自然辯證法技術(shù)哲學(xué)

*技術(shù)哲學(xué)一.技術(shù)之本（本質(zhì)和結(jié)構(gòu)）二.技術(shù)之法（過程和方法）三.技術(shù)之行（實(shí)踐和創(chuàng)新）四.技術(shù)之思（價(jià)值和倫理）*第一節(jié).技術(shù)之本一.什么是技術(shù)二.技術(shù)的結(jié)構(gòu)三.技術(shù)的特征四.技術(shù)和科學(xué)的關(guān)系五.大技術(shù)和大技術(shù)觀*一.什么是技術(shù)1.對技術(shù)的不同理解*機(jī)器設(shè)備*工程技術(shù)人員的數(shù)量和能力*知識,經(jīng)驗(yàn),技能,技巧*發(fā)明,工藝,

*2.技術(shù)的定義技術(shù)是人類為滿足社會需要,利用自然界的物質(zhì)、信息、能量等來控制、創(chuàng)造、應(yīng)用和改進(jìn)人工自然系統(tǒng)的手段和方法。3.技術(shù)的本質(zhì)馬克思主義把技術(shù)的本質(zhì)界定為人對自然的能動作用、改造作用。*技術(shù)結(jié)構(gòu)是指技術(shù)內(nèi)部各構(gòu)成要素的組織形態(tài)和彼此之間的連接方式.二.技術(shù)的結(jié)構(gòu)（一）什么是技術(shù)結(jié)構(gòu)單相技術(shù)結(jié)構(gòu)：經(jīng)驗(yàn)型雙相技術(shù)結(jié)構(gòu)：經(jīng)驗(yàn)型+實(shí)體型三相技術(shù)結(jié)構(gòu)：經(jīng)驗(yàn)型+實(shí)體型+知識型*（二）技術(shù)構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)型態(tài)的技術(shù)要素經(jīng)驗(yàn)、技能實(shí)體型態(tài)的技術(shù)要素工具、機(jī)器知識形態(tài)的技術(shù)要素以科學(xué)為基礎(chǔ)的技術(shù)知識*1.根據(jù)技術(shù)的載體類型:硬技術(shù)軟技術(shù)2.根據(jù)技術(shù)的地位和作用核心技術(shù)輔助技術(shù)（三）技術(shù)的分類3.根據(jù)技術(shù)的發(fā)育過程實(shí)驗(yàn)技術(shù)中試技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)4.根據(jù)技術(shù)受保護(hù)程度專利技術(shù)專有技術(shù)公有技術(shù)*更多的技術(shù)分類按人類實(shí)踐活動的領(lǐng)域自然技術(shù)、社會技術(shù)、人文技術(shù)按基本運(yùn)動形式機(jī)械技術(shù)、物理技術(shù)、化學(xué)技術(shù)、生物技術(shù)按生產(chǎn)要素勞動密集型技術(shù)、資本（資源）密集型技術(shù)、知識密集型技術(shù)*三.技術(shù)的特征1.實(shí)踐性2.保密性3.地域性4.民族性5.綜合性森谷正規(guī):技術(shù)(工業(yè))產(chǎn)品都是一個(gè)國家的文化產(chǎn)物:日本技術(shù)的民族特點(diǎn)是:精巧玲瓏,(小型化)異種組裝,(綜合化)現(xiàn)場優(yōu)先高質(zhì)量,低成本規(guī)劃和研究中的機(jī)靈性動力*四.技術(shù)和科學(xué)的關(guān)系1.技術(shù)和科學(xué)的區(qū)別(1)基本任務(wù)不同科學(xué):探索自然奧秘,發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律.回答“是什么”和“為什么”技術(shù):進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造,利用和改造自然.回答“怎么做”*(2)研究過程有別科學(xué):從個(gè)別到一般,從實(shí)踐到理論技術(shù):從一般到個(gè)別,從理論到實(shí)踐(3)成果形式不同科學(xué):抽象的理論知識技術(shù):有形的機(jī)器設(shè)備或無形的圖紙，說明書.*(4)人才規(guī)格相異科學(xué):專才,好奇心,思維抽象能力,邏輯思維

技術(shù):通才,動手能力,經(jīng)濟(jì)頭腦(5)管理方式不同科學(xué):柔性管理技術(shù):剛性管理*第一節(jié).技術(shù)之源2..技術(shù)和科學(xué)的聯(lián)系(1)科學(xué)的成就推動技術(shù)的進(jìn)步(2)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)科學(xué)的繁榮(3)科學(xué)與技術(shù)日趨一體化科學(xué)的技術(shù)化技術(shù)的科學(xué)化科學(xué)技術(shù)的一體化*五.大技術(shù)和大技術(shù)觀（一）大技術(shù)時(shí)代的大技術(shù)觀從系統(tǒng)整體觀念出發(fā),把技術(shù)放到社會大范圍里考察、分析和研究的認(rèn)識模式。1.考察問題的整體性2.研究問題的動態(tài)性3.解決問題的綜合性*(二).當(dāng)代技術(shù)的主要發(fā)展趨勢1.當(dāng)代技術(shù)發(fā)展的主要前沿

微電子與計(jì)算機(jī)技術(shù)通信技術(shù)生物技術(shù)新材料技術(shù)激光技術(shù)航空航天技術(shù)核能(能源)技術(shù)海洋技術(shù)2.當(dāng)代技術(shù)的主要發(fā)展趨勢

(1)以基礎(chǔ)自然科學(xué)成果為先導(dǎo)的高新技術(shù)成為現(xiàn)代技術(shù)的帶頭技術(shù)。

(2)各門技術(shù)相互滲透、互相促進(jìn)，并在某些技術(shù)領(lǐng)域圍繞一個(gè)大問題的解決或大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，形成綜合性的技術(shù)群。

(3)綜合各門應(yīng)用技術(shù)的復(fù)雜大系統(tǒng)的研制開發(fā)，成為技術(shù)發(fā)展的主要途徑之一。

(4)許多處于前技術(shù)階段的技術(shù)，初步實(shí)現(xiàn)了理論指導(dǎo)下的優(yōu)化和程序化操作，實(shí)現(xiàn)了初步的技術(shù)化。*第二節(jié)技術(shù)活動與技術(shù)方法一、技術(shù)活動及其特征二、技術(shù)預(yù)測三、技術(shù)評估四、技術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)問題技術(shù)課題選擇技術(shù)預(yù)測技術(shù)評估技術(shù)構(gòu)思技術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)評價(jià)技術(shù)研制技術(shù)開發(fā)生產(chǎn)技術(shù)活動的一般過程技術(shù)課題規(guī)劃技術(shù)構(gòu)思設(shè)計(jì)技術(shù)試驗(yàn)與生產(chǎn)技術(shù)樣品試驗(yàn)技術(shù)產(chǎn)品試驗(yàn)NoNo一、技術(shù)活動及其特征*1．技術(shù)活動的要素（1）技術(shù)活動的主體：工程技術(shù)人員（2）技術(shù)活動的客體：預(yù)期對象、目標(biāo)（3）技術(shù)活動的中介：工人、物質(zhì)手段一、技術(shù)活動及其特征*2．技術(shù)活動的特征（1）目的性與客觀性（2）功利性與折中性（3）多樣性與專用性（4）社會性與綜合性*二、技術(shù)預(yù)測1．技術(shù)預(yù)測的原理和特點(diǎn)2．技術(shù)預(yù)測的基本程序3．技術(shù)預(yù)測的方法*1．技術(shù)預(yù)測的原理和特點(diǎn)（1）技術(shù)預(yù)測的含義技術(shù)預(yù)測是指人們運(yùn)用一定的方法，根據(jù)技術(shù)的過去和現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r，來推測和判斷所選技術(shù)課題(各種方案)的發(fā)展趨勢和未來狀況。日本技術(shù)預(yù)測之得失1960-80年代的輝煌1990年代的迷失*預(yù)測者預(yù)測方法預(yù)測對象預(yù)測結(jié)果反饋（2）技術(shù)預(yù)測的要素*第一，慣性原則

第二，類推原則

第三，相關(guān)原則第四，統(tǒng)計(jì)性原則（3）技術(shù)預(yù)測的原則*2．技術(shù)預(yù)測的基本程序（1）提出課題和任務(wù)（2）調(diào)查、收集和整理材料（3）建立預(yù)測模型（4）確定預(yù)測方法（5）評定預(yù)測結(jié)果（6）將預(yù)測結(jié)果交付決策*3．技術(shù)預(yù)測的方法（1）直觀型預(yù)測方法（2）探索型預(yù)測方法（3）規(guī)范型預(yù)測方法（4）反饋預(yù)測方法*三、技術(shù)評估1．技術(shù)評估及其特點(diǎn)（1）技術(shù)評估的含義：技術(shù)評估是指人們采用科學(xué)的方法，預(yù)先從各個(gè)方面系統(tǒng)地對所選技術(shù)課題(各種方案)的利弊得失所得出的綜合看法。（2）技術(shù)評估的特征：系統(tǒng)性或整體性；高度有序性；跨學(xué)科性；中立性；批判性。*2．技術(shù)評估的一般步驟（1）調(diào)查研究（2）尋找影響（3）影響分析（4）分析非容忍性影響（5）制定對策（6）綜合評估*四、技術(shù)設(shè)計(jì)1．技術(shù)設(shè)計(jì)含義、特征和作用2．技術(shù)設(shè)計(jì)方法論及流派3．技術(shù)設(shè)計(jì)的要素與原則4．技術(shù)設(shè)計(jì)的一般方法*第三節(jié)技術(shù)創(chuàng)新與高技術(shù)產(chǎn)業(yè)一、技術(shù)發(fā)展的模式和動力二、技術(shù)創(chuàng)新的定義、特征和分類三、技術(shù)創(chuàng)新的主體四、技術(shù)創(chuàng)新過程的模式五、創(chuàng)新系統(tǒng)六、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)*(一)技術(shù)發(fā)展的模式1.單項(xiàng)技術(shù)發(fā)展模式產(chǎn)生,成長,傳播模式2.技術(shù)體系發(fā)展模式8種技術(shù)體系模式一.技術(shù)發(fā)展的模式和動力*技術(shù)發(fā)展的S型曲線開始期發(fā)展期成熟期飽和期衰退期y(技術(shù)功能函數(shù))t(技術(shù)發(fā)展時(shí)間)*技術(shù)發(fā)展的趨勢曲線y(技術(shù)功能函數(shù))t(技術(shù)發(fā)展時(shí)間)技術(shù)I技術(shù)II技術(shù)III技術(shù)源技術(shù)梯度I技術(shù)

梯度II技術(shù)

梯度III技術(shù)梯度遞進(jìn)模式技術(shù)躍升轉(zhuǎn)移模式*(二)技術(shù)發(fā)展的動力1.系統(tǒng)作用力(1)技術(shù)目的和技術(shù)手段之間的相互作用.(2)技術(shù)繼承和技術(shù)創(chuàng)新之間的相互作用.(3)技術(shù)競爭和技術(shù)合作之間的相互作用.

*2.環(huán)境作用力(1)經(jīng)濟(jì)對技術(shù)發(fā)展的作用

a.經(jīng)濟(jì)活動是技術(shù)發(fā)展的重要源泉

b.經(jīng)濟(jì)實(shí)力是技術(shù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ).(2)政治對技術(shù)發(fā)展的作用

a.社會制度是技術(shù)發(fā)展的牽引器.

b.戰(zhàn)爭是技術(shù)發(fā)展的催化劑.

*(3)科學(xué)對技術(shù)發(fā)展的作用

a.科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)理論為技術(shù)發(fā)展奠定理論基礎(chǔ).

b.科學(xué)思維和科學(xué)觀念為技術(shù)發(fā)展提供思維方式.(4)教育對技術(shù)發(fā)展的作用.

a.教育是技術(shù)積累和繼承的重要手段.

b.教育是技術(shù)發(fā)展進(jìn)步的前提條件.

c.教育是技術(shù)推廣應(yīng)用的有效環(huán)節(jié).*3.社會需求對技術(shù)發(fā)展的作用

(1)社會需求對技術(shù)發(fā)展具有導(dǎo)向作用(2)社會需求對技術(shù)發(fā)展具有選擇作用.

（3)社會需求對技術(shù)發(fā)展具有調(diào)控作用.*二、技術(shù)創(chuàng)新的定義、特征和分類

1．技術(shù)創(chuàng)新的定義

2．技術(shù)創(chuàng)新的特征

3．技術(shù)創(chuàng)新的分類*1．技術(shù)創(chuàng)新的定義（1）技術(shù)創(chuàng)新：是指從新設(shè)想到新產(chǎn)品或新工藝在市場得到首次實(shí)現(xiàn)的過程。（2）主要內(nèi)容：引進(jìn)新產(chǎn)品或產(chǎn)品的新特性；采用新的生產(chǎn)方法；開辟新市場；控制原材料新的供應(yīng)來源；實(shí)現(xiàn)工業(yè)的新組織。（3）與技術(shù)創(chuàng)造、技術(shù)革新、技術(shù)發(fā)明、技術(shù)改造、科技成果轉(zhuǎn)化等不同。*2．技術(shù)創(chuàng)新的特征（1）創(chuàng)造性（2）效益性（3）風(fēng)險(xiǎn)性（4）周期性（5）集群性（6）系統(tǒng)性*3．技術(shù)創(chuàng)新的分類（1）對象：產(chǎn)品創(chuàng)新與工藝創(chuàng)新（2）程度：自主創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新、綜合創(chuàng)新（3）生產(chǎn)要素：資本節(jié)約型創(chuàng)新、勞動節(jié)約型創(chuàng)新和中性創(chuàng)新*三、技術(shù)創(chuàng)新的主體1.企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新主體（1）認(rèn)知主體（2）實(shí)踐主體（3）風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)主體（4）收益主體*2．技術(shù)創(chuàng)新活動的參與者（1）創(chuàng)新決策者（2）創(chuàng)新構(gòu)思者（3）創(chuàng)新項(xiàng)目的管理者（4）技術(shù)難題的解決者（5）創(chuàng)新信息的情報(bào)者政府、科技機(jī)構(gòu)、大學(xué)、中介機(jī)構(gòu)、創(chuàng)新用戶*3．企業(yè)家精神（1）務(wù)實(shí)求真精神（2）開拓進(jìn)取精神（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作精神（4）理性冒險(xiǎn)精神（5）堅(jiān)持不懈精神*四、技術(shù)創(chuàng)新過程的模式

1．技術(shù)推動模式

2．需求拉動模式

3．推拉混合模式

4．并行模式

5．網(wǎng)絡(luò)化模式1．技術(shù)推動模式科學(xué)技術(shù)研究開發(fā)生產(chǎn)制造市場銷售2．需求拉動模式市場需求研究開發(fā)生產(chǎn)制造市場銷售3．推拉混合模式社會與市場需求市場技術(shù)與生產(chǎn)工藝的現(xiàn)狀研究開發(fā)研究開發(fā)研究開發(fā)研究開發(fā)構(gòu)思新技術(shù)新需求*4．并行模式市場營銷研究開發(fā)生產(chǎn)工程零部件制造生產(chǎn)制造*1．高技術(shù)的定義一般認(rèn)為，高技術(shù)是處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的最前沿以知識密集為內(nèi)容的技術(shù)群，是高層次、核心的、前緣的、尖端的技術(shù)，因此也稱先導(dǎo)技術(shù)、尖端技術(shù)。高技術(shù)是相對的概念，隨著時(shí)間的推移，高技術(shù)將會變?yōu)榈图夹g(shù)。正如厄特巴克所說：“冷藏技術(shù)、電器、汽車和航天技術(shù)都曾是不同時(shí)期的高技術(shù)”。五、高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化*2、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)

高智能高投資高風(fēng)險(xiǎn)高速度高效益*（1）空間技術(shù)產(chǎn)業(yè)（2）信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)（3）激光技術(shù)產(chǎn)業(yè)（4）新材料技術(shù)產(chǎn)業(yè)（5）生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)（6）海洋技術(shù)產(chǎn)業(yè)（7）新能源技術(shù)產(chǎn)業(yè)3．高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的主要領(lǐng)域*第四節(jié)技術(shù)之思（科學(xué)技術(shù)價(jià)值論）一、科技價(jià)值觀科技本身是中性的，不含有任何的價(jià)值判斷，沒有善惡對錯之分科技是負(fù)載價(jià)值的，任何技術(shù)都有一定的價(jià)值取向和價(jià)值判斷

科技價(jià)值中立論科技負(fù)荷價(jià)值論*馬克斯·韋伯：科學(xué)的目的是引導(dǎo)人們做出工具合理性的行動,通過理性計(jì)算去選取達(dá)到目的的有效手段,通過服從理性而控制外在世界,科學(xué)家對自己的職業(yè)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是“為科學(xué)而科學(xué)”,他們“只能要求自己做到知識上的誠實(shí)……確定事實(shí)、確定邏輯和數(shù)學(xué)關(guān)系”。*負(fù)載價(jià)值說“科學(xué)技術(shù)-經(jīng)濟(jì)社會一體化”的大科學(xué)時(shí)代,發(fā)展科技在各國都已成為國家行為和企業(yè)行為,價(jià)值中立的純科學(xué)理想的基礎(chǔ)不復(fù)存在?！凹兛茖W(xué)”概念已被相對于應(yīng)用科學(xué)的“基礎(chǔ)科學(xué)”所代替。科學(xué)研究概念也被包括基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開發(fā)研究在內(nèi)的R&D所代替,純科學(xué)早已不足以代表科學(xué)整體。從科學(xué)自身來看,現(xiàn)代科學(xué)已成為一種社會事業(yè).“為科學(xué)而科學(xué)”的清高和超脫已不符合時(shí)代的要求?？萍脊ぷ髡弑仨毧紤]科學(xué)的社會后果以及自己的社會倫理責(zé)任。*科學(xué)家不僅有責(zé)任使自己的研究結(jié)果為人類和平服務(wù)，他們還有責(zé)任控制自己的研究本身，當(dāng)一項(xiàng)正在進(jìn)行的研究可能對社會、人身或環(huán)境造成危害時(shí)，科學(xué)家有責(zé)任停止研究并向社會公開這一研究的潛在危機(jī)。*

1949年《科學(xué)家憲章》

1．要保持誠實(shí)、高尚、協(xié)作的精神；2．要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的、受雇傭時(shí)須了解工作的目的，弄清有關(guān)的道義問題；3．用最有益于全人類的方法促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展，要盡可能地發(fā)揮科學(xué)家的影響以防止其誤用；4．要在科學(xué)家研究的目的、方法和精神上協(xié)助國民和政府的教育，不要使它們拖累科學(xué)的發(fā)展；5．促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平，世界公民精神作出貢獻(xiàn)；6．重視和發(fā)展科學(xué)技術(shù)所具有的人性價(jià)值。*

（1）莊子：遠(yuǎn)古哲人的洞察——抱甕老人的故事吾聞之吾師，為機(jī)械者，必有機(jī)事；有機(jī)事者，必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備。純白不備則神生不定。神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。

《莊子.天地篇》1.前賢之睿智*

(2)盧梭：浪漫行者的悲憫——科技原罪說

科學(xué)和藝術(shù)都是從我們的罪惡中產(chǎn)生的.比如天文學(xué)誕生于迷信,幾何學(xué)誕生于貪婪,物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心.科學(xué)的發(fā)展導(dǎo)致人類的衰落。當(dāng)科學(xué)開始流行，生活日益舒適，工藝日臻完美，奢侈之風(fēng)蔓延時(shí)，真正的勇敢就會削弱，尚武的德行就會消失盧梭（JeanJacquesRousseau，1712-1778）

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(2)盧梭：浪漫行者的悲憫——科技原罪說

技術(shù)對人的損害還在于它造成了人的退化，有了技術(shù)的“文明人”在體能和許多技巧上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及沒有技術(shù)的野蠻人。文明人因技術(shù)而喪失了人類固有的力量和靈敏，依賴隨時(shí)可以不屬于自己的技術(shù)，人類因此必將變得更加脆弱，并日益走向衰落。技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展加劇了不平等。人為了度過困難的荒年和嚴(yán)寒酷暑，逼著他們發(fā)現(xiàn)新的技巧。從釣鉤到弓箭，從火到農(nóng)具。特別是房屋促進(jìn)了家庭的形成和家庭的區(qū)分，從而便出現(xiàn)了某種形式的私有制，不平等由此而來，爭執(zhí)和戰(zhàn)斗也由此而來。人類應(yīng)當(dāng)掘棄科學(xué)技術(shù)，返回自然的原始狀態(tài)，過一種原始文明的淳樸生活，這樣才能保持道德的善的本性。*(3)馬克思：自由斗士的吶喊：技術(shù)對人的奴役與異化

“機(jī)器勞動極度地?fù)p害了神經(jīng)系統(tǒng)，同時(shí)它又壓抑肌肉的多方面運(yùn)動，侵吞身體和精神上的一切自由活動。甚至減輕勞動也成了折磨人的手段，因?yàn)闄C(jī)器不是使工人擺脫勞動，而是使工人的勞動變得毫無內(nèi)容”

對于勞動者來說，他的產(chǎn)品越完美，他自己越是畸形；他所創(chuàng)造的物品越文明，他自己越是野蠻；勞動越是有力，勞動者越是無力；勞動越是機(jī)智，勞動者越是愚鈍，并且越是成為自然界的奴隸。*2.近人之批判胡塞爾：歐洲科學(xué)的危機(jī)斯賓格勒：西方的沒落海德格爾：技術(shù)的追問愛因斯坦：科學(xué)的責(zé)任霍根：科學(xué)的終結(jié)法蘭克福學(xué)派：科學(xué)技術(shù)批判*3.當(dāng)代反科學(xué)聯(lián)盟社會建構(gòu)主義:科學(xué)知識社會學(xué)ssk法國的后現(xiàn)代主義：?？?、德里達(dá)、利奧塔女性主義學(xué)派波伏娃埃萊娜·西蘇克里絲蒂娃激進(jìn)的生態(tài)主義新世紀(jì)的創(chuàng)世論后殖民主義*二、技術(shù)社會觀（一）科學(xué)技術(shù)的社會效應(yīng)1.悲觀主義1972年,羅馬俱樂部：《增長的極限》1981年，里夫金等：《熵，一種新的世界觀》2.樂觀主義卡恩：《今后兩百年》西蒙：《沒有極限的增長》(《最后的資源》）3.現(xiàn)實(shí)主義布朗：《綜觀世界全局》博羅金：《回答未來挑戰(zhàn)》*（二）技術(shù)社會觀1.技術(shù)決定論：基本觀點(diǎn)：技術(shù)自主且獨(dú)立，主宰社會命運(yùn)主要流派：硬技術(shù)決定論軟技術(shù)決定論技術(shù)自主論技術(shù)統(tǒng)治論非意識形態(tài)論。*2.社會決定論基本觀點(diǎn)：社會因素決定技術(shù)發(fā)展主要流派：強(qiáng)社會決定論弱社會決定論社會建構(gòu)論*