20xx年經(jīng)典名著《紅樓夢》讀后感3篇_第1頁
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20xx年經(jīng)典名著《紅樓夢》讀后感3篇20xx年經(jīng)典名著《紅樓夢》讀后感范文1

滿紙荒唐言,誰解其中味。

翻開這部厚重的《紅樓夢》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛情,還是賈府從榮到衰的過程,更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。

不同的人看這部著作總有不同的想法,對于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法,沒有哪個(gè)人是完美的,是毫無缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對于寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方,當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時(shí),只有黛玉理解寶玉,認(rèn)為那是世俗的累贅;當(dāng)寶玉挨打時(shí),每個(gè)人雖體現(xiàn)出對他的關(guān)切,但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人,而并非其他人所帶有著對于地位,對于對自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個(gè)充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛,但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。

要說這《紅樓夢》寶黛二人的愛情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無疑是優(yōu)秀的,她既會(huì)講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí),她也會(huì)打點(diǎn)生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會(huì)制度的受害者,對于婚姻她完全沒有自主權(quán),明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個(gè)人的愛情悲劇。

一部紅樓,看盡人間情事,所有的無可奈何唯有一爭才能有出路。

20xx年經(jīng)典名著《紅樓夢》讀后感范文2

在老師與家長的支持下,我走到了人民書店門前,經(jīng)過反復(fù)的斟酌后,我買下了我手中的這本《紅樓夢》。經(jīng)過長時(shí)間的閱讀后,我感悟頗深。

《紅樓夢》這本書刻畫的人物栩栩如生:多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉、風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳、心胸寬廣的薛寶釵、特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物是那么深入人心。

“天上掉下個(gè)林妹妹”,讀到多愁善感的黛玉時(shí),我們都會(huì)情不自禁地落淚。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛,她向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,只能是暗自落淚,每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。我對她真是又愛又恨哪!愛她那學(xué)富五車的才能,愛她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。

當(dāng)我讀完這本書時(shí),我輕闔雙目,默默地想:這是中華民族的經(jīng)典啊!我們看到封建禮教對相愛的青年男女的摧殘,想到當(dāng)代人要感恩新社會(huì),期待祖國更美好的明天!

20xx年經(jīng)典名著《紅樓夢》讀后感范文3

珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說,設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實(shí)的過期銀票。

貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。

然而,現(xiàn)代人并不見得會(huì)比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會(huì),更主要來自人心本身,它蘊(yùn)藏的'愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問題,繁雜的新問題又在涌現(xiàn),時(shí)代的問號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬物之靈長,但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題,卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當(dāng)代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦?,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。

《紅樓夢》是那個(gè)時(shí)代

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