《不跪著教書》讀書筆記

《不跪著教書》讀書筆記《不跪著教書》讀書筆記1

讀完了吳非的《不跪著教書》，我又一次翻開了書的首頁，讀了的《序》，突然發(fā)覺自己好像能感受到他的內(nèi)心，他在真摯地召喚，大聲地吶喊，直面現(xiàn)實，懷揣幻想，毫不放棄。

書翻完了，我在想是如何分節(jié)歸類的呢？于是翻開第一章，我想查找出它們的共同之處。第一章的題目是：永不凋謝的玫瑰。我在想為何要用這個題目呢？它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點被穿插到了一起呢？帶著這樣的問題，我又也許地閱讀了這些文章。有了如下自我的想法：（不管對錯，權(quán)當(dāng)自我記錄吧）

玫瑰是愛情的象征，是美妙情感的一種。這一章節(jié)應(yīng)當(dāng)是用現(xiàn)象與事實告知我們孩子應(yīng)當(dāng)擁有哪些永不凋謝的美妙情感吧。由此，我總結(jié)了這樣的短句：有人性美，懂得感恩，敬重老師，喜愛祖國，樂觀生活，和善是盞燈，放過弱者，懂得奮斗，孝順父母，有民族的歌。這些應(yīng)當(dāng)就是王棟生覺得孩子的內(nèi)心應(yīng)當(dāng)擁有的東西吧，這些美妙應(yīng)當(dāng)在他們的心中永不凋謝吧！

讀著這樣的短句，我又問，為什么要這樣排列呢？《學(xué)校生守則》里總是把喜愛祖國放在最前面的啊。在讀，或許你會發(fā)覺，一個人首先要有人性，才會有后面的吧，或許根本就沒有先后的挨次。

我這個老師真的能將這些美妙的感情傳達給孩子，去呵護，引導(dǎo)他們擁有嗎？這應(yīng)當(dāng)不是一件簡單的事。

《不跪著教書》讀書筆記2

我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢？在我從教的這些日子里，有沒有跪著呢？帶著期盼、懷疑、端詳，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的暖和……書中布滿真真實切、實實在在的對人、對訓(xùn)練的喜愛。

書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當(dāng)今訓(xùn)練現(xiàn)狀，反省自身的訓(xùn)練行為。

吳非老師在書中的《我漂亮，由于我在思想》一文中提到“語文老師應(yīng)當(dāng)是思想者，語文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起思想啟蒙的任務(wù)”“語文老師不能跪著教語文，假如老師是跪著的，他的同學(xué)就只能趴在地上了。”學(xué)會思索是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會思索，思索如何培育出能思索，會創(chuàng)新的同學(xué)嗎？

在《老師要有精神追求》和《做最精彩的老師》中，他也把我?guī)胨妓鞯耐鯂?，思索的同時也讓意識到老師沒有信仰，沒有精神追求，他的同學(xué)很難成為站立起來的人。就如2024年汶川大地震中冒出來一個“范跑跑”，身為一名老師卻在緊急關(guān)頭丟開同學(xué)領(lǐng)先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個標(biāo)榜，但是你覺得他值得原諒嗎？盡管他也有信仰與追求，可是他的動身點不是站在一個為人師的立場上，他的行為直接影響著他的同學(xué)。假如每個同學(xué)都引以為鑒的話，不敢想像，我們這個文明古國會倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，舍命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個幸存的同學(xué)。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢？他的形象對多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢？老師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光！

另外有一篇文章《口才》講有個同學(xué)考進名校不久，特別興奮地同父母和剛從海外回來的親友到學(xué)校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出于禮貌問班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢？班主任當(dāng)著同學(xué)的面對家長說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒方法的……看到這，我也不禁生氣起來，這是為人師該說的話嗎？該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學(xué)，父母也覺得絕望，親友也很尷尬。

這讓我不由自主地思索：老師的批判只會使這些同學(xué)感到學(xué)校生活不開心、看到老師可怕疏遠、對考試感到緊急。老師要敬重同學(xué)的個體差異是客觀存在的這一事實，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失，用期盼的心情去等待孩子們的每一點進步，用觀賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點勝利。這時我不禁想到了自己平常在看到成果優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成果較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的公平對待每一個同學(xué)，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的思索。

《不跪著教書》讀書筆記3

我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢？在我從教的這些日子里，有沒有跪著呢？帶著期盼、懷疑、端詳，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的暖和……書中布滿真真實切、實實在在的對人、對訓(xùn)練的喜愛。

書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當(dāng)今訓(xùn)練現(xiàn)狀，反省自身的訓(xùn)練行為。

吳非老師在書中的《我漂亮，由于我在思想》一文中提到“語文老師應(yīng)當(dāng)是思想者，語文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起思想啟蒙的任務(wù)”“語文老師不能跪著教語文，假如老師是跪著的，他的同學(xué)就只能趴在地上了。”學(xué)會思索是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會思索，思索如何培育出能思索，會創(chuàng)新的同學(xué)嗎？

在《老師要有精神追求》和《做最精彩的老師》中，他也把我?guī)胨妓鞯耐鯂妓鞯耐瑫r也讓意識到老師沒有信仰，沒有精神追求，他的同學(xué)很難成為站立起來的人。

另外有一篇文章《口才》講有個同學(xué)考進名校不久，特別興奮地同父母和剛從海外回來的親友到學(xué)校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出于禮貌問班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢？班主任當(dāng)著同學(xué)的面對家長說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒方法的……看到這，我也不禁生氣起來，這是為人師該說的話嗎？該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學(xué)，父母也覺得絕望，親友也很尷尬。

這讓我不由自主地思索：老師的批判只會使這些同學(xué)感到學(xué)校生活不開心、看到老師可怕疏遠、對考試感到緊急。老師要敬重同學(xué)的個體差異是客觀存在的這一事實，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失，用期盼的心情去等待孩子們的每一點進步，用觀賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點勝利。這時我不禁想到了自己平常在看到成果優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成果較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的公平對待每一個同學(xué)，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的思索……

記得我還在擔(dān)當(dāng)班主任的時候，有一次在批改周記的時候，看到班上的“小淘氣”在自己的周記里寫：“盡管我讀書讀得很不好，字也寫得不好看，可是我肯定會仔細地學(xué)習(xí)，爭取考上好成果?！蔽腋锌灰?，其實在每個同學(xué)的心中，他們都渴望被別人認可，我表揚了他。以后的日子里，我總是變著法子夸獎他，我發(fā)覺他臉上的微笑越來越多，課堂上的發(fā)言也越來越樂觀。大家都說，他變了！

《不跪著教書》讀書筆記4

最近，我讀到了吳非老師撰寫的訓(xùn)練隨筆《不跪著教書》，看似輕松的文筆中滲透著鮮亮新奇的思想與才智，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在書的“序”中的一段話給我留下很深刻的印象：“想要同學(xué)成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假如老師沒有獨立思索的精神，他的同學(xué)會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：老師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？

有人把老師比著辛勤的園丁，培育著祖國漂亮的花朵;也有人把老師比著無私的春蠶，為同學(xué)的成長吐盡最終一口絲;還有人把老師比著人類靈魂的工程師，塑造著同學(xué)美妙的心靈;更有人把老師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮同學(xué)人生的道路。

我覺得，老師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)當(dāng)是一朵漂亮無比、賞心悅目的花，吸引著同學(xué);老師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;老師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不行能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，老師自己的靈魂又由誰來塑造呢;老師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)當(dāng)用“燃燒”自己來“照亮”同學(xué)。

那么，老師畢竟是什么？其實，老師就是老師，老師和同學(xué)是一對相互依靠的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的伴侶;老師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活抱負;老師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響同學(xué)健康進展的人，一個永久讓同學(xué)牢記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，老師就不能“跪著教書”。

老師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認為最重要的途徑就是仔細地讀書，不停地讀書，永久地讀書，從書籍中獲得訓(xùn)練才智。

聞名訓(xùn)練專家朱永新教授提出的老師“必需讀一百本書”的目標(biāo)、每年推舉的“老師必讀書目”，對老師的讀書是一種很詳細、很有效的指導(dǎo)。假如，我們的老師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的老師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的老師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的老師能夠邊讀書，邊討論思索，那么，我們的老師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價值了，人生就有意義了。

有讀者說，吳非老師的《不跪著教書》對目前訓(xùn)練的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的，不過，僅僅是找出了中國訓(xùn)練的痼疾而已，卻沒有能開出挽救痼疾的良藥。而我的體會是，《不跪著教書》的珍貴之處不僅僅是“找出了中國訓(xùn)練的痼疾”，而在于“開出挽救痼疾的良藥”。不是嗎？假如你能認真地、從頭到尾地讀完全書，你就會發(fā)覺，在書中談到的訓(xùn)練教學(xué)中的一些問題或者說痼疾，比如不讓同學(xué)讀名著、不讓同學(xué)請假過生日、不讓同學(xué)遲到、不讓同學(xué)組織課外活動，老師搞有償家教、老師接受同學(xué)禮物、老師接受同學(xué)家長宴請、老師要同學(xué)家長辦事，以及怎樣做一個精彩的老師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親，等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，還為全部的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。

吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！眳欠抢蠋熢跁兄v了這樣兩件事：他有一次在骨干老師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位老師始終在說話，旁若無人，且時進時出，引得一些老師側(cè)目。老師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費解，只好當(dāng)場提請他們不要阻礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前后左右，老師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。許多時候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個人都有詳細的難處，然而不行否認的是，一些名師都是在艱苦的環(huán)境中成長起來的，“只要肯讀書，什么都好辦！”他說：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你?！彼谕贻p一代的老師“能留意學(xué)問的積累。向新高度攀登;如果條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。

老師讀書是關(guān)系訓(xùn)練成敗的大事。老師不讀書，就沒有訓(xùn)練抱負，就沒有訓(xùn)練信念，就沒有訓(xùn)練思索，就沒有訓(xùn)練才智，就沒有訓(xùn)練活力，就沒有訓(xùn)練創(chuàng)新，一句話：就沒有訓(xùn)練生命。老師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。老師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！

《不跪著教書》讀書筆記5

拜讀了江蘇省特級老師吳非老師撰寫的《不跪著教書》這一本書，剛開頭是被這書的題目吸引了，由于這觸及到現(xiàn)行訓(xùn)練的痛處和反應(yīng)了老師的尷尬。

吳非老師所描述的是訓(xùn)練界普遍存在著的一種狀態(tài)：老師屈服于應(yīng)試訓(xùn)練和獎項、榮譽的獲得，成了考試分數(shù)或各種競賽的奴隸；老師缺少終身學(xué)習(xí)、提高專業(yè)水平的習(xí)慣。隨著社會的進展，對孩子的素養(yǎng)要求越來越高，與此同時，由于獨生子女特別的生活環(huán)境，對獨生子女的訓(xùn)練在實踐中又存在著許多問題。我們不得不承認，獨生子女在學(xué)習(xí)、生活中存在著很多問題，諸如好勝、自私、獨立性小、依靠性大、寬容度小。而有些家長更是縱容自己的小孩，讓老師在孩子面前無法樹立威信。

在這一系列問題面前，我們該如何應(yīng)對，如何選擇，連續(xù)做教書匠？還是做個獨立的思想者。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系，更是重中之重，更是我們老師迫切需要解決的問題。老師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，但老師更應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完善，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和共性魅力，有更高的人文目標(biāo)。

所以我們要：

（1）擅長學(xué)習(xí)，樂觀進取。老師只有成為好的學(xué)習(xí)者，才能成為好的訓(xùn)練者。

（2）大膽創(chuàng)新，領(lǐng)先潮流。創(chuàng)新精神是學(xué)問經(jīng)濟社會老師的靈魂，老師只有具備了創(chuàng)新精神，才能以制造性的勞動培育新一代制造型的人才，引導(dǎo)同學(xué)應(yīng)用新學(xué)問、新技術(shù)探究解決問題的新途徑。

《不跪著教書》讀書筆記6

最近，我讀到了吳非老師撰寫的訓(xùn)練隨筆《不跪著教書》，“永不凋謝的玫瑰”、“我漂亮，由于我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛！”、“‘實話’怎么說？”和“在歡快中深思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純凈的氣質(zhì)。篇篇觀點鮮亮新奇，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

其中讓我印象最深的是“愛與敬重的閱讀”一目，說：“現(xiàn)在的青年老師，讀書條件遠遠賽過前輩，或許是由于誘惑太多，讀書的動力和效率反而不如前輩。功利的應(yīng)試訓(xùn)練讓他們上了高校，功利的讀書又驅(qū)使他讀到更高的學(xué)位，最終，應(yīng)試與功利訓(xùn)練孵出的一代人走上了講臺，他只能把自己的一套‘閱歷’搬給同學(xué)。我不止一次地聽到已經(jīng)畢業(yè)的同學(xué)在談?wù)撘恍├蠋煹拇炙谉o知”。讀到這一段的時候，我也在問自己，是不是也帶著功利的應(yīng)試訓(xùn)練去教同學(xué)，把同學(xué)培育成只會學(xué)習(xí)做題的工具？會不會在我的同學(xué)畢業(yè)后也會說我曾經(jīng)的歷史老師什么也沒教會我。在應(yīng)試訓(xùn)練這樣的大背景下，潛移默化中我確定有這樣的行為。其實真正的課堂，不僅僅是讓同學(xué)懂得課本上的學(xué)問，更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的同時讓同學(xué)的眼界思維更加開闊。那么怎樣開闊同學(xué)的眼界，這就需要老師先開闊自己的眼界。學(xué)校歷史作為開卷考試的學(xué)?？?，在“中考指揮棒”的影響下，同學(xué)的重視程度低，所以在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常會告知同學(xué)，你們的學(xué)習(xí)不僅僅局限學(xué)校中考，到了高中，歷史是主科并且是閉卷考試，你們現(xiàn)在多記住一些歷史學(xué)問，有了基礎(chǔ)高中學(xué)習(xí)才會更游刃有余。備課時，我也會看高中的歷史課本，把學(xué)校的歷史學(xué)問更好的轉(zhuǎn)化為高中歷史學(xué)問的基礎(chǔ)，多培育同學(xué)論從史出，史論結(jié)合和分析歷史史料的力量。盼望我的同學(xué)走進高中歷史課堂的時候，能夠有基礎(chǔ)有力量學(xué)的更好。

“人類道德文明珍貴庫中的優(yōu)秀篇章像一盞盞明燈，長期地照射著世界。在這些滋養(yǎng)了人類的經(jīng)典中，蘊含著極為豐富的訓(xùn)練資源。一本好書往往就是一粒和善的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品行的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，名貴，漂亮，他就有可能始終站立著，想一個人一樣地活著。童年少年時一本感動過自己的好書，會在漫長的歲月中支撐著自己。假如每一年都能讀幾本這樣的好書呢？假如這種閱讀意識能伴隨他的一生呢？假如全部的訓(xùn)練者都能有這樣閱讀理念呢？”西方有人批判中國同學(xué)有文憑而無文化，即使不懷好意，也應(yīng)當(dāng)引以為戒。我想每一個老師更應(yīng)當(dāng)引以為戒吧，我們的確有高校的文憑學(xué)位，可是“文化”我們又有多少呢？我經(jīng)常也會問自己，假如同學(xué)看的書比我多，問的問題我回答不出來那我該多么無地自容?！巴瑢W(xué)超越老師，是訓(xùn)練的勝利，也是訓(xùn)練的盼望；然而假如老師太簡單被超越，我看真不是什么幸事?！泵看蝹湔n，我都會查閱許多相關(guān)的資料，設(shè)想同學(xué)會有哪些疑問，我又該怎樣回答。后來漸漸發(fā)覺，學(xué)問的積累應(yīng)當(dāng)是從平常開頭的，不僅僅備課時要細心的預(yù)備，平常更應(yīng)當(dāng)多讀書，從點滴積累。要給同學(xué)一碗水，自己現(xiàn)有一桶水。

吳老師說，“一位老師，只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和同學(xué)的成長結(jié)合起來，讓自己成為同學(xué)的表率，才能得到同學(xué)的敬重，才能讓同學(xué)成為真正的人?！薄耙屚瑢W(xué)精彩，老師必需精彩；想讓同學(xué)多讀書，老師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書?！薄拔液芷椒玻俏覀兊耐瑢W(xué)需要最精彩的老師，需要宏大的老師?！?/p>

老師讀書是關(guān)系訓(xùn)練成敗的大事。老師不讀書，就沒有訓(xùn)練抱負，就沒有訓(xùn)練信念，就沒有訓(xùn)練思索，就沒有訓(xùn)練才智，就沒有訓(xùn)練活力，就沒有訓(xùn)練創(chuàng)新，一句話：就沒有訓(xùn)練生命。老師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。老師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！

《不跪著教書》讀書筆記7

看到這個書名的時候，我的心里砰然而動，直覺告知我，這應(yīng)當(dāng)是一本好書。“想要同學(xué)成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假如老師沒有獨立思索的精神，他的同學(xué)會是什么樣的人？”封面上的這句話深深地觸動了我。不假思考的買了回來，一口氣讀完。感到是一個崇尚獨立思索精神的思想者，筆鋒犀利，觀點鮮亮。讀后覺得眼前豁然開朗，一時間仿佛悟到了很多。是的，吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達的感覺?？梢哉f跪著教書是我們老師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)，我們經(jīng)常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要同學(xué)成為站直了的人，老師就不能跪著教書。

人的本質(zhì)是什么，訓(xùn)練的本質(zhì)是什么？在《不跪著教書》里，我們看到了對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的訓(xùn)練，對扼殺生命的專制落后的訓(xùn)練，或扼腕長嘆，或抑郁憤慨，惑無情譏刺……假如說人的本質(zhì)，是由精神灌注出來的，那么，提倡的人性訓(xùn)練生命訓(xùn)練，以及和善，愛，感恩獨立等等的訓(xùn)練抱負，無疑都涉及到生命本質(zhì)的訓(xùn)練，也就是訓(xùn)練本質(zhì)的闡釋。把“人的訓(xùn)練”寫在我們的旗幟上，讓同學(xué)既成為具有人文精神的人，又成為有科學(xué)精神的人，或許，這就是訓(xùn)練的抱負。

《不跪著教書》，有了更深化的了解和感受。書里篇篇觀點鮮亮新奇，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

有人把老師比著辛勤的園丁，培育著祖國漂亮的花朵；也有人把老師比著無私的春蠶，為同學(xué)的成長吐盡最終一口絲；還有人把老師比著人類靈魂的工程師，塑造著同學(xué)美妙的心靈；更有人把老師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮同學(xué)人生的道路。

那么，老師畢竟是什么？老師就是老師，老師和同學(xué)是一對相互依靠的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的伴侶；老師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活抱負；老師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響同學(xué)健康進展的人，一個永久讓同學(xué)牢記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，老師就不能“跪著教書”。

吳非老師在書的“序”中說：“想要同學(xué)成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假如老師沒有獨立思索的精神，他的同學(xué)會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，“假如老師是跪著教的，他的同學(xué)就只能趴在地上了”。由此引出一個話題：老師該怎樣教書？怎樣才能做到“不跪著教書”？

看看現(xiàn)實，可以說跪著教書是我們老師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。我們經(jīng)常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要同學(xué)成為站直了的人，看來只能先從老師不能跪著教書做起。

跪著，意為沒有自己獨立的思索，意為人云亦云，意為趨炎附勢，意為為生存而失去老師的責(zé)任。吳非老師幾十年訓(xùn)練教學(xué)工作的信條是：“不跪著教書”。也就是說老師首先必需成為一個思想者，具有獨立思索力量和懷疑精神。一個具有獨立思索精神的老師人格獨立了，才能給同學(xué)良好的示范；思想獨立了，才能教會同學(xué)用才智去懷疑，去推斷，去立論，去創(chuàng)新！“假如一個老師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的同學(xué)會是什么樣子”，真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培育順服的思想奴隸”？只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有老師的思想光明才能燭照出同學(xué)的精神絢爛，只有老師的情感高尚才能熏陶出同學(xué)的高尚情感，只有老師的心理健康才能培育出同學(xué)的健康心理，只有老師的人格偉岸與厚重，才不會導(dǎo)致同學(xué)的人格猥瑣與淺薄。

不跪著教書，必需要有站起來的士氣，要有視野的寬度、學(xué)問的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思索。深記自己做為老師的責(zé)任。開啟同學(xué)的才智，完善同學(xué)的品行，激發(fā)同學(xué)的求知欲，要把同學(xué)培育成有道德，有抱負，有學(xué)問，有力量的人。作為老師還要有超群的訓(xùn)練才智。肖川博士指出：“訓(xùn)練才智只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學(xué)識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的訓(xùn)練才智，必需從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的訓(xùn)練追求來入手，才能不斷地積淀自己的訓(xùn)練才智，舍此，別無他徑可尋。

針對目前訓(xùn)練界許多老師“跪著教書”的現(xiàn)實，吳老師給出了一個良方：就是讀書。“老師要學(xué)會教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會讀書，學(xué)會思索。”老師讀書是關(guān)系訓(xùn)練成敗的大事。老師不讀書，就沒有訓(xùn)練抱負，就沒有訓(xùn)練信念，就沒有訓(xùn)練思索，就沒有訓(xùn)練才智，就沒有訓(xùn)練活力，就沒有訓(xùn)練創(chuàng)新，一句話：就沒有了訓(xùn)練生命。老師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。老師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！

訓(xùn)練首先要培育有善心有憐憫心的人，這是吳非的基本觀點。因此老師要有“心”：愛心、和善的心、憐憫心、感恩的心、純凈的心；要教會同學(xué)擁有和善，懂得感恩，懂得憐憫，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用才智啟迪才智，專心靈觸摸心靈！這是訓(xùn)練之本，是訓(xùn)練的大目標(biāo)。也只有老師的思想光明才能燭照出同學(xué)的精神絢爛，只有老師的情感高尚才能熏陶出同學(xué)的高尚情感，只有老師的心理健康才能培育出同學(xué)的健康心理，只有老師的人格偉岸與厚重才不會導(dǎo)致同學(xué)的`人格猥瑣與淺薄。

我們要做站直了的老師，要不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和才智。要時時了解同學(xué)、關(guān)懷同學(xué)，給同學(xué)以真愛，要從細小的事情中去了解同學(xué)的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)覺人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活布滿熱忱和盼望的人。這樣我們的同學(xué)才可能成為站直了的人。

還有《這不是敬重，是卑視》，寫到同學(xué)、家長對老師的不敬重，一味強調(diào)自己的個人利益，好像老師應(yīng)當(dāng)多做犧牲、完全聽從于同學(xué)的需要。社會上的類似報道也不少，老師對同學(xué)稍作批判，同學(xué)就受不了，不但不自省，反而做出種種不理智的舉動來，結(jié)果責(zé)任全在老師身上。因此，“班主任可以適當(dāng)批判同學(xué)”的條文出臺，引來社會的熱議?！袄蠋熞獓?yán)守師德，正身為范，但是老師也要捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán)”，“假如把老師當(dāng)作可以隨便使喚的仆役，不僅是對老師這一職業(yè)的污辱，也是對文明的褻瀆”。

作為老師，對于書中披露的很多中學(xué)校訓(xùn)練的問題和造成這些現(xiàn)象的社會根源，身受感同。吳非老師直面現(xiàn)實，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個中的緣由，字里行間，始終流淌著對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想，假如每個訓(xùn)練者，在瑣碎勞頓的訓(xùn)練工作中都能這樣思索，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，那么我們就能不跪著教書，同學(xué)就能站直腰桿，我們的國家和民族就有更輝煌的明天。

《不跪著教書》讀書筆記8

《不跪著教書》是一本不錯的而書籍。我有空時就翻翻，感覺不像一般的訓(xùn)練專著那么枯燥乏味。吳非本身是江蘇省教授級中學(xué)高級老師。這本書是他的訓(xùn)練隨筆的結(jié)集。在這本書里的許多觀點，跟我們?nèi)粘９ぷ魇潜容^接近也是我們所憧憬的。如提倡的人性訓(xùn)練、生命訓(xùn)練，以及和善，愛，感恩、獨立等等的訓(xùn)練抱負，無疑都涉及到生命本質(zhì)的訓(xùn)練，也就是對訓(xùn)練本質(zhì)的闡釋?！对诼牴荫?wù)f種樹》一文中提到的“大量的個案表明，對子女學(xué)習(xí)過分關(guān)懷，每周都跑到學(xué)校找老師通氣的家長，子女學(xué)習(xí)力量都不算高，處世力量也比較差。”在《在和孩子一同成長》一文中提到“一個合格的同學(xué)，他的成長不僅注入了老師的才智，更傾注著父母的心血。假如老師都能成為合格的老師，家長都能成為合格的父母，中國的訓(xùn)練還會有那么多的困難嗎？”《誡徒》一文中提到“老師是人不是神。應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)知道我們愛什么，恨什么。不要聽信“一碗水端得平”，同學(xué)的教養(yǎng)不一樣，品德不在一個層次上，怎么可能“平”？還有許多許多的觀點是我們工作中比較生疏的或者說是我們正在實踐著的。

這本書里還有許多故事是在日常工作中所遇到的問題。比如遇到家長的無理要求、無理取鬧，遇到世故圓滑的同學(xué)，遇到上級領(lǐng)導(dǎo)的無理干涉，減負的問題……他從這些訓(xùn)練教學(xué)問題入手，分析現(xiàn)象，呈現(xiàn)了他對中學(xué)校訓(xùn)練問題的真知灼見。書中說了許多我們想說又不敢說的話，教了我們很多遇到的一些訓(xùn)練問題的處理方法，有些問題也有的無奈。

在這本書的封面有兩行字：“想要同學(xué)成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假如老師沒有獨立思索的精神，他的同學(xué)會是什么樣的人呢？”。這兩句話在這本書的序里也提到，并且在文章中不止一次的消失。我想或許這就是所崇尚和實踐著的訓(xùn)練抱負?？晌覀兊娜粘９ぷ鞒３艿胶芪叶嘁蛩氐母蓴_，我們經(jīng)常在做一些與訓(xùn)練教學(xué)無關(guān)的工作。我們的老師也常無耐地感嘆：“什么時候還學(xué)校一片凈土啊？”可是各級部門的領(lǐng)導(dǎo)下，有的工作我們不得不要做的，并且要努力去做的。在書中談到：“