2023年中考?xì)v史熱點(diǎn)專題復(fù)習(xí)梳理：專題復(fù)習(xí)一 世界文明的交流

專題解讀:專題解讀:歷史專題復(fù)習(xí)一世界文明的交流隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，原來在古代世界相對(duì)孤立用賽的狀況下的獨(dú)立地找形成和發(fā)展的文明，有了交流的條件。在國家與國家之間，地區(qū)和地區(qū)之間，逐漸出現(xiàn)較多的史往，既有戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力形式（如希波墳爭(zhēng)、亞歷山大帝國和羅馬的擴(kuò)張等也有商旅往來為載體的和平形式（如絲綢之路為主線的商業(yè)活動(dòng)，串起儒家文化、印度文化、希臘羅馬古典文化、阿拉伯一伊斯蘭文化的擴(kuò)散與交流）。而后者對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步起著更為重要的積極作用。正是由于這些交往，佛教、基督教、伊斯蘭教更形成為古代世界的三大宗教。到了近代，新航路開辟后的商業(yè)和殖民活動(dòng)使世界逐漸成為一個(gè)整體，在這個(gè)過程中，殖民活動(dòng)與找爭(zhēng)（兩次世界大戰(zhàn)）使世界文明受到破壞，但科學(xué)技術(shù)革命兩次工業(yè)革命和第三次科技革命）帶來的交通和通訊技術(shù)進(jìn)步為人類文明交流提供了更有利的條件，全球文明的多元化趨勢(shì)在工業(yè)化浪潮中不可逆轉(zhuǎn)。線索一古代世界文明的交流1、暴力沖突下的文明交流（1口希波成爭(zhēng)和亞歷山大的東征，使希臘文明得到了廣泛傳播（如:受希臘文化影響的西亞建筑遺址圖促進(jìn)了東西方文明的進(jìn)一步交流和融合，使歷史進(jìn)人到希臘化時(shí)代。（2口羅馬多次擴(kuò)張，到公元2世紀(jì)成為一一個(gè)橫跨歐、亞、非三洲的大國。通過征服戰(zhàn)爭(zhēng)的大國。通過征服戰(zhàn)爭(zhēng)，使羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)。(如：拉丁字母成為世界上最通用的字母、基督教的對(duì)外傳播等)2、和平交往下的文明交流(1)西漢時(shí)期開通的絲綢之路(陸上、海上)一直是中西交通的要道，是我國與歐亞各國人民加強(qiáng)交流與聯(lián)系的橋梁。(2)佛教起源于古印度，公元前3世紀(jì)，佛教開始對(duì)外傳播。主要傳播路線:向北，經(jīng)中亞地區(qū)在西漢末年時(shí)沿絲綢之路傳人中國，再由中國傳到朝鮮、日本和越南等國：向南，傳入斯拉蘭卡、泰國、緬甸和我國的傣族地區(qū)。(3)8世紀(jì)時(shí)，造紙術(shù)傳人中亞，經(jīng)中亞傳人歐洲，推動(dòng)了世界文化的發(fā)展。宋元時(shí)期，印刷術(shù)、指南針、火藥陸續(xù)傳人歐洲，對(duì)正在從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的西方一些國家產(chǎn)生了巨大的影響，成為歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提。(4)沿著連接?xùn)|西方的商路，阿拉伯人把中國古代發(fā)明輾轉(zhuǎn)傳入西亞、歐洲等地，也給中國帶來了阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化，這些阿拉伯商人實(shí)際上扮演著東西方文化交流使者的重要角色。(如：“阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)展和傳播)(5)明朝時(shí)期的科技巨著《本草綱目》、《天工開物》先后被譯成多國文字，前者是世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)，后者被譽(yù)為“中國17世翊的工藝百科全書”?！掇r(nóng)政全書》將歐洲的水利技術(shù)介紹到中國(西學(xué)東漸)，是我國農(nóng)學(xué)史上最早傳播方近代科學(xué)知識(shí)的書籍最早傳播方近代科學(xué)知識(shí)的書籍。線索二近現(xiàn)代世界文明的交流1、近現(xiàn)代東西方文明的相互影響：伴隨著新航路開辟、三次科技革命，西方資本主義思想、政治制度、生產(chǎn)技術(shù)等向世界傳播，同時(shí)殖民擴(kuò)張、商品輸出等把世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來，逐步走向經(jīng)濟(jì)全球化。(1)新航路的開辟，打破了世界各大洲的孤立狀態(tài)，經(jīng)由地理大發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的國家競(jìng)爭(zhēng)，拉開了不同文明之間相互聯(lián)系，同時(shí)也相互對(duì)抗的歷史大幕。(2)英國資產(chǎn)階級(jí)革命確立了君主立憲政體，為資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度的建立開辟了道路，在思想上打擊了神學(xué)和封建思想體系，成為各國資產(chǎn)階級(jí)效法的對(duì)象，人類社會(huì)由專制轉(zhuǎn)向民主，由人治轉(zhuǎn)向法制。盂德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說最早在1787年美國憲法中加以運(yùn)用，并逐漸被各國所接納，成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。(3)第一次工業(yè)革命中輪船和火車的相繼發(fā)明，世界各地的交通往來便捷，促進(jìn)了不同文明的交流。(4)第二次T業(yè)革命中新的交通工具(汽車、飛機(jī))的同世，新的信息傳遞工具(電報(bào)、電話的發(fā)明，擴(kuò)大了人們的活動(dòng)范圍，加強(qiáng)了世界的聯(lián)系。(5)第次科技革命中電子計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日新月異，將人生借人工信息化時(shí)代，進(jìn)一步步密切了世界各地的聯(lián)系。22、西學(xué)東漸：伴隨著西方的炮火、西學(xué)的浪潮和傳統(tǒng)文化的衰微，中國文化同其政治、經(jīng)濟(jì)一樣，被迫艱難地邁上了近代化的征程。(東西方文明交流中經(jīng)歷了從“東學(xué)西漸”到“西學(xué)東漸”的轉(zhuǎn)變過程。)(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，思想家魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷二編成《海國圖志》一書，系統(tǒng)介紹了南洋、歐美各國的歷史地理。(2)戊成變法時(shí)期，啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)提出要效法西方，推行維新改革,翻譯《天演論》，啟發(fā)知識(shí)界去探索西方先進(jìn)社會(huì)。(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方的先進(jìn)技術(shù)，客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展；戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)是近代中國三次思想解放運(yùn)動(dòng)，不僅傳播了資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化，還將馬克思主義引入到中國。(4)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的進(jìn)一步傳播，在中國共產(chǎn)黨誕生后，馬克思主義成為其指導(dǎo)思想。(5)改革開放后,我國立足于國情，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。線索三世界文明交流的主要方式和條件1、世界文明交流的主要方式：暴力沖突和和平交流2促進(jìn)世界文明交流的主要因素(1)政策因素：各國政府的鼓勵(lì)和支持(2)交通因素：絲綢之路、海上絲綢之路、新飄路的開辟、新交通工具的發(fā)明，(3)(3)科技發(fā)展：三次科技革命的推動(dòng)(4)其他因素：相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;杰出歷史人物的推動(dòng)等。3.啟示和感悟：(1)和平交往是東西方文化交流的主流。和平交往加深了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系和友誼，傳播了先進(jìn)的文化，促進(jìn)