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浙江麗水2019年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題千年敦煌“活”起來(lái)當(dāng)我們談?wù)摱鼗蜁r(shí),我們?cè)谡務(wù)撌裁矗繚饪s1650年,跨趨3100公里,正在上海寶龍美術(shù)館展出的“覺(jué)色敦煌-1650敦煌大展”,邀觀眾步入“瀚海沙漠”和“洞窟”公元366年,一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的苦行僧樂(lè)傅云游敦煌,突見(jiàn)鳴沙山金光萬(wàn)道。圣地奇景令樂(lè)傅頓悟,就此結(jié)茅,在大泉河谷鑿下莫高第一個(gè)洞窟。自此,一個(gè)中國(guó)文化圣地開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)1650多年的興起、廢棄、重生的跌宕命運(yùn)。此次展覽由敦煌研究院精心挑選200余件敦煌藝術(shù)精華,古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來(lái)。現(xiàn)場(chǎng)構(gòu)建了3000平米黃沙實(shí)景,空運(yùn)來(lái)的逾萬(wàn)株沙地植物點(diǎn)綴其間。步入此境,張騫的勇氣,班超的決絕,漢武帝列四郡、據(jù)兩關(guān)的雄才,唐太宗置安西都護(hù)與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮(zhèn)的大略,法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生,高仙芝的又無(wú)反顧,張議潮的沉勇孤忠……仿佛在時(shí)空的疊加中一齊涌來(lái)。展覽在“覺(jué)色敦煌”主題下,包含”時(shí)光”“如是”“世相”“人心”四大展區(qū),從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內(nèi)涵、社會(huì)文化、生活形態(tài)四個(gè)角度帶領(lǐng)人們領(lǐng)略敦煌之美。壁畫(huà)、彩塑、經(jīng)書(shū)、洞窟,展品體系完整、內(nèi)容豐富。首次系統(tǒng)展出的敦煌供養(yǎng)人系列與《放妻書(shū)》等26部敦煌遺書(shū)復(fù)制品,令觀者駐足。首次結(jié)合高精度復(fù)制洞窟與多媒體投影技術(shù)的創(chuàng)意展陳形式,打破了以往敦煌壁畫(huà)靜態(tài)展覽的常規(guī),觀者仿佛回到敦煌--走入“時(shí)先”,與供養(yǎng)人對(duì)話(huà)洞窟建造史;感悟“如是”,在壁畫(huà)彩塑中領(lǐng)悟佛學(xué)智慧;品味“世相”,觸摸敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞;解讀“人心”,從敦煌遺書(shū)中還原古人的世俗生活和細(xì)節(jié)片段。莫高窟最大的壁畫(huà)--《五臺(tái)山圖》,高達(dá)3米,長(zhǎng)達(dá)13米的巨幅畫(huà)卷“活”了起來(lái)。徜徉于1:“我們只是展開(kāi)這一幅畫(huà)卷,讓你看見(jiàn)敦煌。”在策展人涂宇慶眼中,看見(jiàn)敦煌,也就看見(jiàn)了中國(guó),看見(jiàn)了我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化。今天,隨著中國(guó)“一帶一路”倡議的全面實(shí)施,敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。(選自2019年(1)“千年敦煌‘活’起來(lái)”的“活”,在文中有哪幾層意思?請(qǐng)作解釋。(2)文章開(kāi)頭問(wèn):“當(dāng)我們談?wù)摱鼗蜁r(shí),我們?cè)谡務(wù)撌裁矗俊弊x完全文,你認(rèn)為我們實(shí)際上在談?wù)撌裁矗浚?)報(bào)紙隨文刊發(fā)了兩幅展出的敦煌壁畫(huà)圖片。想一想,你可能會(huì)分別在哪兩個(gè)展區(qū)看到這兩幅圖呢?請(qǐng)你結(jié)合文本內(nèi)容及鏈接材料,作出推斷。展區(qū):時(shí)光如是世相人心鏈接材料:甲:張騫出使西域,連接起歐亞大陸的商道,這條商道被稱(chēng)為“絲綢之路”。魏晉以來(lái),佛教徒為了傳播佛教,將張騫出使西域的史跡加以附會(huì)演繹,《張騫出使西域圖》據(jù)此繪制。乙:《都督夫人禮佛圖》是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像,為古代服飾研究提供了重要資料。圖中人物依據(jù)長(zhǎng)幼尊卑,依次畫(huà)了敦煌供養(yǎng)人都督夫人、她的兩個(gè)女兒和九個(gè)身著男裝的婢女?!緟⒖即鸢浮俊拘☆}1】(1)本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。結(jié)合高精度復(fù)制洞窟與多媒體投影技術(shù)的創(chuàng)意展陳形式,打破了以往敦煌壁畫(huà)靜態(tài)展覽的常規(guī),讓古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來(lái);中國(guó)“一帶一路”倡議的全面實(shí)施,敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光,是一種真正意義上的“活”。(2)本道題是考查學(xué)生對(duì)文本信息的理解能力。解答時(shí)要對(duì)文本信息深入理解分析,從而得出正確答案。從“步入此境,張騫的勇氣,班超的決絕,漢武帝列四郡、據(jù)兩關(guān)的雄才,唐太宗置安西都護(hù)與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮(zhèn)的大略,法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生,高仙芝的又無(wú)反顧,張議潮的沉勇孤忠……仿佛在時(shí)空的疊加中一齊涌來(lái)?!币痪鋪?lái)看是談?wù)摱鼗停瑢?shí)際上就是談?wù)撝袊?guó),談?wù)撐覀冊(cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化;從“在策展人涂宇慶眼中,看見(jiàn)敦煌,也就看見(jiàn)了中國(guó),看見(jiàn)了我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化。今天,隨著中國(guó)“一帶一路”倡議的全面實(shí)施,敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。”來(lái)看文章是在談?wù)摗耙粠б宦贰?,談?wù)撝形鞣轿拿鲗?duì)話(huà),談?wù)撝腥A民族的文化復(fù)興。(3)本考查對(duì)文章內(nèi)容的遷移運(yùn)用。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合鏈接材料的內(nèi)容進(jìn)行分析解答。魏晉以來(lái),佛教徒為了傳播佛教,將張騫出使西域的史跡加以附會(huì)演繹,《張騫出使西域圖》據(jù)此繪制??芍稄堯q出使西域圖》與傳播佛教有關(guān),“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的;《都督夫人禮佛圖》是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像,為古代服飾研究提供了重要資料。“世相”展區(qū)的內(nèi)容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關(guān)。答案:古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來(lái);敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。談?wù)摱鼗?,?shí)際上就是談?wù)撝袊?guó),談?wù)撐覀冊(cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化,談?wù)摗耙粠б宦贰保務(wù)撝形鞣轿拿鲗?duì)話(huà),談?wù)撝腥A民族的文化復(fù)興。(3)示例:我會(huì)在“如是”展區(qū)看到《張騫出使西域圖》,這幅圖將張騫出使西域附會(huì)成傳播佛教的故事,“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的;在“世相”展區(qū)看到《都督夫人禮佛圖》,這是一幅綺羅人物像,人物眾多,為古代服飾研究提供了重要資料,“世相”展區(qū)的內(nèi)容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關(guān)?!拘☆}2】【小題3】【解析】文章借正在上海寶龍美術(shù)館展出的“覺(jué)色敦煌-1650敦煌大展”,講述了敦煌石窟的起源、發(fā)展、衰落和重生。抓住“千年敦煌‘活’起來(lái)”的“活”,講述了“覺(jué)色敦煌-1650敦煌大展”的展品和布局,展覽在“覺(jué)色敦煌”主題下,包含”時(shí)光”“如是”“世相”“人心”四大展區(qū)。古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來(lái),最后交代了中國(guó)“一帶一路”倡議的全面實(shí)施,敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。概括材料內(nèi)容及提取材料主要信息答題要點(diǎn):①組合要點(diǎn)法。抓住關(guān)鍵詞,提取并組織語(yǔ)段中每層重要的語(yǔ)言標(biāo)志,再加以綜合表達(dá)。②整體歸納法。提煉出所有信息,再用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言加以概括。③進(jìn)行推論法。尋找文段中的關(guān)鍵句子,綜合自己各方面的知識(shí)進(jìn)行推論。④提取中心法。提取最能體現(xiàn)材料信息的中心句或關(guān)鍵語(yǔ)句。⑤分層歸并法。針對(duì)有兩層或兩層以上意思的文段,先劃分層次,然后再把各層次的內(nèi)容概括組合。⑥比較分析法。對(duì)相應(yīng)材料進(jìn)行比較分析而得出相應(yīng)結(jié)論。(2019浙江麗水)在瀘縣巴金我知道船要在瀘縣過(guò)夜,等它靠好碼頭,便拿起大衣,戴上呢帽到岸上去,這時(shí)不過(guò)下午三點(diǎn)鐘的光景。我慢慢地走上土坡,在一個(gè)墩上站住,便掉轉(zhuǎn)身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下,映著午后的秋陽(yáng),發(fā)出悅目的閃光,和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘,幾間茅屋,兩只囤船,還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態(tài),但是來(lái)往的人卻使它們活動(dòng)了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們?nèi)杖胛业难劾铩N彝闹芫拔餄u漸地回復(fù)到靜止的狀態(tài)中,我才拔腳往坡上的城市走去。這是我第二次踏上瀘縣的土地,第一次還是在十七年前。那時(shí)我不過(guò)是十八九歲的少年,懷著一顆年輕的純白的心?,F(xiàn)在我重睹這個(gè)可愛(ài)的土地,我的心上已經(jīng)蓋滿(mǎn)了人世的創(chuàng)傷,我想我應(yīng)該有了大的改變。但是站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽(tīng)著從兩個(gè)人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長(zhǎng)短不齊的糖人,我忽然覺(jué)得自己回到小孩的時(shí)代了。那個(gè)把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個(gè)攤子前站了一刻鐘光景,我感到一種幼稚的喜悅。那個(gè)孩子空著手走開(kāi)了,他講話(huà)用的是我極其熟習(xí)的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越過(guò)了二十年的長(zhǎng)歲月。然而就只走了大半條街,就只有這么短短的快樂(lè)的時(shí)間!我突然被拉回來(lái)了,從遠(yuǎn)去了的年代回來(lái)了。一大片炸毀房屋的廢墟橫在我面前,全是碎磚破瓦,只有傾斜欲墜的斷墻頹壁留下來(lái),告訴我們?nèi)思业慕缦蕖=怪说暮谟⊥课哿朔郯讐?,孤寂的梁柱帶著傷痕向人訴說(shuō)昔日的紫榮和今日的不幸。有一處,在一堵較大的白壁上,觸目地現(xiàn)出“我們要替死者復(fù)仇”的標(biāo)語(yǔ)。我隔著廢墟望這些字,這時(shí)下落的太陽(yáng)的余暉正停留在這面斷墻上,像一片血光,它罩住了標(biāo)語(yǔ)的一半字跡。我站在廢墟前,讓一陣憤怒的火燒著我的心。我的孩子的夢(mèng)醒了。我加快腳步往前走,一座高塔似的鐘樓攔住了我的視線(xiàn),“怎么還剩下這個(gè)東西?”我剛這樣想,我的腳就停住了,好像突然受到驚恐似的。我明明看見(jiàn)一具骷髏!那座鐘樓已經(jīng)成了風(fēng)化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望著我,仿佛在訴說(shuō)它身受的酷刑。我默默地看著,默默地聽(tīng)著,看那枯焦的骨架,聽(tīng)那無(wú)聲的語(yǔ)言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無(wú)力的手,不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個(gè)濃黑的大字吸引住了,依舊是抗戰(zhàn)的標(biāo)語(yǔ),它們就寫(xiě)在墻柱上,這是我看慣了的字句。但這時(shí)我的頭昂起來(lái)了,仿佛有一道強(qiáng)烈光芒射進(jìn)我的肺腑,照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。我的信念在這里又受到一次鍛煉。我沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)話(huà):只有抗戰(zhàn)才能夠維持我們的生存,和平卻會(huì)帶來(lái)毀滅的命運(yùn)。我終于走過(guò)了斜坡。眼前現(xiàn)出一片綠色,我還聽(tīng)見(jiàn)有力的年輕的聲音。原來(lái)我走到公園里來(lái)了。這里還是完好的。在樹(shù)蔭下圍著一張竹制的小茶桌,六七個(gè)穿制服的青年坐在竹椅上,慷慨激昂地辯論。我走過(guò)他們身邊,我在磚砌的欄桿前面立了片刻,我聽(tīng)見(jiàn)了幾句話(huà)。他們?cè)谡務(wù)撝袊?guó)的將來(lái),這的確是一個(gè)大題目。一個(gè)二十來(lái)歲的人捏緊拳頭大聲說(shuō):“我知道時(shí)代是永遠(yuǎn)前進(jìn)的。但是我們要推動(dòng)時(shí)代,不要讓時(shí)代把我們拖起走?!蔽艺咀?,傾聽(tīng)下面的話(huà):“物質(zhì)的損失,生命的犧牲,會(huì)帶來(lái)偉大的結(jié)果!你看著,我們就要在這一片廢墟上建造起九層的寶塔?!蔽腋械綐O大的喜悅。我的確瞥見(jiàn)光明了。這是年輕的中國(guó)的呼聲。這是在轟炸的威脅下長(zhǎng)成的中國(guó)的呼聲。它是何等的響亮,何等有力!我相信它,我等著看那廢墟上建造起來(lái)的九層寶塔。回到船上以前我還在各處走了一轉(zhuǎn)。我走過(guò)一條很長(zhǎng)的馬路,我沒(méi)有注意街名,但我知道這是本城惟一熱鬧的街市。這里兩旁都是完好的商店,還有許多白木新屋。另外在較冷靜的街上我看見(jiàn)新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。一個(gè)中國(guó)的城市在廢墟上活起來(lái)了,它不斷地生長(zhǎng),發(fā)達(dá)。任何野蠻的力量都不能毀滅它。我懷著這個(gè)信念回到了船上。第二天晨光微曦中船載著我們離開(kāi)了瀘縣,緩緩地往上游駛?cè)?。一九四〇年十二月二十四日在重慶追記(選自《巴金散文》,有刪節(jié))“在瀘縣”,作者且行且看且思。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列各題。(1)梳理作者在瀘縣的行蹤和見(jiàn)聞,仿照示例,完成下面的圖表。①______②______③______(2)品讀下面兩句話(huà),結(jié)合加點(diǎn)詞語(yǔ),體會(huì)作者的心情發(fā)生了怎樣的變化。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述。但是站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽(tīng)著從兩個(gè)人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長(zhǎng)短不齊的糖人,我忽然覺(jué)得自己回到小孩的時(shí)代了。那座鐘樓已經(jīng)成了風(fēng)化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望著我,仿佛在訴說(shuō)它身受的酷刑。(3)聯(lián)系上下文,揣摩下列語(yǔ)句,分析字里行間蘊(yùn)含的深意。①另外在較冷靜的街上我看見(jiàn)新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。②第二天晨光微曦中船載著我們離開(kāi)了瀘縣,緩緩地往上游駛?cè)?。?)黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”,你讀出了什么?結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)勀愕拈喿x感受。巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔,沉思,從容,滿(mǎn)是鞭痕。巴先生一生辛勞,不光是累,也美。--《巴先生》(《黃永玉全集?文學(xué)編?人物》)【參考答案】【小題1】站在攤前,聽(tīng)聞鄉(xiāng)音【小題2】站在街上,凝望廢墟【小題3】走過(guò)街道,看到新屋【小題4】【解析】(1)本題考查梳理文章脈絡(luò)的能力。第2段寫(xiě)作者走上土坡,回望江景;第3段寫(xiě)站在糖人攤前,回想過(guò)去;第4-6段寫(xiě)站在街上,凝望廢墟;第7-9段寫(xiě)走到公園,傾聽(tīng)年輕人的談話(huà);第10-11段寫(xiě)走過(guò)街道,看到新屋,回到船上。(2)本題考查語(yǔ)句賞析能力。第1句作者在糖人攤前,回想起過(guò)去的時(shí)光,充滿(mǎn)著對(duì)小孩時(shí)代的懷念之情,“望著”和“糖人”以動(dòng)作和事物表現(xiàn)了作者的心情。第2句運(yùn)用比喻的手法,把鐘樓比作“干尸”,把“眼睛”比作“洞穴”,寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷,包含著作者的痛苦與憤怒。(3)本題考查對(duì)文章的理解能力。句不離篇,理解句子要結(jié)合對(duì)全文的理解進(jìn)行,這兩句與前文破敗的景象形成對(duì)比,作者在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的廢墟痛恨的同時(shí)也看到新生的希望,句中的景物具有一定的象征意義。第①句“新的巨廈的骨架”表示新的城市正在從廢墟中復(fù)活,意味著新生。第②句“晨光微曦”、“上游”象征著光明和希望。(4)本題考查對(duì)文章的整體感悟。這是開(kāi)放性試題,答案不唯一。可圍繞作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨和對(duì)重建家園的信心、決心、對(duì)未來(lái)的希望來(lái)寫(xiě),語(yǔ)言要通順,結(jié)合文章內(nèi)容寫(xiě)。答案:(1)①站在攤前,聽(tīng)聞鄉(xiāng)音(站在攤前,回想過(guò)去)②站在街上,凝望廢墟(站在廢墟,凝望鐘樓/標(biāo)語(yǔ))③走過(guò)街道,看到新屋(走過(guò)街道,回到船上)(2)作者回到闊別十七年的瀘縣,“望著”可愛(ài)的“糖人”,熟悉的聲音和情景讓他充滿(mǎn)小孩時(shí)代的喜悅,作者將殘留的鐘樓比作“干尸”,它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者,“干尸”與“糖人”的強(qiáng)烈對(duì)比令作者觸目驚心,他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。(3)①“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對(duì)應(yīng),“紅紙條”與上文“標(biāo)語(yǔ)”對(duì)應(yīng),意味著一個(gè)城市已從廢墟中復(fù)活,表明中國(guó)具有強(qiáng)大的生命力,凸顯了中國(guó)人重建家園的堅(jiān)強(qiáng)決心與意志。②“晨光微曦”。雖然此時(shí)的陽(yáng)光是微弱的,但已經(jīng)給人以信心和希望,船緩緩地離開(kāi)一個(gè)滿(mǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的城市,帶著人們駛向“上游”,駛向光明的未來(lái)。(4)示例:①我也讀出了巴金的累與美,他走了很長(zhǎng)的路,房子都被炸了,他很憤怒。②我讀出了巴金對(duì)瀘縣的熱愛(ài),他痛恨侵略者的暴行,有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅(jiān)強(qiáng)決心。③巴金回故地,聽(tīng)鄉(xiāng)音,感到一種孩童般的喜悅,從中我讀出了巴金對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài),對(duì)寧?kù)o平和生活的向往;而當(dāng)日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前,他痛斥侵略者的暴行,既有無(wú)力援助受難者的慚愧,更有抗擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心;他借青年的對(duì)話(huà)說(shuō)出了自己的心聲,哪怕流血犧牲,也要重建家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗,他的文
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