關(guān)于世界觀的學(xué)說（省一等獎）

第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說——徐元啟哲學(xué)到底是什么？有哲理的名言警句就是哲學(xué)嗎？1.識記世界觀和方法論的統(tǒng)一,哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系。2.理解哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。（重點）3.運用哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系原理，說明哲學(xué)可以為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。（難點）一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀“我是誰？”“宇宙從何而來？”人們對這些問題的回答是世界觀還是哲學(xué)？人人都有世界觀嗎？人人都是哲學(xué)家嗎？1.什么是世界觀

世界觀

整個世界總的看法和根本觀點2.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀不都是哲學(xué)，那哲學(xué)是世界觀嗎？哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說哲學(xué)世界觀零散的不自覺的不系統(tǒng)的系統(tǒng)化理論化體系化概括總結(jié)世界觀哲學(xué)區(qū)別聯(lián)系【知識拓展】人們對整個世界的總的看法和根本觀點關(guān)于世界觀的學(xué)問一般人的世界觀是零散的、不自覺的、不系統(tǒng)的系統(tǒng)化、理論化的思想體系都是人們對世界的總的看法和根本觀點。哲學(xué)是把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系3.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(1)想不開會導(dǎo)致什么結(jié)果？(2)想開了，總會有辦法的，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？方法論體現(xiàn)世界觀決定如下圖所示：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀；有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。世界觀方法論區(qū)別聯(lián)系【知識拓展】人們對整個世界的總的看法和根本觀點運用世界觀指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一從實際出發(fā)意識決定物質(zhì)物質(zhì)決定意識從主觀出發(fā)哲學(xué)方法論體現(xiàn)世界觀決定哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但哲學(xué)、世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分，不都是科學(xué)的，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。想一想：哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一嗎？1.播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想。這是因為(

)A.世界觀與方法論是統(tǒng)一的B.世界觀對人們的行為有促進作用C.人的思想觀念決定人的實際行動D.世界觀和方法論都是相對獨立的A【對點訓(xùn)練】本題考查世界觀和方法論的統(tǒng)一。解答本題的關(guān)鍵在于明確“觀念”屬于世界觀，“行為”屬于相對應(yīng)的方法論。2．由于輕信算命先生的話，甲某草率地進行了投資，最后血本無歸，后悔不已。對于封建迷信，我們必須堅決予以抵制，這是因為(

)①世界觀決定著方法論②錯誤的思想意識會把人的實踐活動引向歧途③具有封建迷信思想的人缺乏世界觀④迷信思想是人腦憑空產(chǎn)生的A．①②B．③④C．①③D．②④【對點訓(xùn)練】A二、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學(xué)是科學(xué)嗎？哲學(xué)與科學(xué)是什么關(guān)系？具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別1.具體科學(xué)與哲學(xué)的區(qū)別哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性、一般與個別的關(guān)系自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識和思維科學(xué)知識關(guān)于世界觀的學(xué)問,是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)以整個世界以及人與世界的關(guān)系為研究對象以自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的事物為研究對象哲學(xué)揭示整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律事例一體現(xiàn)了哲學(xué)和科學(xué)的什么關(guān)系？事例一20世紀中葉以來，在全球范圍內(nèi)進行著以電子學(xué)和計算機技術(shù)為主要標志的新的科技革命，創(chuàng)造出了一系列高新科技成果。科學(xué)技術(shù)的巨大進步，使辯證唯物主義得到了有力論證，為辯證唯物主義發(fā)展注入了新的活力，以科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿成果，進一步夯實了辯證唯物主義世界觀的科學(xué)基礎(chǔ)。事例二史蒂夫·喬布斯創(chuàng)辦的蘋果公司讓我們的生活因現(xiàn)代科技而充滿了更多的可能。但喬布斯曾說:“我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底(哲學(xué)家）相處的一個下午。”喬布斯這樣說體現(xiàn)了哲學(xué)和科學(xué)的什么關(guān)系？事例三牛頓是英國偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家。晚年的牛頓虔誠地相信上帝。當他遇到難以解釋的天體運動時，提出了“上帝是第一推動力”，最終沒有取得任何科研成果。

牛頓晚年沒有取得科研成果的原因是什么？（1）具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展；（2）哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。2.具體科學(xué)和哲學(xué)的聯(lián)系:1.哲學(xué)是具體科學(xué)知識的總和、是科學(xué)之科學(xué)。

2.哲學(xué)是具體科學(xué)知識的概括、總結(jié)和升華。3.哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)。

4.哲學(xué)為科學(xué)研究提供具體的方法指導(dǎo)。判一判：正確錯誤錯誤錯誤2.著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時說:“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問做深了,都會碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計算機,都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點哲學(xué),要懂哲學(xué)。”他之所以這么講,主要是因為()A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué) B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量 D.哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律【對點訓(xùn)練】D考查學(xué)生對哲學(xué)研究對象的理解與把握。解答時注意題干中的關(guān)鍵信息“學(xué)問做深了,都會碰到哲學(xué)問題”，之所以如此是因為哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律。哲學(xué)具體科學(xué)世界觀方法論推動指導(dǎo)系統(tǒng)化理論化決定體現(xiàn)統(tǒng)一1.下面對哲學(xué)的理解正確的是（） A.哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)B.哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會和人的思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)C.哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)D.哲學(xué)是從某一方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學(xué)B2.在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了（）A.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀B.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華C.世界觀決定方法論D.方法論影響世界觀C3.愛因斯坦說：“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后，又常常促使科學(xué)的進一步發(fā)展，指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條