季高二歷史（人教版）必修3同步訓(xùn)練卷：第18課 新時(shí)期的理論探索

季高二歷史〔人教版〕必修3同步訓(xùn)練卷：第18課新時(shí)期的理論探索第頁(yè)第18課新時(shí)期的理論探索一、選擇題1．1977年左右，以?班主任??傷痕?為代表，集中涌現(xiàn)了一批展示“文革〞給人們?cè)斐删駝?chuàng)傷的控訴性小說(shuō)作品，這一創(chuàng)作潮流被命名為“傷痕文學(xué)〞。這種現(xiàn)象反映出A．中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)B．文藝領(lǐng)域開(kāi)始清算極“左〞路線C．掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論D．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期【答案】B2．1978年5月11日，署名為特約評(píng)論員的文章?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?發(fā)表，引起全社會(huì)廣泛關(guān)注和熱烈討論，揭開(kāi)了當(dāng)代中國(guó)又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)的序幕。首先發(fā)表該文章的報(bào)刊是A．?人民日?qǐng)?bào)?B．?光明日?qǐng)?bào)?C．?解放軍報(bào)?D．?紅旗?雜志【答案】B3．1979年11月26日，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)和加拿大客人時(shí)明確指出：“說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)，只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。〞這說(shuō)明，我國(guó)A．開(kāi)始社會(huì)主義改造的探索B．明確提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)C．正式作出改革開(kāi)放的決策D．突破傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的束縛【答案】D4．以下選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的選項(xiàng)是A．AB．BC．CD．D【答案】C5．1978年3月，全國(guó)人大通過(guò)的?中華人民共和國(guó)憲法?規(guī)定，“堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命〞，“要正確區(qū)別和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾〞。這些規(guī)定A．徹底否認(rèn)了“文化大革命〞B．說(shuō)明政治建設(shè)在徘徊中前進(jìn)C．實(shí)現(xiàn)了政治工作的撥亂反正D．成為新時(shí)期法制建設(shè)指導(dǎo)思想【答案】B6．〔河南省南陽(yáng)市第一中學(xué)2023屆高三第十九次考試文綜歷史試題〕對(duì)以下表格信息，理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)1979年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)肯定是不準(zhǔn)確的，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。1984年社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾，市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義效勞。1992年南方談話方案經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，方案和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。1992年中共十四大從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制。A．對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論早在“文革〞期間就已有定論B．在八十年代初我國(guó)已打破方案經(jīng)濟(jì)體制的束縛C．對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)是解放思想、不斷探索的結(jié)果D．在九十年代初我國(guó)已初步建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【答案】C7．鄧小平認(rèn)為，探索中國(guó)模式必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，吸收和借鑒別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)開(kāi)展模式可以為世界上其他國(guó)家提供某種經(jīng)驗(yàn)，但也不能照搬到其他國(guó)家。據(jù)此可知中國(guó)模式A．是當(dāng)今世界上最先進(jìn)模式B．只能解決社會(huì)主義國(guó)家的問(wèn)題C．可能被其他國(guó)家成功復(fù)制D．是中國(guó)實(shí)際和世界經(jīng)驗(yàn)的融合【答案】D8．鄧小平說(shuō)：“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地開(kāi)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們過(guò)去一直搞方案經(jīng)濟(jì)，但多年實(shí)踐證明，在某種意義上說(shuō)，只搞方案經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的開(kāi)展。〞這種觀點(diǎn)A．揭開(kāi)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的序幕B．完全否認(rèn)了方案在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的作用C．首次提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D．是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物【答案】D9．1992年我國(guó)放開(kāi)了有色金屬和大局部機(jī)電產(chǎn)品價(jià)格，1993年放開(kāi)了糧食、局部統(tǒng)配煤炭、局部統(tǒng)配木材和大局部鋼材的價(jià)格，1994年放開(kāi)了統(tǒng)配煤炭?jī)r(jià)格。這些舉措的出臺(tái)說(shuō)明我國(guó)A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)不斷推進(jìn)B．放棄了對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控C．所有制結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)D．逐漸融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流之中【答案】A10．“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)南海邊寫下詩(shī)篇，天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆。〞“在中國(guó)南海邊寫下詩(shī)篇〞是指A．開(kāi)辟深圳等地為經(jīng)濟(jì)特區(qū)B．提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)C．鄧小平發(fā)表南方談話D．為完成祖國(guó)統(tǒng)一提出了“一國(guó)兩制〞的方針【答案】C11．?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?發(fā)表后，引起全國(guó)的關(guān)注和討論，但也有權(quán)威報(bào)刊批評(píng)該文“違反中央精神和反對(duì)毛澤東思想〞，應(yīng)予處分。上述材料說(shuō)明A．社會(huì)輿論呈“百家爭(zhēng)鳴〞之勢(shì)B．“左〞傾束縛亟待突破C．鄧小平思想獲得普遍支持和認(rèn)可D．“兩個(gè)但凡〞名存實(shí)亡【答案】B12．在探索適合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中，中共經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱苦的歷程。1956年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方提出：“價(jià)值規(guī)律將始終存在著而且作用著，所不同的只是作用的方式不同而已。〞另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)提出，“讓市場(chǎng)的力量在資源配置中起決定性作用〞。他們成為中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的第一批拓荒者。但遺憾的是，對(duì)這些真知灼見(jiàn)，當(dāng)時(shí)既未能被大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所理解和關(guān)注，也未能被政府的決策者所采納。只是十一屆三中全會(huì)才開(kāi)始被全黨重視，以下表達(dá)中共經(jīng)濟(jì)理論重大突破的是A．AB．BC．CD．D【答案】C二、非選擇題

13．世界文明具有多樣性，而文明的交流碰撞是世界不斷開(kāi)展的重要推動(dòng)力。閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題：材料一火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大創(chuàng)造。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針?lè)_(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)那么變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成了精神開(kāi)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿。——馬克思在?機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用?〔1〕根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述中國(guó)三大創(chuàng)造如何改變了西方歷史的開(kāi)展？材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)〔知識(shí)界〕對(duì)外國(guó)作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對(duì)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。新的著重點(diǎn)對(duì)以后幾年中國(guó)的政治和社會(huì)開(kāi)展起著重大影響?！幾再M(fèi)正清、劉廣京?劍橋中國(guó)晚清史?〔2〕根據(jù)材料二，指出中國(guó)知識(shí)界關(guān)注“西學(xué)〞的重點(diǎn)有何變化？如何理解“新的著重點(diǎn)對(duì)以后幾年中國(guó)的政治和社會(huì)開(kāi)展起著重大影響〞？材料三一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化；產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物；形成了三個(gè)重大理論成果。[來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X§K]〔3〕根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山在新民主主義時(shí)期救國(guó)方案的指導(dǎo)思想和重大實(shí)踐成果是什么？毛澤東對(duì)中國(guó)民主革命道路在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面探索的突出奉獻(xiàn)是什么？鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中在開(kāi)展經(jīng)濟(jì)和統(tǒng)一祖國(guó)方面有哪些創(chuàng)新？【答案】〔1〕火藥：促進(jìn)作戰(zhàn)方式的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度；指南針：推動(dòng)地理大發(fā)現(xiàn)；印刷術(shù)：促進(jìn)文藝復(fù)興宗教改革，推廣了民眾教育。學(xué)&科網(wǎng)〔2〕變化：從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治；從自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)轉(zhuǎn)向社會(huì)科學(xué)和人文