《登岳陽(yáng)樓》唐詩(shī)鑒賞

《登岳陽(yáng)樓》【學(xué)海導(dǎo)航】1.品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主題。2.體會(huì)詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)；分析所用的藝術(shù)手法。

【知識(shí)清單】一、簡(jiǎn)要了解岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓聳立在湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城頭、緊靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱(chēng)為“江南三大名樓”。岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱(chēng)“巴陵城樓”，中唐李白賦詩(shī)之后，始稱(chēng)“岳陽(yáng)樓”。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城，巴陵城樓也隨之稱(chēng)為岳陽(yáng)樓了。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩(shī)，形之于畫(huà)，工藝美術(shù)家亦多以岳陽(yáng)樓為題材刻畫(huà)洞庭景物，使岳陽(yáng)樓成為藝術(shù)創(chuàng)作中被反復(fù)描摹、久寫(xiě)不衰的一個(gè)主題。登岳陽(yáng)樓可瀏覽八百里洞庭湖的湖光山色。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》更使岳陽(yáng)樓著稱(chēng)于世。

【知識(shí)清單】二、背景介紹

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】一、詩(shī)句賞析與評(píng)價(jià)1.首聯(lián)“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？明確：昔聞：渴望向往已久。今上：如愿以償甚喜今昔心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。

明確：“坼”字，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

2.賞析頷聯(lián)“坼”“浮”二字。

3.頷聯(lián)中景和情有什么關(guān)系？

明確：景：洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。情：詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩(shī)人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。4.頸聯(lián)敘寫(xiě)了作者什么感受？明確：頸聯(lián)轉(zhuǎn)而寫(xiě)自己因登樓而引起的身世之感。親朋音信全無(wú)，自己一身病痛，唯有一條孤舟?？臻煹木辰?，往往激發(fā)人們的飄零孤苦之感。

5.賞析尾聯(lián)，如何理解“涕泗流”？明確：寫(xiě)詩(shī)人憑欄眺望北方，想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，又想到自己老邁，壯志未酬，以及自己孤苦伶仃，生活落敗的遭際，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這是憂國(guó)憂民的體現(xiàn)。二、高考詩(shī)歌鑒賞答題模式：賞析形象型

1、詩(shī)歌中的形象，既包括人物形象，更多的是指詩(shī)歌中所塑造的景象和物象，即意象。

2、人物形象：A.詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己；B.作品中其他人物。

3、意象：詩(shī)人感情的載體,是詩(shī)歌中浸染了作者感情的景象或物象。1.提問(wèn)方式：詩(shī)中塑造了什么樣的形象？2.提問(wèn)變式：詩(shī)歌中的形象是如何通過(guò)詩(shī)句展現(xiàn)的？3.解答模式：公式：是什么（塑造了什么形象）+為什么（結(jié)合詩(shī)句加以賞析，看意象）+怎么樣（表達(dá)了什么情感）即：通過(guò)什么描寫(xiě)（意象），塑造了什么形象，表達(dá)了什么情感（一般順序：為什么+是什么+怎么樣）。4.答題示例：尋陸鴻漸不遇

皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花?？坶T(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)到山中去，歸來(lái)每日斜。

問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是一個(gè)什么樣的人物形象？答：由詩(shī)句中野徑、桑麻、籬邊菊、犬吠、日斜等具有田園生活意象的描寫(xiě)，（為什么）可以看出陸鴻漸是一個(gè)是寄情山水，高潔不俗，不以塵世為念，瀟灑疏放的高人逸士形象。（是什么）表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往。（怎么樣）

【課后鞏固】（一）通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析，我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境，緣景明情下面請(qǐng)運(yùn)用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，完成后面的幾個(gè)題目。

與夏十二登岳陽(yáng)樓

李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)夏十二，李白朋友，排行十二李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。1．頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？

答：“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。

答：第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。3．詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感?答：詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。4．人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析答：“詩(shī)眼”分別“引”“銜”“引”形象地寫(xiě)出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。（二）閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。懷天經(jīng)、智老，因訪之

陳與義

今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東?？妥庸怅幵?shī)卷里，杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。[注]天經(jīng)，姓葉，名天經(jīng)；智老，即大圓洪智和尚。詩(shī)中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。答案：1、詩(shī)人形象：通過(guò)對(duì)以詩(shī)自?shī)?，觀賞杏花，尋二子，綸巾鶴氅等的描寫(xiě)，（為什么）2、塑造了一個(gè)情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸的形象，（是什么）3、表現(xiàn)了詩(shī)人的平淡閑適之情。（怎么樣）結(jié)束語(yǔ)：

詩(shī)歌鑒賞中最重要的莫過(guò)于通過(guò)對(duì)意象的把握、發(fā)揮想象，體會(huì)和品味詩(shī)歌特有的意境美，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感這一堂課，我們進(jìn)一步熟悉了賞析詩(shī)歌的重要方法——置身詩(shī)境，緣景明情只要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌時(shí)，重視反復(fù)誦