書法臨摹常識省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課一等獎?wù)n件

1/682/683/684/68一、關(guān)于臨摹碑帖：碑帖是碑和帖合稱，實際“碑”指是石刻拓本，“帖”指是將古人著名墨跡，刻在木板上可石上聚集而成。5/68“碑帖”常放在一起合稱，其實“碑”主要指漢、魏、唐碑，按照類型來分，則有墓碑、廟碑、造像和摩崖等；“帖”則是指書人書札或詩稿等。因為古代沒有攝影技術(shù)，只能依靠拓本流傳。6/68

書法臨摹

臨摹是臨寫和摹寫并稱：所謂臨寫，就是在參考原作筆法、字法、章法、墨法以至韻味基礎(chǔ)上，依據(jù)自己了解，復(fù)制原作一個方法。7/68

而摹寫，一是指用薄紙覆在原作上，然后用毛筆描摹原作形態(tài)；一是指用較厚紙覆在原作上，借助光線把原作筆畫投影在所覆紙上，再用毛筆雙鉤其輪廓，然后填充墨色，也叫做“廓填”或者“響拓”。

8/68北魏張黑女墓志9/68隋《董美人墓志》10/68歐陽詢《九成宮》11/68褚遂良《雁塔圣教序》12/68柳公權(quán)《玄秘塔碑》13/68顏真卿《麻姑仙壇記》14/68隋智永《千字文》15/68趙孟頫《膽巴碑》16/68學(xué)書法為何要臨帖1、書法除了實用性還有藝術(shù)性。2、歷代名帖為幾千年來歷經(jīng)篩選經(jīng)典作品，不論碑版、法帖，都是被歷史公認(rèn)范本；

17/68怎樣選擇碑帖1、個性化選擇。選擇適合自己書法格調(diào)。2、學(xué)習(xí)歷代經(jīng)典法帖。舉例（楷書、行書）取法乎上，得乎其中，取法其中，得乎其下3、注意次序?？瑫?行書-草書，墨跡-碑版4、規(guī)范性。字?jǐn)?shù)多、清楚、法度嚴(yán)謹(jǐn)。18/68二、怎樣臨摹主要是從形、神兩個層面學(xué)習(xí)和把握它格調(diào)與精神。方法有:讀帖、對臨、背臨、意臨19/68讀帖：從字字形、筆法、章法各方面觀察字帖對臨：即把字帖放在旁邊照著寫,這是最方便,最慣用臨帖方法。背臨：即把帖收起,憑記憶默寫帖中字,不但求其形,更要求其神。意臨：加進(jìn)自己了解降臨摹，照料作品整體。20/68讀帖讀用筆：判斷中側(cè)鋒，藏露鋒，提按，順逆，方圓，節(jié)奏等。讀字形：先宏觀地觀察帖上每一個字基本形狀，是方還是扁，是長還是短，是矩形還是三角形；章法上，以行草書來說，包含字挪讓、大小、縱斂、疏密、輕重、虛實、欹側(cè)、斷連、啟承、呼應(yīng)，包含落款大小、位置。21/68楷書結(jié)字訓(xùn)練一、重心平穩(wěn)（土、山）二、主筆突出（在、右，也、成）三、姿態(tài)挺拔（文、女、言）四、間隔勻稱（重、而）五、計白當(dāng)黑永字外接多邊形內(nèi)接多邊形22/68南宋馬遠(yuǎn)畫23/68夏圭畫24/68作品分析：打開《蘭亭序》、褚遂良楷書、顏真卿楷書、歐陽詢楷書25/68褚遂良《雁塔圣教序》26/68褚遂良《陰符經(jīng)》27/68顏真卿《麻姑仙壇記》顏真卿與何紹基28/6829/6830/68筆斷意連、意在筆先啟功先生：透過刀鋒看筆鋒。陳振濂教授：何須透過刀鋒看筆鋒。31/68李瑞清書法如陳振濂教授所說32/68臨帖注意事項1、一是能夠采取選、讀、臨、查、知相結(jié)合方法來進(jìn)行學(xué)習(xí)。2、不要見異思遷，要學(xué)習(xí)經(jīng)典。3、工具材料選擇。(有些人長鋒羊毫寫蘭亭、生宣寫二王）33/68三、悟帖悟者，覺也，明也。所謂悟帖，其實質(zhì)表達(dá)在“悟”字上，悟什么？簡而言之，就是悟得法帖格調(diào)特點和內(nèi)在規(guī)律，努力將法帖中內(nèi)質(zhì)東西轉(zhuǎn)換成自己筆下活靈魂。這一點，是奠定學(xué)書基本功關(guān)鍵，非常主要，不可小覷。34/68四、出帖出帖就是走出法帖，塑造自我格調(diào)。

學(xué)書必經(jīng)之路是臨帖，當(dāng)你熟臨法帖、把握了法帖特點，能夠利用自如、自由書寫并具備了一定功力后，再深入向前走就是走出法帖，努力塑自己書法風(fēng)。35/68李國勝作品36/68顏體結(jié)字法則37/6838/6839/6840/6841/6842/6843/6844/6845/6846/6847/6848/6849/6850/6851/6852/6853/6