第15課《誡子書》 部編版語文七年級(jí)上冊

誡子書——諸葛亮授課教師：XXX壹關(guān)于作者諸葛亮（181年-234年），字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮于襄陽隆中隱居。后三顧茅廬被請(qǐng)出山輔佐劉備。蜀漢政權(quán)建立后，諸葛亮被封為丞相、武鄉(xiāng)侯，為實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的政治理想，數(shù)次北伐，最后于蜀漢建興十二年（234年）病逝于五丈原（今陜西寶雞岐山境內(nèi)），享年54歲。劉禪追謚其為忠武侯。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等?！墩f文》：“敕也。從言戒聲。”表示言從口出。手持“戈”，表示拿著武器警戒。即“書信”，又稱尺牘、信札。寫作背景瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。——《與兄瑾言子瞻書》這篇文章作于蜀漢建興十二年（公元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，“鞠躬盡瘁，死而后已”。他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信來告誡諸葛瞻如何修身、立志、治學(xué)，為君子。閱讀正音

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！貳夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

明確、堅(jiān)定

達(dá)到屏除雜念和干擾，寧靜專一內(nèi)心恬淡，不慕名利夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

增長靜心專一學(xué)有所成淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

振奮

修養(yǎng)放縱懈怠輕薄浮躁年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

疾行

意志多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

困守凋落、衰殘大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)靜以修身

非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也清凈淡泊，不慕名利靜心專一，心無旁騖沉靜穩(wěn)重，不尚浮華1、下列選項(xiàng)中與“君子之行”的“行”含義相同的一項(xiàng)是？

A.日月之行B.與友期行C.行舟綠水前D.高山景行2、請(qǐng)為下面兩個(gè)句子中的“成”，選出其對(duì)應(yīng)的義項(xiàng)。

（1）

非志無以成學(xué)

（2）

遂成枯落

A.完成，實(shí)現(xiàn)B.成全

C.成為，變成D.成熟DAC叁

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！內(nèi)心寧靜專一外在節(jié)制欲望前提反面結(jié)果立志學(xué)習(xí)惜時(shí)如何成為君子？君子之行靜以修身，儉以養(yǎng)德。（正）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（反）學(xué)須靜，才須學(xué)

（正）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（反）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！肆揣摩語氣

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才