《古詩二首》課件部編版

詩歌就像一朵馨香、迷人的奇葩，一直盛開在中國文苑之中。學(xué)習(xí)古詩，不僅能使我們領(lǐng)略詩歌獨特的藝術(shù)魅力，更能使我們感受詩中描繪的或雄壯、或優(yōu)美的意境。今天，我們就來學(xué)習(xí)兩首意境雄壯的古詩。新課導(dǎo)入詩歌就像一朵馨香、迷人的奇葩，一直盛開在中1古詩二首18二年級上冊古詩二首18二年級上冊2sù宿我會認(rèn)sì寺少林寺sù宿我會認(rèn)sì寺少林寺3wēi危chén辰wēi危chén辰4kǒng恐jīng驚kǒng恐jīng驚5sì似lú廬sì似lú廬6lǒng籠gài蓋lǒng籠gài蓋7cāng蒼máng茫cāng蒼máng茫8廬籠蓋蒼茫似驚恐辰危采松果宿寺廬籠蓋蒼茫似驚恐辰危采松果宿寺9夜宿山寺好似危樓穹廬星辰籠蓋驚恐蒼茫sùsì讀一讀wēichénjīngkǒngsìlúlǒnggàicāngmáng夜宿山寺好似危樓穹廬星辰籠蓋驚恐蒼茫sùs10摘桃子夜宿山寺驚恐危樓星辰穹廬好似蒼?；\蓋摘夜宿山寺驚恐危樓星辰穹廬好似蒼?；\蓋11似sìshì（相似）（似的）例：他們倆長得很相似（

），好像一對雙胞胎兄弟似（）的。多音字shì

sì似sìshì（相似）（似的）例：他們倆長得很相似（）12我會寫wēi危敢gǎn驚jīng陰yīnsì似野yě蒼cāng茫máng我會寫wēi危敢gǎn驚jīng陰yīnsì似野yě蒼cān13危樓:高樓，指山頂?shù)乃聫R。詞語解釋百尺:虛指，不是實數(shù)，形容樓很高。星辰:天上星星的統(tǒng)稱。穹廬:用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。蒼蒼:青色。茫茫:遼闊無邊的樣子。危樓:高樓，指山頂?shù)乃聫R。詞語解釋百尺:虛指，不是實數(shù)，形容14

同學(xué)們，請大家認(rèn)真聽課文朗讀，注意生字詞的讀音以及朗讀節(jié)奏，邊聽邊思考：妙解課文這兩首古詩分別描寫了怎樣的畫面？同學(xué)們，請大家認(rèn)真聽課文朗讀，注意生字詞的讀音以及朗15

夜宿山寺

[唐]李白理解詩題宿：住。夜宿山寺：夜間住宿在山中的寺廟。夜宿山寺理解詩題宿：住。16

李白：(701～762)，字太白，號青蓮居士，隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)人。李白是繼屈原之后最為杰出的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。作者簡介李白：(701～762)，字太白，號青蓮居士，隴西成17

你能看圖背誦出唐代詩人李白寫的這首《靜夜思》嗎？你能看圖背誦出唐代詩人李白寫的這首《靜夜思》嗎？18夜宿

山寺

【唐】李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。詩歌朗讀注意節(jié)奏哦！/////////////夜宿山寺詩歌朗讀注意/////////////19自由讀一讀古詩，對照注釋，說說每句詩是什么意思。自由讀一讀古詩，對照注釋，說說每句詩是什么意思。20危樓//高/百尺，手可//摘/星辰。不敢//高聲/語，恐驚//天上/人。

夜宿//山寺星星高樓，指寺廟形容樓很高唯恐，害怕天上的神仙危樓//高/百尺，夜宿//山寺星星高樓，指寺廟形容樓很高21

山上的寺院多么______，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一_____就可以摘下天上的______。站在這里，我不敢大聲_______，唯恐驚動了天上的______。危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。高伸手星星說話神仙詩意說說這首詩的意思：山上的寺院多么______，好像有一百危樓高百尺，手22詩人是怎樣表現(xiàn)山寺樓“高”的特點的？1.“高百尺”是虛指，不是實數(shù)，形容樓很高。2.“摘星辰”運用夸張手法烘托出山寺之高。3.“恐驚”從詩人害怕的心理中，可以想象到高樓與天的距離之近，說明山寺之樓確實高。思考詩人是怎樣表現(xiàn)山寺樓“高”的特點的？1.“高百尺”是虛指，不23夜宿山寺危樓高百尺（正面）手可摘星辰（側(cè)面）層次梳理山寺高聳令人驚嘆不敢高聲語恐驚天上人樓高夜靜夜宿山寺危樓高百尺（正面）層次梳理山寺高聳令人驚嘆不敢高聲語24圖解課文圖解課文25狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

《夜宿山寺》這首詩運用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達(dá)了詩人對古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對神仙般生活的追求和向往之情。主旨?xì)w納狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路26

結(jié)合這首詩的詩意，畫一畫這首詩描繪的情景。畫一畫結(jié)合這首詩的詩意，畫一畫這首詩描繪的情景。畫一畫27敕勒歌

北朝民歌敕勒歌28

北朝民歌：是指南北朝時期北方文人所創(chuàng)作的作品。其內(nèi)容豐富，語言質(zhì)樸，風(fēng)格粗獷豪邁，主要收錄在《樂府詩集》中，今存60多首。最杰出的是《木蘭詩》，它和《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。資料袋北朝民歌北朝民歌：是指南北朝時期北方文人所創(chuàng)作的作品。其內(nèi)容豐29敕勒歌

《敕勒歌》是我國在南北朝時流傳在敕勒族的歌。敕勒族是北方一個少數(shù)民族，以游牧為主，居住在我國甘肅、內(nèi)蒙古一帶，那里又稱敕勒川。敕勒歌《敕勒歌》是我國在南北朝時流傳在敕勒族的歌。30敕勒歌

北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊。詩歌朗讀注意節(jié)奏哦！//////////敕勒歌詩歌朗讀注意//////////31自由讀一讀古詩，對照注釋，說說每句詩是什么意思。自由讀一讀古詩，對照注釋，說說每句詩是什么意思。32狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。詩意：美麗的敕勒川平原，就在綿延千里的陰山腳下，天空就像游牧民族居住的圓形帳篷，籠罩著四周的原野。詩意狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路33蒙古包蒙古包34狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草

低

見牛羊。遼闊無邊的樣子。詩意：深藍(lán)的天空寬廣無邊，碧綠的草原茫茫無際。風(fēng)兒吹過，草兒低伏，地面上的牛羊就顯現(xiàn)出來了。同“現(xiàn)”，出現(xiàn)。青色狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路35風(fēng)吹草地見牛羊風(fēng)吹草地見牛羊36詩中描寫了哪些景物，各有什么特點？天空——像個巨大的（）草原——（）描寫結(jié)合，美與廣闊牛羊——風(fēng)過之處方顯（）蒙古包動靜悠閑自在思考詩中描寫了哪些景物，各有什么特點？天空——像個巨大的（37

可以表現(xiàn)天高地闊的比喻有很多，詩人為什么選擇穹廬？“穹廬”是草原的特點，用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來比喻，非常親切。這里面包含了草原牧民對家園的熱愛之情。思考可以表現(xiàn)天高地闊的比喻有很多，詩人為什么選擇穹廬？“38敕勒歌敕勒川陰山下層次梳理景色草原壯美生活富饒?zhí)焐n蒼野茫茫（靜態(tài)）風(fēng)吹草地見牛羊（動態(tài)）敕勒歌敕勒川陰山下層次梳理景色草原壯美生活富饒?zhí)焐n蒼野茫39圖解課文圖解課文40狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

《敕勒歌》這首詩描繪了陰山腳下草原遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光，表達(dá)了敕勒川人民對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛。主旨?xì)w納狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路41《內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原》

《內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原》42課后作業(yè)

聽寫詞語。

在田字格中練習(xí)書寫本課的生字。

有感情地朗讀課文。背誦課文。課后作業(yè)聽寫詞語。在田字格中練習(xí)書寫本課的生字。有感情43

古詩具有其獨特的藝術(shù)魅力，讓我們放聲朗讀，從詩中感受壯美的意境，感悟詩人心中的豪情吧！結(jié)束語古詩具有其獨特的藝術(shù)魅力，讓我們放聲朗讀，從詩中感44◆學(xué)習(xí)目標(biāo)

１以“保護(hù)文物”為題，提高口語交際能力，培養(yǎng)文物保護(hù)意識。

２學(xué)寫介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，提高書面與口頭表達(dá)能力。

３領(lǐng)悟并在習(xí)作中運用“比照”的寫法。

４背誦積累古詩《望岳》，提高記憶力，感受泰山美景。

◆課前準(zhǔn)備

與中國的“世界遺傳”有關(guān)的音像圖文資料，搜集有關(guān)文物保護(hù)的資料，搜集泰山風(fēng)景圖片資料。

第一課時

寬帶網(wǎng)

◆明確任務(wù)

指名讀，說一說本次資料搜集的范圍。

◆交流方法

１方法展示臺

你是采用什么方法搜集資料的？遇到困難是怎么克服的？

教師隨機板書：

隨時摘抄、剪貼、或復(fù)??；

查閱或購買書籍、雜志、碟片；

查找相關(guān)古詩；

登錄網(wǎng)站查找；

調(diào)查訪問親朋好友；

觀看有關(guān)的電視節(jié)目。

２資料展示會

展示搜集的圖片、文字資料，簡要談?wù)勊鸭倪^程。

３老師的建議：

（１）建立資料袋，分類收藏；

（２）組成合作小組進(jìn)行收集與整理；

（３）要糾正一些不當(dāng)作法。

◆課后實踐