綠色清新小滿(mǎn)節(jié)氣介紹模板

匯報(bào)人：XXXXX目錄1小滿(mǎn)節(jié)氣2小滿(mǎn)習(xí)俗4

小滿(mǎn)詩(shī)詞3

小滿(mǎn)養(yǎng)生01小滿(mǎn)（grainbuds），是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個(gè)節(jié)氣。其含義是夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿(mǎn)，但還未成熟，只是小滿(mǎn)，還未大滿(mǎn)。每年5月20日到22日之間視太陽(yáng)到達(dá)黃徑60°時(shí)為小滿(mǎn)。這時(shí)中國(guó)北方早稻開(kāi)始結(jié)穗，在禾稻上始見(jiàn)小粒的谷實(shí)、滿(mǎn)滿(mǎn)的，南方進(jìn)入夏收夏種季節(jié)。2016年11月30日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)非遺名錄。小滿(mǎn)由來(lái)5.20~5.22節(jié)日PPT模板/jieri/節(jié)氣由來(lái)

《月令七十二候集解》：“四月中，小滿(mǎn)者，物致于此小得盈滿(mǎn)。”這時(shí)全國(guó)北方地區(qū)麥類(lèi)等夏熟作物籽粒已開(kāi)始飽滿(mǎn)，但還沒(méi)有成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿(mǎn)。

南方地區(qū)的農(nóng)諺賦予小滿(mǎn)以新的寓意：“小滿(mǎn)不滿(mǎn)，干斷田坎”；“小滿(mǎn)不滿(mǎn)，芒種不管”。

把“滿(mǎn)”用來(lái)形容雨水的盈缺，指出小滿(mǎn)時(shí)田里如果蓄不滿(mǎn)水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻。小滿(mǎn)三候我國(guó)古代將小滿(mǎn)分為三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。”一候這種多年生菊科植物春夏開(kāi)花。感覺(jué)火氣而生苦味，嫩時(shí)可食此時(shí)呈現(xiàn)出秀麗景色。二候三候按東漢鄭玄的解釋?zhuān)核j、葶藶（tínglì）之類(lèi)枝葉細(xì)的草入夏畏于陽(yáng)氣，便枯死了。小滿(mǎn)過(guò)后，盛夏就要來(lái)了，夏麥也快要到收獲的季節(jié)了

“小滿(mǎn)大滿(mǎn)江河滿(mǎn)”反映了這一地區(qū)降雨多、雨量大的氣候特征一般來(lái)說(shuō)，如果此時(shí)北方冷空氣可以深入到我國(guó)較南的地區(qū)，南方暖濕氣流也強(qiáng)盛的話(huà)，那么就很容易在華南一帶造成暴雨或特大暴雨。因此，小滿(mǎn)節(jié)氣的后期往往是這些地區(qū)防汛的緊張階段。小滿(mǎn)的天氣南方地區(qū)“小滿(mǎn)不下，黃梅偏少”、“小滿(mǎn)無(wú)雨，芒種無(wú)水”對(duì)于長(zhǎng)江中下游地區(qū)來(lái)說(shuō)，如果這個(gè)階段雨水偏少，可能是太平洋上的副熱帶高壓勢(shì)力較弱，位置偏南，意味著到了黃梅時(shí)節(jié)，降水可能就會(huì)偏少。因此有民諺說(shuō)“小滿(mǎn)不下，黃梅偏少”；“小滿(mǎn)無(wú)雨，芒種無(wú)水”。小滿(mǎn)的天氣長(zhǎng)江中下游“小滿(mǎn)不滿(mǎn)，麥有一險(xiǎn)”這“一險(xiǎn)“就是指小麥在此時(shí)剛剛進(jìn)入乳熟階段，非常容易遭受干熱風(fēng)的侵害，從而導(dǎo)致小麥灌漿不足、粒籽干癟而減產(chǎn)。防御干熱風(fēng)的方法很多，比如營(yíng)造防護(hù)林帶、噴灑化學(xué)藥物等都是十分有效的措施。“小滿(mǎn)動(dòng)三車(chē)，忙得不知他”這里的三車(chē)指的是水車(chē)、油車(chē)和絲車(chē)。此時(shí)，農(nóng)田里的莊稼需要充裕的水分，農(nóng)民們便忙著踏水車(chē)翻水；收割下來(lái)的油菜籽也等待著農(nóng)人們?nèi)ヴ╟hong）打，做成清香四溢的菜籽油；田里的農(nóng)活自然不能耽誤?？杉依锏男Q寶寶也要細(xì)心照料，小滿(mǎn)前后，蠶要開(kāi)始結(jié)繭了，養(yǎng)蠶人家忙著搖動(dòng)絲車(chē)繅（sao一聲）絲。蠶農(nóng)絲商無(wú)不滿(mǎn)懷期望，等待著收獲的日子快快到來(lái)。小滿(mǎn)的天氣黃河中下游

從氣候特征來(lái)看，在小滿(mǎn)節(jié)氣到下一個(gè)芒種節(jié)氣期間，全國(guó)各地都是漸次進(jìn)入了夏季，南北溫差進(jìn)一步縮小，降水進(jìn)一步增多。小滿(mǎn)的天氣02小滿(mǎn)的食物食苦菜春風(fēng)吹，苦菜長(zhǎng)，荒灘野地是糧倉(cāng)?？嗖耸侵袊?guó)人最早食用的野菜之一?！吨軙?shū)》：小滿(mǎn)之日苦菜秀?！对?shī)經(jīng)》：采苦采苦，首陽(yáng)之下?？嗫嗖?，帶苦嘗，雖逆口，勝空腸?？嗫嗖吮蛔u(yù)為“紅軍菜”、“長(zhǎng)征菜”?！侗静菥V目》：（苦苦菜）久服，安心益氣，輕身、耐老。醫(yī)學(xué)上多用苦苦菜來(lái)治療熱癥，古人還用它醒酒。寧夏人喜歡把苦菜燙熟，冷淘涼拌，調(diào)以鹽、醋、辣油或蒜泥，清涼辣香，吃饅頭、米飯，使人食欲大增。也有用黃米湯將苦苦菜腌成黃色，吃起來(lái)酸中帶甜，脆嫩爽口。有的人還將苦苦菜用開(kāi)水燙熟，擠出苦汁，用以做湯、做餡、熱炒、煮面，各具風(fēng)味。小滿(mǎn)的習(xí)俗祭車(chē)神祭車(chē)神是一些農(nóng)村地區(qū)古老的小滿(mǎn)習(xí)俗。在相關(guān)的傳說(shuō)里二車(chē)神，是一條白龍?jiān)谛M(mǎn)時(shí)節(jié)，人們?cè)谒?chē)驀上放上魚(yú)肉、香燭等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中會(huì)有一杯白水，祭拜時(shí)將白水潑入田中，有祝福水硯涌旺的意思。小滿(mǎn)的習(xí)俗祭蠶相傳小滿(mǎn)為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿(mǎn)節(jié)氣期間有一個(gè)祈蠶節(jié)。我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而得，所以我國(guó)南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛，尤其是江浙一帶。蠶是嬌養(yǎng)的“寵物”，很難養(yǎng)活。氣沮、濕度，桑葉的冷、熟、干、濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng)，古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬恕和養(yǎng)蠶有個(gè)好的收成，因此人們?cè)谒脑路判Q時(shí)節(jié)舉行祈蠶節(jié)。小滿(mǎn)的習(xí)俗夏忙會(huì)舉辦夏忙會(huì)，其主要目的是為了交流和購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)工其、買(mǎi)賣(mài)牧畜、集雜糧食等，會(huì)期一般3-5天，屆時(shí)還會(huì)唱大戲以助興。小滿(mǎn)時(shí)節(jié)等蠶絲都線制完畢，各家將其背到城里，賣(mài)給收絲的客商。吳地一般每年農(nóng)歷四月開(kāi)始買(mǎi)賣(mài)蠶絲的集市，到晚市建立后方散，稱(chēng)之為賣(mài)新絲。賣(mài)新絲小滿(mǎn)的習(xí)俗看麥梢黃每年麥子快要成熟的時(shí)候，女兒同女婿要如同過(guò)節(jié)一樣，攜帶禮品如油旋饃、黃杏、黃瓜去探望娘家人，問(wèn)候夏收的準(zhǔn)備情況。等娘家的麥?zhǔn)彰ν旰?，母親再探望女兒，關(guān)心女兒的操勞情況。黃河流域各省份，農(nóng)歷四月剛剛忙著收麥打場(chǎng)。珠江流域播種秋稻，東北則正是棉花、小麥以及大豆下種的時(shí)期，高粱剛剛長(zhǎng)出，又必須鋤去雜草，剪除劣苗，小滿(mǎn)節(jié)氣正是農(nóng)忙之時(shí)。忙收種03小滿(mǎn)養(yǎng)生夏季日長(zhǎng)夜短，氣溫高，人體新陳代謝旺，消耗大，易疲勞。因此，保持充足睡眠對(duì)于促進(jìn)身體健康，提高工作、學(xué)習(xí)效率具有重要意義。為了保證充足的睡眠，應(yīng)做到起居有律，注意臥室通風(fēng)、涼爽，保持平靜的心境，力求“心靜自然涼”，以及適當(dāng)午睡。保證睡眠小滿(mǎn)養(yǎng)生隨著氣溫的上升，人們外出歸來(lái)往往喜歡沖冷水澡。由于人體在陽(yáng)光下吸收了大量的熱，冷水澡會(huì)使全身毛孔迅速閉合，熱量不能散發(fā)而滯留體內(nèi)引起高熱，還會(huì)因腦部毛細(xì)血管迅速收縮而引起供血不足，輕則頭暈?zāi)垦?，重則還會(huì)引起休克。少洗冷水小滿(mǎn)養(yǎng)生由于夏季人的胃酸分泌減少，加之飲水較多，沖淡胃酸，導(dǎo)致機(jī)體消化功能較弱，故飲食應(yīng)該清淡一些。但清淡并不等于素食，素菜中雖然含有大量的膳食纖維及豐富的維生素，但缺乏人體所需的蛋白質(zhì)，可適當(dāng)攝入一些瘦肉、蛋、奶、魚(yú)以及豆制品。飲食合理04

《小滿(mǎn)》（宋歐陽(yáng)修）

夜鶯啼綠柳，皓月醒長(zhǎng)空。最?lèi)?ài)壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。小滿(mǎn)詩(shī)歌小滿(mǎn)詩(shī)歌

《歸田園四時(shí)樂(lè)春夏二首》南風(fēng)原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子?jì)?，桑葉正肥蠶食飽。老翁但喜歲年熟，餉婦安知時(shí)節(jié)好。野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥(niǎo)。田家此樂(lè)知者誰(shuí)？我獨(dú)知之歸不早。乞身當(dāng)及強(qiáng)健時(shí)，顧我蹉跎已衰老。小滿(mǎn)詩(shī)歌

《遣興》（宋王之道）步屧隨兒輩，臨池得憑欄。久陰東虹斷，小滿(mǎn)北風(fēng)寒。點(diǎn)水荷三疊，依墻竹數(shù)竿。乍晴何所喜，云際遠(yuǎn)山攢。小滿(mǎn)詩(shī)歌

《晨征》（宋鞏豐）靜觀群動(dòng)亦勞哉，豈獨(dú)吾為旅食催。雞唱未圓天已曉，蛙鳴初散雨還來(lái)。清和入序殊無(wú)暑，小滿(mǎn)先時(shí)政有雷。酒賤茶饒新而熟，不妨乘興且徘徊。匯報(bào)人：XXXXX時(shí)至驚蟄.陽(yáng)氣上升20XX-03-05又是一年好時(shí)光驚蟄時(shí)節(jié)，春氣萌動(dòng)，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲(chóng)”，是指驚蟄時(shí)節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲(chóng)。演講人:XXXXX時(shí)間：20X.X.X1節(jié)氣介紹2發(fā)展歷程3氣候特點(diǎn)4節(jié)氣習(xí)俗CONTENTS目錄節(jié)氣介紹您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼01在二十四節(jié)氣中，驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象，它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義，我國(guó)古人很重視驚蟄這個(gè)節(jié)氣，把它視為春耕開(kāi)始的節(jié)令。驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。斗指丁，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°，于公歷3月5－6日交節(jié)。驚蟄，為干支歷卯月的開(kāi)始；卯，卦在震位，萬(wàn)物出乎震，乃生發(fā)之象。時(shí)至驚蟄，陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬(wàn)物生機(jī)盎然。驚蟄就是春天的第一聲驚雷，所謂“春雷驚百蟲(chóng)”，驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)。一歲（年）十二個(gè)月，每月對(duì)應(yīng)一卦，卯月（包括驚蟄和春分兩個(gè)節(jié)氣）對(duì)應(yīng)的是雷天大壯一卦。大壯卦的卦象就是天上開(kāi)始打雷了雷在天上響，非常形象。驚蟄是卯月之始冒也，萬(wàn)物冒地而出代表著生機(jī)；卯月（二月）也是能量迸發(fā)的月份，一年春耕由此開(kāi)始了。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬(wàn)物生機(jī)盎然。從我國(guó)各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與我國(guó)南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。發(fā)展歷程您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼02“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲（年）中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它最初是以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。我國(guó)位于北半球，北回歸線（黃赤交角）穿越我國(guó)境內(nèi)。北回歸線是一條具有天文學(xué)意義的特殊緯度線，天文意義上的四季轉(zhuǎn)換時(shí)，這條北回歸線（黃赤交角）及其附近地區(qū)的物候、氣候亦在漸變?！岸墓?jié)氣”是干支歷（的基本內(nèi)容，它是干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”（月令）的特定節(jié)令。平均時(shí)間法”劃分的節(jié)氣，把冬至列為“二十四節(jié)氣”首位，始于冬至，終于大雪。平均時(shí)間法劃分的節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣間隔時(shí)間均等，由于不考慮太陽(yáng)在黃道上運(yùn)動(dòng)快慢不勻，與實(shí)際天象不符。平均時(shí)間法”劃分的節(jié)氣，把冬至列為“二十四節(jié)氣”首位，始于冬至，終于大雪?，F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來(lái)自于三百多年前訂立的“定氣法”，依照精密的天文計(jì)算得出。氣候特點(diǎn)您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼03我國(guó)的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，古人很早開(kāi)始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。二十四節(jié)氣原以北斗七星斗柄的旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與季節(jié)變換有密切關(guān)系。北斗七星是北半球（我國(guó)位于北半球）的重要星象，斗轉(zhuǎn)星移時(shí)北半球的黃赤交角及其附近一帶的氣候、物候亦在漸變，因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)、節(jié)氣變化的依據(jù)二十四節(jié)氣反映了北半球黃赤交角及其附近一帶特定地域的氣候、物候變化特點(diǎn)。雖然是古人根據(jù)北斗星斗轉(zhuǎn)星移制定，其實(shí)造成斗轉(zhuǎn)星移的原因則是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)?！绑@蟄”前后，從我國(guó)各地自然物候進(jìn)程看，由于南北跨度大，春雷始鳴的時(shí)間遲早不一，“驚蟄始雷”僅與我國(guó)南方部分地區(qū)的節(jié)律相吻合。實(shí)際上昆蟲(chóng)是聽(tīng)不到雷聲的，大地回春，大自然節(jié)律才是使它們結(jié)束冬眠“驚而出走”的原因。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)。蟄是藏的意思。各種蟄蟲(chóng)有感因此開(kāi)始活動(dòng)，春雷乍動(dòng)、雨水增多、氣溫回升，萬(wàn)物生機(jī)盎然，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的好時(shí)光。驚蟄后氣溫回升較快，長(zhǎng)江中下游以南大部地區(qū)已漸有春雷而華北西北部要到清明才有雷聲。節(jié)氣習(xí)俗您的內(nèi)容打在這里，或者通過(guò)復(fù)制您的文本后，在此框中選擇粘貼04中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興風(fēng)作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿(mǎn)油水，不能張口說(shuō)人是非。祭白虎化解是非驚蟄吃梨驚蟄時(shí)節(jié)除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。驚蟄吃梨此時(shí)飲食起居應(yīng)順肝之性吃梨助益脾氣令五臟和平以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮?！吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說(shuō)："凡冒鼓必以啟蟄之日。蒙鼓皮驚