第三單元(重耳)

《左傳·重耳出亡》（春秋）左丘明著（晉）杜預集解（唐）孔穎達正義

山東理工大學文學院關于《左傳》《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是我國最早的一部編年體的歷史著作。相傳為左丘明撰寫，記敘了春秋時期四年二百五十多年（所載史事始于魯隱公元年（B.C.722年），止于魯哀公二十七年（B.C.468））間各諸侯國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的歷史事實。線索分明，詳略得當，尤其擅長描寫戰(zhàn)爭，對人物的言行及內(nèi)心活動，也有比較生動的描述。山東理工大學文學院《左傳》與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書?！蹲髠鳌返淖髡撸抉R遷和班固都證明是左丘明，這是目前最為可信的史料。現(xiàn)在有些學者認為是戰(zhàn)國初年之人所作，但均為質(zhì)疑，并無任何史料佐證，只能歸為臆測。

《左傳》對后世的影響也首先體現(xiàn)在歷史學方面。它不僅發(fā)展了《春秋》的編年體，并引錄保存了當時流行的一部分應用文，給后世應用寫作的發(fā)展提供了借鑒。僅據(jù)宋人陳骙在《文則》中列舉，就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等八種之多，實際還遠不止此。《左傳》的基本思想1.民本思想。《左傳》表現(xiàn)了民重于天、民為神之主、民重君輕、民為邦本的觀點，比較重視民心的向背及民眾輿論和民意，即重視人民的意志、人民的力量。2.《左傳》具有儒家的“禮”、“仁”思想及倫理道德觀念，并常作為解釋歷史事件成敗的原因和評價歷史人物的尺度。3.《左傳》還熱情歌頌了一些有作為的政治家和有愛國思想的人物，揭露批判了統(tǒng)治者的殘暴荒淫。4.《左傳》也有許多宣揚天道鬼神、吉兇災祥的內(nèi)容。山東理工大學文學院《左傳》的文學成就1.注重文章的結(jié)構(gòu)和選材。以年為經(jīng)、以事為緯，并圍繞中心事件選材和結(jié)構(gòu)篇章。做到材料集中、結(jié)構(gòu)完整。2．最突出的成就是長于敘事。主以順敘，也有追敘、補敘、插敘等。事件，能夠敘述出發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局，做到了敘事的具體性、豐富性。劉知幾評論曰：“其言簡而要，其事詳而博。”（《史通·六家》）一些優(yōu)秀篇章在敘事上富于故事性、戲劇性，情節(jié)曲折生動。3.善于描寫戰(zhàn)爭。明確交待戰(zhàn)爭的原因、經(jīng)過和結(jié)果，。善于在戰(zhàn)爭的敘寫中分析勝敗原因。注意各種人物的描寫。穿插一些有趣的細節(jié)。山東理工大學文學院

4.善于寫人。通過政治、軍事、外交等活動的描述，刻畫了許多性格鮮明的人物形象。如雄才大略的晉文公、明察善斷的子產(chǎn)、迂腐可笑的宋襄公、能言善辯的燭之武等。5.語言簡練含蓄，富于文采，言近旨遠，辭淺義深。劉知幾評論說：“言近而旨遠，辭淺而義深。雖發(fā)語已殫，而含義未盡。使夫讀者望表而知里，捫毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外?！保ā妒吠ā⑹隆罚┥綎|理工大學文學院有關《左傳》的作者左丘明（公元前556年-公元前451年），中國春秋時史學家。春秋末期魯國人。與孔子同時代的魯國賢人。一說左丘為復姓。雙目失明。春秋時有稱為瞽的盲史官，記誦、講述有關古代歷史和傳說，口耳相傳，以補充和豐富文字的記載，左丘明即為瞽之一。山東理工大學文學院左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！碧匪抉R遷稱其為“魯之君子”。左丘明世代為史官，并與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》，和現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》，成為史家的開山鼻祖。《左傳》重記事，《國語》重記言。山東理工大學文學院內(nèi)容講析《晉公子重耳之亡》選自《左傳》記載了晉文公重耳出奔，流亡到回國奪取政權的經(jīng)歷。同時對各諸侯國君主和大臣的政治遠見和性格也有所記錄。是了解春秋時期的政治，軍事，外交等不可多得的史料?！稌x公子重耳之亡》運用了多種藝術手法描寫人物，繼續(xù)實踐，其中最為成功的是細節(jié)描寫，把人物性格表現(xiàn)的淋漓盡致。山東理工大學文學院晉文公重耳晉文公（前671—前628），姓姬名重耳，與周王室同宗，春秋時期著名的政治家，晉國國君，春秋五霸之一。晉獻公之子，因其父立幼子為嗣，曾流亡國外19年，在秦援助下回國繼位。

晉文公生于公元前671年，前636年即位，卒于周襄王二十四年（前628年），共在位9年。在趙衰、狐偃、狐毛、賈佗、先軫、魏武子、介之推等人的輔佐下，實行“通商寬農(nóng)”、“明賢良”、“賞功勞”等政策，整頓內(nèi)政，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，加強軍隊，國力大增，出現(xiàn)“政平民阜，財用不匱”的局面。因平定周室內(nèi)亂，接襄王復位，獲“尊王”美名。城濮之戰(zhàn)，大敗楚軍。旋于踐土（今河南滎陽東北），會集諸侯，邀周天子參加，遂成為霸主。公元前628年，晉文公因病去世，終年57歲。

山東理工大學文學院重耳逃亡的背景重耳自小好士，重耳與太子申生、公子夷吾皆以“賢行”聞名于世。后晉獻公因?qū)檺垠P姬，驪姬后生子奚齊，乃生奪嫡之心，申生因此遭驪姬誣陷，最后而自殺身亡。次年，重耳亦受驪姬的讒害，被誣以弒君父未遂之同謀，在百口莫辯的情況下，而逃奔于狄，即本文之始。山東理工大學文學院文學院晉獻公：

賈姬（無子）狐姬重耳（晉文公，封蒲城）允姓女夷吾（晉惠公）齊姜（武公夫人）申生（立為太子）驪姬奚齊（后即君位）

少姬卓子

武公—獻公—奚齊—卓子—夷吾—子圉—重耳惠公懷公文公故事緣起

驪姬之亂

（僖公四至五年）山東理工大學山東理工大學文學院逃亡經(jīng)過處狄十二年，一事無成。過衛(wèi)，五鹿乞食。居齊五年。及曹“受飧反璧”。至楚，約定“晉、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍”。如秦，取秦五位宗室之女，得秦穆公之助，返晉。山東理工大學文學院文學院情節(jié)：不抗父命，奔狄，納妻延嗣，處狄十二年而行，將適齊。

主要人物：重耳、季隗。重耳敦厚：「有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。」戲謔：「待我二十五年，不來而後嫁」季隗：重情義，「我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉，請待子。」山東理工大學第一段：別隗（狄）山東理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院情節(jié)：過衛(wèi)而受辱，子犯進言。

主要人物：重耳、野人、子犯。重耳：「野人與之塊，公子怒，欲鞭之?！埂ⅰ富?，受而載之?！箯募u尊乞食到憤恨難平再到心平氣和。子犯：「天賜也?！古R場應變的機智。山東理工大學第二段：受土（衛(wèi)）山東理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院情節(jié)：及齊，貪於安適。子犯與姜氏醉而遣之。重耳醒，戈逐子犯。主要人物：重耳、子犯、齊姜。重耳：溫柔鄉(xiāng)是英雄塚，耽於逸樂。姜氏：「子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。」「行也！懷與安實敗名?！构覜Q斷，高瞻遠矚。子犯：長於謀略。謀於桑下圖山東理工大學第三段：醉遣（齊）山東理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院情節(jié)：及曹，僖負羈獻璧，重耳不受。

主要人物：重耳、曹共公、僖負羈之妻。重耳：受飧反璧，不受無名的餽贈。曹共公：猥瑣、好色、胡作非為的小人。僖負羈之妻：慧眼識英雄。側(cè)寫：晉公子之從者：「吾觀晉公子之從者，皆足以相國…」山東理工大學第四段：窺?。ú埽┥綎|理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院及宋，宋襄公贈馬。山東理工大學第五段：簡筆帶過（宋）山東理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院情節(jié)：及鄭，鄭文公失禮於重耳，叔詹進諫弗聽。

主要人物：鄭文公、叔詹。鄭文公：弗聽。一意孤行，辜負忠諫。叔詹：能知人、能勸諫。側(cè)寫：重耳有天助：「姬出也，而至于今」、「離外之患，而天不靖晉國」、「有三士，足以上人，而從之。」山東理工大學第六段：不禮（鄭）山東理工大學文學院情節(jié)：及楚，子玉請殺重耳，楚王不肯。

主要人物：重耳、楚子、子玉重耳：不卑不亢，「其波及晉國者，君之餘也。其何以報君？」楚子：邀功、服膺天命。「天將興之，誰能廢之？違天必有大咎。」子玉：「請殺之」，武臣之魯莽作風。第七段：壯答（楚）山東理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院情節(jié)：及秦，秦伯設宴，賓主盡歡。

主要人物：秦伯、重耳、懷嬴、趙衰秦伯：善意相待。重耳：一時得意忘形，後又驚懼，降服而囚。懷嬴：盛氣凌人的強國嬌嬌女。趙衰：文采斐然，善用外交辭令。山東理工大學第八段：降服（秦）山東理工大學文學院文學院懷嬴沃盥圖山東理工大學山東理工大學文學院文學院重耳出亡路線圖山東理工大學文學院重耳出亡線路圖山東理工大學文學院內(nèi)容分析評述本文記敘了重耳遭申生之難后流亡在外十九年的經(jīng)過，反映了春秋時期統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾及各國之間的復雜關系，尤其是通過重耳的流亡遭遇，告訴人們一個人如何走向成功的道理。山東理工大學文學院首先，遭受磨難并非就是壞事，磨難對于一個人來說是很好的磨煉機會。其次，在一定情況下，能否忍耐對取得成功具有決定意義。再有，有意識地結(jié)交好人，與他們建立一種融洽的良好關系，是取得成功的重要條件。

山東理工大學文學院文學院磨難是一筆財富

天將降大任于斯人焉，必先苦其心志，勞其筋骨，只有歷經(jīng)磨難，才具有擔當大任的資歷。重耳的經(jīng)歷證明這一說法是有充分的生活根據(jù)的。

重耳由一個貪圖享樂、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族公子哥兒，到后來成為春秋時代顯赫一時的霸主，幾乎可以說全憑了他在國外流亡１９年的經(jīng)歷中所遭受的磨難。當初大禍臨頭時的出逃，是迫不得已而為之。流亡中的屈辱、困苦、安樂的體驗，使他明白了身在宮廷、耽于逸樂所不可能明白的人生真諦，在身、心兩方面受到陶冶和磨煉。重耳的故事告訴我們，在奮斗的過程之中經(jīng)不起折磨，受不了坎坷，吃不了苦頭，忍不住痛苦，沉溺于安樂，迷戀于幻想，都不可能達到目標，不可能實現(xiàn)自己的理想。山東理工大學文學院藝術特色第一，文章善于在列國矛盾斗爭的旋渦中敘寫歷史人物。第二，文章善于在對照和映襯中不斷深化公子重耳的形象。第三，文章用生動有趣的小故事強化主人公重耳的性格。山東理工大學文學院（一）重耳：禮賢下士，善于用人；情深義重，知恩圖報；知錯能改，敢于認錯