新課標(biāo)專題卷(十四)

新課標(biāo)專題卷(十四)本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷(閱讀題共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)古老的文化，是一個(gè)覆蓋面、影響面巨大的文化，是一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟并擁有很高聲譽(yù)的東方文化。它歷經(jīng)曲折，回應(yīng)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，走出了落后于世界潮流的陰影，如今日益呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，它更是一個(gè)能夠與世界主流文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化相交流、相對(duì)話、互補(bǔ)互通、與時(shí)俱進(jìn)的活的文化。更重要的是，它提供了一種有效的生活方式，提供了一種獨(dú)具特點(diǎn)的世界觀與哲學(xué)觀，一種人文價(jià)值與思路，一種樂(lè)生的、務(wù)實(shí)的、注重此岸性的生活態(tài)度與生活質(zhì)量，提供了一種有參考意義的克服現(xiàn)代性的某些負(fù)面弊端的思路。中華文化，首先是漢字文化。它重整合，重大概念，重萬(wàn)事萬(wàn)物間的關(guān)聯(lián)，重書(shū)寫(xiě)與萬(wàn)事萬(wàn)物的統(tǒng)一。它不是著力于塑造人格神，而是追求終極概念——理念之“神”。追求自高而低、自低而高、自大而小、自小而大的思維秩序與社會(huì)秩序。中華文化是一個(gè)泛道德主義的文化。它強(qiáng)調(diào)人倫關(guān)系，強(qiáng)調(diào)和諧與秩序的理想，主張克制無(wú)限競(jìng)爭(zhēng)與不斷膨脹的欲望，強(qiáng)調(diào)人生而有之的倫理義務(wù)，強(qiáng)調(diào)敬天與天人合一。這雖然有它的不足，影響了數(shù)千年來(lái)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與文化創(chuàng)新，但同時(shí)，它維護(hù)了中華大國(guó)的延續(xù)與統(tǒng)一，幫助中華民族渡過(guò)了重重難關(guān)，以充滿活力的姿態(tài)進(jìn)入了21世紀(jì)。同時(shí)，今天看來(lái)，它對(duì)于回應(yīng)惡性競(jìng)爭(zhēng)、欲望的惡性膨脹、生存壓力的畸形增重與飛速發(fā)展中的浮躁心理這種種“現(xiàn)代病”，是有積極意義的。同時(shí)，中國(guó)文化又具有一種天行健、君子以自強(qiáng)不息的積極進(jìn)取取向。它較易與迅猛發(fā)展的現(xiàn)代性接軌，它接受發(fā)展是硬道理的思路，較少那種仇視現(xiàn)代性、敵視科學(xué)技術(shù)的心理與不求上進(jìn)、消極懶惰的人生態(tài)度。地球不能壟斷，文化不可單一，中華文化，是現(xiàn)代世界主流文化、以歐洲為中心的基督教文明的最重要的參照系統(tǒng)之一。文化的軟實(shí)力，關(guān)鍵在于它的有效性，我所說(shuō)的有效其含義是：第一、它能提供越來(lái)越好的生活質(zhì)量與生活樂(lè)趣，提供受這種文化熏陶的人眾以幸福、滿足、欣悅與尊嚴(yán)，它扎根于人民群眾之中，使人們喜愛(ài)與尊敬這種文化。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是以人為本的文化而不是以人為敵為奴的文化。第二、它有足夠的凝聚力與親和力，能夠使受這種文化的覆蓋與影響的人，和善起來(lái)，聚攏起來(lái)，而不是惡斗不已，極端、恐怖、分裂。第三、它能堅(jiān)持自身的特色，自己的性格，獨(dú)樹(shù)一幟而又友好立身，正確地處理與異質(zhì)文化的關(guān)系，能夠與外來(lái)影響切磋交通，也能撞出火花，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互利互補(bǔ)。既不會(huì)動(dòng)輒失去自信，屈服于強(qiáng)勢(shì)的文化壓力，自我瓦解；也不會(huì)盲目排斥異端；不會(huì)在急劇的全球化現(xiàn)代化進(jìn)程中陷入認(rèn)同危機(jī)，即失去自身的身份認(rèn)定，陷入絕望與仇恨。第四、它有足夠的想象力與創(chuàng)造性，有足夠的自我調(diào)整、自我更新與抗逆能力，它能夠與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息?；仡欀腥A民族的歷史，我們走過(guò)曲折的道路，經(jīng)歷了痛苦的文化危機(jī)與文化騷亂，同時(shí)我們正在靠攏上述的四點(diǎn)文化期許。我們正在克服面臨急劇走向現(xiàn)代化、全球化的世界所產(chǎn)生的緊張、困惑、焦慮與進(jìn)退失據(jù)，我們一定能夠做到文化興國(guó)，為后世子孫并為全人類作出更大的貢獻(xiàn)。(選自王蒙《中華傳統(tǒng)文化與軟實(shí)力》，有刪改)1．下列關(guān)于“中華傳統(tǒng)文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A．中華傳統(tǒng)文化是一種歷史悠久的東方文化，它不僅覆蓋面廣，而且影響面巨大，在世界文化寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟并享有很高的聲譽(yù)。B．中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷經(jīng)曲折，它面臨過(guò)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，曾經(jīng)落后于世界潮流，但如今它已走出落后的陰影，日益呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。C．中華傳統(tǒng)文化并不是一種靜止的文化。它有活力，與時(shí)俱進(jìn)，能夠與世界主流文化、現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化交流對(duì)話、互補(bǔ)互通。D．中華傳統(tǒng)文化提供了一種獨(dú)具特點(diǎn)的世界觀、哲學(xué)觀及人文價(jià)值與思路，繼承這種傳統(tǒng)文化，就可以克服現(xiàn)代性的某些負(fù)面弊端。解析：將可能性說(shuō)成必然性。原文是為“克服現(xiàn)代性的某些負(fù)面弊端”“提供了一種有參考意義的”思路。答案：D2．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(

)A．漢字文化反映了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和他們對(duì)世界的理解與認(rèn)識(shí)。B．中華文化具有極強(qiáng)的凝聚力可也表現(xiàn)出了創(chuàng)新性不足的先天缺陷。C．中國(guó)文化所具有的積極進(jìn)取取向使它的生命力頑強(qiáng)并且充滿著活力。D．中華文化作為現(xiàn)代世界主流文化正對(duì)基督教文明產(chǎn)生著重要的影響。解析：

偷換概念。由原文“中華文化，是現(xiàn)代世界主流文化、以歐洲為中心的基督教文明的最重要的參照系統(tǒng)之一”可知，中華文化目前還不是現(xiàn)代世界主流文化。答案：

D3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A．文中有關(guān)文化軟實(shí)力的四點(diǎn)論述是作者針對(duì)中華傳統(tǒng)文化缺少有效性這一不足提出來(lái)的文化期許。B．中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)痛苦的文化危機(jī)與文化騷亂這個(gè)事實(shí)說(shuō)明了中華傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力相對(duì)較弱。C．中華民族若想在全球化現(xiàn)代化進(jìn)程中走得更自信更堅(jiān)定，就要靠不斷增強(qiáng)中華文化的軟實(shí)力來(lái)實(shí)現(xiàn)。D．中華傳統(tǒng)文化需要繼承和發(fā)揚(yáng)也需要改造和發(fā)展，客觀審視并不斷創(chuàng)新才能增強(qiáng)其有效性和競(jìng)爭(zhēng)力。解析：

理解錯(cuò)誤。作者的這種文化期許是對(duì)所有文化而言的，并非只針對(duì)中華傳統(tǒng)文化。答案：

A[注]①羈丱(ɡuàn)：借指童年。②：剪下。③一班一級(jí)：猶言一官半職，泛指官職。④諸父：此猶言“父輩”“父親”。⑤浹日：十日。解析：

?。狠p視。答案：

D5．以下各組句子中，全都表明韋表微為人處事公允的一組是(

)(3分)①拭鏡白，冒游少年間②表微獨(dú)薦韋處厚③后與處厚議增選學(xué)士，復(fù)薦路隋④獨(dú)相處厚，進(jìn)表微戶部侍郎⑤逆子降，又殺之，非好生也⑥醫(yī)藥不能具，所居堂寢隘陋A．①③④ B．①④⑥C．②③⑤ D．②⑤⑥解析：

①表現(xiàn)韋表微對(duì)自己被授任“監(jiān)察御史里行”官職的不滿；④寫(xiě)韋表微升遷情況；⑥表現(xiàn)韋表微廉潔。故排除A、B、D三項(xiàng)。答案：

C6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A．韋表微為人自律恭謹(jǐn)。母親教誨開(kāi)導(dǎo)他稍微嚴(yán)厲一些，他就不敢吃飯，但也因此不曾受到責(zé)備；裴涚曾經(jīng)說(shuō)他像衛(wèi)玠，他自己認(rèn)為比不上。B．韋表微淡泊高雅。朝廷授他為“監(jiān)察御史里行”，他說(shuō)自己已到知天命之年品嘗不到加官進(jìn)爵的滋味，而要像陶淵明那樣去做松樹(shù)、菊花的主人。C．韋表微有一定的軍事才能。丌志沼叛亂，天子擔(dān)憂李聽(tīng)不能取勝，韋表微分析認(rèn)為李聽(tīng)不出十五天就能打敗賊軍，果然，捷報(bào)送到朝廷只用了十天。D．韋表微富有文才。他童年時(shí)就能寫(xiě)文章；后來(lái)，針對(duì)儒士們對(duì)《春秋》爭(zhēng)論不止，他撰寫(xiě)了《三傳總例》；又撰寫(xiě)了《九經(jīng)師授譜》批評(píng)不尊師的現(xiàn)象。解析：

韋表微所言并不能證明其淡泊高雅，這些是“入授監(jiān)察御史里行，不樂(lè)”后的不滿之語(yǔ)。答案：

B7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)處厚以諸父事表微，因曰：“隋位崇，入且翁右，奈何？”(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)始，被病，醫(yī)藥不能具，所居堂寢隘陋，既沒(méi)，吊客咨嗟。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

(1)韋處厚用對(duì)待父輩的方式來(lái)侍奉韋表微，就說(shuō)：“路隋的地位高，進(jìn)入翰林后(官位就)將在您之上，怎么辦？”(大意2分，“事”“崇”“右”各1分，共5分)(2)開(kāi)始，韋表微身患疾病，無(wú)力請(qǐng)醫(yī)買(mǎi)藥(或：“不能備辦醫(yī)藥”)，居住的堂屋寢室狹窄簡(jiǎn)陋，去世后，吊唁的賓客也為此感嘆。(大意2分，“被”“隘”“既沒(méi)”各1分，共5分)參考譯文：韋表微，字子明，是隋朝郿城公韋元禮的七世孫。童年時(shí)就能寫(xiě)文章。母親教誨開(kāi)導(dǎo)稍微嚴(yán)厲一些，(他)就不敢吃飯，但他因此不曾受到責(zé)備。韋皋鎮(zhèn)守西川時(shí)，王緯、司空曙、獨(dú)孤良弼、裴涚都在韋皋幕府里任職，都互相推崇謙讓。裴涚曾經(jīng)說(shuō)韋表微像衛(wèi)玠，韋表微自認(rèn)為比不上(衛(wèi)玠)。韋表微考中進(jìn)士科，多次被征用到各軍鎮(zhèn)幕府任職。過(guò)了一段時(shí)間，韋表微被召入朝廷被授任監(jiān)察御史里行一職，他不樂(lè)意，說(shuō)“爵位俸祿就好像是美味，人人都想得到它。我已經(jīng)五十歲了，擦拭鏡子剪去白發(fā)，冒充少年和他們游歷交往，今天得到這樣一個(gè)小官職，嘗不到其中的美味了。我要去做松樹(shù)菊花的主人，不辜負(fù)陶淵明”等話。不久朝廷任他為翰林學(xué)士。這時(shí)，李紳違逆宰相，被貶到端州，龐嚴(yán)、蔣防都被貶官去職，翰林學(xué)士缺人，官員們爭(zhēng)著推薦與丞相關(guān)系好的人，唯獨(dú)韋表微推薦韋處厚，人們佩服他的公正。后來(lái)韋表微與韋處厚商議增選翰林學(xué)士，他又推薦了路隋。韋處厚用對(duì)待父輩的方式來(lái)侍奉韋表微，就說(shuō)：“路隋的地位高，進(jìn)入翰林后(官位就)將在您之上，怎么辦？”韋表微回答說(shuō)：“選拔任用德才兼?zhèn)涞娜耍婚_(kāi)始就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失?！边^(guò)了一段時(shí)間，他升任中書(shū)舍人。敬宗曾經(jīng)對(duì)身邊的人說(shuō)，打算任二韋做宰相，恰巧敬宗逝世了。文宗即位，只任韋處厚為宰相，升任韋表微為戶部侍郎。丌志沼叛亂，皇上下詔命令李聽(tīng)率軍討伐他，李聽(tīng)駐扎在黃河邊上。皇上擔(dān)憂李聽(tīng)不能取勝，韋表微說(shuō)：“從李聽(tīng)統(tǒng)帥軍隊(duì)的形式來(lái)看，不出十五天一定能打敗賊軍。”等到捷報(bào)送到朝廷時(shí)，只用了十天。丌志沼的六千殘兵敗將投奔昭義，宰相請(qǐng)求追查帶頭作亂的人處以死刑，將被迫作亂的人遣送回魏。韋表微進(jìn)言說(shuō)：“叛逆的人已經(jīng)投降，又要?dú)⑺浪麄儯皇菒?ài)惜生命的道義。請(qǐng)派李聽(tīng)到魏取代史憲誠(chéng)，丌志沼的同伙，可以讓他招撫收容?！被噬蠜](méi)有聽(tīng)從。韋表微因長(zhǎng)期患病而被罷免翰林學(xué)士一職。去世時(shí)，享年六十歲，被追封為禮部尚書(shū)。開(kāi)始，韋表微身患疾病，無(wú)力請(qǐng)醫(yī)買(mǎi)藥(或：“不能備辦醫(yī)藥”)，居住的堂屋寢室狹窄簡(jiǎn)陋，去世后，吊唁的賓客也為此感嘆。(他)真誠(chéng)地對(duì)待老朋友，即使平庸低賤的人，也與他們手拉手說(shuō)說(shuō)笑笑沒(méi)有隔閡。追尤其喜好《春秋》，批評(píng)儒士們各執(zhí)一端，你是我非爭(zhēng)論不止，撰寫(xiě)《三傳總例》，完全會(huì)通經(jīng)義旨趣。(他)又認(rèn)為求學(xué)的人輕視尊師之道，還不如從事聲樂(lè)的低賤伎工那樣能尊敬他們的師傅，于是又撰寫(xiě)了《九經(jīng)師授譜》批評(píng)這種不正常現(xiàn)象。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。寄黃幾復(fù)①□[宋]黃庭堅(jiān)我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱②。想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。[注]①黃幾復(fù)：詩(shī)人少年好友，當(dāng)時(shí)在廣東四會(huì)當(dāng)縣令。②古語(yǔ)：“三折肱，知為良醫(yī)?！币馑际牵阂粋€(gè)人如果三次跌斷胳膊，就可以成為一個(gè)好醫(yī)生，因?yàn)樗厝环e累了治療和護(hù)理的豐富經(jīng)驗(yàn)。此句則喻黃幾復(fù)善“治國(guó)”。蘄，通“祈”。8．第二聯(lián)由六個(gè)名詞意象組成，準(zhǔn)確表達(dá)了作者的主觀情思，為后人所稱道。請(qǐng)分析這種組合的妙處。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

①詩(shī)人分別將相同性質(zhì)和色調(diào)的意象疊加，強(qiáng)化了特定的情感。“桃李”“春風(fēng)”“一杯酒”都是明麗、美好的，象征著詩(shī)人心中甜蜜的回憶；“江湖”“夜雨”“十年燈”都是陰冷、凄苦的，映襯了內(nèi)心不堪回首的往事和不可言說(shuō)的痛苦。②各個(gè)名詞意象之間，不用任何動(dòng)詞或關(guān)聯(lián)詞而是按性質(zhì)和它們之間內(nèi)在的意義關(guān)系直接并置成句，給讀者留下了很大的想象空間。③上下句的意象和情景形成鮮明對(duì)比，更加突出了詩(shī)歌的情感主旨?！疤依畲猴L(fēng)”與“江湖夜雨”，是明媚與凄涼的對(duì)照；“一杯”與“十年”，是短暫和長(zhǎng)久的對(duì)照；“酒”和“燈”，是享樂(lè)和艱辛的對(duì)照。(每點(diǎn)2分，共6分；意思對(duì)即可)9．由最后兩聯(lián)可以看出黃幾復(fù)是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)分點(diǎn)概括。(5分)________________________________________________________________________________________________________________答案：①他為官清廉，家徒四壁；②他從政有方，卻懷才不遇；③他喜愛(ài)讀書(shū)，博學(xué)多才，卻偏居荒蠻之地。(答出一點(diǎn)，得2分；答出兩點(diǎn)，得4分；答出三點(diǎn)，得5分；意思對(duì)即可)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，________________。死亦我所惡，所惡有甚于死者，________________。(《孟子·告子上》)(2)烽火連三月，____________。白頭搔更短，____________。(杜甫《春望》)(3)況吾與子漁樵于江渚之上，________________，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，________________。(蘇軾《赤壁賦》)答案：

(1)故不為茍得也故患有所不辟也(2)家書(shū)抵萬(wàn)金渾欲不勝簪(3)侶魚(yú)蝦而友麋鹿渺滄海之一粟(每空1分，若出現(xiàn)錯(cuò)字、別字、掉字或顛倒詞序等情況，不給分)乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。和為貴□張孟志小小的弈寨以弈風(fēng)之盛而聞名，男女老幼皆善棋道，并多出弈林高手。有一年戰(zhàn)亂，一位大胡子標(biāo)爺率重兵包圍了寨子，卻只是圍而不打。這位標(biāo)爺起事前也是位弈林高手，曾懷揣一張棋枰殺遍天下棋士，所向披靡。唯獨(dú)沒(méi)能與這里的高手過(guò)招兒，棋愿未了。幾天過(guò)后，標(biāo)爺差人貼出告示來(lái)。告示上說(shuō)，既然到了天下聞名的弈寨，萬(wàn)事俱須服從棋理，殺人也要?dú)⒊稣路?。明日起，?biāo)爺要親自與小寨對(duì)弈，勝者活命敗者祭刀。標(biāo)爺棋藝精湛，名不虛傳。第一天來(lái)了三位高手，不到一個(gè)時(shí)辰，已有兩位被拖出去砍了。小寨浸淫在一片腥風(fēng)血雨之中。第三位卻是一翩翩少年。標(biāo)爺見(jiàn)他年輕，便鄙夷地說(shuō)：“還需再戰(zhàn)嗎？剛才兩盤(pán)棋你都看見(jiàn)了，老的尚且不行，況一少年乎？弈寨聞名于棋壇，其實(shí)亦不過(guò)爾爾，欺世盜名罷了?！鄙倌曷月砸恍?，露出皓齒，說(shuō)：“未必?！睒?biāo)爺見(jiàn)少年不卑不亢，毫無(wú)懼色，心中很有些詫異。不知怎的動(dòng)了惻隱之心，說(shuō)：“孩子你還未長(zhǎng)大，不知道天有多高地有多厚。今天你若主動(dòng)認(rèn)輸，我可以給你留條生路。”哪知少年并不理會(huì)，手指棋盤(pán)道：“你開(kāi)棋吧?！睒?biāo)爺?shù)溃骸伴_(kāi)棋你可就沒(méi)有機(jī)會(huì)了?！鄙倌甑溃骸巴督等菀讘?zhàn)死卻不容易，機(jī)會(huì)難得，為何錯(cuò)過(guò)？”標(biāo)爺詫異：“你小小年紀(jì)乳臭未干，難道就不怕死？”少年只是微微一笑，答非所問(wèn)道：“我有一個(gè)條件?！薄笆裁礂l件？”年輕人手指棋盤(pán)：“下了棋再說(shuō)?！钡谝槐P(pán)，少年與標(biāo)爺大戰(zhàn)兩個(gè)時(shí)辰，對(duì)殺激烈，精彩紛呈。雖下成和棋，卻使標(biāo)爺震驚不小。第二盤(pán)，年輕人妙招頻出，步步緊逼。標(biāo)爺以守為攻，亦是招架有術(shù)，顯示出非凡的功力。最終戰(zhàn)成炮士難勝單炮的和局?！暗?、第三盤(pán)，再和棋算你贏?！睒?biāo)爺一邊飛快地碼棋，一邊惡狠狠地自語(yǔ)道：“我殺了半輩子棋，還從來(lái)沒(méi)有人與我殺滿三盤(pán)。他媽的你小子能逼和我兩盤(pán)！”他說(shuō)這話的時(shí)候眼珠子幾乎要掉了出來(lái)，血紅血紅。第三盤(pán)擺上。這一盤(pán)只下到半個(gè)時(shí)辰，少年就忽然不動(dòng)了。標(biāo)爺?shù)裳鄞叩溃骸澳銥楹尾蛔咂澹俊鄙倌晷Φ溃骸坝趾土??！睒?biāo)爺細(xì)看棋勢(shì)，詫異道：“和？我攻勢(shì)初成，和從何來(lái)？”少年說(shuō)：“十步以后準(zhǔn)和無(wú)疑?！睒?biāo)爺不服，就催他行棋。整整十步之后，果然戰(zhàn)成和棋。標(biāo)爺嘆服不已！夫弈者，看五步即為高手。而眼前的少年居然能看出兩個(gè)五步！“你贏了。我的棋力遠(yuǎn)不如你！”標(biāo)爺由衷贊佩道，“可是我想問(wèn)你，你的棋力如此高深，勝我當(dāng)如囊中取物一般，為何三盤(pán)皆和，卻不贏我？”“我不贏棋，我贏你的心?！鄙倌耆哉笪Ｗ┵┒?，“輸贏本乃弈家之常，贏一盤(pán)棋容易，卻未必能使對(duì)方心服。所謂心服口服才是服，能贏其心者，雖和猶贏也。是故下弈贏棋，上弈贏心。這三盤(pán)雖然都是和棋，是因?yàn)槲叶甲屩鴥河谀悖艈?？”?biāo)爺面赤，愣了片刻由衷嘆道：“我信！可是，可是我功力膚淺，還請(qǐng)明示一二?！庇谑巧倌曛鹨粡?fù)盤(pán)，演示如飛。一一指出每盤(pán)讓在哪步。標(biāo)爺目瞪口呆，面色蠟黃，氣得胸前黑毛觳觫不止。正待發(fā)作，又聽(tīng)少年說(shuō)道：“弈的境界有三。最下一等是殺。這種人能力低下，只以屠戮為快，棋風(fēng)猙獰，根本不識(shí)弈道為何物也。第二種境界是將。將，一贏勝百子，一輸丟全盤(pán)，以置對(duì)方死地為快。豈不知這種快樂(lè)也只是很膚淺的快樂(lè)。樂(lè)到極處便生悲，有贏必有輸，有勝就有敗。這一等，還是不足取。所以為棋之道的最高境界便是求和。和棋，須得寬嚴(yán)相濟(jì)，攻守得當(dāng)。把玩局勢(shì)于股掌之間，此為弈道之上品。古人有言，和為貴也。”一席話，標(biāo)爺折服不已：“你贏了我的棋，更贏了我的心，敬佩之至！弈前你說(shuō)有個(gè)條件，請(qǐng)盡快講來(lái)，只要在下能夠辦到，定當(dāng)萬(wàn)死不辭！”“我的條件已在棋中，”少年說(shuō)道，“標(biāo)爺乃性情中人，何須多言乎？”標(biāo)爺若有所思，忽然眼前一亮，恍然大悟道：“高！實(shí)在是高！寓深意于棋中，令人嘆為觀止！你小小年紀(jì)，棋到這般境界，真羞煞我也！”第二天，標(biāo)爺拔營(yíng)起寨，向寨子深鞠躬，離去。(選自《2002年中國(guó)年度最佳小小說(shuō)》，漓江出版社)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)(5分)A．標(biāo)爺對(duì)弈寨圍而不打，主要是因?yàn)楹瓦@里的高手對(duì)弈的棋愿未了，小說(shuō)這樣寫(xiě)是想表現(xiàn)他所謂殺人服從棋理的荒唐做法。B．在和少年下第三盤(pán)棋時(shí)，標(biāo)爺惡狠狠地自語(yǔ)，眼睛血紅，表現(xiàn)出他想用面上的兇惡來(lái)遮掩內(nèi)心的懼怕和自認(rèn)難以戰(zhàn)勝對(duì)手的心理。C．少年到最后也沒(méi)有明說(shuō)他所提的條件是什么，而含蓄委婉地說(shuō)標(biāo)爺是性情中人，無(wú)須多言。這樣寫(xiě)，目的是為了和前文形成很好的照應(yīng)。D．標(biāo)爺與少年連弈三盤(pán)，不分勝負(fù)，以“和”告終，都是因?yàn)樯倌暧行南嘧?。?biāo)爺?shù)诙彀螤I(yíng)起寨，他已經(jīng)知道自己不是那個(gè)少年的對(duì)手。E．小說(shuō)講述了標(biāo)爺和少年弈棋的傳奇故事，弈棋過(guò)程寫(xiě)得驚心動(dòng)魄，扣人心弦。棋道亦人道，“和為貴”是小說(shuō)所要張揚(yáng)的精神。(2)小說(shuō)中少年棋手形象鮮活，請(qǐng)對(duì)這個(gè)人物形象作簡(jiǎn)要分析。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)標(biāo)爺與少年對(duì)弈前后及整個(gè)過(guò)程中，主要有哪些心理變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)這篇小說(shuō)以“和為貴”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：(1)B項(xiàng)兩處錯(cuò)誤：標(biāo)爺惡狠狠地自語(yǔ)是在碼棋時(shí)而不是下棋時(shí)，并且從“我攻勢(shì)初成，和從何來(lái)？”可以看出他此時(shí)并未認(rèn)為少年難以戰(zhàn)勝；D項(xiàng)，拔營(yíng)起寨是因?yàn)槲虺隽恕昂蜑橘F”的道理。C項(xiàng)，這樣寫(xiě)的目的還為了展現(xiàn)少年巧退圍敵的高妙以及給對(duì)方留余地的睿智。答案：(1)選E得3分，選A得2分，選C得1分；選B、D不得分。(2)①自信鎮(zhèn)定、臨危不亂。大敵當(dāng)前，前面兩位高手已經(jīng)輸棋被殺，少年卻能翩翩而至，面對(duì)強(qiáng)手，談笑自若，最終完勝對(duì)手；②不卑不亢、老練穩(wěn)重。面對(duì)標(biāo)爺“難道就不怕死”的威脅，他不低聲下氣，標(biāo)爺覺(jué)得“勝我當(dāng)如囊中取物一般”時(shí)，他也不盛氣凌人，以一種超出他這個(gè)年齡層次的持重、智慧、言行化解了危難；③機(jī)敏睿智、善于攻心。在危難面前，少年預(yù)測(cè)和把握住標(biāo)爺?shù)男睦?，借講棋道來(lái)引導(dǎo)、感化對(duì)方，用攻心策略讓敵人羞愧離去；④顧全大局、人品高尚。少年不是為了自己脫險(xiǎn)，而是要解救弈寨于“腥風(fēng)血雨之中”，他不恃技逞強(qiáng)，而是以慷慨赴義的精神、寬厚待人的品性和棋德贏了標(biāo)爺?shù)男模Ｗ×宿恼?答出其中三點(diǎn)，意思符合即可)(3)由于連勝兩人，標(biāo)爺初見(jiàn)少年時(shí)充滿鄙夷；見(jiàn)少年沉著無(wú)懼，有禮有節(jié)，異常詫異，心生惻隱；一、二盤(pán)和棋后，感受到少年的棋力非同小可，內(nèi)心震驚甚至有些難以置信；第三盤(pán)如少年所言又是和棋，心中嘆服不已，對(duì)少年的高深棋力由衷贊佩；聽(tīng)少年解釋完“三盤(pán)皆和”的原因以及“弈的境界”，內(nèi)心徹底折服；對(duì)少年的棋藝和人品敬佩之至，最終羞愧地離去。(理清心理變化過(guò)程，答出四點(diǎn)即可)(4)認(rèn)識(shí)一：以“和為貴”為題目，深化了主題內(nèi)涵。①通過(guò)特定環(huán)境下少年與標(biāo)爺對(duì)弈三盤(pán)和棋、巧退圍兵的故事，表現(xiàn)了少年智勇雙全，冒死化解弈寨危難的高尚品德；②少年對(duì)棋道境界的闡釋，揭示了下棋之道與為人之道皆以和諧為貴的共性特征；③進(jìn)一步彰顯和拓寬了深刻的內(nèi)涵；④無(wú)論何時(shí)何地，何人何事，“和為貴”的傳統(tǒng)精神都有著強(qiáng)大生命力和社會(huì)價(jià)值。認(rèn)識(shí)二：在人物塑造方面，以“和為貴”為題目，使讀者對(duì)少年及標(biāo)爺都留下非常深刻的印象。①少年弈棋，成竹在胸，三盤(pán)過(guò)后，道出“和為貴”的真諦，少年知行合一，體現(xiàn)出少年的智慧及高尚人品。②標(biāo)爺經(jīng)少年循循善誘，最終受到感化，前后言行形成鮮明對(duì)照，反映出標(biāo)爺性格變化的過(guò)程，也寫(xiě)出標(biāo)爺未泯的良知。認(rèn)識(shí)三：在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以“和為貴”為題目，體現(xiàn)出小說(shuō)曲折的情節(jié)和宛然有序的結(jié)構(gòu)。①小說(shuō)淡化時(shí)代背景，濃墨重彩描寫(xiě)了兩人下棋的過(guò)程，標(biāo)爺最終被少年棋藝、棋德所折服。小說(shuō)步步設(shè)伏，設(shè)置懸念，引人入勝，終了揭示出“和為貴”的道理。②小說(shuō)開(kāi)篇渲染的緊張氣氛與“和為貴”形成鮮明的對(duì)照，給人啟發(fā)，令人回味無(wú)窮。(表明觀點(diǎn)2分，具體分析6分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題?！鞍V氣”錢(qián)鐘書(shū)要認(rèn)識(shí)作者，還是得認(rèn)識(shí)他本人，最好從小時(shí)候起。鐘書(shū)一出世就由他伯父抱去撫養(yǎng)，因?yàn)椴笡](méi)有兒子。鐘書(shū)周歲“抓周”，抓了一本書(shū)，因此取名“鐘書(shū)”。眾兄弟間，他比較稚鈍，孜孜讀書(shū)的時(shí)候，對(duì)什么都計(jì)較，放下書(shū)本，又全沒(méi)正經(jīng)，好像有大量多余的興致沒(méi)處寄放，專愛(ài)胡說(shuō)亂道。錢(qián)家人愛(ài)說(shuō)他有“癡氣”。鐘書(shū)四歲起識(shí)字，并已開(kāi)始囫圇吞棗地閱讀家中收藏的《西游記》《水滸傳》以及書(shū)攤上租來(lái)的《說(shuō)唐》《濟(jì)公傳》《七俠五義》這類小說(shuō)，看完后便手舞足蹈向兩個(gè)弟弟演說(shuō)他剛看的小說(shuō)。后來(lái)我們?cè)谂＝驎r(shí)，他和我講哪條好漢使哪種兵器，重多少斤，歷歷如數(shù)家珍。鐘書(shū)十一歲，伯父去世。伯母抽大煙，家敗得很快。鐘書(shū)讀書(shū)時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，練習(xí)簿買(mǎi)不起，他就用伯父生前親手用毛邊紙、紙捻子為他釘成的本子，老師看了直皺眉。同學(xué)都有許多筆尖，他只有一個(gè)，斷了就沒(méi)法寫(xiě)了，他急中生智，把毛竹筷削尖了頭蘸著墨水寫(xiě)，當(dāng)然寫(xiě)得一塌糊涂，老師簡(jiǎn)直不愿意收他的練習(xí)簿。他有些混沌表現(xiàn)，至今依然如故。例如他總記不得自己出生年月日。小時(shí)候他不會(huì)分辨左右，好在那時(shí)候穿布鞋，不分左右腳。他穿內(nèi)衣或套脖的毛衣，往往前后顛倒，衣服套在脖子上只顧前后掉轉(zhuǎn)，結(jié)果還是前后顛倒了。鐘書(shū)小時(shí)最喜歡玩“石屋里的和尚”，我聽(tīng)他講得津津有味，以為是什么有趣的游戲，后來(lái)才知道，所謂“玩”，原來(lái)只是一人盤(pán)腿坐在帳子里，放下帳門(mén)，披著一條被單，一個(gè)人盤(pán)腿坐著自言自語(yǔ)。鐘書(shū)十四歲考上蘇州桃塢中學(xué)。那年他父親到北京清華大學(xué)任教，寒假?zèng)]回家。沒(méi)有了嚴(yán)父管束，他借了大批的《小說(shuō)世界》《紅玫瑰》《紫羅蘭》等刊物恣意閱讀。父親回家命他做一篇文章，他的文章不文不白，用字庸俗，他父親氣得把他痛打一頓。這頓打激起了他發(fā)奮讀書(shū)的正氣。鐘書(shū)從此用功讀書(shū)，作文大有進(jìn)步。那時(shí)商務(wù)印書(shū)館出錢(qián)穆的一本書(shū)，上有鐘書(shū)父親的序文。據(jù)鐘書(shū)告訴我，那是他代寫(xiě)的，一字沒(méi)有改動(dòng)。鐘書(shū)在他父親的教導(dǎo)下“發(fā)憤用功”，二十歲那年考上清華大學(xué)。其實(shí)他讀書(shū)還是出于喜好，只似饞嘴佬貪吃美食：食腸很大，不擇精粗，甜咸雜進(jìn)。極俗的書(shū)他也能看得哈哈大笑。戲曲里的插科打諢，他不僅且看且笑，還一再搬演，笑得打跌。精微深?yuàn)W的哲學(xué)、美學(xué)、文藝?yán)碚摰却蟛恐?，他像小兒吃零食那樣吃了又吃，厚厚的?shū)一本本漸次吃完。詩(shī)歌更是他喜好的讀物。重得拿不動(dòng)的大字典、辭典、百科全書(shū)等，他不僅挨著字母逐條細(xì)讀，見(jiàn)了新版本，還不嫌其煩地把新條目增補(bǔ)在舊書(shū)上。鐘書(shū)的“癡氣”書(shū)本里灌注不下，還洋溢出來(lái)。我們?cè)谂＝驎r(shí)，他午睡，我臨帖，可是一個(gè)人寫(xiě)字中，困上來(lái)，便睡著了。他醒來(lái)見(jiàn)我睡了，就飽蘸濃墨，想給我畫(huà)個(gè)花臉?？墒撬麆偮涔P我就醒了。他沒(méi)想到我的臉皮比宣紙還吃墨，洗凈墨痕，臉皮像紙一樣快洗破了，以后他不再惡作劇，只給我畫(huà)了一幅肖像，上面再添上眼鏡和胡子，聊以過(guò)癮。大熱天女兒熟睡(女兒還是娃娃呢)，他在她肚子上畫(huà)一個(gè)大臉，挨他母親一頓訓(xùn)斥，他不敢再畫(huà)。錢(qián)家人常說(shuō)鐘書(shū)“癡人有癡?！?。他作為書(shū)癡，倒真是有點(diǎn)癡福。供他閱讀的書(shū)，好比富人“命中的祿食”那樣豐足，會(huì)從各方面源源供應(yīng)，他只要有書(shū)可讀，別無(wú)營(yíng)求。這又是家人所謂“癡氣”的另一表現(xiàn)。鐘書(shū)寫(xiě)完了《圍城》，“癡氣”仍然旺盛，但是沒(méi)有體現(xiàn)為第二部小說(shuō)。《圍城》重印后，我問(wèn)他想不想再寫(xiě)小說(shuō)。他說(shuō)：“興致也許還有，才氣已與年俱減。要想寫(xiě)作而沒(méi)有可能，那只會(huì)有遺恨；有條件寫(xiě)作而寫(xiě)出來(lái)的不成東西，那就只有后悔了。遺恨里還有哄騙自己的余地，后悔是你所學(xué)的西班牙語(yǔ)里所謂‘面對(duì)真理的時(shí)刻’，使不得一點(diǎn)兒自我哄騙、開(kāi)脫或?qū)捜莸?，味道不好受。我寧恨毋悔?！边@幾句話也許可作《圍城》《重印前記》的箋注吧。(摘編自楊絳《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》)(1)下列對(duì)傳記的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(

)A．錢(qián)鐘書(shū)周歲時(shí)“抓周”抓了一本書(shū)，由此得名。他的確極愛(ài)看書(shū)，且不擇精粗，像戲曲那樣極俗的書(shū)，他不僅且看且笑，還一再搬演，笑得打跌。B．錢(qián)鐘書(shū)伯父去世后，生活十分拮據(jù)?？伤阅軜?lè)觀對(duì)待這一切，買(mǎi)不起練習(xí)簿，就把毛邊紙、紙捻子訂成本子來(lái)寫(xiě)；鋼筆尖撅斷了頭，就把毛竹筷削尖了當(dāng)筆尖來(lái)用。C．父親的一頓痛打激起錢(qián)鐘書(shū)奮發(fā)讀書(shū)的正氣，他從此奮發(fā)讀書(shū)，作文也有了很大進(jìn)步。他為錢(qián)穆的一本書(shū)所寫(xiě)的序文，十分成功。D．“癡人有癡?！薄ｅX(qián)鐘書(shū)的“?！痹谟谥灰袝?shū)可讀便別無(wú)營(yíng)求，而供他閱讀的書(shū)好比富人“命中的祿食”那樣豐足。E．在這篇文章中，錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳以時(shí)間為序，對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的生平進(jìn)行了回憶。敘述中滿懷深情，勾勒出一個(gè)充滿“癡氣”的錢(qián)鐘書(shū)形象。(2)錢(qián)鐘書(shū)的“癡氣”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)《圍城》重印后，錢(qián)鐘書(shū)為什么不想再寫(xiě)小說(shuō)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)錢(qián)鐘書(shū)“讀書(shū)還是出于喜好，只似饞嘴佬貪吃美食：食腸很大，不擇精粗，甜咸雜進(jìn)”，這樣的讀書(shū)方式你贊成嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?8分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：

(1)A項(xiàng)，文中并未評(píng)價(jià)戲曲是極俗的書(shū)。B項(xiàng)，他所做的并不能表現(xiàn)“樂(lè)觀”，并且本子為伯父生前親手所訂。C項(xiàng)，表述不夠準(zhǔn)確，該序言為代父所寫(xiě)。答案：

(1)選E得3分，選D得2分，選C得1分；選A、B不得分。(2)癡氣的表現(xiàn)：①讀書(shū)成癡，自得其樂(lè)。表現(xiàn)：孜孜以求，認(rèn)真計(jì)較；投入其中，手舞足蹈；廣泛涉獵，不擇粗精；用心研讀，不嫌其煩。(如寫(xiě)“放下書(shū)本，又全沒(méi)正經(jīng)”“歷歷如數(shù)家珍”等均可)②稚鈍率真，童心未泯。表現(xiàn)：幼時(shí)愛(ài)玩“石屋里的和尚”，自言自語(yǔ)；生活中有些糊涂，常不分左右，前后顛倒，至今依然如故；愛(ài)搞惡作劇，在夫人和孩子睡覺(jué)時(shí)給她們畫(huà)花臉。(每點(diǎn)3分，概括1分，分析2分)(3)①錢(qián)鐘書(shū)自己認(rèn)為才氣已經(jīng)與年俱減；②寫(xiě)作必須以負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)進(jìn)行，不能自我哄騙、開(kāi)脫或?qū)捜?，如果?xiě)不好，寧可不寫(xiě)。③雖然想寫(xiě)而沒(méi)有寫(xiě)成會(huì)有遺憾，但是自己寧可遺憾也不愿意后悔寫(xiě)了不好的作品。(每點(diǎn)2分)(4)(示例)觀點(diǎn)一：這樣的讀書(shū)方法值得提倡。①博覽群書(shū)才能開(kāi)闊自己的視野。②雜取眾家才能提高自己對(duì)書(shū)的甄別能力。③有針對(duì)性地精讀細(xì)讀才能提升自己的專業(yè)水平。觀點(diǎn)二：這樣的讀書(shū)方法不可取。①讀書(shū)要讀好書(shū)，去粗存精才能獲得好的教益。②有選擇地讀書(shū)才能節(jié)約時(shí)間提高效率。③逐條細(xì)讀字典太僵硬死板，不如活學(xué)活用。(觀點(diǎn)2分，分析每點(diǎn)2分)解析：A項(xiàng)，“黨同伐異”意為跟自己意見(jiàn)相同的就袒護(hù)，跟自己意見(jiàn)不同的就加以攻擊；B項(xiàng)，“諱莫如深”意為緊緊隱瞞；C項(xiàng)，“歧路亡羊”比喻情況復(fù)雜多變而迷失方向，此處只是進(jìn)入竹海而迷路；D項(xiàng)，“具體而微”意為內(nèi)容大體具備而形狀規(guī)模較小。答案：

A14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)(3分)A．蘋(píng)果公司正在設(shè)計(jì)一種電視，你可以向它喊叫或打手勢(shì)——它都可以聽(tīng)懂你的意思。這一項(xiàng)目將為蘋(píng)果與韓國(guó)電器巨頭三星公司之間的戰(zhàn)斗開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng)。B．北京市政府去年推出了一項(xiàng)融垃圾分類和廢品回收為一體的計(jì)劃，城市廢品回收者大軍迅速增加。C．在中國(guó)9

600萬(wàn)六歲以下適齡兒童中，有一半不上幼兒園，這些孩子因此錯(cuò)過(guò)了教育專家認(rèn)為的兒童發(fā)育的一個(gè)重要階段。D．云南九大高原湖泊之一的星云湖，由于遭受“外來(lái)物種”侵襲，目前湖內(nèi)的土著魚(yú)種大頭魚(yú)已經(jīng)滅絕。解析：

A項(xiàng)，“手勢(shì)”不能與“聽(tīng)懂”搭配；B項(xiàng)，雜糅，可說(shuō)“城市廢品回收者”或“城市廢品回收大軍”，搭配也不當(dāng)，“大軍”應(yīng)與“壯大”搭配；C項(xiàng)，不合邏輯，“兒童發(fā)育”不會(huì)因?yàn)椴簧嫌變簣@而錯(cuò)過(guò)，“錯(cuò)過(guò)”也不應(yīng)與“階段”搭配。答案：

D15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)(3分)小品文是中國(guó)人精神的產(chǎn)品，閑暇生活的樂(lè)趣是其永恒的主題。小品文的題材包括品茗的藝術(shù)，圖章的刻制及其工藝和石質(zhì)的欣賞，盆花的栽培，還有如何照料蘭花，泛舟湖上，攀登名山，拜謁古代美人的墳?zāi)?，月下賦詩(shī)，以及在高山上欣賞暴風(fēng)雨——其風(fēng)格，________；其誠(chéng)摯謙遜，________；其形散神聚，________；________，________。①猶如陳年老酒②總是那么悠閑、親切而文雅③猶如與密友在爐邊交談④其筆鋒犀利而筆調(diào)柔和⑤猶如隱士的衣著A．②④⑤①③ B．②③⑤④①C．⑤③①④② D．④⑤①③②解析：

此題可用排除法?！罢\(chéng)摯謙遜”只有與“密友”搭配才恰當(dāng)；“形散神聚”修飾“隱士的衣著”最為精確。四項(xiàng)中只有B項(xiàng)正確。答案：

B16．把下面的詞語(yǔ)組合為一副意義明確、對(duì)仗工整的楹聯(lián)。(5分)崇敬情懷清幽極與山若水同人品_______________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

(示例)人品若山極崇敬，情懷與水同清幽；若山人品極崇敬，與水情懷同清幽。(聯(lián)意明確，對(duì)仗工整，搭配合理即可；“清幽”一詞如不放在下聯(lián)最后扣1分)17．以“慈善”為話題，再寫(xiě)兩句話，與前句構(gòu)成排比句，要求內(nèi)容貼切，句式與前句相同。(6分)慈善是一種美德，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，它是融化冰雪的陽(yáng)光，是消除陰霾的春風(fēng)；__________________，__________________，__________