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8美麗文字
民族瑰寶
-----《古老而優(yōu)美的漢字》說(shuō)課目錄CONTENTS1234說(shuō)教材說(shuō)教法說(shuō)學(xué)法說(shuō)教學(xué)過(guò)程5說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)部編版道德與法治第四單元驕人祖先燦爛文化古老而優(yōu)美的漢字美麗文字民族瑰寶一、說(shuō)教材我們的國(guó)家了解我國(guó)不同方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建立文化認(rèn)同樹(shù)立文化自信擁有悠久、燦爛的文化而自豪美麗文字民族瑰寶古代科技耀我中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)驕人祖先燦爛文化文字科技美德古老而優(yōu)美的漢字甲骨文是漢字的源頭在漫長(zhǎng)的發(fā)展中形成不同的書(shū)法藝術(shù)漢字有著悠久的歷史獨(dú)特審美價(jià)值情感目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)能力與方法教學(xué)目標(biāo)情感目標(biāo)能力與方法目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)
建立文化認(rèn)同,樹(shù)立文化自信,為中華民族擁有燦爛的文化而自豪。在交流中感受欣賞古文字之美,學(xué)習(xí)欣賞獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)。
了解漢字的悠久歷史和漢字在發(fā)展中不同字體的風(fēng)格,知道漢字熔鑄著祖先的智慧和靈感,承載著中華民族的傳統(tǒng)文化。
教學(xué)重點(diǎn)了解漢字的古老和優(yōu)美,感受中華文化的魅力。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)不同階段漢字的字體風(fēng)格,讓學(xué)生對(duì)漢字產(chǎn)生興趣,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字的情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)目錄CONTENTS2
說(shuō)教法古老而優(yōu)美的漢字引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟在活動(dòng)中提出問(wèn)題、解決問(wèn)題我們以活動(dòng)為教學(xué)的主要形式激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字的情感。二、說(shuō)教法目錄CONTENTS3
說(shuō)學(xué)法古老而優(yōu)美的漢字新課標(biāo)要求學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者自主探究、小組合作、問(wèn)題解決三、說(shuō)學(xué)法目錄CONTENTS4
說(shuō)教學(xué)過(guò)程活動(dòng)二活動(dòng)三活動(dòng)一四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程看圖猜字我能行古老文字真有趣漢字蹤跡共探尋教學(xué)流程圖活動(dòng)四書(shū)法作品共欣賞
問(wèn)題引導(dǎo):我們的祖先是怎樣創(chuàng)造這些古老而優(yōu)美的漢字呢?欣賞城市與文字巧妙結(jié)合圖片活動(dòng)一看圖猜字我能行
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)穿越時(shí)空,猜字游戲,學(xué)生知道我們祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造了漢字,由此,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生探究古漢字的熱情。活動(dòng)二古老文字真有趣歷史悠久設(shè)計(jì)意圖:自主探究、小組合作,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,參與性,感受甲骨文的古老和有趣,知道甲骨文的歷史悠久。問(wèn)題引導(dǎo):如此有趣的漢字發(fā)展到今天,到底經(jīng)歷了怎樣的歷程呢?活動(dòng)三:漢字蹤跡共探尋
欣賞視頻《古字之謎》,在直觀的視頻中感受漢字的演變過(guò)程,提升學(xué)生學(xué)習(xí)古漢字的熱情。
中國(guó)甲骨文從古到今從未斷層,讓學(xué)生交流看視頻后的感受,引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)民族自豪感。漢字字體的演變甲骨文金文小篆隸書(shū)楷書(shū)草書(shū)行書(shū)馬讓學(xué)生了解我國(guó)的漢字形體優(yōu)美,具有十分獨(dú)特的審美價(jià)值。明白甲骨文是漢字的源頭,從甲骨文到楷書(shū),每一個(gè)階段的漢字都呈現(xiàn)出不同的字體風(fēng)格,為我們擁有悠久燦爛的文化而自豪,從而,樹(shù)立文化自信。(形體優(yōu)美)活動(dòng)四:書(shū)法作品共欣賞王羲之《蘭亭集序》
出示王羲之《蘭亭集序》,引導(dǎo)學(xué)生欣賞獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)?!皩h字之源,贊漢字之美”
主題手抄報(bào)欣賞書(shū)法作品欣賞總結(jié)寫(xiě)好中國(guó)字說(shuō)好中國(guó)話做好中國(guó)人五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
8美麗文字民族瑰寶——古老而優(yōu)美的漢字
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
歷史悠久
形體優(yōu)美堂堂正正做好人端端正正寫(xiě)好字謝謝聆聽(tīng)!最新部編版五年級(jí)上冊(cè)道德與法治8.美麗文字民族瑰寶8.美麗文字民族瑰寶學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解中華民族語(yǔ)言文字的多樣性;了解漢字發(fā)展中不同字體的風(fēng)格,學(xué)習(xí)欣賞獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)。
2.知道漢字熔鑄著祖先的智慧和靈感,承載著中華民族的傳統(tǒng)文化。
3.了解漢字對(duì)世界文化的影響,懂得珍視祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示漢字、藏文、蒙文等幾十種文字都是中華民族智慧的結(jié)晶漢字歷史悠久,是中華文化的重要標(biāo)志不同漢字形體具有不同的魅力漢字凝聚著祖先的智慧,體現(xiàn)了中華文化的特點(diǎn)漢字對(duì)世界文化有深遠(yuǎn)的影響8美麗文字民族瑰寶古老而優(yōu)美的漢字豐富多樣的文字意蘊(yùn)雋永的漢字影響深遠(yuǎn)的漢字板塊一:豐富多樣的文字語(yǔ)言文字是文化的重要載體,是人們交流的工具。我國(guó)的通用語(yǔ)言文字是普通話和規(guī)范漢字,推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是憲法規(guī)定的責(zé)任。
《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》明確規(guī)定:“國(guó)家推廣普通話,推行規(guī)范漢字?!贝送?,我國(guó)還有藏文、蒙文、維吾爾文、朝鮮文等少數(shù)民族文字。這些文字都是中華民族智慧的結(jié)晶,反映了祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。在人民幣上,印有五種民族文字。你能辨認(rèn)出來(lái)嗎?你還知道我國(guó)其他的文字嗎?說(shuō)說(shuō)看。閱讀角人民幣上,印有五種民族文字。以10元面額為例,正面有漢字“中國(guó)人民銀行”,背面右上角第一行是大寫(xiě)的漢語(yǔ)拼音,其他四種文字分別是蒙文、藏文、維吾爾文和壯文。這五種民族文字都是“中國(guó)人民銀行”的意思。說(shuō)說(shuō)你知道的漢字我知道蒙文,我國(guó)的內(nèi)蒙古就使用這種文字。在蒙古語(yǔ)還未有文字的年代,要記錄蒙古語(yǔ)就要采用其他友好鄰族的語(yǔ)言文字。傳統(tǒng)蒙文是在回鶻文字母基礎(chǔ)上形成的。我知道布依文,是我國(guó)布依族使用的文字。布依族的古文字分為:方塊型、拼音型、符號(hào)型三大類。我的姑父是彝族人,他說(shuō)涼山彝族稱彝文為“補(bǔ)瑪”,有文字的意思,還有圖案、圖像的意思。水書(shū)是水族的文字。其形狀類似甲骨文和金文,主要用來(lái)記載水族的天文、地理、民俗、倫理、哲學(xué)等文化信息。板塊二:古老而優(yōu)美的漢字漢字具有非常悠久的歷史,是世界最古老的文字之一。漢字是表意體系的文字,特別是早期漢字,直觀形象,生動(dòng)多姿。這個(gè)古漢字中的“虎”字,像不像一只威風(fēng)凜凜的老虎呢?它突出了老虎身上的斑紋和張開(kāi)的大嘴。寥寥幾筆,一副霸氣十足的獸中之王的形象便躍然紙上。這個(gè)古漢字更像一幅圖畫(huà),它長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子和健壯的身軀。你猜對(duì)了嗎?這是古漢字中的“象”字。它真是惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),充滿靈動(dòng)之美。活動(dòng)園暑假里,萬(wàn)舟和媽媽去中國(guó)文字博物館參觀。他發(fā)現(xiàn)有些古漢字就像圖畫(huà),形象而生動(dòng)。你能猜出這些古漢字對(duì)應(yīng)哪些現(xiàn)在通用的規(guī)范漢字嗎?試著在右邊的田字格中工整地寫(xiě)出來(lái)??磮D片猜漢字。第一張圖片圓圓的,就像一個(gè)太陽(yáng),我猜它是“日”字。第二張圖片就像一個(gè)彎彎的月牙,我猜它是“月”字。第三張圖片就像連著的三座山,我猜它是“山”字。第四張圖片就像山羊的兩只角,我猜這是“羊”字。第五張圖片就像一條彎彎的小河在流淌,我猜這是“水”字。最后一張圖片就像一棵大樹(shù),上面有樹(shù)枝,下面有樹(shù)根,我猜這是“木”字。漢字,傳說(shuō)是黃帝時(shí)代的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造的。有一年,倉(cāng)頡看見(jiàn)一只大龜,龜背上面有許多青色花紋。他就取來(lái)細(xì)細(xì)研究,發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可理解的。他想既然花紋能表示意義,如果定下一個(gè)規(guī)則,豈不是人人都可用來(lái)傳達(dá)心意、記載事情了嗎?于是他到處觀察,參盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫(xiě),造出種種不同的符號(hào),并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義,倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫作“字”。漢字的由來(lái)雖說(shuō)古書(shū)上有記載,漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的,但這畢竟只是“傳說(shuō)”而已。其實(shí)漢字起源于先民的“結(jié)繩記事”,是我們祖先共同努力創(chuàng)作的,他們觀察大自然中的萬(wàn)物,在勞動(dòng)中體驗(yàn)、思考,依據(jù)物體的形狀造字。倉(cāng)頡可能只是整理文字的人。我們的祖先是在觀察大自然和勞動(dòng)體驗(yàn)中創(chuàng)造了文字。漢字與繪畫(huà)同出一源,早期漢字與以寫(xiě)意為特點(diǎn)的中國(guó)繪畫(huà)有異曲同工之妙。漢字的這種寫(xiě)意性形體使得人們很容易根據(jù)字形去判斷它所表達(dá)的意義。甲骨文是漢字的最早階段,其中有些文字就像原始的繪畫(huà)。好啊,我們一起制作以“尋漢字之源,贊漢字之美”為主題的板報(bào)。我搜集了一些甲骨文的圖片,想和同學(xué)們一起欣賞這些圖畫(huà)一樣美麗的文字。每個(gè)同學(xué)都行動(dòng)起來(lái),查找一個(gè)古老的象形文字。這是我搜集的“大”和“皿”的甲骨文,從圖片上可以看出,這兩個(gè)字都是象形字。這是我搜集的甲骨文,它們就像畫(huà)一樣。從右圖可以看出這些字都是古人根據(jù)具體事物繪畫(huà)出的符號(hào),進(jìn)而演變成現(xiàn)在的漢字。閱讀角十二屬詩(shī)沈炯[南朝]鼠跡生塵案,牛羊暮下來(lái)?;[坐空谷,兔月向窗開(kāi)。龍隰(xí)遠(yuǎn)青翠,蛇柳近徘徊。馬蘭方遠(yuǎn)摘,羊負(fù)始春栽。猴栗羞芳果,雞跖(zhí)引清杯。狗其懷物外,豬蠡(lí)窅(yáo)悠哉。鼠?;⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬
漢字形體優(yōu)美,具有十分獨(dú)特的審美價(jià)值。從甲骨文到楷書(shū),每一個(gè)階段的漢字都呈現(xiàn)出不同的字體風(fēng)格,構(gòu)成了中華文化史上一道道亮麗的風(fēng)景線。在我國(guó)許多名勝古跡以及出土的文物中,都能發(fā)現(xiàn)漢字的蹤跡。讓我們一起領(lǐng)略不同時(shí)期漢字的風(fēng)采吧!活動(dòng)園刻有文字的甲骨這些刻畫(huà)在甲骨上的符號(hào)是3000多年前商朝的文字。在我國(guó)許多名勝古跡以及出土的文物中,都能發(fā)現(xiàn)漢字的蹤跡。讓我們一起領(lǐng)略不同時(shí)期漢字的風(fēng)采吧!活動(dòng)園毛公鼎及銘文這是西周時(shí)期的毛公鼎,距今約2800年,鼎內(nèi)鑄有文字近500個(gè)。在我國(guó)許多名勝古跡以及出土的文物中,都能發(fā)現(xiàn)漢字的蹤跡。讓我們一起領(lǐng)略不同時(shí)期漢字的風(fēng)采吧!活動(dòng)園秦半兩錢(qián)這是一枚約2200年前的秦朝貨幣,上面鑄有小篆“半兩”二字。在我國(guó)許多名勝古跡以及出土的文物中,都能發(fā)現(xiàn)漢字的蹤跡。讓我們一起領(lǐng)略不同時(shí)期漢字的風(fēng)采吧!活動(dòng)園《多寶塔碑》(局部)這是1000多年前唐朝書(shū)法家顏真卿書(shū)寫(xiě)的碑文。通過(guò)活動(dòng)園的內(nèi)容,了解漢字的歷史。活動(dòng)園時(shí)間朝代文字3000多年前約2800年前約2200年前1000多年前商朝西周秦朝唐朝甲骨文金文小篆楷書(shū)我知道最早出現(xiàn)的漢字叫甲骨文,是中國(guó)一種最古老的文字,因鐫刻、書(shū)寫(xiě)在龜甲和獸骨上而得名,教材最上方的刻在甲骨上的文字就是甲骨文。甲骨文是研究中國(guó)文字重要的資料。到商周的時(shí)候出現(xiàn)了金文。金文指的是鑄造在青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文,就如教材中的毛公鼎里面的銘文。因?yàn)橹艹雁~也叫金,所以銅器上的銘文也叫作“金文”。大篆是西周晚期普遍采用的字體,相傳是夏朝伯益創(chuàng)造的。隸書(shū)的字形多呈寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短,講究“蠶頭燕尾”“一波三折”。我查資料找到了草書(shū),它的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。它形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便,在隸書(shū)的基礎(chǔ)上演變出來(lái)的??瑫?shū)由隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直?!掇o?!氛f(shuō)它“形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模”。這種漢字字體端正,是現(xiàn)代通行的漢字手寫(xiě)正體字。說(shuō)說(shuō)漢字的歷史。我再來(lái)說(shuō)一說(shuō)行書(shū),行書(shū)分為行楷和行草兩種。它是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。閱讀角漢字——一路走來(lái)距今3000多年前的甲骨文是刻寫(xiě)在龜甲、獸骨這樣堅(jiān)硬材料上的文字,呈現(xiàn)筆道纖細(xì)、瘦硬方折的字體風(fēng)格,具有一種特有的清癯之美。西周時(shí)期的代表字體是鑄刻在青銅器上的金文。金文的筆道肥厚粗壯、圓渾豐潤(rùn),整體風(fēng)格莊重典雅、精致美觀,與當(dāng)時(shí)莊嚴(yán)的青銅文化相映成輝。秦小篆線條粗細(xì)均勻,字的大小基本相同,字形均呈長(zhǎng)圓態(tài)勢(shì),已初具方塊漢字的規(guī)模。漢代的隸書(shū)蠶頭燕尾、筆法沉穩(wěn),是漢代文化風(fēng)尚的寫(xiě)照。唐代的楷書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),堪為楷模,是盛唐審美取向的代表。草書(shū)的靈動(dòng),行書(shū)的清秀,都體現(xiàn)了人們對(duì)漢字形體之美的不懈追求。漢字經(jīng)過(guò)了哪些歷程?每一種漢字各有什么特點(diǎn)?時(shí)間或朝代字體特點(diǎn)3000多年前西周秦朝漢代唐代漢代漢代甲骨文金文小篆隸書(shū)楷書(shū)草書(shū)行書(shū)筆道纖細(xì)、瘦硬方折筆道肥厚粗壯、圓渾豐潤(rùn)長(zhǎng)圓蠶頭燕尾、筆法沉穩(wěn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)靈動(dòng)清秀漢字的書(shū)法藝術(shù)更是絢爛多姿,異彩紛呈,是中華藝術(shù)寶庫(kù)中的重要元素。我國(guó)歷史上流傳下來(lái)許多書(shū)法作品,成為珍貴的文化遺產(chǎn),讓我們來(lái)欣賞這些作品吧!活動(dòng)園柳公權(quán)《玄秘塔碑》(局部)王羲之《蘭亭集序》(摹本·局部)欣賞書(shū)法作品
王羲之的《蘭亭集序》是行書(shū)帖。它的布局疏朗有致,風(fēng)神挺秀雙逸,取勢(shì)縱橫自如,筆法變化多端。其筆法剛?cè)嵯酀?jì),線條變化靈活,點(diǎn)畫(huà)凝練,書(shū)體以散求正,具有敬側(cè)、揖讓、對(duì)比的間架美感,成為“中和之美”書(shū)風(fēng)的楷模。欣賞《蘭亭集序》,會(huì)獲得一種非凡的藝術(shù)享受。柳公權(quán)的《玄秘塔碑》,體勢(shì)勁媚,骨力遒勁,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字體清秀。你喜歡哪種字體?把你搜集的字帖或者自己的書(shū)法作品帶來(lái),和同學(xué)一起分享。行書(shū)隸書(shū)楷書(shū)小篆板塊三:意蘊(yùn)雋永的漢字漢字是我們的祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的,每個(gè)漢字都熔鑄著先人的智慧和靈感,充分體現(xiàn)了中華民族偉大的創(chuàng)造力?;顒?dòng)園五(6)班計(jì)劃在本學(xué)期課余時(shí)間開(kāi)展一次主題為“趣味漢字”的競(jìng)賽活動(dòng),同學(xué)們開(kāi)始查閱相關(guān)資料,很多同學(xué)查到了自己非常感興趣的漢字。上邊是“老”字,表示老人。下邊是“子”字,表示子女。我搜集的是
(信)字。它的左邊是“人”,右邊是“言”。講究誠(chéng)信是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的美德。古漢字(孝),表示孩子攙扶著老人,這就是盡孝道??!尊老、敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。我查找到了(忠)字。它的本義是真誠(chéng)無(wú)私、盡心敬業(yè)。我們要做忠誠(chéng)、忠實(shí)、忠厚的人。還有哪些漢字體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德?我搜集到的是(誠(chéng))字。它的左邊是“言”,右邊是“成”。這個(gè)字告訴我們與人交往要信守諾言。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我查到的是(仁)字。它的左邊是“人”,右邊是“二”(是等同、相等的意思)。這個(gè)字告訴我們要尊重人道,相信人性相通,視人若己,同情包容,尤指強(qiáng)勢(shì)者對(duì)弱勢(shì)者要厚道。仁愛(ài)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我找到的古漢字是(尊)。上部是表示酒器的“酉”,下部是一雙“手”,意思是雙手捧杯向他人敬酒,其中含有尊重之義。我國(guó)自古就有尊老愛(ài)幼、尊師重道的傳統(tǒng),這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢字形體與其所表達(dá)意義之間的密切關(guān)系,使得它與中華文化的眾多元素相互融通、神合意隨,在中華文化中具有崇高的地位。漢字之中有故事,漢字之中有文化。從漢字的形體中,我們往往可以體味出中華民族傳統(tǒng)的思想觀念?;顒?dòng)園猜一猜,“德”字最初的含義是什么?表示四通八達(dá)的道路,就是后來(lái)行走的“行”字。是在人的眼睛上面畫(huà)一豎線,表示人在走路時(shí)緊盯前方,目不斜視。這就是后來(lái)正直的“直”字。甲骨文(德)以“行”和“直”的組合,來(lái)表示人要走正道,不要誤入歧途。這正是道德的“德”最初的含義,反映出古人遵照正確原則行事的道德觀念。請(qǐng)觀察“友”字,試著說(shuō)一說(shuō)它反映出中華民族怎樣的道德觀念?!坝选保坠俏氖怯蓛蓚€(gè)方向一致的、表示手的“又”組成,意思是兩手緊握的人?!坝选北玖x是朋友,反映出中華民族倡導(dǎo)的人與人之間要互相幫助的道德觀念。中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦,社會(huì)的一些道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范和思想意識(shí)自然在漢字中打下烙印。相關(guān)鏈接和諧的“和”字,甲骨文寫(xiě)作,也就是后來(lái)的“龢”字。它的左邊是用竹管編制的笙一類的樂(lè)器,右邊是禾苗的“禾”。古人認(rèn)為,禾苗需要得陰陽(yáng)六氣之正,才能順利生長(zhǎng),這是自然的和諧。對(duì)于樂(lè)器來(lái)說(shuō),最重要的是音聲相和,是宮商角徵羽的絕佳配合,這是人文的和諧。一個(gè)“龢”字,透露出古人綜合全面的和諧觀,體現(xiàn)了社會(huì)和諧與自然和諧的完美結(jié)合。漢字自古至今一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,每一個(gè)漢字都蘊(yùn)含著豐富的古代文化信息。一個(gè)個(gè)字符就如同中華文化的活化石,傳遞著來(lái)自古代社會(huì)的音訊,描繪了中華文化發(fā)展的軌跡?;顒?dòng)園先猜猜圖中的人在做什么,它們會(huì)是什么字呢?再閱讀下面的資料。你知道嗎?在青銅鏡產(chǎn)生之前,古人是用盆里的水來(lái)充當(dāng)鏡子的,因?yàn)殪o止的水面可以照出人影。這樣的“水鏡”在甲骨文中就有形象的記錄,寫(xiě)作或,像一個(gè)人俯身對(duì)著一盆水照自己的樣子。這就是后來(lái)的“監(jiān)”字,繁體字寫(xiě)作“監(jiān)”,左上角的“臣”表示人的眼睛,右上角的部分表示人的身體,下邊的“皿”就是盛水的器皿。人們掌握青銅冶煉技術(shù)以后,出現(xiàn)了銅鏡。為了反映鏡子制作材料的變化,古人在“監(jiān)”的左邊加上“金”字旁,于是有了“”字,也就是現(xiàn)在的“鑒”字的異體字。搜集一個(gè)漢字的故事,與同學(xué)交流,并說(shuō)一說(shuō)自己的體會(huì)。我要講的漢字活動(dòng)記錄故事梗概我給大家講的是“導(dǎo)”字的故事。古人造的“導(dǎo)”字最初是這樣的,金文“導(dǎo)”字兩側(cè)是表示十字路口的“行”,中部上方是表示腦袋的“首”,下方是表示手的“又”。幾個(gè)字符的組合,意思是有人走路迷失了方向,另外有人伸手為他指引道路。也可以理解為人走路或者干活都要靠腦袋來(lái)引導(dǎo)。秦篆以后的“導(dǎo)”逐漸演變?yōu)樯稀暗馈?表示道路)下“寸”(表示手),意思是用手指路。簡(jiǎn)化后的“導(dǎo)”,把上部換為表示小孩的“巳”(甲骨文為,頭大身小、剛能爬行的小孩之形),意思變?yōu)閷?duì)小孩子的教育和引導(dǎo)。從“導(dǎo)”字的演變過(guò)程可以體會(huì)到:漢字文化博大精深,蘊(yùn)含著豐富的古代文化信息和古人的聰明才智,傳遞著古代社會(huì)的訊息,也體現(xiàn)了中華文化發(fā)展的軌跡,我們一定要熱愛(ài)漢字,學(xué)好漢字,繼承和弘揚(yáng)漢字文化。我這里有一個(gè)小故事,說(shuō)倉(cāng)頡造“夠”字很為難。他想了好久,仍想不出來(lái)。于是,他去請(qǐng)教黃帝,黃帝也被難住了。倉(cāng)頡問(wèn):“那么,什么使你感到夠了?”黃帝答:“大臣議事,啰啰唆唆,我聽(tīng)到誰(shuí)說(shuō)一句多余的話,心里就夠了,一句話說(shuō)多了,我也夠得不行。”倉(cāng)頡的思想立即開(kāi)了竅,一個(gè)“句”一個(gè)“多”,加一起就是“夠”。板塊四:影響深遠(yuǎn)的漢字漢字不僅是維系中華文明的重要紐帶,也是世界人民共同的財(cái)富。漢字很早就傳入朝鮮半島、日本、越南等國(guó)家和地區(qū),對(duì)促進(jìn)中國(guó)與這些國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流發(fā)揮了重要作用。中國(guó)周邊也逐漸形成了以漢字為媒介的“漢字文化圈”。閱讀角漢字在朝鮮半島公元1世紀(jì),朝鮮半島就出現(xiàn)了用漢字記錄的地名、國(guó)名。在其后相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),漢字都是朝鮮半島的官方文字。漢字在日本漢字是隨著漢語(yǔ)文獻(xiàn)一起大規(guī)模傳入日本的。最早傳入日本的漢語(yǔ)文獻(xiàn)有《論語(yǔ)》,傳入的時(shí)間是在公元3世紀(jì)前后。日本的漢字教育有兩大內(nèi)容,一是識(shí)字,二是書(shū)法。日本人認(rèn)為書(shū)法是心靈的圖畫(huà),是體現(xiàn)自我內(nèi)心世界的方式。閱讀角1000多年前日本高僧空海的書(shū)法作品《風(fēng)信帖》(局部)漢字在越南越南在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里并用越南語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言,并把漢語(yǔ)和漢字作為正式的官方語(yǔ)言和文字?,F(xiàn)代越南語(yǔ)仍然使用大量漢語(yǔ)借詞。閱讀角你還知道我國(guó)的漢字對(duì)哪些國(guó)家和地區(qū)的文字和文化產(chǎn)生了影響?搜集資料,記錄下來(lái)。漢字的傳播與使用日本語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、越南語(yǔ)同漢語(yǔ)關(guān)系尤為特殊。這些語(yǔ)言都吸收過(guò)大量的漢語(yǔ)詞,甚至在漢語(yǔ)詞的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了很多新詞。這些國(guó)家在過(guò)去都長(zhǎng)期使用漢字,有的一直用到現(xiàn)在。日本于1981年公布的常用漢字還有1945個(gè),并于2010年提出修訂方案,擬收的字增至2136個(gè)。韓國(guó)現(xiàn)在仍可見(jiàn)漢字,在新加坡甚至通用簡(jiǎn)化漢字。在今天這個(gè)信息化、全球化的時(shí)代,古老的漢字正煥發(fā)出新的活力。隨著中國(guó)文化在海外的影響日益增強(qiáng),漢字將在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中扮演更加重要的角色。外國(guó)人學(xué)習(xí)用毛筆寫(xiě)漢字閱讀角王選與漢字激光照排系統(tǒng)你發(fā)現(xiàn)了嗎?無(wú)論是我們的課本,還是各種課外讀物,都越來(lái)越精美,圖文并茂,版式生動(dòng),這些都得益于王選教授(2001年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者)研制的漢字激光照排系統(tǒng)。直到20世紀(jì)80年代,中國(guó)大多數(shù)印刷廠采用的還是鉛字印刷王選技術(shù),與宋代的活字印刷沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。漢字激光照排系統(tǒng)的應(yīng)用,使中國(guó)的印刷業(yè)徹底告別了“鉛與火”的時(shí)代,用“光與電”續(xù)寫(xiě)漢字的輝煌,也為信息時(shí)代漢字和中華民族文化的傳播與發(fā)展創(chuàng)造了條件。想一想,隨著科技的進(jìn)步,古老的漢字還會(huì)煥發(fā)出怎樣的活力?隨著科技的進(jìn)步,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和國(guó)際地位的飛速提升,漢語(yǔ)和中國(guó)文化越來(lái)越受到世界各國(guó)的關(guān)注。世界各國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)逐年增長(zhǎng),在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了一股學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮。這勢(shì)必會(huì)促進(jìn)中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播。漢語(yǔ)是世界上歷史悠久的、發(fā)展水平較高的語(yǔ)言之一。聯(lián)合國(guó)的工作語(yǔ)言共有六種:漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)與西班牙語(yǔ)。現(xiàn)在國(guó)際上,研究漢語(yǔ)的機(jī)構(gòu)不斷建立,學(xué)習(xí)和研究漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。截至2018年12月,中國(guó)已在154個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立548所孔子學(xué)院和1193個(gè)中小學(xué)孔子課堂??鬃訉W(xué)院是中國(guó)國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在世界各地設(shè)立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化的機(jī)構(gòu)。課外拓展課外拓展關(guān)于漢字的名人名言漢字是智慧和想象力的寶庫(kù)?!畲鬂h字是中國(guó)的第五大發(fā)明。——安子介符號(hào)文字最有國(guó)際性,漢字是符號(hào)文字,漢字有希望成為國(guó)際文字。——錢(qián)偉長(zhǎng)實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練一、填空。1.藏族使用的文字是_______,蒙古族使用的文字是_______。2.漢字要橫_______豎_______,這樣寫(xiě)出來(lái)的字才能美觀大方。3.我國(guó)是多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家,除漢字外,還有_______________________________等幾十種文字。4.每個(gè)漢字都熔鑄著先人的_______和靈感,充分體現(xiàn)了中華民族偉大的創(chuàng)造力。5.漢字之中有故事,漢字之中有_______。從漢字的形體中,我們往往可以體味
出中華民族傳統(tǒng)的思想觀念。6.漢字自古至今一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的_______性,每一個(gè)漢字都蘊(yùn)含著豐富的古代文化信息。7.漢字不僅是維系中華文明的重要紐帶,也是世界人民共同的_______。藏文蒙文平直藏文、蒙文、維吾爾文、朝鮮文智慧文化表意財(cái)富實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練二、判斷對(duì)錯(cuò),對(duì)的在括號(hào)里畫(huà)“√”,錯(cuò)的畫(huà)“×”。1.我們要熱愛(ài)漢字,寫(xiě)好漢字。(
)2.漢字是我們的祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)
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