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《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中集中描寫(xiě)男子對(duì)女子的印象,并寫(xiě)約會(huì)地點(diǎn)的句子:靜女其姝,俟我與城隅?!对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中,“”兩句用外在的動(dòng)作,卻極具特征刻畫(huà)人物內(nèi)在心理,塑造出一個(gè)愛(ài)慕之深,如癡如醉的情人形象。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中是說(shuō),并不是茅草本身美麗,而是因?yàn)榕淤?zèng)送才美,這是愛(ài)人之物,移情于物。“非女之為美,美人貽之”《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“”兩句表現(xiàn)出主人公戀人跋涉遠(yuǎn)郊給自己帶回禮物,倍加珍惜。自牧歸荑,洵美且異《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中,表面上贊美彤管之美,實(shí)際上贊美女子之美的句子:彤管有煒,說(shuō)說(shuō)懌女美涉江采芙蓉選自:《古詩(shī)十九首》文學(xué)常識(shí)《古詩(shī)十九首》是中國(guó)古代文人五言詩(shī)選輯,由南朝蕭統(tǒng)從傳世無(wú)名氏古詩(shī)中選錄十九首編入《文選》而成。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,描寫(xiě)生動(dòng)真切,具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格,處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境,被劉勰稱(chēng)為“五言之冠冕”(《文心雕龍》)。是五言詩(shī)成熟期的代表作。“驚心動(dòng)魄,幾乎可謂一字千金”——鐘嶸《詩(shī)品》文學(xué)常識(shí)蕭統(tǒng)(501年―531年5月7日),字德施,小字維摩,南蘭陵郡蘭陵縣(今江蘇武進(jìn))人,祖籍東??ぬm陵縣(今山東蘭陵)。南朝梁宗室、文學(xué)家,梁武帝蕭衍長(zhǎng)子,梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、梁元帝蕭繹長(zhǎng)兄,母為貴嬪丁令光。曾主持編撰中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集《文選》,史稱(chēng)《昭明文選》。創(chuàng)作背景兩漢時(shí)期,經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對(duì)于如此眾多的士人而言,官僚機(jī)構(gòu)的容納能力實(shí)在太有限了,這必然形成一種得機(jī)幸進(jìn)者少、失意向隅者多的局面。于是一個(gè)坎凜失意的文人群體便產(chǎn)生了,這就是《古詩(shī)十九首》中的“游子”和“蕩子”。這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無(wú)望、朋友道絕的孤單失意中,自然會(huì)苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。此詩(shī)即是《古詩(shī)十九首》中描寫(xiě)懷鄉(xiāng)思親的代表作。朗誦詩(shī)詞涉江采芙蓉涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰(shuí)?所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路/漫浩浩。同心/而離居,憂(yōu)傷/以終老。理解詩(shī)詞涉江采芙蓉涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰(shuí)?所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路/漫浩浩。同心/而離居,憂(yōu)傷/以終老。⑴芳草:這里指蘭草。⑵所思:所思念的人。遠(yuǎn)道:猶言“遠(yuǎn)方”,遙遠(yuǎn)的地方。⑶還顧:回顧,回頭看。舊鄉(xiāng):故鄉(xiāng)。⑷漫浩浩:這里用以形容路途的廣闊無(wú)邊。漫,路長(zhǎng)貌。浩浩,水流貌⑸同心:古代習(xí)用的成語(yǔ),多用于男女之間的愛(ài)情關(guān)系,這里是說(shuō)夫婦感情的融洽。⑹終老:度過(guò)晚年直至去世。理解詩(shī)詞涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳草。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,營(yíng)造的是輕松歡快的氛圍。表達(dá)出詩(shī)人情懷的高雅,感情的純潔、美好。這兩句詩(shī)有哪些意象?描述了怎樣的情景?表達(dá)了抒情主人公怎樣的感情?理解詩(shī)詞采之/欲遺誰(shuí)?所思/在遠(yuǎn)道。這兩句的語(yǔ)氣如何?你從“遠(yuǎn)道”一詞品出什么?自問(wèn)自答,語(yǔ)氣緩和?!斑h(yuǎn)道”為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露一些消息。把人物放在美好、歡樂(lè)的采蓮背景上,抒寫(xiě)?yīng)氉詰堰h(yuǎn)的憂(yōu)傷,正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。理解詩(shī)詞還顧/望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路/漫浩浩這兩句里有哪些意象?這些意象包含著作者怎樣的思想感情?“舊鄉(xiāng)”“長(zhǎng)路”相愛(ài)卻不得相見(jiàn),濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說(shuō)盡。理解詩(shī)詞同心/而離居,憂(yōu)傷/以終老。詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?表達(dá)感情的方式是:采摘芙蓉。目的是:“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。小結(jié)讀完這首詩(shī),你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情?
游子思念?lèi)?ài)人、家鄉(xiāng)的思想感情。本詩(shī)采取了什么表達(dá)手法?借景抒情,白描手法。思考補(bǔ)出主語(yǔ)()涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道。()還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。游子/思婦游子你是怎樣認(rèn)為的呢?是誰(shuí)去涉江采芙蓉?拓展延伸究竟是誰(shuí)在“涉江”“采芙蓉”?誰(shuí)在“還顧”?誰(shuí)在“憂(yōu)傷”?說(shuō)話的人是個(gè)男子還是個(gè)女子?是男子“在遠(yuǎn)道”還是女子“在遠(yuǎn)道”?就我個(gè)人的體會(huì)來(lái)說(shuō),我選擇了第二個(gè)解釋。這有兩點(diǎn)理由。頭一一點(diǎn):“遠(yuǎn)道”與“舊鄉(xiāng)”是對(duì)立的,離“舊鄉(xiāng)”而走“遠(yuǎn)道”的人在古代大半是男子,說(shuō)話的人應(yīng)該是女子,而全詩(shī)的情調(diào)也是“閨怨”的情調(diào)。其次,把“還顧”接“所思”,作為女子推己及人的一種想象,見(jiàn)出女子對(duì)于男子的愛(ài)情有極深的信任,這樣就襯出下文“同心”兩個(gè)字不是空話,而“憂(yōu)傷”的也就不僅是女子一個(gè)人。照這樣解釋?zhuān)?shī)的意味就比較深刻些?!巴亩x居”兩句是在就男女雙方的心境作對(duì)比之后所作的總結(jié)。在上文微噓短嘆之后,把心里的“憂(yōu)傷”痛快地發(fā)泄出來(lái),便陡然煞住。表現(xiàn)得愈直率,情致就愈顯得沉痛深摯。
——朱光潛對(duì)寫(xiě)法對(duì)寫(xiě)法也叫對(duì)面落筆,主客移位。是對(duì)寫(xiě)法也稱(chēng)為“對(duì)面落筆”,即在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí),作者不直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方的思念,而是反彈琵琶從對(duì)方著筆,簡(jiǎn)單說(shuō)就是不寫(xiě)自己如何思念對(duì)方,而是著力描繪對(duì)方如何思念自己的一種手法。表現(xiàn)形式:1.常用“憶”“想得”“遙知”“遙憐”之類(lèi)領(lǐng)字來(lái)結(jié)構(gòu)全篇。2.將寫(xiě)自己與寫(xiě)對(duì)方相結(jié)合相互生發(fā),相互映襯。3.通篇純從設(shè)想對(duì)方來(lái)展開(kāi)藝術(shù)構(gòu)思,婉轉(zhuǎn)曲達(dá)。表達(dá)效果:1.擴(kuò)大了詩(shī)歌意境,豐富了情感內(nèi)涵。2.虛實(shí)相生,給人情韻悠長(zhǎng)之感,使抒發(fā)情感更加婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉。拓展延伸《九月九日憶山東兄弟》王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。拓展延伸《邯鄲冬至夜思家》白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?!咀⑨尅浚孩俸悾航駥俸颖?。②冬至:冬至日,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日,在這個(gè)節(jié)日里,朝廷放假民間互贈(zèng)飲食,穿新衣,一切和元旦相似。③遠(yuǎn)行人:指詩(shī)人自己。月??夜??????杜甫?今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?!咀ⅰ浚鹤鞔嗽?shī)時(shí),杜甫被安史叛軍羈押于長(zhǎng)安,而妻兒遠(yuǎn)在鄜(fū)州的羌村。思考:這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。變體提問(wèn):請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首
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