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文檔簡(jiǎn)介
教師班級(jí)教學(xué)日期課題名稱(chēng)《大衛(wèi)·科波菲爾》課型新授課課程標(biāo)準(zhǔn)本單元以“感受多樣文化風(fēng)貌”為人文主題,屬于高中語(yǔ)文18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“外國(guó)作家作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。緊扣任務(wù)群要求,本單元收入四部外國(guó)小說(shuō)的節(jié)選:《大衛(wèi)·科波菲爾》和《復(fù)活》是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō),反映了社會(huì)文化面貌,表達(dá)了作者多方面的深刻思考;《老人與?!泛汀栋倌旯陋?dú)》屬于現(xiàn)代小說(shuō),在題材內(nèi)容創(chuàng)作手法等方面有諸多創(chuàng)新,極大地挖掘人物的心靈世界,關(guān)注人類(lèi)精神世界的成長(zhǎng)與發(fā)展。通過(guò)閱讀文本,可以了解若干國(guó)家和民族不同時(shí)期的社會(huì)文化面貌,感受人類(lèi)精神世界的豐富,培養(yǎng)閱讀外國(guó)經(jīng)典作品的興趣和開(kāi)放的文化心態(tài)。教材分析《大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)》是統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元的第8課,是狄更斯心中“最寵愛(ài)的孩子”,作品帶有一點(diǎn)“自傳”性質(zhì),展現(xiàn)了19世紀(jì)歐洲的現(xiàn)實(shí)生活。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,結(jié)合學(xué)生的課前預(yù)習(xí),用兩課時(shí)完成。課文《大衛(wèi)·科波菲爾》是狄更斯最重要的一部作品,課文節(jié)選的是第十一章“獨(dú)自謀生”,主要講述了主人公“大衛(wèi)”直面困境,最終成長(zhǎng)為一位有成就的作家的故事,表現(xiàn)了一種直面困境,逆風(fēng)生長(zhǎng)的姿態(tài),本設(shè)計(jì)主要定位于大衛(wèi)困境中的形象及精神的解讀。閱讀這篇文章時(shí),緊扣“困境與成長(zhǎng)”這一主題,緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受大衛(wèi)的那一種面對(duì)困境的樂(lè)觀與積極,懂得人生中的困境不可避免,要迎難而上,并且始終自信樂(lè)觀。學(xué)情分析高中生對(duì)于名著的閱讀存在功利化和應(yīng)試化的現(xiàn)象,盡管大家都知道它對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文,擴(kuò)大視野有很多的好處,但是在時(shí)間如此寶貴的高中階段,不會(huì)有人愿意抽出大量的時(shí)間來(lái)閱讀理解這些名著。這個(gè)學(xué)期,選擇性必修上冊(cè)的第三單元是歐美名著的節(jié)選閱讀。為了讓學(xué)生能夠快速地了解這些小說(shuō)的大致內(nèi)容,可以從網(wǎng)上找來(lái)根據(jù)原著改編的電影的解說(shuō),在觀看這些解說(shuō)電影的小視頻中,學(xué)生可以在輕松愉快的過(guò)程中大致知道這本書(shū)到底講了什么故事,塑造了怎樣的人物形象,反映了什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在一系列的鋪墊以后,再與學(xué)生們一起走進(jìn)文本,從作者的敘述中探尋文章的主旨,把握人物的性格特征等教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解作家狄更斯的生平及小說(shuō)的創(chuàng)作背景;把握文章的情節(jié)。思維發(fā)展與提升體會(huì)作者通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的細(xì)節(jié)塑造人物形象的精湛手法,注意把握作品中任務(wù)的主要特征。審美鑒賞與創(chuàng)造體會(huì)并理解文本環(huán)境描寫(xiě)的作用及小說(shuō)敘述角度帶來(lái)的藝術(shù)效果,品味其中的情感意味。文化傳承與理解分析米考伯一家的形象特征,體會(huì)其中蘊(yùn)含著的最當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判意味,理解19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌教學(xué)重點(diǎn)1.抓住文章中的精彩語(yǔ)句,體會(huì)作者通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物形象的手法,進(jìn)而把握人物的形象特點(diǎn)。。2.鑒賞小說(shuō)的敘述方式、鑒賞人物語(yǔ)言和作品語(yǔ)言的特色。教學(xué)難點(diǎn)1.扣住“成長(zhǎng)”這一線索,了解大衛(wèi)·科波菲爾所經(jīng)歷之事、所遭遇之人,并分析這些人、事對(duì)大衛(wèi)·科波菲爾成長(zhǎng)的影響。了解整部小說(shuō)內(nèi)容,借此全方位理解小說(shuō)的語(yǔ)言特色和主旨表達(dá)。體會(huì)作者通過(guò)對(duì)大衛(wèi)的刻畫(huà),表現(xiàn)出的對(duì)人世間善良、仁愛(ài)等美德的贊美。教學(xué)策略講授法、討論法、自主學(xué)習(xí)法教學(xué)用具視頻、課件板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)程序教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖備注創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課一、課堂導(dǎo)入他,被高爾基稱(chēng)贊為“不僅是一位反映了現(xiàn)實(shí),而且還盡力對(duì)現(xiàn)實(shí)起作用的作家”;被蕭伯納評(píng)價(jià)為“是一位革命者,敢于蔑視眾議院”;被后人贊譽(yù)為是十九世紀(jì)英國(guó)最偉大的小說(shuō)家,他就是狄更斯?!霸谖宜械淖髌分校易?lèi)?ài)的是這一部。人們不難相信,對(duì)于我想象中的每個(gè)孩子,我是個(gè)溺愛(ài)的父母,從來(lái)沒(méi)有人像我這樣深?lèi)?ài)著他們。不過(guò),正如許多溺愛(ài)子女的父母一樣,在我內(nèi)心的最深處,我有一個(gè)最溺愛(ài)的孩子。他的名字就叫《大衛(wèi)·科波菲爾》?!钡腋乖凇洞笮l(wèi)·科波菲爾》的序言中這樣評(píng)價(jià)他的作品。今天我們一起來(lái)分析為什么他如此評(píng)價(jià)《大衛(wèi)·科波菲爾》。思考狄更斯為何評(píng)價(jià)《大衛(wèi)·科波菲爾》這部作品是“最溺愛(ài)的孩子”?教學(xué)過(guò)程二、知人論世作者簡(jiǎn)介:狄更斯(1812—1870),英國(guó)著名小說(shuō)家,19世紀(jì)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家。1837年他完成第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《匹克威克外傳》。他一生創(chuàng)作了多部描寫(xiě)生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小人物”的生活遭遇的作品,深刻地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其代表作有《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《雙城記》《遠(yuǎn)大前程》《老古玩店》《大衛(wèi)·科波菲爾》等。相關(guān)鏈接:狄更斯的童年是不幸的。由于家計(jì)窘迫,雙親對(duì)他的教育和前途頗為疏忽,所以狄更斯童年在家中孤寂的情況,并不亞于小說(shuō)中的孤兒大衛(wèi)。祖父、祖母都長(zhǎng)期在克魯勛爵府當(dāng)傭人。父親約翰是海軍軍需處職員,嗜酒成性,揮霍無(wú)度,常常入不敷出。狄更斯僅上了兩年小學(xué)就進(jìn)倫敦一家黑鞋油作坊當(dāng)童工。在狄更斯12歲那年,父親因負(fù)債無(wú)力償還,連累妻子兒女和他一起住進(jìn)了馬夏爾西債務(wù)人監(jiān)獄。家人出獄后,狄更斯又進(jìn)學(xué)校念了兩年書(shū),終因家貧而再次失學(xué)。他一生受到的正規(guī)教育,總共才四年。他從小就能演會(huì)唱,所以常被父親帶到酒店去表演節(jié)目。11歲起就承擔(dān)了繁重的家務(wù)。16歲時(shí)在一家律師事務(wù)所當(dāng)繕(shàn)寫(xiě)員,走遍倫敦的大街小巷,20歲開(kāi)始當(dāng)報(bào)館采訪員,報(bào)道下議院。童年不尋常的經(jīng)歷促使他早熟、早慧,親身體驗(yàn)了社會(huì)底層人們的不幸,對(duì)他的文學(xué)事業(yè)大有益處。19世紀(jì)50年代,當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于工業(yè)革命后期,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上都居于世界領(lǐng)先地位。然而,社會(huì)兩極分化,上層人物窮奢極侈而勞動(dòng)人民卻飽嘗失業(yè)、貧困、疾病、饑餓之苦。狄更斯打心眼里同情不幸的人們,尤其是像他一樣的少年兒童,他在日后的創(chuàng)作中著力描寫(xiě)這個(gè)群體。狄更斯在華倫黑鞋油作坊當(dāng)童工時(shí),比他大兩歲的姐姐范妮在皇家音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),全家人中只有他倆沒(méi)有在獄中居住。1848年,范妮因患肺結(jié)核早逝,她的死使狄更斯非常悲傷,因?yàn)樵诒姸嘈值芙忝弥校挥兴麄z在才能、志趣上十分接近。范妮死后,狄更斯寫(xiě)下一篇七千字的回憶文章,記錄他倆一起度過(guò)的充滿艱辛的童年。狄更斯去世后,他的好友福斯特在《狄更斯傳》中首次向公眾披露了狄更斯的早年生活;小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》不少地方就取材于作者親歷的生活(但又并非生活實(shí)錄)。三、文體知識(shí)批判現(xiàn)實(shí)主義19世紀(jì)在歐洲形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法。是在繼承以往文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。特點(diǎn):比較廣闊和真實(shí)地展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面,對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的揭示十分深刻。最早作出“現(xiàn)實(shí)主義是批判”論斷的是法國(guó)作家蒲魯東,正式提出“批判現(xiàn)實(shí)主義”并給它下定義的是高爾基。批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家有司湯達(dá)、巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰等。自傳體小說(shuō)自傳體小說(shuō)是傳記體小說(shuō)的一種,是從主人公自述生平經(jīng)歷和事跡角度寫(xiě)成的一種傳記體小說(shuō)。這種小說(shuō)是在作者親身經(jīng)歷的真人真事的基礎(chǔ)上,運(yùn)用小說(shuō)的藝術(shù)寫(xiě)法和表達(dá)技巧經(jīng)過(guò)虛構(gòu)、想象、加工而成。它一方面不同于一般的自傳和回憶錄,另一方面又必須以作者或自述主人公為原型。比如,高爾基的《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。四、作品簡(jiǎn)介《大衛(wèi)·科波菲爾》屬于19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)范疇,為我們細(xì)致勾勒出一幅19世紀(jì)中葉涵蓋英國(guó)社會(huì)各個(gè)層面的生活畫(huà)卷。故事背景依托于英國(guó)的維多利亞時(shí)代,這一時(shí)代的英國(guó)享受著工業(yè)革命帶來(lái)的顯著成果,表面是烈火烹油、鮮花著錦的繁榮盛世,但實(shí)際社會(huì)貧富差距懸殊,社會(huì)矛盾日益凸顯。作品鮮明而生動(dòng)地刻畫(huà)了各階層的代表人物形象,并從人道主義出發(fā),對(duì)各種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象及其代表人物進(jìn)行揭露批判,對(duì)勞動(dòng)人民的苦難及其反抗斗爭(zhēng)給予同情和支持?!洞笮l(wèi)?科波菲爾》通篇都在弘揚(yáng)著人道主義的博愛(ài)和仁慈。前情介紹:本文節(jié)選的是第十一章。小說(shuō)前面的情節(jié)是:大衛(wèi)·科波菲爾出生前,父親就去世了。大衛(wèi)從小和母親克萊拉、善良的女仆佩格蒂相依為命。天真無(wú)知、不知人世險(xiǎn)惡的克萊拉被冷酷陰險(xiǎn)的謀得斯通先生哄騙,改嫁給他。大衛(wèi)遭到謀得斯通的虐待,被送進(jìn)寄宿學(xué)校,他在學(xué)校里結(jié)識(shí)了斯蒂福斯、特雷德?tīng)柕热?。母親去世后,謀得斯通霸占了科波菲爾家的財(cái)產(chǎn),把大衛(wèi)送到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工。五、瀏覽課文,標(biāo)明段落,思考下列問(wèn)題:(一)理清結(jié)構(gòu)序幕(1-5段):“我”來(lái)到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工。開(kāi)端(6-23段):米考伯先生邀請(qǐng)“我”做他的房客。發(fā)展(24-44段):米考伯一家被人催債,靠典當(dāng)度日。高潮(45-51段):米考伯一家入住監(jiān)獄。結(jié)局(52-54段):“我”有了新的住所,米考伯先生度過(guò)最危急的關(guān)頭。(二)理清線索1.“我”遇到了哪些人?昆寧先生(賬房先生)米克·沃克(童工)粉白·土豆(童工)米考伯夫婦(房東)克莉基特(女仆)霍普金斯船長(zhǎng)(米考伯的牢友)2.“我”經(jīng)歷了哪些事?①“我”到格林比貨行做童工;②“我”到米考伯家做房客;③“我”到獄中探望米考伯。3.小說(shuō)是以什么為線索展開(kāi)情節(jié)的?通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞,結(jié)識(shí)米考伯夫婦,緊扣“成長(zhǎng)”這一線索,展開(kāi)情節(jié)。六、精讀課文,并分組討論:1、主人公大衛(wèi)·科波菲爾是一個(gè)什么樣的形象呢?2、小說(shuō)中的米考伯太太有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、小說(shuō)是如何塑造米考伯這一形象的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、“我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?明確:1、①自強(qiáng)自立。他被人遺棄后,在惡劣的環(huán)境中做童工,獲取的是微薄的報(bào)酬,卻能夠獨(dú)立安排好自己的生活。②積極向上。他渴望讀書(shū),想成為有學(xué)問(wèn)、有名望的人,為失學(xué)而痛苦,為所處的地位而感到羞恥。③善良寬厚。他為米考伯先生的債務(wù)憂心,為米考伯夫婦的困難處境感到痛苦、心碎,主動(dòng)把剩下的兩三先令送給米考伯太太,并幫助米考伯太太典當(dāng)餐具;米考伯先生入獄后,他到監(jiān)獄里去探望米考伯先生。2、①樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng),愛(ài)慕虛榮。因?yàn)檎煞虻膫鶆?wù),財(cái)產(chǎn)被法院強(qiáng)制沒(méi)收,她依然邊炸牛排邊和大衛(wèi)談?wù)撏?興致極好。②自尊自重,盡心持家。當(dāng)大衛(wèi)提出可以借錢(qián)給她的時(shí)候,她堅(jiān)決拒絕,而是請(qǐng)求大衛(wèi)幫她去當(dāng)鋪用銀餐具換錢(qián)維持生計(jì)。③深?lèi)?ài)丈夫。米考伯因?yàn)閭鶆?wù)被抓進(jìn)監(jiān)獄,但米考伯太太去監(jiān)獄陪伴,并且相信他可以“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”;大衛(wèi)探監(jiān)回來(lái)報(bào)告情況的時(shí)候,她竟暈過(guò)去了。3、①肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě),刻畫(huà)了米考伯先生的衣著打扮,寫(xiě)出了他的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)以及他愛(ài)慕虛榮(愛(ài)面子)、虛偽、故作文雅的性格特點(diǎn);②語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)米考伯先生為大衛(wèi)帶路,并為他找到一條最便捷的路,說(shuō)明他是一個(gè)熱心善良的人;③動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出債主來(lái)臨時(shí)和離開(kāi)后米考伯先生的一系列動(dòng)作,說(shuō)明他生活艱難,沒(méi)有責(zé)任感,是一個(gè)樂(lè)天派;④側(cè)面描寫(xiě),通過(guò)妻子的描述,可見(jiàn)米考伯先生天生樂(lè)觀。米考伯先生是一個(gè)經(jīng)濟(jì)窘迫、熱心善良、樂(lè)觀但愛(ài)慕虛榮、講究排場(chǎng)、不切實(shí)際、揮霍無(wú)度、沒(méi)有責(zé)任感的底層負(fù)債者形象,代表著當(dāng)時(shí)底層人民的道德品質(zhì)和純真人性。米考伯先生已成為文學(xué)作品中的經(jīng)典形象,他的性格被稱(chēng)作“米考伯主義”,“米考伯”一詞被收入英語(yǔ)詞典,意思是“無(wú)所作為,幻想走運(yùn)的樂(lè)天派”。4、①是線索人物,串聯(lián)起了故事情節(jié),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。②故事的見(jiàn)證者和參與者,小說(shuō)通過(guò)大衛(wèi)的眼睛,審視黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的善與惡,表達(dá)作者情感。③故事的敘述者,用第一人稱(chēng)敘事,更加真實(shí)可信。七、聯(lián)系寫(xiě)作背景,談一談本文的主題。寫(xiě)作背景:當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于資本主義工業(yè)化過(guò)渡階段,狄更斯的作品廣泛而深刻地描寫(xiě)了這一時(shí)期英國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面,鮮明而生動(dòng)地刻畫(huà)了各階層的代表人物的形象,并從人道主義的角度出發(fā),對(duì)各種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象及其代表人物進(jìn)行了揭露和批判,對(duì)勞動(dòng)人民的苦難及其反抗斗爭(zhēng)給予同情和支持。本文主題:節(jié)選部分描述了大衛(wèi)·科波菲爾在謀得斯通-格林比貨行開(kāi)始獨(dú)立做工的現(xiàn)狀,他與米考伯夫婦結(jié)下了深厚的友誼,突出了大衛(wèi)·科波菲爾的善良、誠(chéng)摯以及米考伯夫婦愛(ài)慕虛榮、得樂(lè)且樂(lè)、盲目樂(lè)觀、喜好揮霍、債多不愁、樂(lè)天知命但又樂(lè)觀開(kāi)朗的性格特征,揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出了金錢(qián)對(duì)家庭、婚姻、社會(huì)的腐蝕,表達(dá)了對(duì)社會(huì)中人性的缺失以及道德的淪喪的批判和對(duì)患難與共、善良真誠(chéng)和自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)的贊揚(yáng)。八、合作探究,品析寫(xiě)作特色:1.采用第一人稱(chēng)敘述角度,用兒童的視角敘述故事選文以兒童的視角來(lái)觀察與敘述,“我”對(duì)伙伴的觀察、對(duì)米考伯一家的認(rèn)識(shí)、對(duì)霍普金斯船長(zhǎng)一家的留意,都是十歲的兒童所獨(dú)有的。這種敘述角度使小說(shuō)具有更為濃郁的主觀色彩,對(duì)人物心理的刻畫(huà)也更為細(xì)膩,情感也更為真摯動(dòng)人,這拉近了文章與讀者的距離,使小說(shuō)更具真實(shí)性、親和力和感染力。2.善于運(yùn)用藝術(shù)夸張突出人物的某些特征在塑造米考伯先生這個(gè)人物的時(shí)候,狄更斯選擇了這個(gè)人物身上最突出的外貌特征和性格特征,用多種方式夸大和重復(fù)。他的衣服上裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng),外套的前襟上掛著只為裝飾用的單片眼鏡,手里拿著一根很有氣派的手杖,說(shuō)起話來(lái)帶著文雅的氣派……這些都是上等人的體面和溫文爾雅的表現(xiàn)。但他明明窮困潦倒,卻要裝作體面。一系列細(xì)節(jié)生動(dòng)地描繪出米考伯先生可笑又可憐的人物形象,其夸張的漫畫(huà)式的外表與言行生動(dòng)形象地表現(xiàn)出其愛(ài)慕虛榮的性格。3.幽默詼諧的語(yǔ)言盡管文中米考伯夫婦的悲慘遭遇令人憂心、同情,但故事中人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等都給人一種滑稽的感覺(jué),讀起來(lái)令人忍俊不禁,作者一方面同情他們的悲慘遭遇,另一方面又對(duì)他們的缺點(diǎn)加以溫和的諷刺,用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言營(yíng)造了喜劇的藝術(shù)效果,巧妙地避免了他們身上的悲劇色彩。4.對(duì)比手法鮮明①科波菲爾的理想和他現(xiàn)在所處的環(huán)境??撇ǚ茽柺且粋€(gè)極有才華、聰明熱情、敏感機(jī)靈的孩子,他想成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有名望的人,但是他成為謀得斯通—格林比貨行的童工,到處都是污垢和腐臭的地方,他每天干著枯燥的刷瓶子的工作。②米考伯外在的考究和他陷入困境的生活。米考伯穿著考究,舉止文雅,處處裝作很體面的樣子;但是他的住宅破破爛爛,生活一地雞毛。③米考伯夫婦的前后舉止。米考伯夫婦總是破產(chǎn),但卻非常樂(lè)觀。常因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而哭得肝腸寸斷,卻馬上又哼起快樂(lè)的歌曲。作者用細(xì)膩的筆法刻畫(huà)出了這種“債多不愁、樂(lè)天知命”的樂(lè)觀性格,反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。九、課后思考米考伯先生最顯著的特點(diǎn)是得過(guò)且過(guò),盲目樂(lè)觀。他的愛(ài)慕虛榮、盲目樂(lè)觀,尤其是他樂(lè)天知命、債多不愁、喜歡講排場(chǎng)的性格,使他成為世界文學(xué)中的一個(gè)典型形象,后人將這些行為及其背后的思想概括為“米考伯主義”。不一樣的人,面對(duì)困境,有不一樣的態(tài)度。閱讀魯迅的《阿Q正傳》,試將魯迅筆下的阿Q與狄更斯筆下的大衛(wèi)·科波菲爾進(jìn)行比較。相同:兩人都是貧窮的被雇傭者身份,都遭受了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓榨,都生活在困境中,他們都是時(shí)代的產(chǎn)物,都代表了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化風(fēng)貌。不同:1.阿Q落后、不覺(jué)悟,陷入自輕自賤中。大衛(wèi)卻是清醒地認(rèn)識(shí)自己,樂(lè)觀地生活,擁有期待。2.阿Q幻想未來(lái)、妄自尊大、自欺欺人、對(duì)屈辱地健忘和向更弱者泄憤。而大衛(wèi)他腳踏實(shí)地,真心待人,痛竭盡全力去幫助他人。3.阿Q不正視自己的處境,安于屈辱的奴役生活和命運(yùn)。而大衛(wèi)不安于現(xiàn)狀,不斷在困境中成長(zhǎng),注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)??傊?,一個(gè)是在社會(huì)的漩渦中沉淪,一個(gè)是在社會(huì)的漩渦中掙扎成長(zhǎng)。大衛(wèi)·科波菲爾傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗,都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。在順境中加倍努力,在逆境中滿懷信心,經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi),靠的是他真誠(chéng)、直率的品性,積極向上的精神,以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。我們要學(xué)習(xí)大衛(wèi)這種堅(jiān)持、奮發(fā)向上、刻苦努力的精神,不管遇到多少困難,都要擁有樂(lè)觀的心態(tài),不逃避,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì),只有這樣,我們才能成為那逆風(fēng)飛翔的蝶,其實(shí)成功離我們并不遙遠(yuǎn),只要堅(jiān)持追求,總能將他捉住,今后不管遇到什么困難,我們一定要以大衛(wèi)為榜樣,做一株看似柔弱,但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹!十、布置作業(yè)《大衛(wèi)?科波菲爾》中的米考伯夫婦兒女眾多,負(fù)債累累,被關(guān)進(jìn)債務(wù)人監(jiān)獄,兩人哭得肝腸寸斷,臨行前,米考伯要大衛(wèi)記住他的教訓(xùn):“一個(gè)人要是每年收入二十鎊,花掉十九鎊十九先令六便士,那他會(huì)過(guò)得很快活,但要是他花掉二十鎊一先令,那他就慘了”剛說(shuō)完這番至理名言,米考伯又向大衛(wèi)借了一先令買(mǎi)酒喝,立刻就高興起來(lái)。后人將米考伯這種債多不愁、樂(lè)天知命的性格概括為“米考伯主義”,“米考伯”也被收進(jìn)了英語(yǔ)詞典,意為“沒(méi)有遠(yuǎn)慮,幻想走運(yùn)的樂(lè)天派”。學(xué)完《大衛(wèi)?科波菲爾》,同學(xué)們對(duì)米考伯這一人物形象產(chǎn)生了興趣。有人覺(jué)得,《周易》有言,“樂(lè)天知命,故不憂”,“米考伯主義”是一種順應(yīng)天意、通達(dá)人生的睿智胸懷;有人覺(jué)得,“子曰:‘人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂’”,“米考伯主義”缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮,很難真正快樂(lè)。對(duì)于“米考伯主義”你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇300字左右的文章,體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題。有一個(gè)中心觀點(diǎn),有一個(gè)道理論據(jù)。有兩個(gè)事實(shí)論據(jù)。
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