2023年高等教育教育類自考-00642傳播學概論考試歷年重點考核試題含答案

2023年高等教育教育類自考-00642傳播學概論考試歷年重點考核試題含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共50題)1.為什么說人際傳播是“真正意義上的多媒體傳播”？2.賴特在拉斯韋爾研究的基礎上對傳播的社會功能作了重要補充，認為傳播具有（）。A、信息功能B、發(fā)展個性的功能C、社會整合功能D、娛樂功能3.什么是象征行為？它有哪些特性？4.意見領袖5.內(nèi)容分析法6.為什么說勞動創(chuàng)造了語言？7.信息論的創(chuàng)始人是美國數(shù)學家（）。A、維納B、韋弗C、貝爾D、申農(nóng)8.傳播學的誕生的條件有哪些？9.5W模式10.簡述大眾傳播在形成信息環(huán)境方面的優(yōu)勢。11.時效性最差的大眾傳播媒介是（）。A、報紙B、廣播C、雜志D、電視12.按照傳播學的觀點，報紙上的排印錯誤、電視中的圖像失真、人際談話中的各種干擾等都屬于傳播過程中的（）。A、失誤B、噪音C、雜音D、混聲13.從信息流量的角度看，人們對某個電視廣告之所以產(chǎn)生了逆反心理，原因在于該廣告（）。A、播出次數(shù)太多B、畫面切換太快C、播出次數(shù)太少D、畫面切換太慢14.拉斯韋爾的“5W”模式的意義是什么？它有什么缺陷？15.簡述傳播過程的特點。16.簡述拉斯韋爾的主要貢獻。17.象征符具有哪些特性？18.娛樂功能是美國社會學家查爾斯·賴特提出的。19.簡述幾種主要的隨機抽樣方法。20.按照英尼斯的觀點，“偏倚空間的”媒介包括（）。A、圖書B、報紙C、廣播D、雜志E、電視21.社會關系論22.批判學派中包含了哪些主要流派或理論？各有什么特點？23.馬克思主義精神交往理論與行為主義傳播學的本質(zhì)區(qū)別是什么？24.簡述大眾傳播受眾的主要特征。25.談談現(xiàn)代文化的象征性。26.環(huán)境監(jiān)測功能可以及時發(fā)出自然災害或戰(zhàn)爭威脅等各種警告。27.人類語言區(qū)別于動物界信號系統(tǒng)的根本特征是什么？28.試述傳播的功能失調(diào)（功能障礙）原因及其主要表現(xiàn)。29.簡述“使用與滿足”的概念。30.在美國，系統(tǒng)的受眾調(diào)查始于20世紀（）。A、20年代初B、30年代初C、40年代初D、50年代初31.拉扎斯菲爾德等提出的大眾傳播的社會功能，不包括（）。A、授予社會地位的功能B、傳遞文化的功能C、重申社會準則的功能D、麻醉精神的功能32.傳播學與新聞學的區(qū)別是什么？33.什么是傳播？它的基本特點是什么？34.大眾傳播的受眾有什么特點？35.“兩級傳播”理論36.在傳播學的研究方法上，拉扎斯菲爾德的主要貢獻是倡導并確立了（）。A、內(nèi)容分析法B、實地調(diào)查法C、控制實驗法D、個案研究法37.簡述傳播制度的定義。38.什么是基?；蛘J知基模？它有哪些特點？39.簡述我國社會主義制度下的媒介規(guī)范理論。40.議程設置功能41.符號的基本功能是什么？42.潛網(wǎng)43.把關44.國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，對大眾傳播事業(yè)的社會管理帶來了許多新的挑戰(zhàn)，其中一個全新的問題是（）。A、“黃毒”泛濫B、版權糾紛C、“黑客”騷擾D、侵犯知識產(chǎn)權45.如何理解媒介的進化與社會的發(fā)展之間的關系？46.談談全球信息化的沖擊和影響。47.《人民的選擇》中提出的一系列理論假說，包括哪些？48.信息的特征有哪些？49.受眾50.人類語言具有哪5個特點？第1卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:人際傳播是真正意義上的“多媒體”傳播。人際傳播是一種高質(zhì)量的傳播活動，它的傳播手段多、渠道廣、方法靈活。人際傳播的核心媒體是語言。聲音又分為聲音語言、書寫語言。體態(tài)、表情、眼神、身體接觸以及服裝、發(fā)型等都是自我表達的重要媒體。2.正確答案:D3.正確答案: 象征行為，值得是用具體事物來表示某種抽象概念或思維感情的行為。 象征行為的特點，就是使象征符的字面意義想符號的類比或聯(lián)想意義轉化。象征行為具有智慧性，需要在某一事物和另一事物之間巧妙地建立起聯(lián)想關系。象征行為總是一定社會實踐和社會文化的產(chǎn)物，并且需要得到較多社會成員的認同，具有鮮明的社會性和約定性。4.正確答案:活躍在人際傳播網(wǎng)絡中，經(jīng)常為他人提供信息，觀點或建議，并向他人施加個人影響的人物。意見領袖作為媒介信息及其影響的中繼和過濾環(huán)節(jié)，對大眾傳播效果產(chǎn)生重要的作用。這一概念是拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的。5.正確答案:是一種對于傳播內(nèi)容進行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實質(zhì)是對傳播內(nèi)容所含信息量及其變化的分析，即由表征的有意義的詞句推斷出準確意義的過程。內(nèi)容分析的過程是層層推理的過程。6.正確答案: 馬克思主義唯物史觀認為，語言產(chǎn)生的根本動力，來自于人類最基本的創(chuàng)造性活動——勞動。 勞動的發(fā)展必然促使社會成員更緊密地互相結合起來，因為它使相互支持和共同協(xié)作的場合增多了。勞動中的相互協(xié)作對語言的需要促進了早期人類發(fā)音器官的進化，最終出現(xiàn)了分音節(jié)的語言。而腦和為它服務的器官、越來越清楚的意識以及抽象能力和推理能力的發(fā)展，反作用于勞動和語言，為這二者的進一步發(fā)展不斷提供新的推動力，最終形成了人類社會及其以語言為核心的信息傳播系統(tǒng)。7.正確答案:D8.正確答案: 從主觀條件看，人類認識能力有了空前提高—伴隨著封建專制時代的終結，自然科學，社會科學都為之面目一新，并日趨“整體化”人類對物質(zhì)世界和精神世界的了解越來越正確，各種新理論，新學說大量涌現(xiàn)，在此背景下，對傳播現(xiàn)象，傳播活動的全面把握和系統(tǒng)，科學的認識，終于成為可能。 從客觀條件看，傳播的作用和影響高度凸現(xiàn)，工業(yè)化使整個世界連成一片，其必然結果之一是：傳播活動日益頻繁和復雜，特別是傳播的相對獨立化和職業(yè)化，給人類帶來一種全新的重大的沖擊，這種沖擊，終于引起全社會對傳播現(xiàn)象，傳播活動的高度重視。9.正確答案:拉斯韋爾提出的傳播模式，包括誰（Who）、說什么（saysWhat）、通過什么渠道（inWhatchannel）、對誰（toWhom）、取得什么效果（withWhateffects）五個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)的英文字母都包含字母W，故被稱為5W模式。10.正確答案: ①可大量生產(chǎn)、復制和大面積傳播信息，在短期內(nèi)給社會造成普遍的信息聲勢； ②信息具有公開性、權威性、顯著性和直達性。11.正確答案:C12.正確答案:B13.正確答案:A14.正確答案: “5W”模式的提出在傳播學史上有重要意義。這個模式首次將傳播活動明確表述為由五個環(huán)節(jié)和要素構成的過程，為人們理解傳播過程的結構和特性提供了具體的出發(fā)點。后來大眾傳播的五大領域：控制研究，內(nèi)容分析，媒介分析，受眾分析和效果分析，就是沿著拉斯韋爾模式的思路形成的。 但是，作為早期的過程模式，這個模式還不完全，這主要表現(xiàn)在它屬于一個單向直線模式，沒有提供反饋渠道，沒有揭示人類社會傳播的雙向和互動性質(zhì)。15.正確答案: （1）傳播過程具有動態(tài)性。形式上體現(xiàn)為有意義的符號組合在特定渠道中的流動，實質(zhì)上則是傳播者與受傳者的意義或精神內(nèi)容的雙向互動。 （2）傳播過程具有序列性。傳播過程中各環(huán)節(jié)和因素的作用各有先后次序，按照訊息的流向依次執(zhí)行功能。 （3）傳播過程具有結構性。傳播過程的結構即過程中各要素、各環(huán)節(jié)之間相互關系的總體。時間上的先后次序、形態(tài)上的鏈式結構也是這個過程的結構特點。此外，各環(huán)節(jié)或要素本身有各自的深層結構。16.正確答案: ①提出傳播的5W模式，不僅首次較科學地分析了傳播的結構和過程。還首次較完整地界定傳播學的研究領域，為傳播學的形成和發(fā)展確定了總體構架，開辟了廣闊的研究途徑； ②提出“社會傳播學院”的概念，從宏觀上初步探討了傳播的社會功能等到課； ③但是導并親身實踐內(nèi)容分析法為使傳播學成為一門真正的科學而立下功勛。17.正確答案: （1）必須是人工符號，是人類社會的創(chuàng)造物。 （2）不僅能夠表示具體的事物，還能表達觀念、思想等抽象的事物。 （3）象征符不是遺傳的，而是通過傳統(tǒng)、通過學習來繼承的。 （4）可以自由創(chuàng)造，象征符與其指代的對象事物之間不需要有必然的聯(lián)系，它們的關系具有隨意性。 象征符的作用已經(jīng)超出了知覺的層次，而具有表象和概念的功能。一種對象事物可以用多種象征符表示，而一種象征符也可以表達多種事物。語言就是一種典型的象征符體系。象征符是一種社會文化現(xiàn)象，同一個象征符在不同社會里會有不同的解釋。18.正確答案:正確19.正確答案: （1）簡單隨機抽樣。原理與擲骰子或抽簽相同，能保證對象總體中的每個單位都有被選中的同等概率機會。一般用于小規(guī)模的調(diào)查。 （2）系統(tǒng)抽樣。也稱等距抽樣。簡單省力，但對象總體中各構成單位的排列必須是隨機的。 （3）分層抽樣。也稱分類抽樣。使大規(guī)模抽樣變得容易，提高推斷的精確度，便于數(shù)據(jù)處理階段對不同屬性的群體進行分析比較。 （4）多級抽樣。也稱多階段抽樣。在大規(guī)模調(diào)查中經(jīng)常使用。20.正確答案:A,B,C,D,E21.正確答案:著重分析受眾成員日常的社會關系對其媒介信息接收行為的影響。22.正確答案: （1）政治經(jīng)濟學派。其關心的一個焦點問題是現(xiàn)代媒介高度集中和壟斷的趨勢及其帶來的社會后果。這種高度的獨占和集中正是壟斷資本控制著文化生產(chǎn)和流通的明證，大眾傳媒的活動最終是為了維護壟斷資本的利益、意識形態(tài)和統(tǒng)治權力。政治經(jīng)濟學派學者主要從所有制關系和經(jīng)濟結構上來揭示資本主義大眾傳播的內(nèi)在矛盾和制度的非合理性，對于傳播內(nèi)容本身沒有給予更多的關注。 （2）“文化研究”。該學派主張從上層建筑和意識形態(tài)的相對獨立性出發(fā)來研究資本主義社會的大眾傳播。簡單地來說，“文化研究”學者的主要觀點可以概括為：大眾傳播是資本主義社會系統(tǒng)的一個重要組成部分；大眾傳播可以分為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過程和文化產(chǎn)品的消費過程兩個部分；訊息符號是與一定的價值體系或意義體系結合在一起的；受眾的符號解讀過程不完全被動，由于符號的多樣性和受眾社會背景的多樣性，受眾可能對文本訊息作出多種多樣的理解。 （3）意識形態(tài)“霸權”理論。支配階級實現(xiàn)“霸權”的手段不是通過直接的高壓政策，而是通過決定國家的經(jīng)濟、政治和文化方向，使被支配階級對現(xiàn)有權力結構和社會關系產(chǎn)生認同或從屬意識。以私有制為基礎的大眾傳播制度就是重要的意識形態(tài)“霸權裝置”之一，大眾傳媒通過日常的新聞報道、宣傳和廣告活動，把支配階級特殊利益描述為社會的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社會合意”。 （4）哈伯馬斯的批判理論。哈伯馬斯提出通過改善“傳播的合理性”來實現(xiàn)社會變革的觀點。哈伯馬斯反對導致人的異化的片面追求“工具合理性”的立場，提倡“綜合的合理性”，即主張通過擴展“沒有支配和強制的傳播關系”來改革社會，建立基于“理性合意”的新型社會關系。他的傳播觀中帶有明顯的“普遍主義”和“倫理主義”的色彩。23.正確答案:二者的本質(zhì)區(qū)別在于看待研究對象的眼光和視角不同。在行為主義傳播學那里，傳播基本上是被作為孤立的精神或心理現(xiàn)象來看待的，他們往往單純地就信息研究信息、就傳播研究傳播，而馬克思主義精神交往理論則不同，它要求把精神交往放在人類社會交往的大系統(tǒng)中加以考察，不但要研究人的精神活動本身，而且要研究精神活動與物質(zhì)活動的關系、物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的關系，所觀察的視野更加寬闊。24.正確答案: ①廣泛性。大眾傳播是面向全社會公眾的傳播活動，并非專門為某些人服務的活動。 ②混雜性。大眾傳播的受眾是復雜的、異質(zhì)的，由特點各異的受眾組成。 ③分散性。大眾傳播是通過媒介工具進行信息傳遞活動，受眾與傳播者沒有直接的接觸，他們在時間和空間上都是分隔開的。 ④隱匿性。大眾傳播機構對受眾成員既不認識，也不了解他們的情況，其進行的傳播是隱匿的。25.正確答案: 在現(xiàn)代文化中，人們把各種各樣的事物作為符號加以利用，為其賦予某種象征意義，與他人交換這種意義，并通過意義的交換來實現(xiàn)自己的目的。我們的生活空間正在成為一個符號空間或意義空間。 現(xiàn)代文化的象征性不僅局限于消費領域，現(xiàn)代社會的政治領域、經(jīng)濟領域和生活與娛樂領域也充滿了新的象征符和新的象征意義。這不僅由于人類樂于追求新事物、新意義，也是由于現(xiàn)代傳播媒介和信息技術的普及為眾多的人參與象征符創(chuàng)造和傳播提供了條件和手段。 越來越多的社會成員參與信息的生產(chǎn)和傳播，其結果必然會帶來象征符創(chuàng)造活動的活躍化和象征體系的多元化、多樣化。但另一方面，象征符的過濫提供和過頻變動也會造成意義、價值和規(guī)范的流動化和無序化，使社會成員的認知、判斷和行動產(chǎn)生混亂。26.正確答案:正確27.正確答案:能動性和創(chuàng)造性是人類語言區(qū)別于動物界信號系統(tǒng)的最根本特征。與動物界幾乎沒有增加發(fā)生類型不同，人類在使用語言的過程中表現(xiàn)出了無窮的創(chuàng)造力。人類的語言活動不僅是人類對自然界和社會進行能動改造這一總體活動的有機組成部分，而且它還不斷創(chuàng)造和發(fā)展著自身，不斷開創(chuàng)著嶄新的語義世界。通過體內(nèi)信息功能體外化和社會化，人類以一種效率極高的信息傳播方式完成了對環(huán)境的適應和改造。28.正確答案: 傳播的功能失調(diào)是指不利于體系的適應或調(diào)整的、可以觀察的結果，某種活動的后果并非都對其所在的社會體系或與之有關的群體、個人有積極意義，這種不利的后果就是功能失調(diào)。大眾傳播媒介既可以造福社會，也可以為禍社會，大眾傳媒之所以出現(xiàn)功能失調(diào)，就是因為某些功能被社會集團或個人所適用，強化到不恰當?shù)牡夭?，或是超過了社會的承受力，使社會穩(wěn)定和發(fā)展受到威脅。 其主要表現(xiàn)有： 一、環(huán)境監(jiān)測的功能失調(diào)； 二、社會協(xié)調(diào)的功能失調(diào)； 三、文化傳遞的功能失調(diào)； 四、娛樂的功能失調(diào)。29.正確答案: 大眾傳播是效果問題，可以從兩種視角進行考察。 一種是從傳播的角度去考察傳播活動是否達到了預期目的，或者給予了受眾什么樣的影響； 另一種是從受傳者的角度出發(fā)，通過分析受傳者的媒介接觸動機或者這種接觸滿足了他們的什么需求，來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行動上的效果。后一種視角構成了“使用與滿足”研究的基本內(nèi)容，“使用與滿足研究”出現(xiàn)于20世紀40年代，60年代以后受到人們的肯定，再次復興起來。30.正確答案:B31.正確答案:B32.正確答案: 播學雖然和新聞事業(yè)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，但與新聞學并不存在“血緣”關系，不同之處在于： （1）傳播學重視理論研究，而新聞學重視業(yè)務研究（新聞學的研究路線是：實務—歷史—理論；傳播學的研究路線是：多學科理論探索-對傳播實踐的調(diào)查，分析與指導-理論上的提高與發(fā)展）； （2）研究方法上各有不同（新聞學思辨型定性分析方法，傳播學采用實驗型的定量分析方法）； （3）研究對象雖有重合之處，但亦不盡相同（新聞學主要研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者；傳播學研究遍及傳播媒介，受眾和傳播的全過程）。傳播學和新聞學各自獨立，沒有必要也不可能彼此取代，新聞學的繼承與發(fā)展和傳播學的引入與探墳是可以并行不悖的。33.正確答案: 傳播（Communication），即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。 其基本特點為： ①社會傳播是一種信息共享活動，具有交流、交換和擴散的性質(zhì)。 ②社會傳播是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現(xiàn)。 ③從傳播的社會關系性而言，它又是一種雙向的社會互動行為。 ④傳播成立的重要前提之一，是傳受雙方必須要有共通的意義空間。 ⑤傳播是以人為主體的活動，存在于動態(tài)的運動機制之中，也是一個復雜過程的集合體。34.正確答案: （1）廣泛性，大眾傳播是面向全社會公眾的傳播活動，因而決定了它擁有人數(shù)眾多的受眾，而且受眾成員廣泛分布在各個地區(qū)，而不限于某個狹小的范圍； （2）混雜性，大眾傳播的受眾是復雜的，異質(zhì)的，由特點各異的受眾成員組成。他們表現(xiàn)出年齡，文化程度，民族，職業(yè)，價值觀，宗教信仰等方面的不同； （3）分散性，大眾傳播要通過媒介工具進行信息傳遞活動，在傳播過程中受眾與大眾傳播沒有直接的接觸，不能展開面對面的對話交流，受眾與傳播者在時間上和空間上都是分隔開的。而且，受眾分散各處，成員之間互不相識，互不聯(lián)系，處于分隔狀態(tài)； （4）隱匿性，大眾傳播機構對受眾成員既不認識，也不了解他們的情況。即使可能了解受眾總體的一些主要特征和愿望要求，也難以確知受從成員的個人情況。從這個角度看，廣大受眾處于隱匿的狀態(tài)。35.正確答案:拉扎斯菲爾德等人根據(jù)伊里調(diào)查的發(fā)現(xiàn)，對傳播過程作了這樣一種推測：大眾傳播的影響并不是直接“流”向（作用于）一般受眾，而是要經(jīng)過意見領袖這一中間環(huán)節(jié)，即“大眾傳播-意見領袖-一般受眾”這就是“兩級傳播”概念產(chǎn)生的依據(jù)。36.正確答案:B37.正確答案:社會制度中對大眾傳播活動直接或間接起制約和控制作用的部分。充分體現(xiàn)全部社會結構和社會關系的復雜性。38.正確答案: 基模指的是人的認知行為的基本模式，認知基模的存在，使人能夠快速有效地認知、分析和判斷新信息或新事物。 其特點為： （1）基模是人與生俱來的行為模式之一，隨人的成長可以發(fā)展和改造； （2）基模是一種知識分類體系，呈層化結構。類似樹形圖； （3）基模是知識的集束或有機的聯(lián)合； （4）基模具有預測和決策控制功能。39.正確答案: ①新聞事業(yè)實行社會主義公有制； ②由中國共產(chǎn)黨領導，必須堅持黨性原則； ③新聞事業(yè)執(zhí)行報道新聞、傳遞信息、引導輿論、提供娛樂等多項社會職能，應持真實性、高品位、高質(zhì)量的原則； ④新聞傳播事業(yè)有重要經(jīng)濟功能，是國民經(jīng)濟的重要組成部分并服務于國民經(jīng)濟。40.正確答案:麥庫姆斯等提出的一種觀點，認為大眾傳播具有一種設定社會公共事務“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。41.正確答案: 1）表述和理解功能。傳播的目的是交流意義，需借助可感的物質(zhì)形式。人與人之間的傳播活動首先表現(xiàn)為符號化和符號解讀的過程。反饋的過程也伴隨著在符號解讀基礎上的再次符號化活動。 （2）傳達功能。意義具有了一定的物質(zhì)形式，由符號承載，才能在時間和空間中得到傳播和保存。 （3）思考功能。思考是內(nèi)在意識活動，是