統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊 擬行路難 教育課件

鮑照

杜甫贈(zèng)李白詩中道：“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍?！痹谫澝览畎撞潘济艚荨⒆繝柌蝗旱耐瑫r(shí)，提到了一個(gè)人：鮑參軍，即鮑照。李白的才情固然跟他的天賦、游歷密不可分，但也離不開前輩詩人的滋養(yǎng)。正如牛頓所說：“我之所以能看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！滨U照正是李白的“巨人的肩膀”，他對李白的樂府詩創(chuàng)作影響非常之大。李白對鮑照也推崇備至，認(rèn)為和鮑照相交是“結(jié)交鳳與麟”。今天，我們就一起學(xué)習(xí)他的組詩《擬行路難》其四。導(dǎo)入了解創(chuàng)作背景；抓住詩眼，體會(huì)作者思想感情變化；分析文中“比興”的用法和作用；比較《行路難》和《擬行路難》的異同；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸。教學(xué)目標(biāo)題解《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。今天我們來學(xué)習(xí)其中的第四首。有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬，摹仿?！缎新冯y》是樂府雜曲，本為漢代歌謠。初讀詩歌整體感知擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。再讀詩歌尋找詩眼詩眼一首詩或某聯(lián)、某句中最精練傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩歌意境的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩、全聯(lián)或全句的字詞句。再讀詩歌尋找詩眼詩眼尋找詩眼的技巧：抓能體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的字詞；抓描寫事物生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的字詞；抓詩中巧妙的修辭；抓詞類活用；抓虛詞。再讀詩歌尋找詩眼詩眼本首詩的詩眼為何愁？愁什么？如何表現(xiàn)愁？知人論世賞析詩情鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。知人論世賞析詩情生平簡介鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩被賞識(shí)，擢為王國侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”（《詩品》語）。但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。背景簡介我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。魏晉南北朝時(shí)期的壁畫:士族騎馬像愁情：道路難行。人生之路（仕途）艱險(xiǎn)坎坷，才華埋沒，壯志難酬。賞析詩文技巧“瀉水置平地，各自東西南北流?！弊髡哌\(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢造成的人的處境，是門第決定的因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。比興手法賞析詩文技巧“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？”“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能成天自怨自哀。應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上，語言中蘊(yùn)涵著不平之氣。這個(gè)反問句，詩人含有不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。體會(huì)這個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用。賞析詩文技巧“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難?！币苑浅＞毜墓P法，生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。本句塑造了怎樣的詩人形象？賞析詩文技巧“心非木石豈無感？”是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木。用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮，表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。上文中詩人以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，達(dá)到高潮。賞析詩文技巧“吞聲躑躅不敢言。”表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。小結(jié)情感全詩突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”。抨擊不平（認(rèn)命）悲憤難平（不認(rèn)命）無奈徘徊（認(rèn)命）寫作特點(diǎn)語言質(zhì)樸真情動(dòng)人音律獨(dú)特近乎口語，明白曉暢。二與四、六與八分別押韻，錯(cuò)落有致。拓展延伸，比較閱讀材料一般選用不同的人所寫的相同或相似的題材，或是思想感情不同，或是表達(dá)技巧不同，或是形象、語言風(fēng)格不同。比較閱讀應(yīng)該以求異為主。請對課后李白的《行路難》與《擬行路難》進(jìn)行比較鑒賞。鮑照《擬行路難》李白《行路難》讀意象讀詩中的詩人讀現(xiàn)實(shí)中的詩人讀時(shí)代愁愁、失意滿腹愁緒，無處宣泄?jié)M腹愁緒，但瀟灑自如，樂觀積極懷才不遇懷才不遇魏晉的門閥制度壓制了人才唐代開明的思想和繁盛讓人充滿希望寫作緣由情感語言風(fēng)格鮑照李白懷才不遇壯志難酬抒悲憤抒悲憤明豪情展自信深受樂府影響，語言清新質(zhì)樸，氣勢連貫，筆力酣暢淋漓作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。從思想內(nèi)容來看，都是寫懷才不遇的悲憤不平的感情。從語言風(fēng)格來講，都得力于漢樂府的影響。語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。全詩氣勢連貫，筆力酣暢淋漓、跳蕩雄肆?？偨Y(jié)《擬行路難（其四）》高中語文

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目錄第一部分新課導(dǎo)入第二部分作者簡介第三部分整體閱讀第四部分合作探究第五部分鞏固提升

鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩被賞識(shí)，擢為侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王參軍，在臨海王舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍?！安判闳宋?，取湮當(dāng)代”才華埋沒，壯志難酬。自然心懷不平。作者簡介

我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。背景介紹

門閥制度封建等級制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏晉南北朝時(shí)盛行。中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱“閥”，右邊的叫“閱”，用來張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。西漢武帝以后，崇尚儒學(xué)，官僚多以經(jīng)術(shù)起家。他們授徒講學(xué)，門生故吏遍天下，形成一種社會(huì)力量，其子孫承家學(xué)，繼續(xù)為官。久而久之，到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。背景介紹

“才秀人微，取湮當(dāng)代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志。但鮑照的文學(xué)成就是多方面的，最有名的是《擬行路難》18首。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘛?/p>

作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”（謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照）之一。

文體知識(shí)

兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行，大都崇尚清談，對士人的思想，生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。東晉時(shí)期，清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛，是玄言文學(xué)泛濫之時(shí)。但王羲之一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》，不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。背景介紹往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散。人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？喝點(diǎn)酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么。

明確大意整體感知

全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析。整體感知

明確：全詩突出一個(gè)“愁”字。這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”。不過實(shí)際上愁是消除不了的。詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)?。詩的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重。誦讀此詩，結(jié)合注釋，理解本詩的思想內(nèi)容。并把握本詩的感情基調(diào)。明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。②第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。合作探究

③第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？合作探究

明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。合作探究第七、八句寫出了什么感情？見得？最好用原文回答。明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。合作探究

詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？【明確】這個(gè)比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。”這正曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。）“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上，語言中蘊(yùn)含著不平之氣。這個(gè)反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮。合作探究“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”塑造了一個(gè)什么樣的形象？

【答案】以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出一個(gè)悲愴難抑、愁腸百結(jié)、縱情悲歌、志不得伸的詩人形象。【解析】酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。合作探究“心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言”寫出了什么感情？【答案】①“心非木石豈無感”是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。②“吞聲躑躅不敢言”表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。合作探究詩人的人生之路難嗎？鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”。如何理解這句話呢？【答案】①難，處處充滿艱辛。從社會(huì)背景來看，門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，“上品無寒門，下品無世族”，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。從出身來看，鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，仕途幾經(jīng)坎坷，最終死于亂軍。②“才秀人微，取湮當(dāng)代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘?。合作探究弄清本文抒情為什么先樂后悲？這種先樂后悲的寫法有其歷史的和現(xiàn)實(shí)的兩方面的原因。就其歷史原因來說，這種描述聚會(huì)后轉(zhuǎn)悲的作品并非始自《蘭亭集序》。當(dāng)年漢武帝行幸河?xùn)|，途中與群臣?xì)g飲，自作《秋風(fēng)辭》：“橫中流兮揚(yáng)素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多，少壯幾時(shí)奈老何！”東漢《古詩十九首》之四云：“今日良宴會(huì)，歡樂難具陳……人生寄一世，奄忽若飆塵?！蔽何牡邸杜c朝歌令吳質(zhì)書》寫宴游之歡后：“樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言：‘斯樂難常?！阆轮?，咸以為然?！笨梢姎v史上因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的，那么《蘭亭集序》如此用筆就不足為奇了。就其現(xiàn)實(shí)原因說，這種寫法符合人們的心理變