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2023年三傻大鬧寶萊塢觀后感7篇三傻大鬧寶萊塢觀后感1
這是一部關乎教化的電影,影片中對于教化的質疑和批判引發(fā)了觀眾的共鳴,片中的許多場景都讓我們印象深刻又別開生面。最近,又重新看了遍這部電影,發(fā)覺這部影片不單單能夠給人教化意義,在生活中也賜予我們許多啟示。不知不覺做社工已經半年了,在這半年的過程中有歡樂,有收獲,也有反思和懷疑。做社工不只是打一份工,在許多時候,尤其是看不到服務成效時,不免會懷疑我做的這些是有意義的嗎?我這樣做是合適的嗎?我能夠給服務對象帶來變更嗎?我的專業(yè)性體現(xiàn)在哪里了……就像影片中的主子公質疑教化的目的和方式,我們在社工之路上也有迷惑和不解。再看《三傻大鬧寶萊塢》,不只是看到了教化問題,從社工的視角動身也有許多啟示。
學以致用。劇中開頭一個很經典的片段——蘭徹戲弄了欺壓新生的學長,戲弄的手段卻是大家都學過的。法函說:“鹽水具有極強的導電性,初二物理學問,我們都學過,只有他會應用?!睆念^到尾,影片中讓人感受最深的就是蘭徹的學以致用。蘭徹認為學習就是為了應用,假如不是為了應用,學習還有什么意義?社會工作是一門運用專業(yè)理論和方法技巧助人自助的學科,我們學了許多個理論,也駕馭了不同的方法和技巧,我們運用了多少呢?在活動的策劃和開展中,我們是否是理論在指導實踐呢?看到影片中的這一片段感受很深,我們都知道“人在情境中”,卻不能很好把這一理念運用在實踐中。學習和駕馭了多少理論和方法技巧不是目標,學會把社工學問運用到實踐中才是真正的目的。假如社工不斷地學習不是為了應用,那么學習還能促進成長嗎?
酷愛工作。影片中蘭徹是老師眼中的另類,不符合好學生的標準,考試卻拿了第一名?!爸牢覟槭裁吹谝幻麊?因為我酷愛機械,工程學就是我的愛好所在,知道你的愛好嗎?這就是你的愛好……跟工程學說拜拜,跟攝影業(yè)結婚,發(fā)揮你的才能,想想邁克爾杰克遜的爸爸硬逼他成為拳擊手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?”蘭徹和法函的這段對話引人深思。雖然影片中有夸張的成分,但向觀眾傳達的思想是正向的。我們常說愛好是最好的老師,可是在選擇專業(yè)和行業(yè)時我們卻很難做到與自己的愛好愛好結合。選擇社工行業(yè)的理由有許多,我學了許多年這個專業(yè);我想不出社工之外更適合我的工作;其它工作競爭激烈,自己不夠優(yōu)秀,而目前社工行業(yè)正缺人;我想短暫做這個工作,以后遇到合適的再換行業(yè)……發(fā)自肺腑地說“我喜愛社工,我就想做社工”的人終歸是少數(shù)。在社工這條路上,不禁會問自己的心:這是我喜愛的工作嗎?目前的工作狀態(tài)是我想要的嗎?社工路上的懷疑我們或多或少都會遇到,我想說的是假如選擇從事社工,哪怕是短暫的,那么酷愛它,做好工作須要我們投入持續(xù)的熱忱,才能支撐我們化解逆境。就像法函最終對父親說:“爸,我做一名攝影家又會怎樣呢?掙得少一點,房子小一點,車子小一點,但我會很歡樂,會真正華蜜?!蔽覀冇幸惶煲部梢源竽懙貙ι磉叺娜苏f:“我做一名社工又會怎么樣呢?掙得少一點,房子少一點,車子要不要都行,但我會很歡樂,會真正華蜜?!?/p>
培育心態(tài)。影片中讓人印象最深的是蘭徹的口頭禪:Alliswell?!斑@能解決問題嗎?”“不能解決一切問題,但它至少給了我們面對問題的志氣!”這是一種樂觀的看法,不管遇到什么困難,我們都要用樂觀主動向上的心態(tài)去面對,這樣我們離勝利會更近一些。其實我們的心很脆弱,你得學會去哄他,不管遇到多大困難,告知你的心“一切順當”。在這個競爭日益激烈的社會,無論是在學校學習還是出去工作,我們面臨的壓力都是很大的,如何在這競爭中歡樂的生活呢?這就須要樂觀的生活看法的支撐,或許“Alliswell”。做逆境未成年人支持項目以來,見過許多逆境未成年人及家庭,他們面臨各種各樣的逆境,有時家訪回來心情是低落的,不知道自己能給服務對象帶來什么;有時面臨各種文案的整理,狀態(tài)是狂躁的;有時家長對于社工的完全依靠讓社工無力……做社工的過程中不是只有快樂,同時也有憂愁,社工不是萬能的,也會有不同的心情,我們要學會剛好處理自己的負面心情,培育良好的心態(tài)。
做好社工不是一件簡單的事,是一個持續(xù)累積的過程,今日的積淀與反思促進我們更好地成長,社工路上你我同行,不忘初衷!
三傻大鬧寶萊塢觀后感2
昨晚又把“三傻大鬧寶萊塢”溫習了一邊,感受良多,一個簡潔的想法;喜愛什么就去做什么,這樣完全不受限制,工作即消遣。
電影中因主子公而變更的萊恩在面試時說了一句讓我驚異不已的話;“斷了兩條腿才讓我真正的站立起來,斷了16根骨頭才讓我獲得這樣的看法,所以我不變更?!庇谑敲嬖囍骺脊僭谶B連驚異的神情中叫回了萊恩并說:“你是我20xx年來見過的多數(shù)的面試者中最出眾的一位,年輕人你是從哪來的,我們來談談薪酬。”
影片中主子公的幾番說話也久久的在腦中翻騰,我不得不將他的話轉化成自己的語言珍藏起來,“追求卓越,勝利將不期而至?!?/p>
在現(xiàn)實制度不變的洪流中,上學,聽課,考試,拿文憑,找工作,我們始終在重復著機器干的活,而自己的喜愛的事物卻總是在父母、老師、外人或有形或無形的打壓下,慢慢消逝,在不斷地壓力給養(yǎng)下,我們不在有那澄澈,靈性的眼神,取而代之的是渾渾噩噩毫無顏色的呆滯,我們不在興奮不在激烈,不在因為對學習對學問的新奇而華蜜不已,代替它的則是為了考試而不眠不休的背書,不眠不休的做題,然后為了拿證而不得不死K那些恨不得撕的稀巴爛的課本。真為這個制度悲傷。就算空發(fā)撓搔到頭來父母又會說:“這個制度就是這樣,你要不想被他淹沒就先學會適應。所以學習期間你要拿下越多越多的證,然后工作上工資就可以比別人多得多?!笔聦嵣纤麄兪菍Φ?,而且相當正確,因為整個社會都是這樣。
可我不禁要問這樣學習出來的人歡樂嗎?背負著為找到一份工作的精神負擔,又怎么能學習的好。又怎么能真正放得開。
可是沒方法,大家都精神有問題的時候,假如你精神正常,那就是你的悲傷了,因為在他們眼中你就是不正常的。
但凡有成就的人都是擔心于現(xiàn)狀、都是敢于向制度向權威挑戰(zhàn)的人,并且他們身上總有那過人的精神力氣和超強的抗壓實力。所以他們的成就必定向流星般刺眼,即使短暫卻能讓人心馳神往。
我感到慶幸有一個疼愛自己的父母,但同時也感到悲傷,因為他們給我了許多壓力小學,中學,中學,高校,我完成了這個時代給予給我們的基本教化義務。從小得到的就只有好好學習考試要考好,分數(shù)要高,然后就是考上一個好的中學接著接著重復一個好學生應當有的作風,上一個一流高校,最終就應正那句不知何時說起的話“畢業(yè)即失業(yè)”。
做自己不喜愛的事,學自己不喜愛的課,就自己都不知道是什么的業(yè),有意思?!父母老師的答案是確定的。
也不知道從什么時候起我始終迷惑著,始終想著自己為什么誕生?為什么讀書?為什么學這些不感愛好的垃圾的東西,考那些個無聊的證。成為蕓蕓眾生的一員,我好想超越自己,戰(zhàn)勝自己,創(chuàng)建并形成一個自己的思維然后走自己的路去勝利。
有時候我也突發(fā)奇想自己的媽媽為什么不是那種“超級”媽媽,叫自己的兒子想上高校就上高校,不想上高校就不上高校,確定全在兒子手上,并且對兒子說,“不管你做什么選擇,媽媽都支持你,”艷羨??!
于是中國的童話大王鄭淵潔走出了自己不一般的勝利之路!可見家教對一個孩子成長是多么的重要!
回頭想想自己的父母也不簡單,或許當他們望見其他有錢的父母能給自己的孩子供應更能勝利的環(huán)境時是不是也在心里后悔自己當時為什么不努力,不能像別人一樣賜予自己的孩子同樣的東西呢?!所以也就在無形之中把社會、人性中的一些不好的東西潛移默化的傳遞給了兒女們。就這樣忽視的我們是否歡樂的感受,是否真正喜愛學習的想法,這就猶如影片中主子公的另一位好友明明喜愛攝影卻非要和工程師結婚。不過幸好咱們的主子公魅力四射,讓他的好友放棄的原先的害怕,真心的懇求他的父親讓他去學習攝影。并且勝利的成為一位杰出的攝影家。
寫到這我的迷惑也無形的再添一分,擺在我面前的,我能看清的路有三條,第一,真心的去和會計戀愛,并且終生為它執(zhí)著,或許能學有所成,拿到大家都夢寐以求的注冊證,到一個公司做我熟識的事,拿到幾十萬應有的酬勞。然后到了肯定年齡去完成另一個必需的任務。
其次,放棄現(xiàn)在的無奈,努力找尋著自己心中所愛,然后讓人生不再暗淡,這條路的成本很大,代價也很高。但卻是歡樂的。同時也是心酸的。第三,和會計保持忽遠忽近的距離,在保證飯碗的前提下,努力找尋所愛,當真正找到的時候立馬放棄,這條路貌似也是最合理的一條。
看似很清楚的三條路,也知道最好的一條是什么但就是沒有去選擇的沖動。或許已經被壓的再也彈不起來了。不管怎樣吧,主動地思索總能帶來意想不到的答案,帶著懷疑接著上路。
希望能有主子公那樣的結局。
三傻大鬧寶萊塢觀后感3
《三傻大鬧寶萊塢》一部給人留下深刻印象的印度教化喜劇。它帶給生命不僅僅是啟示和思索,而且?guī)е鴱娪辛Φ闹敢?雖是喜劇卻引人深思,用一句話來說:一部電影,一種看法,引發(fā)人生思索??赐赀@不片子,思緒萬千,久久的沉醉在影片動人的情節(jié)中引發(fā)了我的思索:
關于教化
信任許多人跟我一樣,初次看到片名認為不過是阿三們又一次沒耍事的惡搞,讓人想到周星馳的無厘頭搞笑,懶得去看,也就錯過一部經典、富有哲理的電影。然而真正去看了的人,才會意識到當時的想法是多么的愚蠢。蘭徹、法漢、萊俱是印度最好的工程學院的學生。填鴨式教化,是這所印度第一工程學院的教學模式,每一個學生都活在高壓狀態(tài)下。蘭徹遙控著飛機飛向喬伊的窗口,沒有看到喬伊興奮的樣子,卻是凌空的雙腳和白墻上的“IQUIT”?!皟煞N方法讓自己拔尖,要么提高自己,要么降低別人?!贝蠖鄶?shù)人上高校只是為了一個學位,主角蘭徹只是為了學習的樂趣。再看我們中國的教化,有多少莘莘學子不在埋怨這種應試教化?又有多少學子深受這種教化的毒害?我們努力迎合父母的期望,為了有出息、為了分數(shù)、為了名次、為了爭第一、為了文憑,埋頭奮斗。條條框框的定義概念都背的滾瓜爛熟,但能真正把理論學問用到實際中的又有幾個呢?這是教化的失敗?那么這又是誰造成的呢?
關于友情
這是一部以友情為主線的影片。一開頭就不同凡響,為了見一個舊友,法漢在剛起飛的飛機上裝病,飛機不得不返航;而拉朱情急之下遺忘了穿褲子,可見這位摯友在他們生命中的位置多重要。在電影中我們看到,法漢喜愛動物攝影卻因遭到父親反對差點放棄,拉朱因忍受不了被主任退學的壓力差點自殺死掉,最終都是因蘭徹才得以變更??梢娪亚樵谶@三人見的珍貴。生活中的我們不也是渴望這種能夠感情的嗎?就像劇中歌詞唱的一樣“烈日下他猶如一片綠蔭,大漠之中,他便似一片綠州,對受傷的心,他是良藥一劑,恐驚著,我們都泥足于井底,無畏著,他暢游于海天之際。毫不遲疑地迎接潮汐,他如一片浮云獨自飄逸,卻是我們最好的知己?!边@就是友情。
關于勝利
出人意料的還在結尾,揭示了主子公蘭徹得真正身份。他根本不在意學位而是出于酷愛才讀書,看似沒有苦讀卻成果斐然,最終得到了那只像征卓越者的鋼筆。蘭徹最終成了獨創(chuàng)了400專利的大科學家,還按自己的思想創(chuàng)辦了一所志向中的學校。影片最終那句意味深長的話:“追求卓越,勝利就會在不經意間追上你”,什么是卓越?勝利如何定義?這才是我們應當思索的。卓越的生活應當是忠實于自己心靈的生活,做自己喜愛的事。影片中蘭徹說道“知道我為什么第一名嗎?因為我酷愛機械,工程學就是我的愛好所在,知道你的愛好嗎?這就是你的愛好跟工程學說拜拜,跟攝影業(yè)結婚,發(fā)揮你的才能,想想邁克爾杰克遜的爸爸硬逼他成為拳擊手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?”法漢勸爸爸讓其放棄當工程師選擇自己喜愛的攝影時說道:“爸爸,假如我是攝影師會怎么樣?我可能賺的更少,房子會更小,車子也更小,但是我會華蜜,我會真的華蜜,我為你做的一切都會飽含真情...”這部影片不禁讓我想到我們的學生假如也象蘭徹一樣因為酷愛而學習,而不只是為了錢及炙手可熱的職業(yè),不把財寶及職位升遷做為勝利的唯一標準,我想他們會歡樂地學習,他們會更具有創(chuàng)新思想,他們走向卓越的機會會更多,勝利的概率會不會更大。
關于看法
在影片中有一句經典的臺詞:Alliswell!這到簡潔的一句話,我們可以常常的對我們自己去講嗎?或許我們在生活、工作或是情感世界中有過許多的迷茫和低落的心情,同樣的,當我們發(fā)覺我們所做的事情不被人所理解,我們被別人劃分為另一類的時候,甚至是被大部分人所拒絕的時候,我們還可以堅持我們自己的初始志向與信念嗎?是的,生活對我們來說是個特別嚴格的訓練場,同樣的是不能馬虎的,要想讓自己的人生活得精彩,活出自己的方式,那么我們所要做的就是:當我們的追求,內心要想實想的志向與現(xiàn)實有所沖突的時候,我們應當坦然的去面對這一切,當在生活不盡意的時候,或是自己內心根本不知道自己要走向何處時,我們還能堅持對自己說“Alliswell!”嗎?面對求來的生活、工作或是自己還沒有規(guī)劃好的人生,我們要放下對以后生活的恐驚,擺好自己的心態(tài),擁有一顆樂觀的心去看這個世界,無論發(fā)生什么,我們只要堅持對自像蘭徹那樣對自己己說“Alliswell!”。信任我們以后的人生會更美妙。
除了教化、友情、看法,還有許多關鍵詞可以形容該影片,比如:愛情、自由,樂觀,志氣、堅毅、現(xiàn)實、欺瞞、真實…….這部片子告知我們的太多,我們須要學習的太多,須要思索的太多。
三傻大鬧寶萊塢觀后感4
《三傻大鬧寶萊塢》是繼《流浪者》之后,在中國知名度最高的印度電影了,哪怕那些不是印度電影粉絲的觀眾,也不能否認它的出眾,假如說《流浪者》是因其犀利的批判性,而獲得廣泛的認可,那么《三傻大鬧寶萊塢》則是由于其無敵的接地氣,而引發(fā)了普遍的共鳴——是的,我們受夠了這被好用主義左右的生活!
影片中有多個顯明特色的人物,但我們不難發(fā)覺,除了主角蘭柯(范素科·旺)以外,不論男女老少,統(tǒng)統(tǒng)都被好用主義所困擾、束縛。法爾漢和拉賈明明不喜愛工程學,卻硬著頭皮報考工程學院,在他們眼里,學習不是由自己的特長和愛好所確定,而是由將來職業(yè)的收入凹凸所考量;查特學習只會死記硬背,從來不去真正理解其中的意思,在他的眼里,學習只是為了應付一場場考試而已;校長和老師在教學時,不去引導、開發(fā)學生的獨立思索和創(chuàng)建實力,只要求他們照本宣讀,在他們眼里,教化就是讓學生在考試的競賽中拔得頭籌;琵雅明明不愛自己的男摯友,卻依舊和他訂婚,在她眼里,結婚不是選擇一個適合的生活伴侶,而只是選擇一個值得投資的項目,完全由對方的學歷、收入來評估;拉賈和法爾漢的父母逼迫自己的兒子選擇不擅長和沒愛好的工程學,在他們的眼里,人生的華蜜在于能賺多少錢,而不是獲得自信、歡樂。這樣的人物連帶著他們好用主義至上的理念,充斥著整個影片,而蘭柯(范素科·旺)就像那一道清泉,沖散了這一切蒙蔽生活本質的好用主義淤泥。
蘭柯(范素科·旺)就是一個反好用主義的象征、符號,他在片中的全部行為都是與好用主義逆向的。他激勵兩個摯友選擇自己喜愛的專業(yè)、勸導查特真正去理解書中的內容、告知老師和校長,教化應當是引導學生思索、創(chuàng)建、建議琵雅應當遵從感情選擇伴侶。最終,蘭柯(范素科·旺)憑借自己對工程學的熱忱,和活學活用的學習方法下,不但成為工程學系年年拿第一的學生,畢業(yè)后更成為擁有400項專利的行業(yè)專家,并贏得了愛情,變成了人生贏家。蘭柯(范素科·旺)的故事告知我們,人生好比一把沙子,當你無法認清它的本質時,只會盲目的用勁去抓,結果沙子反而快速的流失,生活反而離我們越來越遠,當你真正看清它的本質,遵循它的本質,反而會捧得滿滿一手的沙子,生活盡在駕馭。這就是為什么,法爾漢和拉賈,會年年考試墊底,查特會在演講大會上丑態(tài)百出,校長會逼得天資聰穎的喬伊自殺,琵雅會發(fā)覺自己在男友心中還不如一支奢侈表,拉賈和法爾漢的父母極力讓兒子華蜜卻最終導致兒子郁郁寡歡。好用主義表面上言之鑿鑿,合情合理,實則都是短視的、低智的,就像片中批判好用主義的學習方法那樣——死記硬背或許能讓你通過高校4年,但會毀掉你接下來的40年。
反好用主義的主題是個很宏大的命題,影片奇妙的聚焦在求學、就業(yè)、愛情,這三項和個體緊密相連的話題上,用一個個典型人物的詳細事務將其簡化、分解,達到入木三分的效果,最難能珍貴的是,這樣一個簡單陷入說教的話題,被奇妙的包裝在令人發(fā)笑的喜劇中,讓人絲毫沒有感到枯燥、乏味。
作為一部勝利的喜劇,影片中喜劇元素的覆蓋率之高,不壓于其反對的好用主義理念,蘭柯(范素科·旺)和好用主義的每次對峙,從老師到校長,都是用一個喜劇段子完成的,而且每個段子里都包含著珍貴的才智火花,讓人忍俊不笑,又敬佩至極!影片中的喜劇形式還特別多元化,有臺詞類的、也有劇情類的,甚至還有畫面類的,在介紹拉賈貧困的家庭時,畫面刻意做成了近似黑白但又不是黑白的明暗兩色,雖然反映出拉賈家一貧如洗的境況,卻充溢喜感,陳舊粗糙的畫質和人物過于戲劇化的表演,表現(xiàn)出這種貧困家庭的故事是一個多么老舊的煽情梗,讓人直想發(fā)笑。
由于好用主義的泛濫,是許多國家都有的狀況,因此《三傻大鬧寶萊塢》獲得了巨大的勝利,引起了廣泛的探討,談論最多的就是其中對教化體制的批判,但是影片的高階在于心思細密地防范了矯枉過正。由于蘭柯(范素科·旺)在和校長、老師的對抗中屢屢獲得成功,讓人們產生一種錯覺,老師都是愚笨的,學校教化都是沒用的,記?。∮捌械闹皇墙袒械暮糜弥髁x,而沒有半點貶低教化本身,以及蔑視教化工作者的意圖,為了防范這點,影片在蘭柯(范素科·旺)親身實踐了一次工程學應用,幫助琵雅姐姐接受后,達到高潮,校長拉住了離去的蘭柯(范素科·旺),他并沒有為自己好用主義的錯誤致歉,而是說了以下這段話:“入學那天,你問了我一個問題,為什么宇航員在太空中不能用鉛筆?假如筆尖斷了,失重的話它就會漂移在空中,進入眼睛,鼻子,儀器。你錯了,你不行能始終都對,你明白嗎?這是一個重要的獨創(chuàng)(指太空筆),你知道嗎?”這段話,捍衛(wèi)了教化的價值和老師的尊嚴,在影片反好用主義高潮之際,來了個急剎車,防范主題被矯枉過正!這樣的做法,讓影片主題更明確、也更有參考意義。
中國是一個好用主義泛濫的重災區(qū),積弱貧困多年,讓中國人太急迫的想要富有、強盛,難免急功近利了些,在這一過程中大家或多或少的都是原罪者,我身邊許多同學都批判中國的填鴨式教化,覺得自己深受其害,可是待到自己有了孩子以后,卻是加倍地實施這種教化,不斷增長的收入,讓孩子們有更多“機會”去參與各種無意義的、競賽性質的“愛好”班,可見,大家都知道好用主義不好,但誰也不敢先放棄好用主義,終歸它在短期內,就能看到明顯收效,對此,我只能一聲嘆息,蘭柯(范素科·旺)這個角色過于志向化,現(xiàn)實中更多的還是崇尚好用主義的查特,和被好用主義逼死的喬伊,影片作為一聲向著這個好用主義至上世界的呼喊,本身就驗證了好用主義的成功。
三傻大鬧寶萊塢觀后感5
昨晚又把“三傻大鬧寶萊塢”溫習了一邊,感受良多,一個簡潔的想法;喜愛什么就去做什么,這樣完全不受限制,工作即消遣。
電影中因主子公而變更的萊恩在面試時說了一句讓我驚異不已的話;“斷了兩條腿才讓我真正的站立起來,斷了16根骨頭才讓我獲得這樣的看法,所以我不變更?!庇谑敲嬖囍骺脊僭谶B連驚異的神情中叫回了萊恩并說:“你是我25年來見過的多數(shù)的面試者中最出眾的一位,年輕人你是從哪來的,我們來談談薪酬?!?/p>
影片中主子公的幾番說話也久久的在腦中翻騰,我不得不將他的話轉化成自我的語言珍藏起來,“追求卓越,勝利將不期而至?!?/p>
在現(xiàn)實制度不變的洪流中,上學,聽課,考試,拿文憑,找工作,我們一向在重復著機器干的活,而自我的喜愛的事物卻總是在父母、老師、外人或有形或無形的打壓下,慢慢消逝,在不斷地壓力給養(yǎng)下,我們不在有那澄澈,靈性的眼神,取而代之的是渾渾噩噩毫無顏色的呆滯,我們不在興奮不在激烈,不在因為對學習對學問的新奇而華蜜不已,代替它的則是為了考試而不眠不休的背書,不眠不休的做題,然后為了拿證而不得不死K那些恨不得撕的稀巴爛的課本。真為這個制度悲傷。就算空發(fā)撓搔到頭來父母又會說:“這個制度就是這樣,你要不想被他淹沒就先學會適應。所以學習期間你要拿下越多越多的證,然后工作上工資就能夠比別人多得多。”事實上他們是對的,并且相當正確,因為整個社會都是這樣。
可我不禁要問這樣學習出來的人快樂嗎?背負著為找到一份工作的精神負擔,又怎樣能學習的好。又怎樣能真正放得開。
可是沒方法,大家都精神有問題的時候,假如你精神正常,那就是你的悲傷了,因為在他們眼中你就是不正常的。
但凡有成就的人都是擔心于現(xiàn)狀、都是敢于向制度向權威挑戰(zhàn)的人,并且他們身上總有那過人的精神力氣和超強的抗壓本領。所以他們的成就必定向流星般刺眼,即使短暫卻能讓人心馳神往。
我感到慶幸有一個疼愛自我的父母,但同時也感到悲傷,因為他們給我了許多壓力小學,中學,中學,高校,我完成了這個時代給予給我們的基本教化義務。從小得到的就僅有好好學習考試要考好,分數(shù)要高,然后就是考上一個好的中學之后接著重復一個好學生應當有的作風,上一個一流高校,最終就應正那句不知何時說起的話“畢業(yè)即失業(yè)”。
做自我不喜愛的事,學自我不喜愛的課,就自我都不明白是什么的業(yè),有意思?父母老師的答案是確定的。
也不明白從什么時候起我一向迷惑著,一向想著自我為什么誕生?為什么讀書?為什么學這些不感愛好的垃圾的東西,考那些個無聊的證。成為蕓蕓眾生的一員,我好想超越自我,戰(zhàn)勝自我,創(chuàng)立并構成一個自我的思維然后走自我的路去勝利。
有時候我也突發(fā)奇想自我的媽媽為什么不是那種“超級”媽媽,叫自我的兒子想上高校就上高校,不想上高校就不上高校,確定全在兒子手上,并且對兒子說,“不管你做什么選擇,媽媽都支持你,”艷羨啊!
于是中國的童話大王鄭淵潔走出了自我不一般的勝利之路!可見家教對一個孩子成長是多么的重要!
回頭想想自我的父母也不簡單,或許當他們望見其他有錢的父母能給自我的孩子供應更能勝利的環(huán)境時是不是也在心里后悔自我當時為什么不努力,不能像別人一樣賜予自我的.孩子同樣的東西呢?!所以也就在無形之中把社會、人性中的一些不好的東西潛移默化的傳遞給了兒女們。就這樣忽視的我們是否快樂的感受,是否真正喜愛學習的想法,這就猶如影片中主子公的另一位好友明明喜愛攝影卻非要和工程師結婚??墒切液迷蹅兊闹髯庸攘λ纳?,讓他的好友放下的原先的害怕,真心的懇求他的父親讓他去學習攝影。并且勝利的成為一位杰出的攝影家。
寫到這我的迷惑也無形的再添一分,擺在我面前的,我能看清的路有三條,
第一,真心的去和會計戀愛,并且終生為它執(zhí)著,或許能學有所成,拿到大家都夢寐以求的注冊證,到一個公司做我熟識的事,拿到幾十萬應有的酬勞。然后到了必需年齡去完成另一個必需的任務。
其次,放下此刻的無奈,努力找尋著自我心中所愛,然后讓人生不再暗淡,這條路的成本很大,代價也很高。但卻是快樂的。同時也是心酸的。
第三,和會計堅持忽遠忽近的距離,在保證飯碗的前提下,努力找尋所愛,當真正找到的時候立馬放下,這條路貌似也是最合理的一條。
看似很清楚的三條路,也明白最好的一條是什么但就是沒有去選擇的沖動?;蛟S已經被壓的再也彈不起來了。不管怎樣吧,進取地思索總能帶來意想不到的答案,帶著懷疑接著上路。
期望能有主子公那樣的結局。
三傻大鬧寶萊塢觀后感6
這是一部關乎教化的電影,影片中對于教化的質疑和批判引發(fā)了觀眾的共鳴,片中的許多場景都讓我們印象深刻又別開生面。最近,又重新看了遍這部電影,發(fā)覺這部影片不單單能夠給人教化意義,在生活中也賜予我們許多啟示。
不知不覺做社工已經半年了,在這半年的過程中有快樂,有收獲,也有反思和懷疑。做社工不只是打一份工,在許多時候,尤其是看不到服務成效時,不免會懷疑我做的這些是有意義的嗎?我這樣做是相宜的嗎?我能夠給服務對象帶來變更嗎?我的專業(yè)性體此刻哪里了……就像影片中的主子公質疑教化的目的和方式,我們在社工之路上也有迷惑和不解。再看《三傻大鬧寶萊塢》,不只是看到了教化問題,從社工的視角動身也有許多啟示。
學以致用。劇中開頭一個很經典的片段——蘭徹戲弄了欺壓新生的學長,戲弄的手段卻是大家都學過的。法函說:“鹽水具有極強的導電性,初二物理學問,我們都學過,僅有他會應用?!睆念^到尾,影片中讓人感受最深的就是蘭徹的學以致用。
蘭徹認為學習就是為了應用,假如不是為了應用,學習還有什么意義?社會工作是一門運用專業(yè)理論和方法技巧助人自助的學科,我們學了許多個理論,也駕馭了不一樣的方法和技巧,我們運用了多少呢?在活動的策劃和開展中,我們是否是理論在指導實踐呢?看到影片中的這一片段感受很深,我們都明白“人在情境中”,卻不能很好把這一理念運用在實踐中。學習和駕馭了多少理論和方法技巧不是目標,學會把社工學問運用到實踐中才是真正的目的。假如社工不斷地學習不是為了應用,那么學習還能促進成長嗎?
酷愛工作。影片中蘭徹是老師眼中的另類,不貼合好學生的標準,考試卻拿了第一名?!懊靼孜覟槭裁吹谝幻麊?因為我酷愛機械,工程學就是我的愛好所在,明白你的愛好嗎?這就是你的愛好……跟工程學說拜拜,跟攝影業(yè)結婚,發(fā)揮你的才能,想想邁克爾杰克遜的爸爸硬逼他成為拳擊手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?”蘭徹和法函的這段對話引人深思。
雖然影片中有夸張的成分,但向觀眾傳達的思想是正向的。我們常說愛好是最好的老師,可是在選擇專業(yè)和行業(yè)時我們卻很難做到與自我的愛好愛好結合。選擇社工行業(yè)的理由有許多,我學了許多年這個專業(yè);我想不出社工之外更適合我的工作;其它工作競爭激烈,自我不夠優(yōu)秀,而目前社工行業(yè)正缺人;我想短暫做這個工作,以后遇到相宜的再換行業(yè)……
發(fā)自肺腑地說“我喜愛社工,我就想做社工”的人終歸是少數(shù)。在社工這條路上,不禁會問自我的心:這是我喜愛的工作嗎?目前的工作狀態(tài)是我想要的嗎?社工路上的懷疑我們或多或少都會遇到,我想說的是假如選擇從事社工,哪怕是短暫的,那么酷愛它,做好工作須要我們投入持續(xù)的熱忱,才能支撐我們化解逆境。就像法函最終對父親說:“爸,我做一名攝影家又會怎樣呢?掙得少一點,房子小一點,車子小一點,但我會很快樂,會真正華蜜。”我們有一天也能夠大膽地對身邊的人說:“我做一名社工又會怎樣樣呢?掙得少一點,房子少一點,車子要不要都行,但我會很快樂,會真正華蜜?!?/p>
培育心態(tài)。影片中讓人印象最深的是蘭徹的口頭禪:Alliswell?!斑@能解決問題嗎?”“不能解決一切問題,但它至少給了我們應對問題的志氣!”這是一種樂觀的看法,不管遇到什么困難,我們都要用樂觀主動向上的心態(tài)去應對,這樣我們離勝利會更近一些。其實我們的心很脆弱,你得學會去哄他,不管遇到多大困難,告知你的心“一切順當”。
在這個競爭日益激烈的社會,無論是在學校學習還是出去工作,我們面臨的壓力都是很大的,如何在這競爭中快樂的生活呢?這就須要樂觀的生活看法的支撐,或許“Alliswell”。做逆境未成年人支持項目以來,見過許多逆境未成年人及家庭,他們面臨各種各樣的逆境,有時家訪回來心情是低落的,不明白自我能給服務對象帶來什么;有時面臨各種文案的整理,狀態(tài)是狂躁的;有時家長對于社工的完全依靠讓社工無力……做社工的過程中不是僅有快樂,同時也有憂愁,社工不是萬能的,也會有不一樣的心情,我們要學會剛好處理自我的負面心情,培育良好的心態(tài)。
做好社工不是一件簡單的事,是一個持續(xù)累積的過程,今日的積淀與反思促進我們更好地成長,社工路上你我同行,不忘初衷!
三傻大鬧寶萊塢觀后感7
《三傻大鬧寶萊塢》是由拉庫馬·希拉尼執(zhí)導的電影,講解并描述了法爾漢、拉杜與蘭徹的故事,他們是皇家工程學院的學生,三人共居一室并結為好友。在以嚴格著稱的學院里,蘭徹是個特別別出心裁的學生,他不死記硬背,喜愛拆掉電器,讓別人用時才發(fā)覺已經爛了,甚至公然頂撞校長,質疑他的教學方法,并以其開放的思維和樂觀的精神影響著身邊的人。
從技術層面來說,《三傻大鬧寶萊塢》的鏡頭多為運動鏡頭,雖然影片時間較長,但并不會讓人感到無趣。轉場沒有添加特效,而是通過鏡頭與鏡頭之間的硬切來實現(xiàn)的,有的是利用物體的相像性進行轉場,有的則是利用空鏡頭、特寫等鏡頭進行時空的轉換從而完成轉場。
從藝術手法上來說,《三傻大鬧寶萊塢》采納倒敘和插敘的敘述手法,以追憶高校時間為主,找尋蘭徹為輔,兩條線索比重恰當,布景渲染到位。例如蘭徹給莫娜接生完后悄然離開被院長追上后的一番談話,一起先院長的話語中對蘭徹還是存著不滿,此時四周的環(huán)境是暴雨夜,后來院長寬恕了蘭徹,并將“太空筆”贈予蘭徹,此時,天亮了,雨也停了,布景很好地道出了蘭徹的心情。
作為一部印度電影,《三傻大鬧寶萊塢》自然少不了印度電影的一個特有元素——印度歌舞。傳統(tǒng)的印度歌舞片中,歌舞總是游離于劇情之外,而且舞蹈動作和音樂都特別民族化,而《三傻大鬧寶萊塢》中的歌舞不再局限于傳統(tǒng)的印度歌舞,而是依據劇情加入流行元素創(chuàng)建的,歌舞不再游離于劇情之外,讓人產生稀里糊涂的感受。
影片最專心的還是對細微環(huán)節(jié)的處理。縱觀全片,你會發(fā)覺影片中任何情節(jié)事物都是有作用的,都可以找尋到前因后果。例如蘭徹在莫娜婚禮上混吃被抓包后,他對院長說明到是來做科研的,想制作一種能夠從汽車中獲得電能的機器,并且以院長的名字命名,一起先只以為是一個托詞,沒想到在之后蘭徹與皮婭其次次見面的時候,這個機器就出現(xiàn)了,是以院長的外號“病毒”命名的,不僅如此,這個機器還在最終蘭徹幫莫娜接生的時候派上用場。又例如院長在開學典禮上說自己兒子三年沒考上工程師,又對喬伊說兒子死后的第一天他就復原工作了,這也為之后他兒子自
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