義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的新思路與新變化省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（）新思緒與新改變

主講人徐藍(lán)首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博導(dǎo)-071/53

一、修訂前調(diào)研工作和問(wèn)題提出

和年，教育部組織了兩次大規(guī)模調(diào)研。年4月教育部成立了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組，并于上六個(gè)月發(fā)文要求29個(gè)省級(jí)教育行政部門(mén)和42個(gè)國(guó)家級(jí)試驗(yàn)區(qū)就義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研，參加調(diào)查教師達(dá)11萬(wàn)余人；下六個(gè)月，課標(biāo)修訂組收到了這些調(diào)研修訂意見(jiàn)和提議。另外，歷史課標(biāo)修訂組也直接向各地域索要意見(jiàn)匯報(bào)，得到省市匯報(bào)19份，試驗(yàn)區(qū)匯報(bào)5份。在修訂過(guò)程中，修訂組在北京、天津、太原、無(wú)錫等地屢次召開(kāi)資深教授和一線教師座談會(huì)聽(tīng)取意見(jiàn)和提議。2/53從這些調(diào)研反饋意見(jiàn)，能夠看出兩點(diǎn)：1.新課程改革方向已經(jīng)取得高度認(rèn)同。2.提出了一些值得重視問(wèn)題。（1）認(rèn)為（試驗(yàn)稿）以“學(xué)習(xí)主題”展現(xiàn)方式編排內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，理性偏強(qiáng)，與初中學(xué)生認(rèn)知能力有一定距離，并使歷史時(shí)序性、系統(tǒng)性受到一定影響，希望能夠突出歷史發(fā)展基本線索。（2）認(rèn)為課程容量和難度還需要作深入調(diào)整，以兼顧不一樣地域差異性和多樣性。（3）希望深入提升課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)性和可操作性。3/53修訂組對(duì)調(diào)研意見(jiàn)分析1.歷史學(xué)科基本特征是時(shí)序性和線索性，對(duì)于初學(xué)歷史初中學(xué)生，應(yīng)該讓他們正確地了解歷史學(xué)科基本特征，這是歷史教學(xué)主要任務(wù)之一。所以，課程標(biāo)準(zhǔn)制訂，要堅(jiān)持時(shí)序性，要突出歷史發(fā)展根本。2.初中學(xué)生是13至15歲青少年，對(duì)他們要求應(yīng)以感知為主，應(yīng)依據(jù)歷史發(fā)展時(shí)序，在了解歷史上主要人和事基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加理性要求。4/53修訂組對(duì)調(diào)研意見(jiàn)分析3.六大學(xué)習(xí)板塊設(shè)計(jì)合理，從大方面遵照了時(shí)間次序，符合學(xué)習(xí)歷史認(rèn)知規(guī)律，應(yīng)該堅(jiān)持。不過(guò)每一個(gè)板塊中詳細(xì)內(nèi)容采取“學(xué)習(xí)主題”設(shè)計(jì)，存在問(wèn)題：（1）限制了史事選擇，疏漏了重大歷史事件。（2）主旨太大，包含內(nèi)容過(guò)多，有時(shí)出現(xiàn)生硬捏合現(xiàn)象，難以建立基于時(shí)序與地域之上歷史因果關(guān)系。（3）編排框架和體例輕易割裂歷史，使學(xué)生難以把握歷史發(fā)展基本線索和主要事件與人物。（4）“學(xué)習(xí)主題”理性偏強(qiáng)，與初中孩子認(rèn)知能力相距較遠(yuǎn)，他們?cè)诮邮蘸土私馍嫌幸欢ɡщy，也會(huì)影響歷史課程發(fā)揮人文素質(zhì)教育功效。5/53修訂組對(duì)調(diào)研意見(jiàn)分析4.一定要在處理“難、繁、偏、舊”問(wèn)題上繼續(xù)下功夫，主要方法之一就是改變“學(xué)習(xí)主題”展現(xiàn)方式。與此相一致，對(duì)每一個(gè)教學(xué)板塊導(dǎo)言也要修改。5.此次修改義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是教育也要與時(shí)俱進(jìn)表達(dá)。作為人文學(xué)科《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》，它“序言”和“課程目標(biāo)”等內(nèi)容，也要依據(jù)國(guó)家發(fā)展需要，依據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)精神，尤其是依據(jù)頒布《國(guó)家中長(zhǎng)久教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-年）》要求，參考各省市意見(jiàn)，作較大修改。6/53二、修訂工作遵照三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)1.與時(shí)俱進(jìn)。落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)久教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-年）》精神，深入將社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系融入義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中。修訂稿強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)精神內(nèi)容，合理增加中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治、北京奧運(yùn)會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容，使歷史課程內(nèi)容更貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生生活，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)情和世情了解，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)大自豪感和對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)認(rèn)識(shí)。7/532．恪守歷史學(xué)科學(xué)科特征。

歷史學(xué)科基本特征是時(shí)序性和系統(tǒng)性。對(duì)于初學(xué)歷史初中學(xué)生，應(yīng)該讓他們正確了解歷史學(xué)科基本特征，初步取得對(duì)歷史發(fā)展整體性認(rèn)識(shí)，使修訂稿更有利于學(xué)生形成歷史發(fā)展進(jìn)步觀和主動(dòng)向上人生態(tài)度。所以，此次修訂工作堅(jiān)持歷史發(fā)展時(shí)序性，突出歷史發(fā)展根本。

3．減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

修訂稿充分考慮義務(wù)教育階段歷史課程普及性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)以及初中學(xué)生認(rèn)知能力，深入減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

8/53三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向

1．堅(jiān)持“自主、合作、探究”教學(xué)理念。

新課程改革提倡以學(xué)生發(fā)展為本，重視學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)和對(duì)教學(xué)活動(dòng)主動(dòng)參加，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中主體地位理念。修訂稿堅(jiān)持、發(fā)展和完善這些基本理念，愈加重視學(xué)生對(duì)歷史感悟、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，重視教學(xué)信息多重傳遞和與學(xué)生雙向交流，重視教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，重視培養(yǎng)學(xué)生終生發(fā)展所含有自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力。使教師在表達(dá)學(xué)生主體地位教學(xué)中發(fā)揮出教師主導(dǎo)作用，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程也成為他們形成正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀過(guò)程。9/53三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向2.堅(jiān)持并強(qiáng)化“三維目標(biāo)”整合。

修訂稿完全認(rèn)同并尊重歷史課程育人功效，堅(jiān)持從“三維目標(biāo)”方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，深入強(qiáng)調(diào)學(xué)生在初步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史同時(shí)，養(yǎng)成認(rèn)同中華民族優(yōu)異文化傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)等情感和面向世界視野和意識(shí)，認(rèn)識(shí)世界歷史發(fā)展總體趨勢(shì)，逐步確立主動(dòng)進(jìn)取人生態(tài)度，形成健全人格和健康個(gè)性品質(zhì)，從而愈加突出了歷史課程在學(xué)生素質(zhì)教育中地位與作用。10/53三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向3.重視初中、高中、大學(xué)歷史課程整體構(gòu)建與銜接，深入減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

怎樣對(duì)初中、高中、大學(xué)歷史課程進(jìn)行整體規(guī)劃與構(gòu)建、并使不一樣時(shí)段課程有機(jī)銜接，防止重復(fù)、斷裂、脫節(jié)與錯(cuò)位，一直是相關(guān)部門(mén)高度重視、從教者迫切希望處理問(wèn)題。在此次修訂工作中，修訂組對(duì)初中、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中中國(guó)近代、當(dāng)代史部分以及大學(xué)教材《中國(guó)近當(dāng)代史綱要》進(jìn)行了認(rèn)真全方面梳理和深入研討，對(duì)中國(guó)古代史和世界史內(nèi)容也在研讀相關(guān)文本基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分討論，并在此基礎(chǔ)上對(duì)義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)做了深入修改與完善。11/53三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向4.堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中地位。強(qiáng)調(diào)歷史教育獨(dú)特征：歷史課程是經(jīng)過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會(huì)按照時(shí)序發(fā)展過(guò)程來(lái)塑造初中學(xué)生人文素養(yǎng)。

歷史課程改革一個(gè)主要目標(biāo)和方向，就是確立歷史課程在義務(wù)教育階段課程中地位。歷史課程已被視為人文教育關(guān)鍵課程，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)主要意義得到了廣泛認(rèn)可和重視。修訂稿繼續(xù)堅(jiān)持這一方向，明確指出：歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中一門(mén)基礎(chǔ)課程。它所含有思想性、人文性、基礎(chǔ)性和綜合性，與其它人文社會(huì)科學(xué)一樣，對(duì)初中學(xué)生全方面發(fā)展和終生發(fā)展含有十分主要意義。同時(shí)修訂稿深入強(qiáng)調(diào)歷史教育獨(dú)特征，即：歷史課程是經(jīng)過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會(huì)按照時(shí)序發(fā)展過(guò)程來(lái)塑造初中學(xué)生人文素養(yǎng)。12/53四、《標(biāo)準(zhǔn)（）》突出特點(diǎn)和最大改變

《標(biāo)準(zhǔn)（）》最突出特點(diǎn)是在課程內(nèi)容展現(xiàn)方式上發(fā)生了較大改變，即在堅(jiān)持新課程改革基本理念和方向、堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中地位同時(shí)，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科時(shí)序性特征，從初中學(xué)生認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，按照時(shí)間次序，精選最基本史實(shí)，采取了“點(diǎn)—線”結(jié)合展現(xiàn)方式?！包c(diǎn)”是詳細(xì)、生動(dòng)歷史事實(shí)；“線”是歷史發(fā)展基本線索。以“線”穿“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”連“線”，經(jīng)過(guò)“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間聯(lián)絡(luò)來(lái)了解“線”。

★突出時(shí)序性、凸顯歷史發(fā)展根本、降低難度13/53為何要強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)序性和系統(tǒng)性？1.歷史學(xué)是統(tǒng)計(jì)我們?nèi)祟惓砷L(zhǎng)學(xué)問(wèn)，它所反應(yīng)是人類是何以經(jīng)過(guò)這么成長(zhǎng)而到達(dá)今天高度。所以，歷史學(xué)科基礎(chǔ)是時(shí)間，正是時(shí)間這條線，串起了人類從古至今波瀾壯闊發(fā)展歷程。也正因?yàn)榇?，?dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、考查、研究某一個(gè)歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象時(shí)，就一定要把它放到一定歷史時(shí)空環(huán)境中去作詳細(xì)地、動(dòng)態(tài)地分析和把握，既要搞清楚已經(jīng)逝去歷史事實(shí)存在狀態(tài)，又要展現(xiàn)這些歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象對(duì)現(xiàn)在及未來(lái)所產(chǎn)生作用和影響。脫離了特定時(shí)間，就難以了解任何歷史現(xiàn)象，也就難以了解和認(rèn)識(shí)歷史對(duì)我們今天以致未來(lái)影響。14/53為何要強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)序性和系統(tǒng)性？2.馬克思主義認(rèn)為，人類歷史發(fā)展是有規(guī)律。

從縱向看，人類歷史經(jīng)歷了不一樣生產(chǎn)方式演變和由此引發(fā)不一樣社會(huì)形態(tài)更迭，即從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。盡管并不是全部民族、國(guó)家和地域歷史都無(wú)一例外地按照這個(gè)序列向前發(fā)展，而是先后不一、形式各異，不過(guò)這個(gè)從低級(jí)社會(huì)向高級(jí)社會(huì)發(fā)展總過(guò)程，依然含有普遍、規(guī)律性意義。

從橫向看，人類歷史是從原始、孤立、分散人群逐步發(fā)展為全世界成為一個(gè)親密聯(lián)絡(luò)息息相關(guān)整體過(guò)程。15/53世界歷史縱向發(fā)展馬克思在1859年為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》所寫(xiě)序言中指出：

“大致說(shuō)來(lái)，亞細(xì)亞、古代、封建和當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式能夠看作是經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)演進(jìn)幾個(gè)時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程最終一個(gè)反抗形式，這里所說(shuō)反抗，不是指?jìng)€(gè)人反抗，而是指從個(gè)人社會(huì)生活條件中生長(zhǎng)出來(lái)反抗；不過(guò)，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)胞胎里發(fā)展生產(chǎn)力，同時(shí)又創(chuàng)造著處理這種反抗物質(zhì)條件?！?/p>

——《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年，第33頁(yè)16/53世界歷史橫向發(fā)展馬克思和恩格斯于1845—1846年撰寫(xiě)《德意志意識(shí)形態(tài)》中就已經(jīng)指出，近代資本主義大工業(yè)創(chuàng)造了世界市場(chǎng)，從而“首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中每一個(gè)人需要滿足都依賴于整個(gè)世界，因?yàn)樗鼩缌烁鲊?guó)以往自然形成閉關(guān)自守狀態(tài)”,“各個(gè)相互影響活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族原始封閉狀態(tài)因?yàn)槿找嫱晟粕a(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成不一樣民族之間分工而毀滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”

——《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年，第114、88頁(yè)。17/53世界歷史縱向發(fā)展和橫向發(fā)展關(guān)系人類歷史縱向發(fā)展與橫向發(fā)展，互為條件，相輔相成?？v向重大歷史現(xiàn)象會(huì)對(duì)橫向發(fā)展形成制約，橫向發(fā)展也會(huì)對(duì)縱向發(fā)展產(chǎn)生反作用。所以時(shí)序性和系統(tǒng)性是歷史學(xué)科基本特征。18/53為何要強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)序性和系統(tǒng)性？

正是基于歷史學(xué)科基本特征，此次修訂工作堅(jiān)持歷史發(fā)展時(shí)序性，突出歷史發(fā)展根本，力圖使修訂后《標(biāo)準(zhǔn)》能夠幫助初學(xué)歷史初中學(xué)生正確了解歷史學(xué)科基本特征，在學(xué)習(xí)過(guò)程中建立時(shí)序意識(shí)和時(shí)空概念，初步取得對(duì)歷史發(fā)展整體性認(rèn)識(shí)，從而有利于學(xué)生形成歷史發(fā)展進(jìn)步觀和主動(dòng)向上人生態(tài)度。3.從國(guó)際上看，一些國(guó)家中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)也都遵照歷史時(shí)序性標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)以歷史發(fā)展時(shí)序?yàn)榛A(chǔ)，使學(xué)生了解歷史發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史進(jìn)程。19/53《美國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：

“標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該以年代學(xué)為基礎(chǔ)，因?yàn)檫@種組織方式有利于學(xué)生明了歷史上發(fā)展模式和因果關(guān)系?！?/p>

“時(shí)序思維能力是歷史推理關(guān)鍵。假如沒(méi)有歷史地對(duì)待時(shí)間明確意識(shí)，學(xué)生必定會(huì)把很多事件看作一大堆雜亂無(wú)章東西。沒(méi)有強(qiáng)烈年代學(xué)意識(shí)，學(xué)生就不可能考查它們之間相互關(guān)系或解釋歷史因果聯(lián)絡(luò)。年代學(xué)是組織歷史思維智力前提?！?/p>

《英國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生含有“對(duì)時(shí)序了解能力”。

日本標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)歷史線索主要性。20/53五、歷史課程設(shè)計(jì)思緒主要調(diào)整在保持（試驗(yàn)稿）總體框架——中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)當(dāng)代史、世界古代史、世界近代史、世界當(dāng)代史六大板塊劃分同時(shí)，適當(dāng)弱化每一個(gè)學(xué)習(xí)板塊中學(xué)習(xí)主題，并按照歷史發(fā)展時(shí)序，在每一個(gè)板塊內(nèi)容設(shè)計(jì)上，以基本史實(shí)為主，采取“點(diǎn)—線”結(jié)合展現(xiàn)方式，使保留、選擇史實(shí)鏈接起來(lái)基本能夠反應(yīng)中國(guó)歷史和世界歷史發(fā)展基本時(shí)空線索。21/53確定中國(guó)史和世界史發(fā)展基本線索中國(guó)史：中國(guó)古代史以傳承中華優(yōu)異文化和獨(dú)特文明，以及歷代基本特征為關(guān)鍵，同時(shí)重視中外交流發(fā)展。中國(guó)近代史以中華民族對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略，對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治救亡圖存為根本，兼顧當(dāng)代化原因。中國(guó)當(dāng)代史突出反應(yīng)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)成就和社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀，以及中國(guó)國(guó)際地位不停提升。22/53確定中國(guó)史和世界史發(fā)展基本線索世界史：世界古代史重視全方面反應(yīng)多元文化和歷史發(fā)展多樣性，以及在歐、亞、非洲之間不停進(jìn)行交往。世界近代史重視揭示資本主義產(chǎn)生和發(fā)展歷程、馬克思主義誕生和殖民地人民對(duì)資本主義殖民擴(kuò)張反抗，以及資本主義世界市場(chǎng)不停擴(kuò)大和世界各國(guó)各地域之間聯(lián)絡(luò)不停加強(qiáng)。世界當(dāng)代史重視社會(huì)主義、資本主義和第三世界發(fā)展歷史進(jìn)程，以及世界日益成為一個(gè)密不可分整體，組成了世界各國(guó)既相互依存又相互競(jìng)爭(zhēng)復(fù)雜局面。23/53六、《標(biāo)準(zhǔn)（）》內(nèi)容改變1．課程總體目標(biāo)、分目標(biāo)、課程性質(zhì)和實(shí)施提議完善。（1）發(fā)展與完善“序言”包括課程總目標(biāo)。

明確提出“培育含有社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀公民，是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)需求，也是青少年本身成長(zhǎng)和全方面發(fā)展需要”。這一提法，是對(duì)義務(wù)教育歷史課程改革總體目標(biāo)做出最新敘述，深入確立了歷史課程目標(biāo)價(jià)值取向。24/53六、《標(biāo)準(zhǔn)（）》內(nèi)容改變（2）對(duì)“課程性質(zhì)”做了較大修改與完善。明確指出義務(wù)教育階段歷史課程含有四大特征：思想性。堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史發(fā)展與改變，使學(xué)生認(rèn)同中華民族優(yōu)異文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，拓展國(guó)際視野，逐步樹(shù)立正確世界觀和人生觀?；A(chǔ)性。依據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知水平，以普及歷史常識(shí)為主，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本、主要?dú)v史知識(shí)和技能，逐步形成正確歷史認(rèn)識(shí)，為學(xué)生深入學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。25/53六、《標(biāo)準(zhǔn)（）》內(nèi)容改變（2）對(duì)“課程性質(zhì)”做了較大修改與完善。明確指出義務(wù)教育階段歷史課程含有四大特征：人文性。以人類優(yōu)異歷史文化陶冶學(xué)生心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史，正確了解人與社會(huì)、人與自然關(guān)系，提升人文素養(yǎng)，逐步形成正確價(jià)值取向和主動(dòng)向上人生態(tài)度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。綜合性。重視人類歷史不一樣領(lǐng)域發(fā)展關(guān)聯(lián)性，重視歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)絡(luò)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)綜合利用所學(xué)知識(shí)和方法對(duì)歷史和社會(huì)進(jìn)行全方面認(rèn)識(shí)。26/53六、《標(biāo)準(zhǔn)（）》內(nèi)容改變2．課程內(nèi)容主要改變（1）依據(jù)“課程設(shè)計(jì)思緒”弱化學(xué)習(xí)主題、依照歷史發(fā)展時(shí)序標(biāo)準(zhǔn)所做調(diào)整，重新編寫(xiě)每個(gè)學(xué)習(xí)板塊中導(dǎo)言。導(dǎo)言目標(biāo)有三個(gè)：A.經(jīng)過(guò)按照時(shí)間次序排列和解讀課程內(nèi)容中所選擇史事，基本勾勒該學(xué)習(xí)板塊所包括歷史發(fā)展基本線索和主要特征，揭示歷史發(fā)展總體趨勢(shì)；B.使教師能夠了解該學(xué)習(xí)板塊教學(xué)內(nèi)容總體框架和結(jié)構(gòu)；C.從“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”三個(gè)層次，提出教師和學(xué)生經(jīng)過(guò)該學(xué)習(xí)板塊教與學(xué)應(yīng)該到達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo)。27/53六、《標(biāo)準(zhǔn)（）》內(nèi)容改變（2）在課程內(nèi)容詳細(xì)選擇上，從初中學(xué)生認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，總目標(biāo)是按照歷史發(fā)展時(shí)序，精選最基本、最主要史實(shí)，降低難度，減輕負(fù)擔(dān)。

為此，我們?cè)黾恿艘恍┲R(shí)點(diǎn)，也降低了一些知識(shí)點(diǎn)。

為了合理增、減知識(shí)點(diǎn)而又不增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，我們制訂了以下一些標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，我們按照時(shí)序，重新排列每一個(gè)板塊中史實(shí)。28/53增加知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)選擇標(biāo)準(zhǔn)①依據(jù)歷史課程時(shí)序性要求，為了給學(xué)生必要?dú)v史發(fā)展整體概念，適當(dāng)增加一些知識(shí)點(diǎn)。比如，中國(guó)古代史增加文景之治、東漢、安史之亂等內(nèi)容；中國(guó)近代史增加了義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)等內(nèi)容。②歷史發(fā)展中出現(xiàn)、初中學(xué)生應(yīng)該掌握也能夠了解新事物。比如，中國(guó)當(dāng)代史增加雷鋒、北京奧運(yùn)會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)友好等內(nèi)容；世界當(dāng)代史增加了社會(huì)保障制度、蘇聯(lián)模式社會(huì)主義、聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、生態(tài)與人口問(wèn)題等內(nèi)容。29/53增加知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)選擇標(biāo)準(zhǔn)③為了使學(xué)生更加好地了解歷史發(fā)展而必須增加內(nèi)容。比如：因?yàn)槲鳉W莊園是了解西歐中世紀(jì)社會(huì)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)之一，所以在世界古代史知識(shí)點(diǎn)中增加了西歐莊園，但在教學(xué)要求上降低難度；又如，因?yàn)槭止す?chǎng)、租地農(nóng)場(chǎng)是了解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)改變、資本主義產(chǎn)生關(guān)鍵問(wèn)題，所以在世界近代史中也增加了這兩項(xiàng)內(nèi)容，但在難度上也有所降低。30/53降低知識(shí)點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)①課程內(nèi)容整合與相關(guān)學(xué)科銜接。比如，考慮到在講述祖沖之?dāng)?shù)學(xué)成就時(shí)會(huì)向前追溯到《九章算術(shù)》，而且在數(shù)學(xué)課中也會(huì)包括這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，所以就不再將《九章算術(shù)》列在《標(biāo)準(zhǔn)（）》之中了。又如，考慮到地理課中也會(huì)講到《水經(jīng)注》，物理課中也會(huì)講到阿基米德，故在《標(biāo)準(zhǔn)》中就不再列入。②從學(xué)段角度出發(fā)，考慮知識(shí)點(diǎn)難度，對(duì)一些較難知識(shí)點(diǎn)，不在初中講述，而是放到高中課程中再講，使初中與高中歷史課程有機(jī)銜接。如《資治通鑒》、左宗棠收復(fù)新疆、西藏和平解放、1954年憲法、憲章運(yùn)動(dòng)、伏爾泰、綏靖政策、東歐社會(huì)主義國(guó)家改革、印度獨(dú)立、中東戰(zhàn)爭(zhēng)等。31/53降低知識(shí)點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)③從深入減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)出發(fā)，刪減一些不影響初中學(xué)生了解歷史發(fā)展根本知識(shí)點(diǎn)。如元謀人、堯舜禹傳說(shuō)、禪讓制、世襲制、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、“863計(jì)劃”、教育、文藝、體育、就業(yè)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)、南方古猿、人類起源、三大人種、該亞與厄瑞斯忒傳說(shuō)、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)、查理馬特改革、象形文字、楔形文字、國(guó)會(huì)縱火案、反猶暴行、二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、生物工程技術(shù)等等內(nèi)容。④《標(biāo)準(zhǔn)（）》未列入學(xué)生經(jīng)過(guò)課外閱讀、課外活動(dòng)能夠自我取得知識(shí)。如馬可·波羅、《荷馬史詩(shī)》、巴黎圣母院、德萊賽、畢加索、爵士樂(lè)、好萊塢等內(nèi)容。32/53六個(gè)學(xué)習(xí)板塊主要增減內(nèi)容學(xué)習(xí)板塊增加內(nèi)容降低內(nèi)容中國(guó)古代史文景之治、東漢、安史之亂、宋朝重文輕武、清朝前期興盛元謀人、堯舜禹傳說(shuō)、禪讓制、世襲制、《九章算術(shù)》、《水經(jīng)注》、《資治通鑒》中國(guó)近代史義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)、解放區(qū)土改、齊白石左宗棠收復(fù)新疆、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜中國(guó)當(dāng)代史雷鋒、北京奧運(yùn)會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)友好西藏和平解放、1954年憲法、國(guó)企改革、《民法通則》、《刑法》、“亞太經(jīng)合組織”、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、“863計(jì)劃”、教育、文藝、體育、就業(yè)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)世界古代史希臘羅馬古典文化、法蘭克王國(guó)、西歐莊園、大學(xué)興起、《查士丁尼法典》南方古猿、人類起源、三大人種、該亞與厄瑞斯忒傳說(shuō)、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)、查理馬特改革、馬可·波羅、象形文字、楔形文字、《荷馬史詩(shī)》等古典文學(xué)、阿基米德、巴黎圣母院世界近代史租地農(nóng)場(chǎng)、手工工場(chǎng)克萊武在印度掠奪、憲章運(yùn)動(dòng)、伏爾泰、愛(ài)因斯坦世界當(dāng)代史社會(huì)保障制度、蘇聯(lián)模式社會(huì)主義、聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、生態(tài)與人口問(wèn)題國(guó)會(huì)縱火案、反猶暴行、綏靖政策、二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、東歐社會(huì)主義國(guó)家改革、印度獨(dú)立、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、生物工程技術(shù)、德萊賽、畢加索、爵士樂(lè)、好萊塢33/53（3）吸收新研究結(jié)果除了詳細(xì)內(nèi)容外，最顯著是將第一次世界大戰(zhàn)放在世界當(dāng)代史學(xué)習(xí)板塊之中。這么做理由是：依據(jù)國(guó)內(nèi)外近幾十年來(lái)新研究結(jié)果，將19世紀(jì)末20世紀(jì)初作為世界當(dāng)代史開(kāi)端，已經(jīng)基本得到公認(rèn)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，也是以代表黨史研究最新結(jié)果《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷為依據(jù)給以敘述。34/53六、《標(biāo)準(zhǔn)（）》內(nèi)容改變3．在循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力上提出依次遞進(jìn)更明確要求。概括地說(shuō)：初一：主要培養(yǎng)學(xué)生歷史時(shí)空觀念，識(shí)讀歷史圖表，正確地計(jì)算歷史年代，閱讀普及性歷史讀物，了解傳說(shuō)、故事、演義與史實(shí)區(qū)分。初二：主要培養(yǎng)學(xué)生初步搜集和閱讀、分析基本史料能力和學(xué)會(huì)社會(huì)調(diào)查基本方法。初三：主要培養(yǎng)學(xué)生繪制簡(jiǎn)單歷史示意圖，能夠?qū)ν悮v史事物進(jìn)行初步比較、概括和綜合，能夠初步利用材料對(duì)歷史進(jìn)行分析、論證等進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)能力。35/53《標(biāo)準(zhǔn)（）》基本特點(diǎn)1.在“課程性質(zhì)”中，明確指出義務(wù)教育階段歷史課程含有思想性、基礎(chǔ)性、人文性和綜合性四大特征。2.在“課程基本理念”上，更突出義務(wù)教育階段歷史課程“育人為本”、使全體學(xué)生都得到發(fā)展教育理念；更強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)和教與學(xué)創(chuàng)新。3.更新“課程設(shè)計(jì)思緒”，在詳細(xì)內(nèi)容展現(xiàn)方式上弱化學(xué)習(xí)主題，采取按照歷史發(fā)展時(shí)序“點(diǎn)—線”結(jié)合展現(xiàn)方式，凸顯了歷史發(fā)展根本。4.更為清楚明確完整地提出“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感?態(tài)度?價(jià)值觀”三個(gè)橫向課程目標(biāo)，并與課程內(nèi)容中要求縱向目標(biāo)結(jié)合得更為緊密。36/53《標(biāo)準(zhǔn)（）》基本特點(diǎn)5.在課程內(nèi)容上，依據(jù)“點(diǎn)—線”結(jié)合展現(xiàn)方式構(gòu)建課程體系。在六個(gè)板塊學(xué)習(xí)內(nèi)容上，按照歷史發(fā)展時(shí)序，重新排列史實(shí)，并提出必要相對(duì)應(yīng)教學(xué)活動(dòng)提議；同時(shí)依據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)撰寫(xiě)導(dǎo)言。6.精選最基本、最主要史事，刪除過(guò)難、過(guò)偏、過(guò)多知識(shí)點(diǎn)，深入減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。7.“實(shí)施提議”清楚詳細(xì)，切實(shí)可行，富有彈性；深入明確了教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用；為教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)實(shí)施、教材編寫(xiě)、資源開(kāi)發(fā)都留有更大創(chuàng)新空間。37/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議1.了解歷史縱向發(fā)展與橫向發(fā)展?；跉v史唯物主義認(rèn)識(shí)，教師在使用《標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)能夠看到，不論是中國(guó)史課程內(nèi)容還是世界史課程內(nèi)容，我們?cè)谂帕兄饕R(shí)“點(diǎn)”，即歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象時(shí)，都是依據(jù)歷史縱向發(fā)展和橫向發(fā)展這兩條縱橫交織“線”來(lái)安排?！稑?biāo)準(zhǔn)（）》依然把中國(guó)史和世界史各分為三個(gè)階段，在每個(gè)階段中按照時(shí)間次序列出若干主要知識(shí)點(diǎn)，包含主要?dú)v史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等。其中一些知識(shí)點(diǎn)是以事系人，重在講事件來(lái)龍去脈而包括到人，一些知識(shí)點(diǎn)是以人系事，重在講人生平事跡而包括到事，而以前者居多。38/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議中國(guó)古代史中中國(guó)歷史發(fā)展及與世界聯(lián)絡(luò)：縱向歷史事件、人物、現(xiàn)象多，但也有中國(guó)與世界其它地域交往。如“經(jīng)過(guò)‘絲綢之路’開(kāi)通，了解絲綢之路在中外交流中作用”；“知道佛教傳入”；“以……鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代……中外文化交流發(fā)展”；“經(jīng)過(guò)活字印刷術(shù)創(chuàng)造以及指南針、火藥應(yīng)用和外傳，認(rèn)識(shí)四大創(chuàng)造對(duì)世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)”；“了解鄭和下西洋航海壯舉，知道戚繼光抗倭斗爭(zhēng)”；“經(jīng)過(guò)清代中期以來(lái)腐敗現(xiàn)象和閉關(guān)鎖國(guó)政策，了解中國(guó)開(kāi)始落后于世界發(fā)展時(shí)尚”。教師要注意到這種編排，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解古代中外交流，加深他們民族自豪感和對(duì)祖國(guó)歷史文化認(rèn)同感。39/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議中國(guó)近代史中中國(guó)歷史發(fā)展及與世界聯(lián)絡(luò):在中國(guó)近代史中，中國(guó)與世界橫向聯(lián)絡(luò)更為顯著，其開(kāi)端本身就是世界歷史橫向發(fā)展一個(gè)結(jié)果，而且對(duì)以后中國(guó)歷史發(fā)展與世界歷史發(fā)展都產(chǎn)生了很大影響。教師要充分了解近代外部世界對(duì)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)改變和對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展影響，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)近代中國(guó)民族苦難是國(guó)內(nèi)專制統(tǒng)治腐朽黑暗和外國(guó)列強(qiáng)入侵造成；認(rèn)識(shí)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)；知道救亡圖存和實(shí)現(xiàn)當(dāng)代化是近代中國(guó)人民奮斗基本目標(biāo)；知道民族民主革命艱巨性；知道沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)道理，從而堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗信念。40/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議中國(guó)當(dāng)代史中中國(guó)歷史發(fā)展及與世界聯(lián)絡(luò):在中國(guó)當(dāng)代史中，中國(guó)不但與世界聯(lián)絡(luò)日益緊密，而且中國(guó)發(fā)展對(duì)世界影響也越來(lái)越大。修訂稿不但包含新中國(guó)發(fā)展主要史實(shí)，而且選擇抗美援朝、中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)、鄧小平與改革開(kāi)放、中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)正當(dāng)席位與中美建交、北京奧運(yùn)會(huì)等內(nèi)容來(lái)說(shuō)明新中國(guó)與世界關(guān)系。教師要經(jīng)過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)是一個(gè)波折漫長(zhǎng)過(guò)程；能從社會(huì)不停進(jìn)步和發(fā)展中體會(huì)到必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。同時(shí)使學(xué)生初步了解中國(guó)與世界相互依存、相互影響關(guān)系。41/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議世界古代史中縱向發(fā)展與橫向聯(lián)絡(luò):世界古代史基本按照世界各個(gè)古代文明出現(xiàn)次序編排，選取最主要有代表性歷史事件、人物和現(xiàn)象來(lái)表達(dá)古代世界歷史發(fā)展。在世界各區(qū)域橫向聯(lián)絡(luò)方面，主要包含“初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東方文化交流作用”；“了解羅馬帝國(guó)政府與擴(kuò)張”；“了解伊斯蘭教傳輸，初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上貢獻(xiàn)”等內(nèi)容。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生感悟人類文化多元性、共容性和各地域發(fā)展不平衡性，樹(shù)立民族自信心，培養(yǎng)了解、尊敬、吸收其它民族文化精華開(kāi)放心態(tài)。42/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議世界近代史中縱向發(fā)展與橫向聯(lián)絡(luò):在世界近代史這一歷史階段中，世界各地域前資本主義文明相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài)，伴隨新航路開(kāi)辟，被日益發(fā)展資本主義世界市場(chǎng)和血腥殖民擴(kuò)張所打破，人類逐步步入相互聯(lián)絡(luò)、相互依賴階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上世界歷史。教師在講述這段歷史時(shí)，不但要講清資本主義在歐美日發(fā)展，還要注意資本主義發(fā)展對(duì)世界其它地域影響，揭示19世紀(jì)末所形成西方先進(jìn)、東方落后歷史原因。43/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議世界當(dāng)代史中縱向發(fā)展與橫向聯(lián)絡(luò):世界當(dāng)代史主要敘述是20世紀(jì)初以來(lái)世界歷史發(fā)展基本進(jìn)程。在此階段，整個(gè)世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)、密不可分整體，完整意義上世界歷史終于形成。課標(biāo)中選取全部歷史事件、人物和現(xiàn)象，都與整個(gè)世界有著直接或間接聯(lián)絡(luò)，世界歷史縱向發(fā)展與橫向發(fā)展更為緊密地聯(lián)絡(luò)在一起并相互影響。教師在備課中要有意識(shí)地使學(xué)生了解世界日益成為一個(gè)密不可分、多樣性整體，組成了世界各國(guó)既相互依存又相互競(jìng)爭(zhēng)復(fù)雜局面，中國(guó)前途命運(yùn)日益緊密地同世界前途命運(yùn)聯(lián)絡(luò)在一起，從而以開(kāi)放心態(tài)和開(kāi)闊視野對(duì)待世界。44/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議教師在教學(xué)中，要依照歷史次序（縱向發(fā)展與橫向發(fā)展）讓初學(xué)歷史學(xué)生詳細(xì)知道這些歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)生動(dòng)語(yǔ)言講述和學(xué)生自己感悟，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)要讓學(xué)生清楚地了解這些歷史事件、人物、現(xiàn)象發(fā)生和存在時(shí)間和地點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生探究這些事件、人物、現(xiàn)象之間有機(jī)聯(lián)絡(luò)，才能加深學(xué)生了解，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和歷史了解能力。假如沒(méi)有明確歷史時(shí)間意識(shí)和空間意識(shí)，只是講述歷史事實(shí)，那么，面對(duì)這些事實(shí)，學(xué)生就會(huì)感到雜亂無(wú)章，沒(méi)有頭緒，甚至發(fā)生歷史錯(cuò)位，無(wú)法正確地考查這些事實(shí)之間相互關(guān)系，也無(wú)法揭示歷史事件因果關(guān)系，達(dá)不到歷史課程培養(yǎng)目標(biāo)。45/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議2．落實(shí)歷史課程基礎(chǔ)性和普及性標(biāo)準(zhǔn)。初中教育是基礎(chǔ)教育，亦是普及性國(guó)民教育，初中階段歷史課程應(yīng)以普及基礎(chǔ)性歷史知識(shí)為主。初中歷史教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)課程設(shè)計(jì)思緒表述，遵照歷史教育規(guī)律，全方面了解課程內(nèi)容所采取“點(diǎn)—線”結(jié)合展現(xiàn)方式。在教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握基本、主要?dú)v史知識(shí)（包含歷史發(fā)展基本線索和主要?dú)v史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象等），克服專業(yè)化和成人化傾向，防止追求過(guò)全、過(guò)深、過(guò)細(xì)歷史敘述。一些較深內(nèi)容，在初中教學(xué)中無(wú)須過(guò)多包括，防止從課程廣度和深度上超出初中學(xué)生認(rèn)知能力，增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史興趣。46/53七、對(duì)教師了解并指導(dǎo)教學(xué)工作提議3.修訂后課標(biāo)深入加強(qiáng)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系滲透，深入強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)異文化傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)精神教育。適當(dāng)弱化學(xué)習(xí)主題，采取編年體“點(diǎn)—線”結(jié)合展現(xiàn)方式，使學(xué)生在歷史時(shí)序發(fā)展中，了解和感悟中華文明悠久歷史和文化傳統(tǒng)，從根本上培養(yǎng)初中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷和人文素養(yǎng)；更強(qiáng)調(diào)民族交融、民族和睦、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展；同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解中國(guó)特色社會(huì)主義。47/53修訂后課標(biāo)增加或強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)主義內(nèi)容內(nèi)容試驗(yàn)稿提法修訂稿提法改變“百家爭(zhēng)鳴”知道孔子，了解“百家爭(zhēng)鳴”主要史實(shí)。知道老子和孔子，初步了解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世深遠(yuǎn)影響。同時(shí)增加教學(xué)活動(dòng)提議：搜集《論語(yǔ)》中一些名言，說(shuō)一說(shuō)其中含義。老子是新增加內(nèi)容；還增加教學(xué)活動(dòng)提議：搜集《論語(yǔ)》中一些名言，說(shuō)一說(shuō)其中含義?！敖z綢之路”經(jīng)過(guò)“絲綢之路”開(kāi)通，了解絲綢之路在中外交流中作用。觀察絲綢之路路線