文明是美德的演講稿參考5篇

第文明是美德的演講稿參考5篇出彩的演講稿可以增強(qiáng)演講者的自信心，一場(chǎng)精彩的演講活動(dòng)是離不開(kāi)一份優(yōu)質(zhì)的演講稿的，XX小編今天就為您帶來(lái)了文明是美德的演講稿參考5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

文明是美德的演講稿篇1

我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。

正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。記得曾讀過(guò)這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。

看，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。其實(shí)，文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。

下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén)；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾……讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家，這個(gè)家的整潔需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來(lái)維護(hù)。讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷布滿整個(gè)校園吧！講文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明的地方就有美德；一個(gè)有美德的地方就有文明！讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明美德之星！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

文明是美德的演講稿篇2

中國(guó)的文明禮儀擁有五千年的歷史，是世界文明發(fā)源地之一，一個(gè)國(guó)家好不好首先要看人的素質(zhì)，雖然我國(guó)是世界文明發(fā)源地之一，但是當(dāng)今的社會(huì)是不是每個(gè)人都講文明呢？不是，現(xiàn)在有些人還在打架，說(shuō)臟話，隨地吐痰，亂丟東西，做假冒產(chǎn)品，損人利己……就是這樣一些人在破壞我國(guó)的文明歷史，就是這樣的人在損壞國(guó)家的名譽(yù)。

在街道總會(huì)發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象，還有很多人臟話掛在嘴邊，在公交車上看見(jiàn)老人和抱小孩的人很多人都不主動(dòng)讓座，還有的無(wú)所事做到處惹事生非，有的人不靠自己的雙手勞動(dòng)而去偷搶別人的財(cái)物等等，這都是可恥的行為不文明的`行為，有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費(fèi)者權(quán)益，有些人可能以為大超市就沒(méi)有假冒產(chǎn)品，不，照樣也被工商局查出來(lái)了，因?yàn)榇蟪械睦习逡彩且嶅X(qián)的，他們大超市名譽(yù)好以為不會(huì)有人查他。還有每天在學(xué)校門(mén)口吆喝的小販，他們賣(mài)的一些三無(wú)產(chǎn)品更無(wú)保障，有些學(xué)生都中了毒。

他們只顧賺取學(xué)生的錢(qián)，我真不明白祖國(guó)的發(fā)達(dá)不是要靠我們年輕一代來(lái)創(chuàng)造嗎？他們?yōu)槭裁催€要這樣做，他們是在損壞我們學(xué)生的身體，讓祖國(guó)不發(fā)達(dá)他們自己也過(guò)不上好日子的。新聞經(jīng)常報(bào)道一些商店出售假酒假煙等，他們可能不知道假煙假酒和其他假冒產(chǎn)品對(duì)人的傷害，輕的生個(gè)小病，重的可讓人死亡，盡管有些商販明知假冒產(chǎn)品對(duì)人的傷害但是他們還在銷售，難道他們的心里就不慚愧嗎？如果換一個(gè)角度想想是他們自己吃了，他會(huì)怎么想，假如他死了他的親人又該找誰(shuí)，如果每個(gè)人講文明講良心這種事會(huì)出現(xiàn)嗎？

有一個(gè)故事是一對(duì)夫婦，他們開(kāi)了一家酒店，以誠(chéng)為本生意很紅火，人們都稱贊這個(gè)賣(mài)酒的店子物美價(jià)廉，可是，有一天，丈夫出去了只有妻子在家，有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)酒，而沒(méi)有想到妻子在酒中摻了水多賣(mài)了5元錢(qián)，晚上丈夫回來(lái)一聽(tīng)氣得狗急跳墻，對(duì)妻子說(shuō)："你把我們最有價(jià)值的東西"信譽(yù)"就用5元錢(qián)賣(mài)掉了".果然，從此他們的酒店不再紅火，妻子后來(lái)得了重病，家里沒(méi)有錢(qián)治療在快要死時(shí)，妻子含著淚對(duì)丈夫說(shuō)："我明白了一個(gè)商人最重要的是信譽(yù)，沒(méi)有這個(gè)生意一定會(huì)破產(chǎn)".俗話說(shuō)躲得初一躲不過(guò)十五，只有講文明守信用的商人才會(huì)被百姓稱為好商人，一個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)小事你只要用心處理一定會(huì)處理好的。

有人會(huì)說(shuō)文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說(shuō)臟話，不偷不搶……當(dāng)然社會(huì)上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人都稱贊的，一句話一個(gè)字都是說(shuō)文明話文明字，都是能做文明的向?qū)В诖?，我呼吁人們?nèi)巳藸?zhēng)做一個(gè)講文明樹(shù)新風(fēng)的人，讓一個(gè)廢紙不在地上，讓每個(gè)老人在公交車上有位子坐，人們應(yīng)一致行動(dòng)，講文明的活動(dòng)，讓文明十傳百，百傳千，為文明的呼聲響徹中國(guó)，讓外國(guó)人不在嘲笑中國(guó)人。

文明是美德的演講稿篇3

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。

中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō)："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。

孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。

文明是美德的演講稿篇4

各位評(píng)委、各位老師：

大家好！

今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。

翻開(kāi)《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，猶如徜徉于文明美德的長(zhǎng)河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語(yǔ)，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動(dòng)人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂(lè)，激起我對(duì)文明美德的向往之心。我不由得靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)閱讀，慢慢品味，深深思索。

在這里，我探求到了文明美德之河的起源。

我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫(huà)面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來(lái)落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩(shī)如畫(huà)，含意雋永。她從不幸的谷底到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎？

華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時(shí)代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號(hào)”的飛天壯舉，有“嫦娥一號(hào)”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明史上，寫(xiě)滿中國(guó)人響亮的名字。

在這里，我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。

善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。

我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個(gè)看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5。12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國(guó)防綠的子弟兵，無(wú)所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華、大愛(ài)無(wú)疆的“感動(dòng)中國(guó)人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛(ài)至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”

在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。

公德意識(shí)、尊重別人、知書(shū)識(shí)禮，是文明美德的重要外延。

公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見(jiàn)不平挺身相助，見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)，讓“小悅悅”事件成為最后一個(gè)悲劇，是我們每一個(gè)人的心愿。在銀行營(yíng)業(yè)柜臺(tái)或窗口的“一米線”前自覺(jué)止步，上公交車或活動(dòng)時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，何嘗不是公德意識(shí)的體現(xiàn)。

捧讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對(duì)話，與凡人相識(shí)，它讓我形象生動(dòng)探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實(shí)際行動(dòng)傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家！

文明是美德的演講稿篇5

誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)，誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō)，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō)，誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。

在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信；同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信；諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血是誠(chéng)信；曾子殺豬也是誠(chéng)信……先哲們用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng)，譜寫(xiě)了一曲曲千古不朽的贊歌。

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。

作為當(dāng)代小學(xué)生，我們更應(yīng)該講誠(chéng)信。其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。記得有一次，表弟來(lái)我家玩，我連忙邀他與我打羽毛球。

沒(méi)想到表弟卻興致勃勃地玩著我放在沙發(fā)上的玩具槍，并不答理我。

那是媽媽給我新買(mǎi)的玩具槍，帶有紅外線裝置，外形很酷，我非常喜歡。

看到表弟這樣子，我情急之下，忙說(shuō)：“只要你打羽毛球贏了我，我就把這把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給你。

”表弟聽(tīng)了，爽快地答應(yīng)了。

當(dāng)時(shí)我想，我比他大兩歲，他的羽毛球肯定打不過(guò)我。

我倆來(lái)到樓下的院子里開(kāi)始了比賽，沒(méi)想到五局打下來(lái)，盡管我努力拼打著，但是最終我還是以2：3敗下陣來(lái)。

“曉彬哥哥，你真的把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給了我嗎？”望著表弟一臉的期盼與興奮，我的內(nèi)心真的很后悔，我正想找個(gè)理由搪塞過(guò)去，可是，我的腦海里突然浮現(xiàn)出《曾子殺豬》的故事，盡管我的心里有些不情愿，但我只好依依不舍地把玩具槍送給了表弟。

雖說(shuō)我失去了一把我心愛(ài)的玩具槍，但看到表弟的那股高興勁兒，我知道我得到了表弟的信任。

我的.心也漸漸平靜下來(lái)。

從這件事中，也讓我明白了一個(gè)道理：那就是我們說(shuō)話做事的時(shí)候先要在心里拈量拈量，考慮好了再說(shuō)，說(shuō)到就要做到。

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。

同學(xué)們，讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛向前程似錦的明天！

我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿篇4

我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。

翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。

正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。

我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。

無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。

記得曾讀過(guò)這樣一則故事。

有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。

那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。

列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。

也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。

作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。

看，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。

文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。

例如：在我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有