05憑證文書解析

第十一章憑證文件第一節(jié)契約合同第二節(jié)執(zhí)照文憑第三節(jié)單據(jù)票據(jù)

概述種類繁多，主要有官契、民契、契尾、合同、執(zhí)照、護照、度牒、各類郵符、完糧串票、股票、批回、實收、收管等。門類復(fù)雜，有些是對官府官員使用的，有些是官府發(fā)給百姓的，也有的是屬于民間文書。近代以來，商品經(jīng)濟發(fā)展迅速，又有股票、息折一類的經(jīng)濟文書，外交事業(yè)的發(fā)展，又有護照、全權(quán)證書、條約一類的外交文書。多數(shù)內(nèi)容比較簡單，使用固定程式用語，有的還附有諭旨成例。因頒發(fā)量較大，便常常印成一定格式、用語的版框，界時填用。作為憑證，制發(fā)手續(xù)尤為嚴密，有的還分成幾聯(lián)，或一式重份。作為下行文的，還須標(biāo)朱。

第一節(jié)契約合同契約合同是甲乙雙方或多方訂立的文書，作為各方共同遵守的法律文件和存查備照的依據(jù)，主要用在經(jīng)濟生活方面，有的稱為契，有的稱為約，也有的稱為合同。中外各方之間簽訂的條約、商約、約章，章程等，也可歸入此類。一、民契民契未經(jīng)官府，未履行納稅手續(xù)，不蓋紅色官印，所以又稱白契。有田契、地契、山契、房契、賣身契、租契、典契、活契、死契（絕賣契、杜賣契）。文契訂立后，交買主收存，自留一份，產(chǎn)權(quán)（或使用權(quán)）即歸買方所有，有關(guān)約定即行生效。

民契的格式通常是一式兩份，用大幅長方形狀式紙，行文用語沿用約定俗成的程式。買賣田地契約，開頭寫明立賣契人（賣主）姓名、籍貫，然后寫清所賣田地四至、名稱、坐落位置、在種數(shù)量（相當(dāng)于面積）、納糧多少、買賣方式等。以下寫清買主姓名、價銀數(shù)目及其它約定。文尾年月日期下寫立賣契人姓名，并畫押或以“十”代押，其次是中人、保人、約鄰等人姓名及畫押代押，有些人還蓋有個人私章。數(shù)字用大寫。文尾紙空白處寫有“存照”、“永遠”、“某某記”、“大吉利”等字樣。一式兩份的，有的常還折疊相合，中縫書寫，將上述文字分成左右兩半，分留在各紙上。紅契

買主將訂立的田房地契送呈官府照驗，交納稅銀后，蓋用官印收存，蓋過紅色官印的文契為紅契。遇有田地等產(chǎn)業(yè)糾紛，訴訟到官，則紅契具有更強的法律憑證作用。清政府規(guī)定稅契價銀每兩交易納錢三分至四分五厘不等，而地方州縣則往往私自加銀，提作陋規(guī)。二、契尾、官契

1、契尾是官方頒發(fā)的稅契憑證，百姓驗契投稅后，收稅衙門將契價、稅銀數(shù)填明契尾內(nèi)，發(fā)給買主收執(zhí)，粘于民契紙尾，故稱契尾。契尾與民契粘連，蓋有紅色官印，即稱紅契。契尾初由州縣自行設(shè)計印制填發(fā)?？滴跛氖旮挠刹颊窘y(tǒng)一刷印格式契尾，用布政司印編號，并立一簿冊，一同預(yù)頒各州縣衙門填用。百姓投契時，令業(yè)戶親填價銀、稅銀數(shù)目于簿，一面將原契粘連布政司編號契尾，填明銀數(shù)等，鈐印后發(fā)給業(yè)戶收執(zhí)。由州縣按季連冊將征收實數(shù)送布政司查核。規(guī)定不用司頒契尾者，即系漏稅，該衙門據(jù)實詳報，將產(chǎn)業(yè)依律沒收入官，業(yè)主立拿究問治罪。如官員縱容書吏藉端需索“尾費”，或征稅多而解銀少，一經(jīng)查實，官役分別糾參重處。契尾粘于民契左方，主要是作為納稅憑證，契尾內(nèi)有關(guān)產(chǎn)業(yè)交易的情況則不像民契那樣要求寫得十分具體，以免文字累贅重復(fù)。

2、官契雍正六年奏準，照連根串票式樣，改用契紙、契根辦法，禁州縣將白紙私契用印，用官定契紙取代民間白契。將原布政司頒契尾設(shè)計成契根、契紙兩聯(lián)，州縣將契根截存，將契紙發(fā)各紙鋪，一張五文，聽民買用。投稅時照契紙內(nèi)填價稅銀，稅銀數(shù)目填于契根內(nèi)，存衙門備照。契根又稱照根，須送布政司核查。契紙格式與原來契尾大體相似，右半幅諭旨成例等文字后，用“須至契紙者”結(jié)束，左半幅是有關(guān)產(chǎn)業(yè)交割、納稅等情況的記載。其格式雖然與原來契尾大體相似，但性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生部分變化，不僅是作為納稅憑證，還用以代替原來民間使用的私契，因而記載產(chǎn)業(yè)情況比較詳細。契尾式樣的變化乾隆十五年，布政司頒官契，前幅照常細書業(yè)戶姓名，買賣田房數(shù)目、稅銀等，填于官定格式內(nèi)，后幅于空白處預(yù)用司印，投稅時將契價稅銀數(shù)目大字填寫鈐印之處，令業(yè)戶看明，當(dāng)面騎字截開。前幅給業(yè)戶收執(zhí)粘聯(lián)，后幅同季冊匯送布政司查核。然而有些官府仍舊自行印制另外的官契紙交民填用。百姓就可以將約定俗成的民契文字程式寫入官定格式的契紙內(nèi)，投契納稅后，蓋用官印。如果再粘連布政司頒格式契尾，則手續(xù)更為完備。光緒年間，有些省份又將契尾改進為三聯(lián)式樣，分送各屬州縣填用。首聯(lián)為存查，次聯(lián)為契紙，再次為契根，存查留納稅各衙門，契根繳司查核，契紙交民粘于民契尾后。有些省還將契尾分成典與賣兩種格式刊刷，不分典賣，均令買紙?zhí)顚懀S時納稅。典契納半稅，如先典后賣，則換賣契加收另一半，照全價投納稅銀；如典產(chǎn)回贖，則由業(yè)主補回半稅予對方。

三、合同（合議、合墨）

也是雙方乃至多方之間的定約，與契約的用途和性質(zhì)有一定區(qū)別。它更加強調(diào)各方達成的某些協(xié)定及共同承擔(dān)的經(jīng)濟、法律以至道義上的責(zé)任，簽訂后共同履行的義務(wù)，涉及的領(lǐng)域更寬。當(dāng)時的合同與從清末開始出現(xiàn)的近代經(jīng)濟合同有很大區(qū)別。合同不入官，不需納稅，不用蓋官印，同時也無任何公證，純屬民間行為。有的合同實際上是按族長批斷處理結(jié)果訂立的，所以索性寫明為“批據(jù)”。合同的制作

合同各方必須各留一份文本，按照執(zhí)行，有時還有一份“存匣公件”備照。各份合同要共寫一行中縫字，幾份合同中折疊相對后一并書寫，字樣則剖分成幾部分，每紙合同上都留有半字或剩余多少不等的字跡。訂立合同文書大多都有中縫字，也有些簡化，只寫“合同”二字，有的還將“合同”二字重疊為一，寫作合體字。合同文字程式首先寫明立某合同，立合同人姓名。然后，寫訂立合同的緣由、合同的議定內(nèi)容、違約有何處罰等。正文結(jié)束語用收執(zhí)存照一類的詞語。正文結(jié)束后，左方寫年月日期，兩旁多有空白，若有騎縫字，則寫在年月一行左邊，也有少數(shù)位于右方。正對日期一行之下，列所有立合同人姓名，依次往左排列，多數(shù)還需列有中見（又稱憑中）、憑親（又稱見親），有的還需列有地方、鄉(xiāng)約、族長、經(jīng)理人等姓名。合同撰寫人稱為“依口代筆”或“依口代書”，簡稱代筆，或秉筆、奉筆，姓名列于最后。第二節(jié)

執(zhí)照文憑是各衙門頒發(fā)給有關(guān)人員典型的證明文件有發(fā)給業(yè)戶的土地執(zhí)照，發(fā)給商人的行鹽行茶執(zhí)照，出洋貿(mào)易執(zhí)照，出關(guān)外采參執(zhí)照。書吏考授職銜發(fā)給吏部執(zhí)照，發(fā)給國子監(jiān)監(jiān)生監(jiān)照，發(fā)給“歸化”苗長等人執(zhí)照，發(fā)給外國人往內(nèi)地從事通商、傳教活動的執(zhí)照等。授官而不能得實缺者，領(lǐng)有吏部干部執(zhí)照，可取得與官銜相當(dāng)?shù)纳矸荩却蜓a或委以各種差事，這種執(zhí)照又稱印照。以錢買官者，由戶部發(fā)給執(zhí)照，稱捐照。捐照除戶部頒發(fā)外，各省衙門也可頒發(fā)。清末學(xué)堂畢業(yè)時發(fā)予的執(zhí)照稱文憑，與吏部頒發(fā)給官員赴任的執(zhí)照文憑不同。一、執(zhí)照二、護照

護照最初是發(fā)給辦事出差員及采辦官物的官商等人出入沿途關(guān)津的證明，各處驗明護照后即可放行，并可得到一定的照應(yīng)保護。

隨著外國勢力的侵略活動日益廣泛，頒發(fā)給洋人的護照也越來越多，出現(xiàn)專門的外交護照，成為外國人在中國四處“游歷”，進行各種活動的身份證明。

三、度牒

僧尼受戒者由禮部發(fā)放度牒（道士女冠發(fā)給執(zhí)照，性質(zhì)與度牒相同），領(lǐng)有度牒，可免除賦役。其內(nèi)地各省僧尼，乾隆以后單列編入地方保甲，不再發(fā)給度牒。外藩及駐京喇嘛則專有理藩院管理，一直仍領(lǐng)理藩院度牒?？滴跏四觐}準，札薩克大喇嘛給予印信，其余喇嘛及徒眾格隆、班第等給予禁條被牒，不給印信。這種禁條被牒即喇嘛度牒。各地喇嘛人員均要造冊送理藩院，名額不能隨便增多，發(fā)給他們一定的俸祿。度牒就成為喇嘛合法身分的官方證明，原領(lǐng)度牒喇嘛去世，度牒還可遵例傳授給生徒。

四、郵符

郵符是發(fā)給乘驛人員通過驛站時證明身份，取得供應(yīng)的憑證。凡官員兵役等經(jīng)過驛站，均發(fā)給郵符，填明應(yīng)給夫馬車船數(shù)目，以此向沿途驛站支領(lǐng)廩給、口糧、飯食、乘驛工具等項供應(yīng)。驛站必須查驗郵符后，方能照郵符所填數(shù)目和有關(guān)規(guī)定如數(shù)供應(yīng)，給予接待。清代作為郵符使用的具體文種有勘合、火牌、兵牌、火票、兵票、尾單、排單等。

1、勘合

官員馳驛給予勘合，由兵部刷刻蓋印，加蓋皇帝“御寶”，并經(jīng)由六科掛號登記，蓋用半印字號?？焙嫌酶邔挸叽缭冢眫２米之間大幅單張紙，四周云龍版框，或填其他圖案花紋?？騼?nèi)文字多為隨版印就，按使用者的不同品級填寫乘驛人員姓名及應(yīng)給夫馬車船數(shù)目。也有的不填供應(yīng)量，則按需供給，實報實銷。在京官員出差，由兵部填發(fā)勘合。各省督撫、將軍、都統(tǒng)等衙門，由兵部預(yù)印發(fā)給，屆時填用。根據(jù)不同情況，各地所發(fā)數(shù)額不等。乘驛者用畢勘合，須將此件繳回本衙門注銷。每年需將所頒用過勘合，及未用留存張數(shù)，于年底造冊咨部，匯總題銷。勘合是規(guī)格最高的乘驛的憑證。使用勘合者都是高級衙門，有資格領(lǐng)用的人不多，且有張數(shù)限制，除欽差官員和赍送詔敕人員，其它情況很少頒給。清中葉后更少見使用。

2、火牌、護牌、白牌、兵牌（1）火牌、白牌、護牌?；鹋朴米鞴賳T、差役、兵丁等投遞公文，經(jīng)過驛站，取得相應(yīng)供應(yīng)的憑證。一般是由兵部按照牌文格式刷印制發(fā)，或交有關(guān)衙門隨時填用，事畢繳銷。凡兵役及較低級官員因差馳驛者，給以火牌，內(nèi)填應(yīng)給夫馬車船數(shù)目及乘驛人員姓名，供沿途驛站查驗。火牌不須經(jīng)過皇帝，不用“御寶”及六科印，頒發(fā)對象主要是兵役、某些品級較低的官員、非正途出身的雜職官以及偏遠地方的應(yīng)試人員。兵部及在外督撫、提鎮(zhèn)、司道等衙門，傳宣軍務(wù)，飛報“賊情”，及赍奏本章，緊急公務(wù)才能使用，每張?zhí)顚戱R匹不得過三匹?；鹋茟?yīng)由兵部制發(fā)，在京出差兵役，由兵部填給；各省火牌由兵部予先發(fā)給，屆時填用。根據(jù)各省不同情況，發(fā)給總督、巡撫、提督、總兵數(shù)量不等，管驛務(wù)之按察使不定額。各省約計一年應(yīng)用之?dāng)?shù)，請部頒給?；鹋菩问脚c憲牌、信牌相同，編用半印字號。用畢繳銷，各省年終將使用過數(shù)目咨部匯題。

白牌、護牌清代地方官府還經(jīng)常自制濫用私牌，雖朝廷屢有禁令取締，但實際收效有限，這類私牌又稱“白牌”。護牌也是地方上自制的，發(fā)給執(zhí)行任務(wù)的員役差官，通過驛站時要求沿途撥兵護送，因而稱“護牌”。（2）兵牌

作為通過驛站的憑證，除一般供應(yīng)外，還可取得沿途營訊兵丁的護送。其格式及頒發(fā)處理制度與火牌相同，也是由兵部制發(fā)，只是用途及頒發(fā)限制較嚴。

兵牌的使用數(shù)量較火牌要少，后期多用于押運重要物資、人犯等。

3、火票、兵票

（1）火票清代驛遞公文，各衙門還可領(lǐng)得兵部制發(fā)或自制的火票填用?；鹌庇卯吚U銷后，只需咨部查核，不必向皇帝匯題，手續(xù)較勘合、火牌簡便，不必編用半印字號，且沒有使用數(shù)量的限制，可以大量使用。通常只需一卒一馬，水路只需一船，各地驛站負擔(dān)較輕，各衙門最為常用。從形式上看，是票文的一種。不論是京內(nèi)外往來文書，還是外省互相送達公文，都可使用火票。各驛站接遞公文，須將收遞年月日期與衙門事件，知會該管驛站衙門查明。各省驛傳道等主管衙門，將所屬飛遞事件按季造冊匯報督撫，于年底咨部查核。清代使用量最大的郵符便是火票，如各省遞送奏折，除少數(shù)由專差赍送，一般都用火票。（2）兵票兵票是火票中的特殊一種，兵部制發(fā)或地方自制，其用法與兵牌類似，可以取得沿途營汛撥兵護送。用兵票而不用兵牌，也是由于沒有數(shù)量的限制，手續(xù)較為簡便的緣故。兵票除寫明要求撥兵護送之外，其它格式、用語與火票無大區(qū)別，處理制度與火票也基本相同。

作為驛遞的符信，護送敕書、解送物品、押解人犯等更常使用。4、尾單、排單

（1）尾單是各地方稽查乘驛人員是否騷擾驛站的記錄。粘連于勘合、火牌及兵牌文尾，將多索驛馬不行用印鈐蓋等規(guī)定，兼寫清漢一紙，粘貼于文尾，令沿途驛站驗看，若無額外勒索、騷擾驛站等弊，管驛官用印鈐蓋給發(fā)，以防驛站弊端。后又將用印之處改用粘貼印花代替。（2）排單

為了稽查程限，分清責(zé)任，火票尾部還常常粘有“排單”。一些驛遞公文的火牌，尾部也常粘用排單而不用尾單。排單印成若干行格，每格印有“月日時到驛”字樣，由各處管驛官隨到填注。凡公文遞送逾限，擦損磨破，雨淋潮濕等故，均要填注單內(nèi)。排單只起稽察驛遞程限等方面的作用，后又增加了可以臨時代替郵符的功能，作用與尾單不同。排單可以自行印制，也常直接代替火票使用。代替火票的排單一般只是在地方衙門之間流行，國家既無限制，也無明文提倡。第三節(jié)單據(jù)票據(jù)

一、概述多是收取支領(lǐng)或解送銀兩物品，押解接收人犯、匠役時使用的收據(jù)憑單之類。有些稱為“狀”，是沿襲明制采用狀式紙，有些采用紙單式樣，多稱為“單”。一些采用票文式樣，印有版框格式和固定程式文字，隨時填用的，大多稱為“票”。不少關(guān)系較重者還采用幾聯(lián)形式，有關(guān)各方分別收執(zhí)。有些驗明后予以批回，作用相當(dāng)于回執(zhí)。二、串票、股票1、串票是地方州縣向百姓征收地丁漕糧時使用的票據(jù)，百姓納糧后，由征收官府發(fā)給納戶收執(zhí)為憑，又稱印票、截票、印串。順治十年定，征收錢糧，使用二聯(lián)串票，官民各執(zhí)一聯(lián)，及糧戶自登納糧（銀）數(shù)于赤歷簿內(nèi)?？滴跏四曜h行三聯(lián)串票，一聯(lián)存州縣內(nèi)衙，備檢對查核之用；一聯(lián)付征糧役吏以憑附簿核辦；一聯(lián)由民戶收存，作為納糧憑證。雍正三年還使用過四聯(lián)串票，一聯(lián)送府核查，一聯(lián)存根留州縣，一聯(lián)給納戶，一聯(lián)于完糧時令納戶別投一框，更加強了對錢糧收納的監(jiān)督管理。但由于手續(xù)過于繁瑣，至雍正八年復(fù)行三聯(lián)制。

2、股票股票作為集資入股的投資憑證，又稱“收票”，由各招商局或公司企業(yè)上報地方以至中央主管衙門發(fā)行，給投資者收執(zhí)。股票有官股、商（民）股之別，還一并發(fā)給息折，作為記錄領(lǐng)取股息的憑證。股票文字多為石印，紙張質(zhì)地厚實堅固，分為兩聯(lián)或三聯(lián)，一聯(lián)交股東，一聯(lián)存公司企業(yè)，一連交官府。股票可“公議”添加股本，合成新股，將舊股作價收買作廢?；蚬玖粲信f股（原始股），遇行情較好，由各經(jīng)理酌商出售?？勺鳛榻鹑谄睋?jù)，進入市場交易。商辦企業(yè)合股經(jīng)營，大都是“如有盈虧，按股認派”，承擔(dān)無限責(zé)任。官督商辦企業(yè)往往集資時即議定“官利”（股息）數(shù)額五厘、六厘不等，如經(jīng)營贏利，還可再按年分紅，使得政府的投資有利無險，風(fēng)險較小。

三、文批、批廻

官府解送銀兩官物、有關(guān)文書以及匠役人員，由解運官府向上級申領(lǐng)文批，一式兩份，連環(huán)用印，交解運員役攜帶，作為起解投案的憑據(jù)。解到交付，須將所領(lǐng)文批呈交收受衙門照驗，稱為“投批”。收到衙門驗明無誤，將其中一張存衙，另一張則發(fā)還解役等銷差，收受衙門要在發(fā)還的文批上用印，并寫“批廻”二字。它既是解送錢物等情況的證明，又具有收據(jù)回執(zhí)性質(zhì)。這種文據(jù)在未批還之前稱文批，批還之后由解役等帶回的稱“批廻”。

文批的格式文批用大幅狀式紙，四周印有雙邊版框，內(nèi)填花紋圖案，多數(shù)沿襲明制，僅用長方形版框。也有少數(shù)上框為梯形，內(nèi)填印發(fā)衙門名稱，表示是自制的文批。正文寫明發(fā)文衙門前銜事由，解送何項銀兩官物等，及前赴何處告投，結(jié)尾用“須至批者”。版框內(nèi)左上角寫發(fā)文衙門簡稱，最初是主管官在下面親押，后則草率，由書吏代寫一“押”字。解送何項物品及其具體數(shù)量，用“計批解”、“