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答案

ABB答案D“度”意為“打發(fā)、消磨”?!昂萌兆?,要停下來細(xì)細(xì)品嘗”,是因?yàn)樯爸档梅Q頌,富有樂趣”,它來自“自然的厚賜”,它是“優(yōu)越無比的”,我們要好好珍惜生命,好好享受生活,將生命延長。答案“糊涂人”覺得一生枯燥無味,躁動不安,將全部希望寄托于來世而白白虛度此生。“哲人”以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的?!拔摇庇X得生命值得稱頌,富有樂趣,認(rèn)為我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的。答案

不矛盾,因?yàn)椤吧举|(zhì)在于死”,出生就預(yù)示著死亡,生死相依相隨,只有明白這一點(diǎn),才能把死亡的陰影除掉,而專注于眼前的生,“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”。答案①熱愛生命就要關(guān)心我們的生活。②熱愛生命就要“增加生命的分量”。③熱愛生命就要看破死亡。答案

文章②~④段寫了鄱陽湖從清晨到夜晚的景色變化,突顯了鄱陽湖自然景色的優(yōu)美、寧靜,為下文寫鄱陽湖更加美好的景致和作者的感悟作鋪墊。答案10.在人生之旅中,人們?yōu)槭裁匆皩ふ易罱K的故鄉(xiāng)”?請結(jié)合語境加以概述。(4分)

因?yàn)槿藗兊男闹杏肋h(yuǎn)存在著一個“故鄉(xiāng)情結(jié)”,它凝聚著溫暖的情感,是無盡的夢幻,具有永久的魅惑。答案

鄱陽湖是一個鄉(xiāng)土社會的史書庫,是作者文學(xué)意義上的夢境;是作者的生命之舟、靈魂的棲息地。答案12.請從表達(dá)方面賞析文章的最后一段。(6分)

這段文字運(yùn)用了比喻、排比的修辭方法,整散結(jié)合的句式,抒情和議論相結(jié)合的表達(dá)方式,形象生動地突顯了鄱陽湖的幽美與靈動,淋漓盡致地表現(xiàn)了作者對鄱陽湖的喜愛、依戀之情,表達(dá)了作者對人生的感悟,升華了本文的主題。答案大樹:樹大根深,本固枝榮。未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處也虛心。

略。答案略。答案申博官網(wǎng)申博官方網(wǎng)

申博官網(wǎng)申博官方網(wǎng)mqu19hno地一怔。耿英卻笑著說:“小直子你聽到了嗎?蘭蘭可比你大方多了呢!”耿直的臉還紅著呢。聽了姐姐的話,有些不屑地撇撇嘴說:“聽到了又怎么樣?。克F(xiàn)在連一個教書先生都給不了,還說要給添兩個,說什么夢話呢!”耿蘭一聽二哥這樣說她,馬上就生氣了,舉起手里拿著的那個大木盤子就向耿直打來,嘴里還叫著:“好哇,你敢說俺不能!”耿英趕快拉住妹妹,笑著勸她說:“你要能做得出來不就行了嗎?俺們都巴望著呢!”見妹妹紅著臉不再生氣了,耿英也提著大木盤笑著給端坐在廟堂里的五道爺塑像施一個象征性的萬福禮,大聲說:“俺知道呢,您老人家一定沒有生俺冒犯您的氣!”郭氏和耿蘭聽了耿英的如此“禱告”,一下子就都給怔住了。耿蘭嘴快,大聲問道:“姐,你說什么呢?你什么時候怎么冒犯五道爺了?”耿正和耿直都笑了。郭氏更納悶兒了,問:“你們這都搞得什么名堂哇?”耿老爹笑著推一推郭氏和耿蘭,說:“你們都別問了,咱回家哇!今兒個盡是讓五道爺看咱們一家子在這里出丑呢!”一路往回走著,一家人還在為剛才七嘴八舌的禱告笑個不停。走到通往自家水田的那個路口上了,耿老爹說:“你們回去哇,俺這就去稻田了!”耿蘭把手里拿的那個方木盤遞給娘,說:“俺也去了,爹順便還要教俺寫字呢!”郭氏接過來方木盤,忽然說:“哎呀,怎么忘記收拾那些供品了!”耿老爹笑著說:“就讓五道爺慢慢享用哇!”郭氏念叨著:“還有八個圓木盤呢!”耿老爹還笑著說:“回哇,回哇,沒有人會拿走那些東西的!”耿老爹和耿蘭去稻田了,郭氏娘兒四個繼續(xù)往家走。到門口了,耿正、耿直和耿英也把各自拿的方木盤遞給娘。耿正說:“娘,你自己回去哇,俺們這就去學(xué)堂那邊了!”郭氏將方木盤都接過來,說:“中午早點(diǎn)兒回來吃飯哇!”耿正和弟弟都答應(yīng)著點(diǎn)點(diǎn)頭。耿英說:“娘,你不要再做新的了。這天兒還熱著呢,東西不好放,咱們先把昨兒個剩的吃完了??!”郭氏說:“俺知道。昨兒個剩的,足夠咱們今兒個中午吃了,娘不會再做新的了!”看娘開門進(jìn)去了,耿正兄妹三人繼續(xù)往北走,一起奔小學(xué)堂去了。次日早飯后,耿老爹和耿蘭照例去了稻田,耿正、耿英和耿直也都去小學(xué)堂大院兒里照看工匠師傅們做活兒去了。這時候,鎮(zhèn)上負(fù)責(zé)管理五道廟的那位鄉(xiāng)民,果然把八個圓木盤給送了回來。這位年近四十,名叫耿滿囤兒的鄉(xiāng)民一進(jìn)院兒就對正在晾曬籠布的郭氏說:“耿大嫂子,這是你家的八個圓木盤哇?那個拾掇供品的人很懂規(guī)矩

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