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PAGE1PAGE第一單元4*修辭立其誠(chéng)*憐憫是人的天性【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】閱讀下面的文字,完成1~3題。拿破侖曾說(shuō):“沒(méi)有盧梭,就沒(méi)有法國(guó)大革命?!笨陕曌u(yù)如此卓著的盧梭其實(shí)和拿破侖一樣,并不能算是地地道道的法國(guó)人。他一生當(dāng)中,通常用以下方式簽名“讓—雅克·盧梭,日內(nèi)瓦公民”,盧梭祖上在1549年來(lái)到日內(nèi)瓦,他自己又于1712年出生于此,所以,確切地說(shuō),①____________________。30歲那年,盧梭來(lái)到巴黎,此后,②____________________。當(dāng)時(shí)的巴黎人才薈萃,盧梭結(jié)識(shí)了狄徳羅等著名思想家、學(xué)者。他為《百科全書(shū)》撰寫(xiě)音樂(lè)方面的內(nèi)容,自己還創(chuàng)作了七部歌劇;他在狄德羅的鼓勵(lì)下,以論文《論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于敦風(fēng)化俗》參加第戎科學(xué)院征文,獲得名次,在法國(guó)名聲大振。1753年,第戎科學(xué)院再次征文,盧梭以《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》一文應(yīng)征,雖未入選,但確立了他的名聲。他隱居巴黎近郊,1756年至1762年間,發(fā)表《社會(huì)契約論》《愛(ài)彌兒》等作品。他捍衛(wèi)自己的信仰,屢遭迫害,像浮萍一樣,一會(huì)兒流亡瑞士,一會(huì)兒逃奔英國(guó),和伏爾泰、休謨等人吵得不可開(kāi)交,這么能折騰又信仰堅(jiān)定的盧梭,一生爭(zhēng)議不斷。1794年,在去世16年后,盧梭以國(guó)家英雄的身份被葬在巴黎先賢祠。1.文中使用的修辭手法有(3分)()A.比擬、比喻、夸張 B.引用、比喻、排比C.對(duì)偶、借代、夸張 D.引用、借代、比喻【答案】D【解析】“沒(méi)有盧梭,就沒(méi)有法國(guó)大革命”是引用;署名中“日內(nèi)瓦公民”是借代,用祖上的籍貫和自己的出生地代指自己;“像浮萍一樣,一會(huì)兒流亡瑞士,一會(huì)兒逃奔英國(guó)”是比喻,本體是盧梭四處逃亡,喻體是浮萍。2.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“他參加第戎科學(xué)院征文并獲得名次,使他在法國(guó)名聲大振的論文《論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于敦風(fēng)化俗》是在狄德羅的鼓勵(lì)下寫(xiě)的?!睆恼Z(yǔ)義上看,二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(3分)【答案】①原文多用短句,有強(qiáng)調(diào)作用,表達(dá)也簡(jiǎn)潔,便于誦讀。②原文體現(xiàn)出前因后果的邏輯順序。③原文主語(yǔ)一致,均為“他”,即“盧梭”,語(yǔ)意更連貫。3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)序完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)【答案】①他是個(gè)瑞士人②盧梭(正)開(kāi)始了他精彩紛呈的一生閱讀下面的文字,完成4~5題??萍假x能冬奧醫(yī)療。①發(fā)現(xiàn)傷情、快速查體、轉(zhuǎn)運(yùn)救護(hù)、出具報(bào)告,冰球場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員從受傷到完成診療,時(shí)間不超過(guò)10分鐘左右。②這得益于智能移動(dòng)方艙的應(yīng)用與研發(fā)。③不足20平方米的方艙室內(nèi),實(shí)現(xiàn)了頜面創(chuàng)傷CT掃描、凍傷產(chǎn)熱復(fù)溫、心肺診療監(jiān)測(cè)3項(xiàng)功能的集成。④救援時(shí)間的高效壓縮源自科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。⑤該項(xiàng)目基于醫(yī)療大數(shù)據(jù)和人工智能的診療平臺(tái),有效壓縮了疾病診治的穩(wěn)定性和反應(yīng)時(shí)間,從而提高了冬奧會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)救治水平;⑥基于5G網(wǎng)絡(luò)和語(yǔ)音智能提示技術(shù)的專家遠(yuǎn)程審核網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),響應(yīng)時(shí)間短,診療決策準(zhǔn)確,保證了救治的高效與專業(yè)。4.上面文段有三處語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(6分)【答案】①“不超過(guò)”與“左右”矛盾。改為“時(shí)間不超過(guò)10分鐘”。②語(yǔ)序不當(dāng),“應(yīng)用與研發(fā)”改為“研發(fā)與應(yīng)用”。⑤“壓縮”與“穩(wěn)定性”和“反應(yīng)時(shí)間”搭配不當(dāng),改為“有效提高了疾病診治的穩(wěn)定性,壓縮了疾病診治的反應(yīng)時(shí)間”。5.依據(jù)上文,請(qǐng)概括“智能移動(dòng)方艙”的特點(diǎn),并據(jù)此為其寫(xiě)一句宣傳語(yǔ),助力“第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”。(宣傳語(yǔ)要求:至少使用一種修辭手法,不超過(guò)20字)(4分)【答案】“智能移動(dòng)方艙”的特點(diǎn):占地空間小,科技含量高,救援高效專業(yè)。宣傳語(yǔ)示例一:科技賦能冬奧醫(yī)療,智能提升生命時(shí)速。宣傳語(yǔ)示例二:智能移動(dòng)方艙——冰雪賽場(chǎng)上的“應(yīng)急大夫”?!鹃喿x提升】閱讀下面的文字,完成6~10題。材料一:不得不說(shuō)的是,盡管已經(jīng)耳熟能詳,但元宇宙概念迄今仍沒(méi)有清晰準(zhǔn)確的定義。近30年前,科幻小說(shuō)《雪崩》這樣描述元宇宙:戴上耳機(jī)和目鏡,找到連接終端,就能夠以虛擬分身的方式進(jìn)入由計(jì)算機(jī)模擬,與真實(shí)世界平行的虛擬空間。有人認(rèn)為元宇宙會(huì)讓人更有身臨其境之感,用戶將置身“實(shí)體互聯(lián)網(wǎng)”之中;有人概括出元宇宙的幾大特征,稱元宇宙不僅是與真實(shí)世界平行的虛擬空間,更“和現(xiàn)實(shí)世界相互影響”,甚至擁有與現(xiàn)實(shí)世界相互聯(lián)通的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)……多元的聲音不一而足,可以明確的一點(diǎn)是:雖然元宇宙似乎擁有廣闊空間和多種可能,但目前還是一個(gè)尚未成型的新興事物。元宇宙概念的走紅,背后有著相應(yīng)的技術(shù)支撐和社會(huì)生活因素。一方面,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、區(qū)塊鏈、5G通訊、可穿戴設(shè)備等底層技術(shù)的應(yīng)用日漸成熟;另一方面,因?yàn)橐咔榈仍?,線上辦公、線上課程逐漸普及,人們?cè)谔摂M空間的停留時(shí)間更長(zhǎng),線上生活所占的比例不斷升高。在一些具體的場(chǎng)景中,人們捕捉到元宇宙可能給生活帶來(lái)的改變。從在游戲中參加虛擬演唱會(huì),到在虛擬空間以虛擬形象參加會(huì)議,且會(huì)上可以用語(yǔ)音和動(dòng)作進(jìn)行實(shí)時(shí)交互,這些已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的案例,一定程度上打破了虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線。盡管如此,有業(yè)內(nèi)人士指出,元宇宙產(chǎn)業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到全產(chǎn)業(yè)覆蓋和生態(tài)開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)自洽、虛實(shí)互通的理想狀態(tài),在技術(shù)層面、法律層面、道德倫理層面,都還有很長(zhǎng)一段路要走。我們離元宇宙的世界有多遠(yuǎn)?這個(gè)問(wèn)題可能短期內(nèi)不會(huì)有答案,但各類(lèi)打著元宇宙旗號(hào)的套路與騙局已經(jīng)有滋生的苗頭。一些知識(shí)付費(fèi)項(xiàng)目把元宇宙包裝成一夜暴富的機(jī)會(huì),聲稱“未來(lái)只有元宇宙這一條路”,以販賣(mài)焦慮的方式借機(jī)斂財(cái)。一些人言必稱元宇宙,沒(méi)有任何與之相關(guān)的實(shí)體內(nèi)容卻熱衷于搶注各種相關(guān)商標(biāo),挖空心思從元宇宙概念中分得一杯“流量羹”。這就提示我們,對(duì)待新鮮事物,保持好奇和探索的同時(shí),也要保留一份審慎和理性。即便元宇宙有可能成為真實(shí)世界的延伸與拓展,潛在的機(jī)遇和可能帶來(lái)的變革值得期待,但每個(gè)人仍需理性看待當(dāng)前的元宇宙熱潮,警惕任何以科技和未來(lái)為名義的忽悠。關(guān)于元宇宙的討論仍在繼續(xù),有人充滿樂(lè)觀與向往,也有不少懷疑的聲音。是鏡花水月還是觸摸得到的未來(lái)?是資本炒作還是新的賽道?是新瓶裝舊酒還是科技新突破?下結(jié)論前不妨“讓子彈飛一會(huì)兒”。不過(guò)可以明確的是,一些新概念承載著人們對(duì)技術(shù)發(fā)展的信心,以及對(duì)未來(lái)美好生活的期待。推動(dòng)新概念及其產(chǎn)業(yè)逐步走向成熟需要時(shí)間,通向令人神往的科技未來(lái)需要腳踏實(shí)地、打好發(fā)展地基。正如不論虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)還是混合現(xiàn)實(shí),中心詞都是“現(xiàn)實(shí)”,這也預(yù)示著離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的支撐,終歸是海市蜃樓、無(wú)本之木?!盎A(chǔ)不牢地動(dòng)山搖”,這樣的道理不論在真實(shí)宇宙還是元宇宙,應(yīng)該都是適用的。(選自《萬(wàn)物皆可“元宇宙”?》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月27日)材料二:在主流哲學(xué)探討中,“虛擬世界”始終是被警惕和防范的對(duì)象。美國(guó)著名政治哲學(xué)家羅伯特·諾齊克曾提出一個(gè)思想實(shí)驗(yàn):假設(shè)有一臺(tái)機(jī)器,只要走進(jìn)去就可以在它營(yíng)造的虛擬世界中享受最大的歡愉和樂(lè)趣,而留在現(xiàn)實(shí)中就要摸爬滾打,承受失意和痛苦。在他的課堂上,面對(duì)機(jī)器給予的極大誘惑,學(xué)生大多選擇了留在現(xiàn)實(shí)世界——相較于可以互相替代的虛擬世界,無(wú)可替代的現(xiàn)實(shí)世界承載了人們更多的期待。諷刺的是,盡管哲學(xué)和文學(xué)都以一種“現(xiàn)實(shí)中心主義”告誡人們以警惕和冷靜的態(tài)度面對(duì)“元宇宙”和虛擬世界,但這一概念還是吸引了大批擁躉,并被賦予了崇高意義:發(fā)展元宇宙已然被拔高到“科技向善”的層面,它被認(rèn)為可以改變世界,是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)無(wú)限可能的重要舉措。有英美學(xué)者清楚地指出了種種“賦魅”背后的意識(shí)形態(tài)因素:“科技公司開(kāi)始談?wù)撍麄兊氖姑?,而他們的使命總是被夸大:改變工作的未?lái)、連接全人類(lèi)、讓世界變得更美好、拯救整個(gè)星球。這些公司非常公開(kāi)地、相當(dāng)狂熱地?fù)?dān)心各種形式的世界末日災(zāi)難……顯然只有科技企業(yè)億萬(wàn)富翁才能將我們從中拯救出來(lái)。”的確,無(wú)論元宇宙的藍(lán)圖繪制得如何理想,但這些科技公司也始終是一個(gè)資本實(shí)體。它們打造種種意識(shí)形態(tài)幻象,都旨在讓人們相信,眼花繚亂的虛擬世界代表了人類(lèi)的未來(lái)。然而,資本實(shí)體本身卻無(wú)比清醒地借助于這種意識(shí)形態(tài)幻象攫取現(xiàn)實(shí)中的利益。事實(shí)上,無(wú)數(shù)炒熱“元宇宙”概念的掮客也是如此,他們既是被“收割”的韭菜,也試圖充當(dāng)收割他人的“鐮刀”。當(dāng)然,這種對(duì)意識(shí)形態(tài)的癥候閱讀絕不意味著拒絕技術(shù)進(jìn)步?;蛟S有一天,“元宇宙”會(huì)融入現(xiàn)實(shí),成為生活的一部分。就像如今人們已習(xí)慣于在互聯(lián)網(wǎng)沖浪,在游戲中社交。但這樣的進(jìn)步和生活方式的迭代必須遵循科技發(fā)展的規(guī)律,它與宣揚(yáng)“科技向善”和“改變未來(lái)”的資本主義科技巨頭的個(gè)人英雄式意識(shí)形態(tài)無(wú)關(guān),也注定無(wú)法通過(guò)“炒概念”和“炒熱錢(qián)”得到實(shí)現(xiàn)。(摘編自《元宇宙敘事:“科技向善”的意識(shí)形態(tài)神話》)6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.雖然元宇宙目前是一個(gè)尚未成型的新興事物,但這并不妨礙它擁有廣闊的空間和多種可能的發(fā)展態(tài)勢(shì)。B.在具體場(chǎng)景中的現(xiàn)實(shí)案例,打破了虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線,也讓人們真實(shí)地體會(huì)到元宇宙給生活帶來(lái)的改變。C.在羅伯特·諾齊克的課堂上,學(xué)生大多能拒絕虛擬世界的誘惑,而選擇需要承受失意和痛苦的現(xiàn)實(shí)世界。D.在元宇宙領(lǐng)域,“炒概念”和“炒熱錢(qián)”都是不符合科技發(fā)展規(guī)律的,無(wú)法借以實(shí)現(xiàn)生活方式的迭代?!敬鸢浮緽【解析】由材料一第2段“在一些具體的場(chǎng)景中,人們捕捉到元宇宙可能給生活帶來(lái)的改變”“一定程度上打破了虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線”可知,B項(xiàng)錯(cuò)把或然當(dāng)作必然,且以偏概全。7.根據(jù)材料,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.兩則材料都對(duì)元宇宙的現(xiàn)狀和未來(lái)進(jìn)行了評(píng)論,材料一側(cè)重受眾視角,材料二側(cè)重資本視角。B.材料一中認(rèn)為科技發(fā)展要以現(xiàn)實(shí)為支撐,元宇宙不以現(xiàn)實(shí)為支撐,所以是海市蜃樓、無(wú)本之木。C.資本實(shí)體清醒地借助元宇宙攫取利益,而炒作“元宇宙”概念的人獲取利益的過(guò)程是被動(dòng)的。D.材料二中引用英美學(xué)者的話論證擁躉們賦予元宇宙的崇高意義,揭示了“科技向善”的真相。【答案】A【解析】B.材料一第4段說(shuō)“下結(jié)論前不妨‘讓子彈飛一會(huì)兒’”“離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的支撐,終歸是海市蜃樓、無(wú)本之木”,可見(jiàn)作者對(duì)元宇宙持的是觀望態(tài)度,如果元宇宙離開(kāi)現(xiàn)實(shí)支撐才會(huì)成為海市蜃樓、無(wú)本之木,而非必然。C.信息來(lái)自材料二第4段“無(wú)數(shù)炒熱‘元宇宙’概念的掮客也是如此,他們既是被‘收割’的韭菜,也試圖充當(dāng)收割他人的‘鐮刀’”,“如此”承接上文,證明他們也是清醒的,“試圖充當(dāng)”證明他們是主動(dòng)的,選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.材料二第2段說(shuō)“但這一概念還是吸引了大批擁躉,并被賦予了崇高意義”,可見(jiàn)并非擁躉們賦予元宇宙以崇高意義,而是科技公司自己賦予的,選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.根據(jù)材料二“對(duì)意識(shí)形態(tài)的癥候閱讀”的內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不屬于作者重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象的一項(xiàng)是(3分)()A.部分網(wǎng)紅博主靠元宇宙概念賣(mài)課,吸引了眾多的網(wǎng)友,網(wǎng)絡(luò)課程“元宇宙第一課”就賣(mài)出了150萬(wàn)元。B.國(guó)內(nèi)首個(gè)景區(qū)元宇宙研究中心落戶張家界,借助元宇宙概念探索疫情之下旅游業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的道路。C.以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā)為主營(yíng)方向的某公司投資元宇宙概念公司,投資金額近1億人民幣。D.全球首家將“元宇宙”概念寫(xiě)進(jìn)上市招股書(shū)中的某公司在紐交所上市,首日股價(jià)就上升了54.4%?!敬鸢浮緽【解析】材料二第5段說(shuō)“這種對(duì)意識(shí)形態(tài)的癥候閱讀”,可見(jiàn)概念的解釋在前面,而第4段中明確了“打造種種意識(shí)形態(tài)幻象,都旨在讓人們相信,眼花繚亂的虛擬世界代表了人類(lèi)的未來(lái)。然而,資本實(shí)體本身卻無(wú)比清醒地借助于這種意識(shí)形態(tài)幻象攫取現(xiàn)實(shí)中的利益”,由此可見(jiàn)C、D項(xiàng)是屬于此列。而第4段又說(shuō)“炒熱”元宇宙“概念的掮客也是如此”,可見(jiàn)A項(xiàng)也屬于此列。B項(xiàng)則不屬于資本的操作,而是從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)進(jìn)行的技術(shù)運(yùn)用。9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一論證的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。(4分)【答案】①?gòu)默F(xiàn)實(shí)看法入手,列舉極力推崇元宇宙的各種聲音,明確作者的不同觀點(diǎn):元宇宙還是一個(gè)尚未成型的新興事物。②從現(xiàn)實(shí)背景入手,揭示出元宇宙概念走紅的技術(shù)支撐和社會(huì)生活因素。③從現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景入手,呈現(xiàn)元宇宙可能給現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的改變。④從現(xiàn)實(shí)中的錯(cuò)誤表現(xiàn)入手,破解打著元宇宙旗號(hào)的套路與騙局,指明正確做法:保留審慎和理性。(答出三點(diǎn)即可)10.有學(xué)者提出,面對(duì)元宇宙,我們既要“熱中有冷”,又要“冷中有熱”。請(qǐng)結(jié)合兩則材料,談?wù)勀銓?duì)這種冷熱關(guān)系的理解。(4分)【答案】①近期而言,需要“熱中有冷”。元宇宙概念走紅,引起人們的廣泛關(guān)注和期待,但它是一
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