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2/2收集整理,僅供參考福建龍巖新羅區(qū)屬公辦中小學(xué)招聘編外教師考試試題真題2022(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.拋錨式教學(xué)也稱(),這是因為它要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上。A.范例教學(xué)B.情境性教學(xué)C.非指導(dǎo)性教學(xué)D.探究式教學(xué)【答案】:B2.了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實際運用知識的能力是教師()的目的。A.批改作業(yè)B.講授新教材C.鞏固新教材D.上課【答案】:A3.把課程計劃付諸實踐,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程評價C.課程實施D.教學(xué)過程【答案】:C4.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()。A.學(xué)生B.生存C.情境D.教材【答案】:A5.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時,一再強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目,必要時可以畫一些示意圖,這樣做的目的是為了()。A.牢記住題目內(nèi)容B.熟練地使用計算技能C.很好地完成對心理問題的表征D.有效地監(jiān)控解題過程【答案】:C6.教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為()。A.講授法B.談話法C.練習(xí)法D.討論法【答案】:B7.測驗題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度,被稱為()。A.效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度B.預(yù)測效度C.構(gòu)想效度D.內(nèi)容效度【答案】:D8.在解決問題的過程中,對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為()。A.原型啟發(fā)B.問題情境C.問題對象D.原型【答案】:D9.心理輔導(dǎo)教師對來訪者模棱兩可或意義隱藏的語句給予進(jìn)一步詳細(xì)敘述這屬于個別心理輔導(dǎo)的()技術(shù)A.澄清B.提問C.具體化D.面質(zhì)【答案】:A10.以下不是價值澄清模式的代表人物是()。A.拉斯B.班杜拉C.西蒙D.哈明【答案】:B11.人們面對利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是()。A.利益B.權(quán)力C.權(quán)利D.義務(wù)【答案】:D12.()是人和動物在心理上的根本分界線。A.食物條件反射B.認(rèn)識環(huán)境C.自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展D.識別食物【答案】:C13.對于不同平均能力水平的團(tuán)體,題目的()影響信度系數(shù)。A.效度B.難度C.信度D.區(qū)分度【答案】:B14.不敢在公開場合發(fā)表自己的意見或者發(fā)表意見時感到焦慮、緊張,甚至影響社會功能。這種人格缺陷是()。A.自卑B.嫉妒C.羞怯D.悲觀【答案】:C15.美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為,以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺、記憶、運算速度和推理能力等,屬于()。A.流體智力B.言語智力C.學(xué)業(yè)智力D.晶體智力【答案】:A16.課程內(nèi)容的活動取向特別注重()。A.課程是外在于學(xué)習(xí)者的,并且基本上是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的—學(xué)習(xí)者服從課程,在課程面前是接受者的角色B.課程是既定的、先驗的、靜態(tài)的C.課程與社會生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性D.課程內(nèi)容的科學(xué)邏輯組織【答案】:C17.被后人稱為“南曲之宗”的作品是:()A.《荊釵記》B.《拜月記》C.《琵琶記》D.《殺狗記》【答案】:C18.瓷器是中國最具民族特色的傳統(tǒng)技藝,杜甫曾有詩贊頌:“君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐。”詩句中所描述的燒瓷技藝在古代哪個地方?()A.大邑B.邢州C.越州D.景德鎮(zhèn)【答案】:A19.周忠向?qū)m浩借款2000元,約定2009年1月1日償還。因周忠屆期未還,宮浩于2009年3月4日寫了一封信寄給周忠,催其還款。周忠于2009年3月12日收到這封信。則該項債務(wù)的訴訟時效何時中斷()。A.自2009年3月12日中斷B.自2009年3月12日中止C.自2009年3月4日中斷D.自2009年3月4日中止【答案】:C20.琵琶本名"批把","批把"一詞來源于什么?()A.演奏琵琶的方式B.制造琵琶的材料【答案】:A21.孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是()。A.上善若水,水善利萬物而不爭B.三人行,必有我?guī)熝蒀.小不忍則亂大謀D.溫故而知新,可以為師矣【答案】:A22.公文結(jié)尾語的使用旨在使行文莊重典雅、簡潔、有力,下列選項中使用結(jié)尾錯誤的是()。A.在一份布告中,結(jié)尾為“此布”B.在一份請示中,結(jié)尾為“當(dāng)否,請批示”C.在一份通知中,結(jié)尾為“特此通知”D.在一份批復(fù)中,結(jié)尾為“此復(fù)”【答案】:A23.下列甜味劑中,營養(yǎng)價值最高的是()。A.紅糖B.糖精C.白糖D.蜂蜜【答案】:D24.“位卑未敢忘憂國”這一名言的作者是()。A.文天祥B.李白C.孔子D.陸游【答案】:D25.自從1958年第一個永久起搏器被植入人體后,可植入醫(yī)療設(shè)備的制造商就在不斷研究為其產(chǎn)品提供電能的各種方法。不可充電的鋰電池目前較為普遍,在心臟病和神經(jīng)源性疾病的移植設(shè)備中,不可充電的鋰電池一般能夠使用7年到10年,已經(jīng)屬于比較“長壽”的了。研究者認(rèn)為,除非在生物電池領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展,否則植入式設(shè)備始終無法真正永久、可靠地工作。這段文字意在說明()A.可植入醫(yī)療設(shè)備的發(fā)展前景較廣闊B.可植入設(shè)備目前主要用于醫(yī)療領(lǐng)域C.供電能力目前是可植入設(shè)備的瓶頸D.神經(jīng)源性疾病的治療需引入新技術(shù)【答案】:C26.春秋時期士階層是否世襲,以士在當(dāng)時只能擔(dān)任卑官小吏而言并不重要,關(guān)鍵在于擔(dān)任重要官職的卿大夫是否世襲,且如果理解此世襲從對象而言不必是世職--即世世代代擔(dān)任某一固定官職;從主體而言不必是某一家庭的世襲,而可以是從一個大家族乃至從整個大夫階層中選拔,只是這一階層之外的人絕對無法覬覦。那么,如此較寬泛意義上的世卿世大夫看來就確實不僅有確鑿的證據(jù)可證明普遍存在于春秋時代,也有相當(dāng)?shù)淖C據(jù)和理由使我們能推測它亦存在于春秋以前的社會,包括存在于西周時代。這段文字表明()。A.世卿世大夫不僅普遍存在于春秋時代還存在于春秋以前的社會B.春秋時期士階層的世襲既不必是世職也不必是某一家庭的世襲C.春秋時期士階層的是否世襲與當(dāng)時只能擔(dān)任卑官小吏的士無關(guān)D.擔(dān)任重要官職的卿大夫是否世襲是判斷士階層世襲的重要標(biāo)準(zhǔn)【答案】:A27.極光是來自大氣外的高能粒子與高層大氣中的原子相互作用的結(jié)果,這種相互作用常發(fā)生在地球磁極周圍區(qū)域,據(jù)現(xiàn)在所知,作為太陽風(fēng)的一部分,高能粒子到達(dá)地球附近時,被地球磁場俘獲,朝向磁極下落。它們與氧和氮的原子碰撞,擊走電子使其成為激發(fā)態(tài)的離子,這些離子發(fā)射不同波長的輻射,產(chǎn)生出紅、綠或藍(lán)等色的極光特征色彩。根據(jù)這段文字,以下說法錯誤的是()。A.激發(fā)態(tài)的離子可以發(fā)出不同的色彩B.太陽風(fēng)在高層大氣自放電產(chǎn)生極光C.地球磁場強(qiáng)度影響極光的發(fā)生概率D.上文中的“其”指的是氧和氮的原子【答案】:B28.試想法顯出發(fā)時,只有七個和尚結(jié)隊同行,而走了不久,就有人不勝其苦開了小差,有人病死途中,最后只留下他一人。玄奘也是_____深入大戈壁,所謂孫行者、豬八戒、沙和尚等隨從人員,那是小說《西游記》中的神話人物,那時既無大隊駱駝帶了大量清水、食品跟上來,更談不到汽車飛機(jī)來支援,當(dāng)然就十分困苦了。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.前呼后擁B.單槍匹馬C.形單影只D.舍生忘死【答案】:B29.然而,武威銅馬足下確有一鳥,其象征之意為人所關(guān)注。一提到馬,人們很快想到奔騰如飛,而飛燕的速度同樣也是毋庸置疑的。歷朝多有以燕喻良馬之詩文,如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”,注:“紫燕,良馬也”;梁朝簡文帝詩云紫燕躍武,赤兔越空?!倍渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕騮?!痹诠糯?,武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。對文中有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()。A.從古到今的詩文中,有許多用燕子比喻良馬奔騰如飛的例子B.銅奔馬足下有一鳥,文中透露出這種造型的用意表明奔馬速度快于飛燕C.“二句中赤兔指良馬”的“二句”指“紫燕光陸離”、“紫燕躍武”二句D.作者認(rèn)為“紫燕騮”、“飛燕騮”的名稱符合古人原意,又切合銅奔馬的造型【答案】:D30.先秦儒家的“人情-秩序”理論一方面確實存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素;另一方面,我們也不能否認(rèn)其正面價值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示。如今,我們在強(qiáng)調(diào)個性自由的同時,也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個邊界:社會和諧。唯有如此,個體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當(dāng)性,個體與社會才能達(dá)成統(tǒng)一,而這正是和諧社會建立的根基。這段文字主要是說明先秦儒家“人情-秩序”理論的()。A.獨特價值B.深遠(yuǎn)影響C.現(xiàn)實意義D.時代特征【答案】:C31.喝酒前,一定要對肝臟和胃黏膜做好保護(hù),如果空腹飲酒,會使胃腸和肝臟處于無保護(hù)狀態(tài),對身體傷害極大,而且也更容易醉酒。怎么辦呢?可以在飲酒前喝100毫升牛奶,不僅能減緩酒精吸收速度,還能保護(hù)胃黏膜不受刺激。這段文字主要說明了()。A.空腹喝酒傷害很大B.飲酒前喝牛奶有預(yù)防醉酒和保護(hù)身體的作用C.牛奶是最好的預(yù)防醉酒的飲料D.預(yù)防醉酒的方法【答案】:B32.不畫刀背,也顯不出刀口來,這時就只好在刀口上加一條短棍,算是指明設(shè)計師_______的設(shè)計,使他成為T臺上的亮點。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.任勞任怨B.盡善盡美C.巧奪天工D.別出心裁【答案】:D二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.屬于正確榮辱觀范疇的是()。A.以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥B.以節(jié)衣縮食為榮,以浪費資源為恥C.以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥D.以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥【答案】:ACD34.教師可以使用的發(fā)泄方法很多,可以采用()A.傾訴B.運動C.大笑D.哭泣【答案】:ABCD35.以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯誤的是()。A.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時期B.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨立學(xué)科C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的D.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實踐【答案】:BCD36.以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是()。A.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念B.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點C.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則,具有相對穩(wěn)定的特點D.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和【答案】:ABCD37.道德的主要作用()。A.道德對其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、B.道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量C.道德對社會穩(wěn)定和人們?nèi)粘I罴敖煌恼_M(jìn)行具有重要的維護(hù)和保證作用D.道德是進(jìn)行階級斗爭的重要武器E.道德通過對其他社會意識形態(tài)和上層建筑的其他部分發(fā)生影響,【答案】:ABCDE38.從業(yè)人員的職業(yè)道德要求包括()。A.奉獻(xiàn)社會B.服務(wù)群眾C.愛崗敬業(yè)D.辦事公道【答案】:ABCD39.創(chuàng)新的作用在于()。A.創(chuàng)新能夠降低產(chǎn)品成本B.創(chuàng)新追求的是轟動效應(yīng)C.創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力D.創(chuàng)新能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量【答案】:ACD40.注意的功能包括()。A.保持功能B.選擇功能C.調(diào)節(jié)監(jiān)督功能D.整理功能E.控制功能【答案】:ABC41.教師加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)的途徑有()。A.在實踐中學(xué)習(xí)B.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí).C.自我學(xué)習(xí)D.組織學(xué)習(xí)【答案】:ACD42.道德的特征是()。A.在階級社會中,道德具有階級性B.道德具有相對穩(wěn)定性C.道德具有歷史繼承性和相通性D.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定道德的產(chǎn)生與內(nèi)容【答案】:ABCD43.孟子曰:君子三樂,而王天下不與存焉,三樂指哪三樂()。A.得天下英才而教育之B.父母俱在,兄弟無故C.仰不愧于天,俯不怍于人D.鄉(xiāng)下無不稱其譽(yù)也【答案】:ABC44.下列選項中,可以越級上報的有()。A.多次請示直接上級都未得到解決的事項B.檢舉揭發(fā)直接上級機(jī)關(guān)及領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)行為的C.意外的、突發(fā)性事件D.上級指定越級上報的【答案】:ABCD45.下列醫(yī)學(xué)檢查項目屬于放射性檢查的有()。A.胸部透視B.腦電圖C.核磁共振D.B超【答案】:AC46.海洋是地球表面被陸地分割為彼此相通的廣大水域,下列關(guān)于海洋的說法正確的有()。A.世界各大海洋的海水所含的鹽分不同B.地球的主要四個大洋為太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋C.海洋是礦物資源的聚寶盆D.中國黃海,特別是近海海域的海水多呈深藍(lán)色【答案】:ABC47.促進(jìn)社會全面進(jìn)步,要求把維護(hù)社會公平放到突出的位置,依法逐步建立以()為主要內(nèi)容的社會公平保障體系。A.規(guī)則公平B.分配公平C.權(quán)利公平D.機(jī)會公平【答案】:ACD48.新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,某地禁毒社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)號召,組織禁毒社會工作者依法有序參與疫情防控工作,力爭禁毒與抗疫兩不誤,下列工作中,屬于禁毒社會工作職業(yè)任務(wù)的有()A.積極協(xié)調(diào)資源,為社區(qū)戒毒人員提供支持和幫助B.協(xié)助街鎮(zhèn)做好服務(wù)對象的接所及防疫措施落實等工作C.參與抗疫志愿服務(wù),開展道口測溫,社區(qū)出入登記等工作D.靈活運用線上形式,指導(dǎo)社會面服務(wù)對象做好防護(hù)【答案】:BD49.為改變社區(qū)居民重男輕女的傳統(tǒng)觀念,社會工作者小彬運用增能的方法,組織社區(qū)居民排練以“男女平等”為主題的戲劇,準(zhǔn)備在社區(qū)進(jìn)行演出。小彬適宜的做法有()。A.請民眾
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