羅馬法起源與發(fā)展

TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘！偉大歸于羅馬！”

第1頁/共29頁羅馬．

羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者。羅馬崛起于亞平寧半島的臺(tái)伯河畔，以蕞爾小邦征服意大利，最后建立了雄霸歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。第2頁/共29頁

羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。

——德國(guó)法學(xué)家耶林的《羅馬法精神》

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羅馬的征服一靠所向披靡的羅馬軍團(tuán)，另靠完備縝密的法律。今天，我們就從法這個(gè)嶄新的角度去透視古老的羅馬，并領(lǐng)略羅馬的精神。第4頁/共29頁一.從習(xí)慣法到成文法《十二銅表法》二.羅馬法的發(fā)展和完善

1.萬民法

2.民法大全——羅馬法體系的完善三.羅馬法的歷史影響

1.維系統(tǒng)治①羅馬統(tǒng)治的支柱②保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

2.影響后世①對(duì)近代法律制度的影響②對(duì)資本主義發(fā)展的影響第6課羅馬法的起源和發(fā)展第5頁/共29頁

案例：羅莫洛生活在羅馬共和國(guó)早期，他是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。羅莫洛生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。請(qǐng)同學(xué)們想一想，法官會(huì)怎么判呢？

法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人什么是習(xí)慣法？第6頁/共29頁

習(xí)慣法：

所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為的社會(huì)法則。（伸縮性和不確定性）缺點(diǎn)：貴族擔(dān)任法官，常常隨心所欲地解釋法律，損害平民利益。羅馬法的起源：習(xí)慣法 成文法第7頁/共29頁平民權(quán)利得不到維護(hù)

平民斗爭(zhēng)、持續(xù)抗?fàn)?/p>

早期羅馬國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩

羅馬貴族最后如何處理？

公元前5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會(huì)，制定了《十二銅表法》

如果還是上一個(gè)案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官應(yīng)該怎么判呢？第8頁/共29頁成文法：《十二銅表法》第5表死者的財(cái)產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。

第3表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。

第9表任何人未經(jīng)審判,不得被處死。第11表禁止貴族與平民通婚。第8表白日行竊,除用武器拒捕外,不得殺之。第9頁/共29頁第一表傳喚第二表審理第三表執(zhí)行第四表家長(zhǎng)權(quán)第五表繼承和監(jiān)護(hù)權(quán)第六表所有權(quán)和占有權(quán)第七表土地和房屋第八表私犯第九表公法第十表宗教法第十一表前五表的補(bǔ)充第十二表后五表的補(bǔ)充。第10頁/共29頁《十二銅表法》1、背景羅馬共和國(guó)早期，平民與貴族之間的矛盾和斗爭(zhēng)。2、時(shí)間：公元前5世紀(jì)中期3、評(píng)價(jià)：（1）作用①標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。②審判、量刑皆有法可依，平民利益得到保護(hù)。（2）局限：保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。

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羅馬共和國(guó)時(shí)期,羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”，《十二銅表法》就是一部典型的公民法。

第12頁/共29頁至1世紀(jì)后期,控制歐亞非三大洲廣闊疆域羅馬是這個(gè)帝國(guó)的中心，“AllroadsleadtoRome”

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公民法能否長(zhǎng)久存在呢?公民法→萬民法第14頁/共29頁萬民法1、背景：（1）公民法的狹隘性。（2）隨著羅馬帝擴(kuò)張、疆域擴(kuò)大，出現(xiàn)了新問題。2、標(biāo)志：公元3世紀(jì)，帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)。3、變化（法律適用主體）：羅馬公民→羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民羅馬法的發(fā)展：公民法 萬民法第15頁/共29頁

屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國(guó)

羅馬帝國(guó)建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜……，所以統(tǒng)治起來困難至極”

版圖擴(kuò)大后的統(tǒng)治階級(jí)遇到了怎樣的麻煩呢？思考：第16頁/共29頁（1）版圖擴(kuò)大，很多不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下，而被征服者無法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護(hù)，引起社會(huì)動(dòng)蕩。原來的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)這些新變化。（2）國(guó)際交往擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)許多。（3）對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，獲得了大量奴隸，奴隸制得到快速發(fā)展，迫切需要建立和完善法律制度以保護(hù)奴隸主私人利益,穩(wěn)定統(tǒng)治。

第17頁/共29頁適用范圍開始限于意大利半島的公民，后來擴(kuò)大到羅馬統(tǒng)治下各民族的自由民。（1）調(diào)整以所有權(quán)和契約關(guān)系為核心的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。（2）提倡具有法律完全人格的人，在“法律面前人人平等”。主要內(nèi)容

第18頁/共29頁《民法大全》1、原因：（1）羅馬皇帝高度重視立法。（2）法學(xué)家們積極立法、解釋和充實(shí)羅馬法。2、標(biāo)志：

公元6世紀(jì)，査士丁尼組織編纂《民法大全》。3、意義：標(biāo)志著羅馬法體系的最終形成。羅馬法的完善：零散 形成體系第19頁/共29頁《民法大全》查士丁尼及廷臣標(biāo)志著羅馬法體系的最終形成第20頁/共29頁“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力?！北Ｗo(hù)奴隸制度：奴隸和隸農(nóng)必須無條件的服從主人，服從“命運(yùn)”的安排；對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師?！睹穹ù笕酚泻尉窒扌?羅馬法保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。第21頁/共29頁

羅馬法影響

1、維系統(tǒng)治（對(duì)當(dāng)時(shí)）（1）它為國(guó)家權(quán)力提供了法律依據(jù)，保護(hù)奴隸主的政治和經(jīng)濟(jì)利益，維護(hù)奴隸制度。（2）羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等。（核心內(nèi)容）這有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固帝國(guó)統(tǒng)治。2、影響后世（對(duì)后世）（1）對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。（陪審制度、律師制度、訴訟制度）（2）成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。3、地位：是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。第22頁/共29頁（1）“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利?！?/p>

——美國(guó)《獨(dú)立宣言》(2)“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

——法國(guó)《人權(quán)宣言》第23頁/共29頁（（5）第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間，公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

——《中華人民共和國(guó)民法通則》(4)羅馬法博大精深，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國(guó)的法律中，如對(duì)證據(jù)、公正、思想自由和契約精神的肯定?！睹穹ù笕穼?duì)西方文明的影響被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》。（3）1804年頒布的法國(guó)民法典標(biāo)志著現(xiàn)代民法的開端，它以羅馬法為藍(lán)本，巧妙地運(yùn)用法律形式把剛剛形成的資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)則直接“翻譯”成法的語言，按照資本主生產(chǎn)方式的需要，確立了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、契約自由和過錯(cuò)責(zé)任三大民法基本原則，從根本上摧毀了封建的身份等級(jí)制度。第24頁/共29頁感悟《羅馬法》精神

羅馬法為人們所稱道、影響深遠(yuǎn)，不僅在于它被奉為現(xiàn)代民法的模范文本，更在于從中體現(xiàn)的統(tǒng)帥整個(gè)羅馬法律制度的靈魂性內(nèi)核—羅馬法精神。第25頁/共29頁

材料一:古代羅馬人相信，在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則。法律的目的是保證人類“政治生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。材料二：法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。

——西塞羅

探究：古羅馬為人類提供了哪些自然法則？法在人類生活中的價(jià)值?第26頁/共29頁

羅馬法為世界初步立下“自由、平等、理性、正義”等法的尺度，是先人的智慧與貢獻(xiàn)，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。建立更人文