柳永紅顏知己

1/1柳永的紅顏知己

柳永的紅顏知己

柳永是青史留名的聞名詞人，是詞宗，是白衣卿相，是奉旨填詞的柳三變，同時(shí)也是一個(gè)一等一的風(fēng)流人物。

柳永的詞作在今時(shí)被人賞析，在當(dāng)時(shí)被人傳唱，但是在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的眼里，卻是靡靡之音，是不被認(rèn)可的存在。柳永接受正宗系統(tǒng)的儒家思想教育長(zhǎng)大，本應(yīng)最好儒雅之風(fēng)，然而最終卻成了艷詞。造成這樣的詞作特點(diǎn)，正是由于柳永沉溺于煙花柳巷之中名，從名妓歌姬身上得到情感的寄予。

柳永的詞作也的確很受當(dāng)時(shí)歌姬的追捧，人人以得柳永作詞以贈(zèng)為傲。在當(dāng)時(shí)的妓家流傳有這么幾句話：不愿穿綾羅，愿依柳七歌;不愿君王召，愿得柳七叫;不愿千黃金，愿中柳七心;不愿神仙見(jiàn)，愿識(shí)柳七面。

柳七便是柳永，由于柳永在家排行老七，所以又有柳七之稱。只從這幾句話就可以知道，柳永在當(dāng)時(shí)有多受妓家追捧，柳永在當(dāng)時(shí)擁有紅顏知己很多，最出名的'當(dāng)屬陳師師、趙香香、徐冬冬以及在江州結(jié)識(shí)的謝玉英。

柳永有一詞作，名為《西江月》，詞里就描寫(xiě)了陳師師、趙香香、徐冬冬三位女子。調(diào)笑師師最慣，香香暗地情多，冬冬與我煞脾和。柳永在前去余杭赴任之時(shí)，與此三位女子交往甚密。三位姑娘都對(duì)其很是欽慕，日常交往不費(fèi)柳永一文一錢，都貼著自己的錢帛，爭(zhēng)先養(yǎng)著柳永。后來(lái)柳永任期滿了回京，三位女子仍舊對(duì)其戀戀不舍。等到柳永去世之時(shí)，由于晚期生活慘淡，竟是無(wú)錢收斂。在當(dāng)時(shí)以師師為首，用眾妓家財(cái)帛，置買衣衾棺槨，并為其帶孝守墓。

都說(shuō)戲子無(wú)情，婊子無(wú)義，但是與柳永交往的這一干妓女紅顏，明顯不是這樣。此后每年清明左右，諸名妓都會(huì)不約而同為柳永上墳，稱作吊柳七或上風(fēng)流冢，一時(shí)成為風(fēng)俗，至宋高宗南渡，此風(fēng)方止。后來(lái)有人題柳墓：樂(lè)游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳?？尚娂娍N紳輩，憐才不及眾紅裙。

謝玉英是柳永途經(jīng)江州之時(shí)，所交往的名妓。江州名妓，當(dāng)數(shù)謝玉英，才色第一。，柳永本是風(fēng)流人物，聽(tīng)了這話后，特意上門(mén)訪問(wèn)。而謝玉英見(jiàn)他生的文靜便迎他入門(mén)，進(jìn)門(mén)后柳永當(dāng)先便觀察了玉英用蠅頭小楷抄下的柳永新詞。兩人一番交談，已是知己。

三五日之后，柳永離去。謝玉英立下盟誓，從今為始，即當(dāng)杜門(mén)謝客以待。柳永也商定：赴任不便，若有心，任滿之日，同到長(zhǎng)安，并留下《玉女搖仙佩》一詞，以為誓約。謝玉英閉門(mén)謝客一年后，迫于生計(jì)，只能再次接客。等到后來(lái)柳永前來(lái)之時(shí)，正逢謝玉英外出接客，柳永聽(tīng)后憤然離去。

除了這幾位女子之外，還有四娘。要說(shuō)柳永也是真風(fēng)流，追人追出新風(fēng)范。放我們這兒，追女子多是寫(xiě)情書(shū)，到柳永哪兒直接寫(xiě)詞作。柳永在其《木蘭花》中，描述過(guò)他見(jiàn)過(guò)的四個(gè)花容妙麗的文藝女青年，呼作心娘、佳娘、蟲(chóng)娘、酥娘每一位佳人對(duì)應(yīng)一首《木蘭花》，詞作中都有女子之名。

《木蘭花》心娘

心娘自小能歌舞。舉意動(dòng)容皆濟(jì)楚。解教天上念奴羞，不怕掌中飛燕妒。

玲瓏?yán)C扇花藏語(yǔ)。宛轉(zhuǎn)香茵云襯步。王孫若擬贈(zèng)千金，只在畫(huà)樓東畔住。

《木蘭花》佳娘

佳娘捧板花鈿簇。唱出新聲群艷伏。金鵝扇掩調(diào)累累，文杏梁高塵簌簌。

鸞吟鳳嘯清相續(xù)。管裂弦焦?fàn)幙芍?。何?dāng)夜名入連昌，飛上九天歌一曲。

《木蘭花》蟲(chóng)娘

蟲(chóng)娘舉措皆溫潤(rùn)。每到婆娑偏恃俊。香檀敲緩玉纖遲，畫(huà)鼓聲催蓮步緊。

貪為顧盼夸風(fēng)韻。往往曲終情未盡。坐中年少暗消魂，爭(zhēng)問(wèn)青鸞家遠(yuǎn)近。

《木蘭花》酥娘

酥娘一搦腰肢裊?；匮┛M塵皆盡妙。幾多狎客看無(wú)厭，一輩舞童功不到。

星眸顧指精神峭。羅袖迎風(fēng)身材小。而今長(zhǎng)大懶婆娑，