‘有地位有家室有經(jīng)驗者多不肯冒險一試，學生更事不多，激動較易……為最便于利用之工具’？什么叫‘犧牲一部分青年之利益，以政治學上最大多數(shù)之最大幸福之要求衡之，尚非不值’？”冥王一句比一句嚴厲地喝問，他沒想到站在他面前的并非他所要審判的鬼犯。站在右邊的一個青年接上說：“這正是表白心理的自供狀呀。冥王，你是永遠干那審判工作的，在審判工作者面前，表白心理的自供狀不是很可貴的嗎？”“唔，是表白心理的自供狀……”冥王沉吟了；他閉了閉眼睛，把新認識的人世的罪惡深深記在心里，對站在他面前的幾個青年起了深刻的憐憫。他惻然說：“你們只作了工具，只做了犧牲，我為你們悲傷！你們臨命終時，絕不曾料想到會有人這樣說你們的吧，我想?！薄案兄x你的同情，”五個青年齊聲回答，隨即搖頭，他們說，“但是，請你不要為我們悲傷，因為我們自己都不覺得悲傷?！薄盀槭裁?？你們死得冤枉，死者還要受誣蔑，這在別人，要傷心得哭出血來了。”較矮的一個提著頭顱沉靜地回答說：“因為我們自信不曾作他們那批人的工具。說到工具，農(nóng)人耕田，工人制造器物，幾是不吝惜自身的勞力的，誰都為大家，誰都是工具。我們又怎么能不作工具呢？只是不曾作那批把我們稱作工具的人的工具。他們以為我們只能盲從，有誰指鹿為馬，我們就哄然響應(yīng)，說那的確是馬。到現(xiàn)在，他們就‘工具呀工具呀’唱個沒有完。他們無論如何不能了解我們，就像夏蟲不懂得冰，井蛙不懂得海。”較矮的那個說著，挺直了身子，把頭顱舉得高過了削平的項肩，顯出一種異樣的不可一世的神態(tài)。接著又激昂地說：“我們正因為是青年，腦子還清白，沒染上那種腐臭的經(jīng)驗的毒。我們懂得什么該接受，什么該拒絕，懂得有所為和有所不為。冥王，請你想，偵探密布，大刀隊四處游行，局面這樣恐怖，要不是衷心有所執(zhí)著，肯胡亂盲從，出來當個工具嗎？正因為這樣，所以頭顱掛在電線桿上，槍彈鉆進肌肉里邊，從那個時候直到現(xiàn)在，我們絕不悲傷！”冥王不禁嘆氣了，他把上身湊向前些，指著報紙上的文字，提示說：“你們仔細看。這篇文章是說‘率學生’，說‘激動’，說‘犧牲’，明明是他們在后邊支配你們呢！他們把你們挑在槍頭上，往敵人的陣營里亂刺。”“不，不，他們哪里能支配我們！”五個青年齊聲說，手里的頭顱和頸上的頭顱頑強地搖著，“只有我們鞭策他們，叫他們不得不從社會的角落里踅出來，像烏龜一個樣，不得不邁上幾步。”“那么這篇文章為什么這樣說呢？”“是他們的夸大，根據(jù)他們的卑鄙的心理而虛構(gòu)出來的夸大。他們這樣說，就見得是我們的行動都出于他們的計劃，他們有何等的遠謀深算。第二，只要看這篇文章的題目：他們現(xiàn)在討厭我們這樣的人了；要說不應(yīng)該再出現(xiàn)我們這樣的人，就不能不加上些理論，世間有許多出于私欲和沖動的事，都給加上了找來的理論的外套呢！”說這段話的本來是個清秀的青年，但是右頰和鼻梁都中了一槍，下頜又受了刀傷，成了個殘破的臉。“不錯，的確有許多出于私欲和沖動的事都給加上了找來的理論的外套?！壁ね跄鴳T于諦視陽世的眼睛，連連點頭。心想他們雖然態(tài)度那么坦然，識別罪惡的經(jīng)驗到底不見得缺欠，剛才未免錯認他們了。他又問：“既然如此，你們?yōu)槭裁从忠疥柺廊ツ?？我這里公平，有秩序，絲毫不討厭你們，正適宜于你們永遠安息?！毕惹安辉_口的青年聳了聳肩，兩手按住露出肚腸的腹部，簡潔有力地回答：“因為看了這篇文章，覺悟到我們還沒有盡我們的本分，所以要再去一趟?！薄瓣柺赖氖聝?，不是有別人在那里干，在那里盡他們的本分嗎？”“別人盡也罷，不盡也罷，那是別人的事。我們覺悟到還沒有盡本分，對于自己非常不滿，因而急于要鞭策自己，無論如何不愿意就這樣永遠安息！”“你們是這樣的意思，那么去吧，去吧，我不應(yīng)留住你們！”1927年12月作1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．小說第1段運用了語言描寫，為我們塑造了一位與眾不同的冥王形象，他仁慈、善良，將地獄治理得井井有條。B．冥王翻看報紙后勃然大怒，暴躁沒有理性，與前文的冥王形象形成了鮮明的對比，以此說明了冥王秉性難改的特征。C．五個青年有清醒的頭腦，有堅定的信仰，但是斗爭局面依然復(fù)雜難懂，因此在激烈的斗爭中淪為了政客們的工具。D．小說通過荒誕的情節(jié)塑造了五個在黑暗中不屈前行、堅定執(zhí)著、勇?lián)熑蔚那嗄辏屛覀兛吹搅酥袊磥淼南Ｍ?．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說以冥王不理解五位青年的離開開篇，以冥王為五位青年送別結(jié)束，首尾呼應(yīng)，照應(yīng)題目，結(jié)構(gòu)嚴謹。B．小說通過人物對話的方式，一問一答，既補充交代了故事發(fā)生的背景，又使得故事的敘事集中緊湊，不拖沓。C．小說中第五個青年在小說結(jié)尾部分單獨出場，雖然著墨不多，但鏗鏘有力的語言突顯了青年的責任與擔當。D．小說為我們詳細地描摹了地獄的情形，將人世間的情形和地獄的情況進行了對比，表現(xiàn)了人間的混亂、不公。3．請賞析文中畫橫線句子的藝術(shù)效果。4．小說的標題“冥世別”有深刻的內(nèi)涵，請結(jié)合文本加以分析。二、閱讀下面的文字，完成各題。一個朋友葉圣陶我有一位朋友，他的兒子今天結(jié)婚。我去擾了他的喜酒，喝的醉了。不，我沒有喝的醉!他們玩的把戲真有趣，真有趣!那一對小新人面對面站著，在一陣沸天震地的拍手聲里，他們倆鞠上三個大躬。他們倆都有迷惘的、驚恐的、瞪視的眼光，好像已被貓兒威嚇住的老鼠……不像，像屠夫刀下的牲牛。我想：你們怕和陌生的人面對面站著么?何不啼著，哭著，嬌央著，婉求著你們的爹爹媽媽，給你們換個熟識的知心的人站在對面呢?我想的晚了，他們倆的躬已鞠過了，我又何必去想它。那些賓客議論真多。做了烏鴉，總要呀呀地叫，不然，就不成其為烏鴉了。他們有幾個人稱贊我那位朋友有福分，今天已經(jīng)喝他令郎的喜酒了。有幾個滿口地說些“珠璧交輝”“鸞鳳和鳴”的成語。還有幾個被擠在一群賓客的背后，從人叢的縫里端相那一對小新人，似羨似嘆地說：“這是稀有的事!”我沒有開口。那幾個說我那位朋友有福分的，他們的話若是有理，今天的新人何不先結(jié)了婚再喝奶汁?那幾個熟讀《成語辭典》的，只是搬弄礦物動物的名詞，不知他們究竟比擬些什么?“這是稀有的事!”這句話卻有些意思。然而也不見得是稀有?！跋∮小眱勺植煌?。哈!哈!我錯認在這里批改學生的文稿了。我那位朋友結(jié)婚的時候，我也去擾他的喜酒，也喝的爛醉，和今天一樣的醉。這是十四年前的事——或者是十三年?記不清楚了。當時行禮的景象、賓客的談話，卻還印在我的腦子里，一切和今天差不多，今天竟把當年的故事重新搬演一回。我記得那位朋友結(jié)婚之后，我曾問他：“可有什么新的感覺?”他的答語很有趣：“我吃，喝，玩耍，都依舊；快意的地方依舊，不如意的地方也依舊，只有臥榻上多了一個人，是我新鮮的境遇。”我又問他：“你那新夫人的性情和思想如何?”他的答語更有趣：“我不是伊，怎能知道那些呢?”“伊快樂么?”“伊快樂呀。伊理妝的時候，微微地，淺淺地對著鏡里的伊笑。那時伊顴頰間總含著無限的慶幸、滿足、戀愛的意思。伊和女伴商量裝飾，議論風生。伊又喜歡‘叉麻雀’①，下半天和上半夜的工夫都消磨在這一件事上。你道伊還有不快樂的一秒么?”后來他們夫妻倆有了小孩子了，便是今天的新郎。他們倆歡喜非常，但是說不出為什么歡喜……我又傻了，覺得歡喜，歡喜就是了，要說出什么來?這個歡喜，還普及到他們倆的族人和戚友，因為這事也滿足了彼等對于他們倆的期望。然而他們倆先前并沒有什么預(yù)計。論到這事，誰有預(yù)計?哪一家列過預(yù)算表?原來我喝的醉了!他們倆生了兒子，生活上絲毫沒變更。他吃，喝，玩耍，依然如故。伊對著鏡里的伊笑，談?wù)撗b飾，“又麻雀”，也依然如故。小孩子吃的，是一個賣了兒子，奪了幾子的權(quán)利換飯吃的婦人的奶汁。他醒的時候，睡眠的時候，都在伊的懷抱里。不到幾個月，他小小的龐兒會笑了，小手似乎會招人了。他們倆看了，覺得他很好玩，是以前不曾有過的新鮮玩意兒，一個便從乳母手中抱過來和他接個吻，一個不住地摩撫他的小面龐。他覺得小身體沒有平常抱的那樣舒服，不由得哭了起來。他們倆沒趣，更沒法止住他的哭，便叫乳母快快抱去?！拔覀儾灰此目弈?”那小孩子到了七八歲，他們倆便送他進個學校。他學些什么，他們倆總不問。受教育原是孩子的事，哪用父母過問呢!今天的新郎還兼?zhèn)€高等小學肄業(yè)生的頭銜!他的同學有許多也來道喜。他們活動的天性沒有一處地方一刻工夫不流露，剛才竟把禮堂當作球場踢起球來，然而對于那做新郎的同學，總現(xiàn)出凝視猜想的神情，好像他滿身都披著神秘似的。我想今天最樂意的要算我那位朋友了。他非但說話，便咳一聲嗽也柔和到十二分；彎著腰，執(zhí)著壺，給賓客斟酒，幾乎要把酒杯敬到嘴邊來。他聽了人家的祝賀語，眉花眼笑地答謝道：“我有什么福分?不過干了今天這一樁事，我對小兒總算盡了責任了。將來把這份微薄的家產(chǎn)交付給他，教他好好地守著，我便無愧祖先。我忽然想起，假如我那位朋友死了，我給他撰《家傳》，應(yīng)當怎樣地敘述?有了，簡簡括括只要一句話：“他無意中生了個兒子，還把兒子按在自己的模型里?！毖?諛墓②之文哪有這種體例!原來我喝的醉了……1920.12(有刪改)[注]①叉麻雀：一種牌戲，常用來指賭博。②諛墓：指為了死者歌功頌德，在制作墓志銘時不論其功.績?nèi)绾?，一概奪大其詞予以頌揚的行為。5．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說借助“我”的視角和口吻，把一對小新人的新婚行禮稱作“把戲”，含有對封建早婚習俗的諷刺和抨擊。B．小說中的“新鮮的境遇”“這是稀有的事”等語言，看似有欣喜贊嘆之感，實則表達出說話者卑瑣無聊的心境。C．“我”的朋友根本不關(guān)心他的夫人“性情和思想”如何，表現(xiàn)出庸俗人生思維影響下的人與人之間的淡漠。D．小說運用虛實結(jié)合的方式，描寫了“我”的朋友父子兩代人的人生經(jīng)歷，揭示了他們的命運悲劇，構(gòu)思別具匠心。6．小說中的“我”究竟酒醉與否？這樣的設(shè)計有怎樣的效果？請結(jié)合作品進行分析。7．優(yōu)秀小說的主題往往被隱藏在形象和情節(jié)深處，并且具有多義性。請就此對這篇小說進行簡要分析。三、閱讀下面的作品，完成下面小題。阿菊葉圣陶阿菊今年是八歲了。一天早上，她被父親送進一個光明、空闊、透氣的地方，她仿佛一個世界來到了另一個世界。阿菊的父親是給人家做零雇的仆役的。干完活總要靠著醬園里的酒缸蓋上，喝上兩三個銅子麥燒，直到醬園收夜市，才一搖一擺地歸家去。那時阿菊早睡的很熟了。阿菊的母親是搓草繩的。伊從起身到睡眠總坐在一條破長凳上，兩手像機器似地工作。當阿菊初生時，吸完乳，便被棄在一個幾乎站不住的草窠里。她到了四歲，還是躺在那個破草窠里，仰看黑暗的塵垢的屋板。一位女教師撫著她的肩，慈愛地輕婉地問道，“你知道你自己的名字么？”她從沒被詢問，眼睛瞪住了，本來滑潤的淚泉里不絕地涌出眼淚來。那位女教師也不再問，但攜著她的手走到運動場里。她的小手感覺著溫的柔的愛的接觸，這是她從沒嘗過的，心里充滿了悵惘、迷惑。運動場里沒有一件靜止的凝滯的東西：十幾株綠樹經(jīng)了風微微地舞著，無數(shù)雀兒很天真地在樹上飛躍歌唱；秋千往還著，皮球騰跳著，鐵環(huán)旋轉(zhuǎn)著……阿菊隨著那位女教師走，她看著那些自己從沒親近過的孩子，自知將要加入他們的群里，心里便突突得跳的快起來。她的視官不能應(yīng)接這許多活動不息的物象，她的聽官不能應(yīng)接這許多的繁復(fù)愉快的音波，她就在場角一株碧桃樹下站住，緊張的小面龐現(xiàn)出一種陌生的神情。女教師見她不動，便輕輕地說:“你就站在這里看他們玩耍罷?！闭f罷，伊姍姍地走入場中。一個小皮球流星似地飛到她的頭上來，打著頭頂又彈了出去。她從迷惘中驚醒。打在頭頂?shù)氖鞘裁礀|西？母親的手掌么？沒有這么輕。桌子的角么？沒有這么軟。這件東西真奇怪，這里是個神秘而不安全的地方。心里想著，兩腳盡往后退，直到背心靠往了墻才止。她回轉(zhuǎn)身來，額角抵在墻上，像要將小身軀鈷進去。阿菊終于坐在課室里了。全室ニ十幾個孩子，都不過五六歲左右，她加入他們的群里，仿佛淺岡中插了一座瑰偉的雄峰。她的上半身全擁在桌子上，胸膛磕著桌沿，兩腳蜷了起來，塵泥滿封的鞋子壓在她并坐的孩子的花衫上邊。女教師見她這樣，先坐給地看，給她一一說明，更指著全室的孩子教她無論學哪一個都好。她看了別人的榜樣，勉強將兩腳垂下，踏著了地，但不到一分鐘又不知不覺地蜷了起來。女教師拿出許多耍孩兒來，那些耍孩兒穿著紅色的馬甲。伊先將它們睡倒了，然后一放與，它們便左右搖動了幾回，照舊站得挺直。真是個可愛的東西！她那簡單的粗莽的欲望指揮著她的手向前伸，可是那怯懦的心又牽著她的手縮了下去。女教師已暗地窺見了她，便笑著對她道：“你可將這幾個可愛的小朋友數(shù)一數(shù)?！彼t疑了好一會兒，經(jīng)過了兩三回催促，才含糊地數(shù)道：“一，二，四，三……”女教師微微搖著頭，轉(zhuǎn)問伊近旁的一個女孩。那女孩板著小指，竟沒弄錯數(shù)序，幾個孩子跟著喊道：“伊數(shù)得對！”女教師溫顏附和道:“果然伊數(shù)得對！我給你們各人一個去玩耍吧?！卑⒕杖∷：涸谑郑龓缀醪幌嘈攀钦娴摹ｋS后，群兒來到樂舞室。女教師撳著鋼琴，先奏了一曲，便向環(huán)成一個圓圈站著的群兒說:“我們要唱那蝴蝶之歌哩。”他們笑顏齊開了，有幾個已作蝶翅蹁躚的姿勢。琴聲再作，妙美的愉悅的歌聲也隨之而發(fā)。阿菊聽不出他們唱些什么，但覺自頂至踵受著感動，一種微妙醉心的感動。她的呼吸和琴聲、歌聲應(yīng)和著，引起一陣陣快慰。于是她的手舞動起來，嘴里也高高低低地唱起來。她的舞動沒有別的孩子那么純熱靈活；她的歌呢，沒詞句，又沒節(jié)奏。然而有什么關(guān)系呢，她總以為是舞了，唱了。阿菊第一天進學校的故事，要算她生活史里最重要的一頁了。然而她放學歸家，回入狹窄的世界的時候，母親和平日一樣，只顧搓伊的草繩，并不看她一眼。地自去蹲在黑暗的墻角旁邊，弄在學校里偷摘的一根綠草。這綠草又引起了她紛亂的模糊的如夢的記憶。晚上父親喝醉了歸來，摸到板鋪的臥倒倒身便睡。他早上曾送他的孩子進學校的事，是忘記得干干凈凈了。（有刪改）8．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開頭寫“她仿佛從一個世界來到了另一個世界里”，總領(lǐng)全文內(nèi)容，也與結(jié)尾相呼應(yīng)，同時暗示了阿菊家庭環(huán)境的清貧、冷漠。B．小說寫女教師，著墨不多，卻較為精細。如“撫著她的肩”“暗地窺見”等文字，傳神地刻畫了一個溫柔慈愛、關(guān)愛學生的老師形象。C．小說對阿菊在課室里坐姿的描寫，表現(xiàn)阿菊身形比其他孩子“高大”，內(nèi)心既局促不安又充滿新鮮好奇，家庭經(jīng)濟也比一般孩子差。D．小說反復(fù)刻畫阿菊的恐懼和畏縮，既寫出了一個未見過世面的孩子的本性，同時批判了當時部分家庭的教育，啟示人們要關(guān)注孩子的成長。9．請分別分析小說畫線部分的環(huán)境描寫對刻畫人物和情節(jié)發(fā)展的作用。10．小說敘寫了阿菊第一天進學校的故事，請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。答案1、DA.“他仁慈、善良，將地獄治理得井井有條”理解錯誤，第1段對冥王的語言描寫“我這里雖然陰森些，但是公平，有秩序，正適宜于你們永久安息”，并不是寫冥王的仁慈與善良，也不是為了突顯他將地獄治理得井井有條，而是為了反襯出現(xiàn)實社會的混亂、不公；B.“暴躁沒有理性……以此說明了冥王秉性難改的特征”錯誤，無中生有，文章第4段冥王的暴怒是因為看到反革命政變中政客們的無恥言論，并不是因為冥王性格暴躁，而且冥王形象沒有形成前后鮮明的對比，無法說明冥王秉性難改；C.“淪為了政客們的工具”錯誤，從文章中冥王與青年們的對話可以看出，斗爭雖然艱難，但是五個青年沒有淪為政客們的工具。2．D“詳細地描摹了地獄的情形”錯誤，文本并沒有為我們詳細地描摹地獄的情形，只是通過冥王之口體現(xiàn)了地獄公平、有秩序的特點。3．①冥王以三個問句回答了青年的提問，問題的內(nèi)容層層遞進，表現(xiàn)了冥王的憤怒。通過冥王之口，詳盡地描述了革命失敗后，偽革命者們的丑陋嘴臉以及青年革命者們的無畏犧牲。②呼應(yīng)了上文冥王突然憤怒的情節(jié)，引出下文青年們針對性的解答，過渡自然，結(jié)構(gòu)嚴謹。4．①“冥世”在本篇小說中陰森、正義、公正且有秩序，“陽間”反而是陰險、邪惡、不公、狡詐的象征。②“冥世別”淺層的意思是五位青年告別冥間，要回到陽間完成自己的使命。③“冥世別”的深層含義是希望青年們能夠帶領(lǐng)人們離開不公、狡詐、陰險、殘忍的舊社會，重建一個祥和、有秩序、公平公正的人間，讓每一個人都能跟如地獄般的人世分別。5．C“表現(xiàn)出庸俗人生思維影響下的人與人之間的淡漠”錯誤，表現(xiàn)出封建婚姻觀念對人的戕害，沒有