2023-2024學(xué)年人教部編版初中歷史七年級上冊課時(shí)練《第8課 百家爭鳴》

七年級歷史部編版上冊《第8課百家爭鳴》課時(shí)練一、選擇題1．《淮南子》記載了這樣一個(gè)故事：有個(gè)塞翁，他的馬無緣無故跑到了胡人那里。人們都來寬慰他。他卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢？”過了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀。塞翁又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”不久，他的兒子因騎馬摔斷了大腿。這個(gè)故事說明的道理和哪位思想家的觀點(diǎn)一致（）A．孔子 B．孫武 C．老子 D．孟子2．春秋戰(zhàn)國百家爭鳴為后世提供了豐富的思想遺產(chǎn)。秦朝統(tǒng)一后實(shí)施的政策承繼的是（）A．儒家：為政以德，仁政治國 B．墨家：互助互愛，反對戰(zhàn)爭 C．道家：順其自然，無為而治 D．法家：提倡法治，強(qiáng)化集權(quán)3．“方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。”材料中的核心主張是（）A．“無為而治” B．“法不阿貴’ C．“重農(nóng)抑商” D．“施仁政于民”4．下面是幾位同學(xué)關(guān)于孔子的討論，你認(rèn)為不正確的是（）A．甲說：他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 B．乙說：他提出了“仁“的學(xué)說 C．丙說：他是教育家，對教育貢獻(xiàn)很大 D．丁說：他主張“兼愛”“非攻”5．歷史學(xué)家錢穆說：中國“學(xué)術(shù)思想最燦爛的時(shí)期是秦以前，政治社會最理想安定時(shí)期莫過于漢唐”。秦以前“學(xué)術(shù)思想最燦爛”是指（）A．儒家學(xué)說成為正統(tǒng)思想 B．出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面 C．鐵器和牛耕的普遍使用 D．出現(xiàn)了儒、道、佛并立局面6．孔子是春秋時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。針對當(dāng)時(shí)的社會狀況，孔子提出了（）A．無為而治 B．“仁”和“德治” C．“兼愛”和“非攻” D．實(shí)行“法治”7．戰(zhàn)國時(shí)期，社會發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國家，法家主張（）A．實(shí)行“仁政” B．“無為而治” C．依法治國 D．選舉賢能的人治理國家8．“十三五”期間是我國基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期。教育現(xiàn)代化是國家教育整體的現(xiàn)代化，沒有教育公平就沒有教育現(xiàn)代化。下列思想主張中最能體現(xiàn)“教育公平”的是（）A．因材施教 B．兼愛 C．有教無類 D．仁政9．下列關(guān)于孔子思想主張的描述中，不正確的一項(xiàng)是（）A．“仁”就是要愛人，理解體貼別人，“己所不欲，勿施于人” B．主張以“德”教化人民，反對嚴(yán)酷的刑罰 C．“禮”就是要求人們能夠約束自己，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng) D．主張實(shí)行“法治”，制定嚴(yán)酷的刑罰鎮(zhèn)壓人民的反抗10．學(xué)習(xí)歷史有一個(gè)基本的結(jié)論就是“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映”．“百家爭鳴”學(xué)術(shù)局面反映的社會現(xiàn)實(shí)是（）A．孔子“有教無類”，使社會上有學(xué)問的人增多 B．夏桀暴政，人民怨聲四起 C．西周滅掉商朝，實(shí)行分封制 D．春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會急劇變化二、非選擇題11．孔子和他的儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。閱讀材料，回答問題。材料一：由分立趨向統(tǒng)一的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家，形成了“百家爭鳴”的局面，學(xué)術(shù)思想繁榮。其中，對后世影響最大的思想家是孔子。材料二：儒家最終追求的是一個(gè)以“仁”為核心，以“和諧”為目標(biāo)的境界。因此，千百年來貫穿儒家文化的一個(gè)始終不變的特征就是“和”，“和”的首義是人與人的和諧。“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“人和”處在突出位置?！疤烊撕弦弧睆?qiáng)調(diào)的是人與自然的和諧統(tǒng)一，表明人最終要順應(yīng)自然規(guī)律。數(shù)千年來，這種和諧理念經(jīng)過長期熏陶，扎根于中國的歷史文化傳統(tǒng)，滲透于中國的社會生活，造就了中華民族成為一個(gè)愛好和平的民族。材料三：著名華人作家韓素音曾說：中國文化影響之大與孔子思想中的進(jìn)步因素所作的貢獻(xiàn)是分不開的。請回答：（1）材料一中的“孔子”與材料二中的“儒家”有怎樣的關(guān)系？孔子思想的核心是什么？（2）根據(jù)材料二，指出儒家所強(qiáng)調(diào)的“和”指的是哪兩種“和諧”？（3）綜合以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化。12．思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，先進(jìn)的思想能夠推動(dòng)社會的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。材料一“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的?！暴仼仭墩撜Z》英譯本前言（1691年出版）材料二（秦始皇）“書籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊?！暴仼伖舨牧先穼W(xué)家顧頡剛說：“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的制裁；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的引誘。”﹣﹣《中國歷史眾生相》材料四現(xiàn)代國家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會才能穩(wěn)定有序。﹣﹣《中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》（1）材料一提到的“這位哲學(xué)家”是哪位歷史人物？他的核心思想是什么？（2）材料二中“蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神”指的是哪一歷史事件？材料三中“要人民只讀一種書”指的是漢武帝的哪項(xiàng)具體措施？（3）對材料二和材料三，簡析秦始皇與漢武帝對待儒家學(xué)說的態(tài)度有何不同？（4）根據(jù)材料四，請說出現(xiàn)代化治國的方略是什么？（5）綜合以上材料，對待中國傳統(tǒng)思想文化，我們應(yīng)該持何種態(tài)度？

參考答案一、選擇題1．C2．D3．D4．D5．B6．B7．C8．C9．D10．D二、非選擇題11．（1）孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；“仁”。（2）人與人的和諧，人與自然的和諧。（3）孔子的思想是人類社會的一筆寶貴的文化遺產(chǎn)；我們應(yīng)繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；取其精華、去其糟粕；古為今用