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北師大中學(xué)教育學(xué)考試大綱綱要第一章教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的發(fā)展1、教育的本質(zhì):教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。2、狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動。P13、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢)P4.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育相銜接;.強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限;.普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展;.高等教育的類型日益多樣化;.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化;.教育制度有利于國際交流.4、不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài)?中國在夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)。?“夏曰校、殷曰序、周曰庠,學(xué)則三代共之”中”校、序、庠、學(xué)"都是學(xué)校的名稱。?中國古代社會的六藝教育P5禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心?古代埃及教育的一大特征是:“以增為師”、“以(書)吏為師”P7?古代雅典教育的目的及特點P7培養(yǎng)政治家、商人為目的,注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容豐富,方法靈活.?古代斯巴達(dá)教育的目的及特點P7培養(yǎng)軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸,內(nèi)容單一,方法嚴(yán)厲.5、古代學(xué)校教育的特征P8階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。6、近代教育的特點P9.國家加強(qiáng)對教育的重視與干預(yù),公立教育崛起;.初等義務(wù)教育普遍實施;.教育世俗化;.重視教育立法,以法治教.7、二戰(zhàn)以后世界教育的新特點P10教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。P111、歷史上的教育學(xué)思想(1)中國古代的教育學(xué)思想?孔子的教育教學(xué)思想P11孔子(公元前551――479)是中國古代最偉大的教育家和教育思想家??鬃拥慕逃枷胫饕从吃凇墩撜Z》一書中??鬃又鲝垼骸坝薪虩o類”、“不憤不啟,不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”。?《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國后期,是中國乃至世界教育史上第一部教育專著,主張:▲“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了教育的重要性;“建國君民,教學(xué)為先”闡述了教育與政治的關(guān)系;“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點循序漸進(jìn)。(2)西方古代的教育學(xué)思想P13-14?蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育豕。蘇格拉底問答法分三步:第一步稱蘇格拉底諷刺;第二步叫定義;第三步叫助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。?柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中?亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中2、教育學(xué)的建立與變革(1)教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志:捷克教育家夸美紐斯(1592--1670)的《大教學(xué)論》的出版(1632年)?《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作?夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”?康德提出“人是唯一需要教育的動物”?盧梭代表作《愛彌爾》。?洛克提出了“白板說”,提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”;他主張紳士教育。(2)規(guī)范教育學(xué)的建立P17?創(chuàng)始人:德國的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”?代表著作:《普通教育學(xué)》(1806年)第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。?貢獻(xiàn):他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。?赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表;傳統(tǒng)教育學(xué)主張:教育的目的是傳授知識;傳統(tǒng)教育的特點是“教師中心、教材中心、課堂中心”▲實用主義教育學(xué)的代表人物及著作P18▲代表人物:美國教育家杜威(1859年一一1952年)▲代表作:《民本主義與教育》▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。主張:教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位(杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為兒童中心主義);認(rèn)為教學(xué)是兒童通過親身實踐探索經(jīng)驗的過程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展?以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫,凱洛夫的《教育學(xué)》吸收了赫爾巴特的教育思想。?20世紀(jì)60年代
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