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文檔簡介
22出師表新課導(dǎo)入書憤(宋)陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!諸葛亮(181—234),字孔明,三國時蜀漢政治家、軍事家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,謚忠武侯,后世稱諸葛武侯,著有《諸葛亮集》。東漢末,隱居隆中,后輔助劉備聯(lián)孫抗曹,取得赤壁之戰(zhàn)的勝利,并占領(lǐng)荊益二州,建立了蜀漢政權(quán)。曾無數(shù)次出兵伐魏,后病死于五丈原。作者名片
關(guān)于劉禪:
劉禪,劉備子,小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝,昏庸無能,由諸葛亮輔政,“政事無巨細(xì),咸決于亮”。公元234年,諸葛亮病逝于北伐軍中,他逐漸信任宦官,朝政腐敗。公元263年魏軍攻成都,他出降,第二年舉家遷洛陽,被封為安樂公。由于他是歷史上最著名的庸碌無能的皇帝,所以后世就把“阿斗”當(dāng)作昏庸無能的人的代稱。相關(guān)知識
關(guān)于“表”表是古代奏議的一種,用于向君王陳說自己的請求和愿望。我國古代臣民給君主的呈文有各種不同的名稱:戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”;漢代則分成“章”“奏”“表”“議”四類,主要是內(nèi)容上的分工不同,即劉勰說的“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異”,此外還有一種專門議論朝政的文章叫作“疏”;到魏晉南北朝時期,這類文章又統(tǒng)稱為“表”。
本文選自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在公元227年出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實際只占有益州,實力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困乏。于是諸葛亮派人與吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”);然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會,出兵北伐,希望鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。背景鏈接
諸葛亮這篇文章原來不叫“表”而叫“疏”,《三國志·諸葛亮傳》有“五年,率諸軍北駐漢中,臨發(fā),上疏曰”的話可證。后來,梁蕭統(tǒng)的《文選》選錄本文,始定名為《出師表》,此后一直沿用此名。諸葛亮寫這篇表文的目的是,希望劉禪任用賢臣,采納忠言,賞罰分明,國內(nèi)政治修明,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以實現(xiàn)先帝的“北定中原”和“興復(fù)漢室”的宏大理想。崩殂()陛()下遺()陛下
駑鈍()
裨()補
闕()漏性行()行()陣猥()自桓()公夙()夜駑()馬攘()除歸咎(
)咨諏()
涕()零妄自菲()薄陟()罰臧否()字詞積累cúbìwèibìquēxínghángwěihuánsùnúrǎngjiùzōutìfěizhìpǐnúdùn朗讀課文整體感知
聽課文朗讀,疏通生字詞,注意停頓。想一想課文主要講了什么,理清課文層次。整體感知
本文敘述了諸葛亮在出師北伐前言辭懇切地向后主劉禪提出三條建議,表達(dá)了諸葛亮“北定中原,興復(fù)漢室”的決心,表現(xiàn)了他憂國憂民、鞠躬盡瘁的忠心。內(nèi)容概括課文可以分為四部分:第一部分(1-5):
從當(dāng)前的形勢出發(fā),勸勉劉禪繼承先帝遺志,并向他提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項建議。第二部分(6、7):
以自敘經(jīng)歷為縱線,以劉備“三顧茅廬”和“白帝城托孤”為重點,表達(dá)作者忠于劉備父子的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。整體感知第三部分(8):
言辭懇切,明確歸納各方面的責(zé)任,勉勵劉禪勵精圖治。表達(dá)即將遠(yuǎn)離的心情,抒發(fā)了對劉氏父子的真摯感情。出師表
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。課文解讀指劉備。先,已死的人,多用于尊長。否定副詞,沒有。數(shù)量詞做動詞,完成一半。死。崩,古時指皇帝死亡。殂,死亡。指蜀漢。人力疲憊,財力不足。確實。時。指宮廷內(nèi)。忠誠有志。奮不顧身。指宮廷外,邊境上。句首發(fā)語詞,表示整句是解釋原因。懷念。優(yōu)待,厚遇。對帝王的尊稱,這里指劉禪。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。動詞,擴大。古時臣下對帝王的尊稱。連詞,表目的,來。遺留下來的美德。指劉備廣開言路的作風(fēng)。這里是動詞,意思是發(fā)揚擴大。也寫作“恢宏”。有志氣、有抱負(fù)的大臣和將士。隨便看輕自己。說話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當(dāng)。以致。堵塞,充滿。直言規(guī)勸,使改正,一般用于下對上。閱讀第一段,思考:
作者指出當(dāng)時的形勢如何?值此“危急存亡之秋”,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?內(nèi)外大臣如此,作者希望國君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……(正反)(廣開言路)開張圣聽學(xué)習(xí)第二段
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。指皇宮中。指朝廷中。都。是,成為。獎勵,提升。善。惡。偏義復(fù)詞,不一樣。連詞,如果。做奸邪事情,犯科條法令。奸,形容詞做名詞,指邪惡的事情??疲?,條律。以及。有……者:名詞性短語,有……的人。交給。職有專司。這里指專門管理某種事情的官。動詞,判定。動詞,罰。顯示。公平嚴(yán)明。治。出于私情,偏袒一方。宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。閱讀第二段,思考:
作者提出的第二條建議是什么?為什么要提出這條建議?第二段分析陟罰臧否,不宜異同不宜偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰學(xué)習(xí)第3、4、5段
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。都是官名,皇帝的近侍。形容詞做名詞,善良、誠實的人。志向和心思。忠誠,沒有一絲雜念。即“以是”,因此的意思。選拔。給予。謙詞,諸葛亮的自稱。都拿來問問他們。悉,都。咨,詢問。之,代詞,他們。一定能彌補缺點和疏漏之處。裨,增添,引申為補益。闕漏,缺點和疏漏之處。闕,缺點。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。善。平。明白通達(dá)。動詞,做,當(dāng)。指軍隊里,軍營里。行列隊伍,這里指軍營的上上下下。形容詞做名詞,好的和差的。各得其所。這里指各種各樣的人都能得到合理的安排。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。形容詞做動詞,親近。有德行有才能的人。形容詞做動詞,疏遠(yuǎn)。指劉邦所建的西漢?!脑颉V竸⑿闼⒌臇|漢。傾覆、衰敗。指西漢“興隆”和東漢“傾頹”。不曾。痛心遺憾。堅貞可靠,以死報國。計算日期來等待,意思是不需要多久的時間。閱讀第三、四、五段,思考:
作者提出的第三條建議是什么?這三段是怎樣銜接起來的?第三、四、五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人,遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)(親賢遠(yuǎn)佞)親賢臣,遠(yuǎn)小人漢室之隆,可計日而待齊讀3—5段學(xué)習(xí)第6、7段臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。平民。親自種田。茍且保全。揚名顯達(dá)。指東漢末年割據(jù)自立的群雄。身份低微,見識短淺。辱,這里有降低身份的意思。三次拜訪。介詞,把,拿。因此。動詞,答應(yīng),應(yīng)許。奔走效勞。遇到,碰上。這里指軍事上遭受的失敗。建安十三年(208),劉備的軍隊在當(dāng)陽長坂為曹操所擊潰。那時以來。通“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。慎重。寄托,委托。指托孤一事。日夜,早晚。名詞做動詞,取得成效。英明,知人之明。連詞,所以。不長草。這里指人煙稀少的地方。指兵員、武器。勉勵。表示希望。比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話。駑,劣馬,走不快的馬。鈍,刀刃不鋒利。排除,鏟除。攘,排斥。指東漢都城洛陽。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。用來……的。表示并列關(guān)系。職責(zé)和本分。(處理事務(wù))斟酌情理,有所興革。斟酌,考慮權(quán)衡。損,除去。益,興辦、增加。奉上。完全,這里指毫無保留地。指忠直誠懇的意見。閱讀第六、七段,思考:
在表達(dá)方式上,這兩段與上文有何不同?主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括?請逐句加以理解。第六七段逐句分析第六段1、敘己志向:身份,生活,追求——品格高遠(yuǎn)2、敘“三顧草廬:寬宏大度,不恥下問——由是感激3、敘共患難經(jīng)歷:創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1、敘托孤之事,提挈全段2、受命以來的心情、行動3、北定中原,興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4、補筆學(xué)習(xí)第8、9段
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。托付,交付。名詞,效勞的事,重任。處罰,懲治。英靈,在天之靈。圣上的功德。怠慢,疏忽。表明,顯揚。過失,過錯。親自謀劃,自己多加考慮。詢問(治國的)好道理。諏,詢問。明察與采納。正言。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。淚落下。涕,這里指眼淚。謙辭。表示自己可能失言。第八段分析首先,嚴(yán)于律己其次,嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后,向后主提出希望文章的結(jié)尾體現(xiàn)了諸葛亮怎樣的思想感情呢?
結(jié)尾是表文的結(jié)語,表明諸葛亮臨行前百感交集,無限戀念之情。文言現(xiàn)象歸納1.裨補闕漏()2.爾來二十有一年矣()3.是以先帝簡拔以遺陛下()通“缺”,缺點通“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間通“揀”,挑選通假字◆古今異義此誠危急存亡之秋也()誠宜開張圣聽()引喻失義()不宜異同()愚以為宮中之事(
)曉暢軍事()古義:時
今義:秋季古義:擴大
今義:店鋪等開始營業(yè)古義:適宜、恰當(dāng)
今義:意義、含義古義:偏指“異”,差異
今義:不同與相同
古義:謙詞,當(dāng)事人自稱“我”
今義:愚昧、愚蠢古義:通曉、熟悉
今義:明白,通達(dá)此先漢所以興隆也(
)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(
)先帝不以臣卑鄙(
)由是感激()臨表涕零()
古義:……的原因
今義:表結(jié)果的連詞
古義:痛心、遺憾
今義:極端憎恨或悔恨
古義:身份低微,見識短淺
今義:道德品質(zhì)十分惡劣古義:感動、激動
今義:十分感謝古義:眼淚
今義:鼻涕◆一詞多義恐托付不效()愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效()不效,則治臣之罪()中道崩殂()咨諏善道()取得成效,完成重任實現(xiàn)、完成路途方法,道理此后漢所以傾頹也()此臣所以報先帝而忠陛下之職分也()然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()欲報之于陛下也()未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也()三顧臣于草廬之中()……的原因用來在給對到以光先帝遺德()以傷先帝之明()故臨崩寄臣以大事也()先帝不以臣卑鄙()愚以為宮中之事()用來有所廣益()斟酌損益()以致把因為認(rèn)為好處興辦、增加以光先帝遺德()先帝簡拔以遺陛下()性行淑均()然后施行()行陣和睦()遺留的給予品行做,執(zhí)行行列,此指軍隊。古代軍制,25人為一行然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()然后施行()若無興德之言()事無大小,悉以咨之()然而,可是這樣沒有不論俱為一體()作奸犯科及為忠善者()眾議舉寵為督()是做、行做、擔(dān)任先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂()可計日而待也()卻,連詞,表轉(zhuǎn)折來,連詞,表修飾宜付有司論其刑賞()每與臣論此事()評判議論◆詞類活用有所廣益()親賢臣,遠(yuǎn)小人(
)恢弘志士之氣()茍全性命于亂世()作奸犯科及為忠善者(
)形容詞做動詞,擴大,增加
親,形容詞做動詞,親近。遠(yuǎn),形容詞做動詞,疏遠(yuǎn)形容詞做動詞,發(fā)揚擴大形容詞做動詞,保全奸,形容詞做名詞,奸邪的事。忠善,形容詞做名詞,忠善的事此皆良實()優(yōu)劣得所(
)攘除奸兇()故五月渡瀘,深入不毛()北定中原()此悉貞良死節(jié)之臣()形容詞做名詞,善良誠實的人形容詞做名詞,好的和差的,這里指才能高的人和才能低的人形容詞做名詞,奸邪兇惡的人名詞做動詞,長草方位名詞做狀語,向北動詞的為動用法,為……而死◆文言句式判斷句:此皆良實(這是沒有明確語言標(biāo)志的判斷句)此先漢所以興隆也(“……也”,判斷句標(biāo)志)倒裝句:茍全性命于亂世(狀語后置,應(yīng)為“于亂世茍全性命”)臨崩寄臣以大事(狀語后置,應(yīng)為“臨崩以大事寄臣”)三顧臣于草廬之中(狀語后置,應(yīng)為“于草廬之中三顧臣”)省略句:誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(“誠”前省略主語“陛下”)先帝簡拔以遺陛下(“以”后省略賓語“之”)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(“受”前省略主語“臣”)思考探究:1、諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么?客觀條件:今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。主觀條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。2、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么?開張圣聽陟罰臧否,不宜異同親賢臣,遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3、作者自敘志趣過人,不求功名的話:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。4.文中兩句千古名言,說盡諸葛亮一生的話是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事:三顧茅廬白帝城托孤6、諸葛亮此次出師的目的是什么?今南方已定,兵甲已足。當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。諸葛亮一生對劉氏父子忠心耿耿,對他的這份忠心,你怎么看?請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)?。合作探究理解性默?/p>
1.寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句臣本布衣,躬耕于南陽。
2.作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么?南方已定,兵甲已足。
3.作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相關(guān)的文字默寫出來
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。”“臨崩寄臣以大事”
4.諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;
5.諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲??;
6.諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
7.《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“”一致。不宜偏私,使內(nèi)外異法也
8.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
9.指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;
10諸荀亮分析天下形勢,其中有利的主觀條件是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。不利的客觀條件:①先帝崩殂。②天下三分。③益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
11表達(dá)了作者對劉氏父子感情的句子是:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。12“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。
文中隱藏了許多成語,能找出來嗎?妄自菲薄三顧茅廬不知
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