江蘇省江陰市高中語文高三期末自測試卷詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。我們知道，漢語不同于英語這樣的屈折語，也不同于日語這樣的粘著語，它一字一音一義，是一種孤立語，而且，它不太重視剛性的語法規(guī)制，而更重視內(nèi)在的語意生成。所以少有必須不能省的句子成分，相反還為追求某種特殊的語言效果，時(shí)不時(shí)故意省去一些成分，尤其省略語法性虛詞。像唐人溫庭筠的詩句，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，實(shí)詞與實(shí)詞直接拼合與并置，根本不交代其間的邏輯關(guān)系，這在英文是不可能的。若要譯成英文，須有類似在何時(shí)何處等關(guān)系的說明。但明代李東陽以為，“作詩不用閑言助字，自然意象具足”，能使詩歌“宛然在目”，不然，“一落村學(xué)究對法，便不成詩”。休姆受到啟發(fā)，干脆要求詩人“要絕對精確地呈現(xiàn)，不要冗詞贅語”，以至西方世界有所謂“句法非詩”的說法。基于這一事實(shí)，在翻譯外國文學(xué)作品時(shí)，如果不能遵從漢語的特性與讀者的認(rèn)知習(xí)慣，一味依從西語的語法，強(qiáng)調(diào)詞語間的邏輯縝密，成分無缺，必然會造成夾雜捍格之病。如鄭谷的詩句，“林下聽經(jīng)秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧”，除“林下”、“江邊”關(guān)系固定，其他再無任何語法性虛詞的框限，顯得特別的自由，以至可以對之重新排序。這種跳宕與靈活確保了詩歌意蘊(yùn)的多面延展性，是西語做不到的，所以弗羅斯特要說“所謂詩歌就是被翻譯所遺落的東西”?；跐h語的這種特點(diǎn)，當(dāng)我們在漢譯外國文學(xué)時(shí)，能深體中文的上述特性并善加利用，無疑是確保譯文成功的重要前提，甚至可決定譯文的質(zhì)量與品級。事實(shí)正是如此，今天觸目可見的那些不能讓人滿意的譯文，有許多的癥結(jié)恰恰在凸顯漢語性方面做得太差。譬如，英文詞性相同的字之間大半會用“and”加以連接，許多翻譯一律將其譯作“和”，看似不錯(cuò)，但例如“微笑”、“無語”之間一定要用“和”才能連接嗎？中文中，有“和”這個(gè)意思的字至少還有“而”、“又”與“且”，這里難道不應(yīng)該譯作“笑而不答”嗎？再如，英文有所謂關(guān)系代詞，對名詞多有框限，翻譯時(shí)若都作定語處理，一定會使句子超長，甚至“的的不休”。英文單、復(fù)數(shù)必須明確，于是有的譯文頻頻出現(xiàn)“男士們”、“動物們”這樣的表述，這很不簡潔，更主要的是也不合漢語的習(xí)慣?？傊?，英文冠詞、代名詞與系詞等都不可或缺，但譯成中文似乎正不必亦步亦趨。相反，遵從漢語的習(xí)慣，通過拆分、換序和合并等方式，完全可以將原意等值實(shí)現(xiàn)，又不違漢語特有的文法。選自汪涌豪《什么是好的文學(xué)翻譯》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．漢語一字一音一義，是一種孤立語，不太重視剛性的語法規(guī)制，和屈折語特點(diǎn)的英語以及粘著語特點(diǎn)的日語都有所不同。B．有時(shí)候，在漢語的表達(dá)中，會出現(xiàn)實(shí)詞與實(shí)詞直接拼合并置，根本不交代其間的邏輯關(guān)系，這種情形在英文中是不可想象的。C．漢語的跳宕與靈活能確保詩歌意蘊(yùn)的多面延展性，這是西語做不到的，因此弗羅斯特說“所謂詩歌就是被翻譯所遺落的東西”。D．事實(shí)上，今天我們?？吹降哪切┵|(zhì)量與品級不能讓人滿意的譯文，究其癥結(jié)，都是由于它們在凸顯漢語性方面做得很不夠。2.下列對原文內(nèi)容的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．漢語是一種孤立語，較為重視內(nèi)在的語意生成，而且少有必不能省的句子成分，有時(shí)為了表達(dá)效果，還故意省去一些成分。B．我們在漢譯外國文學(xué)作品時(shí)，只有深入體悟并善加利用中文的那種跳宕與靈活的自由特性，才能確保我們翻譯文學(xué)作品的成功。C．鄭谷那兩句詩顯得特別自由，以至可以對之重新排序，如寫成“秋苑鹿林下聽經(jīng)，夕陽僧江邊掃葉“或“鹿聽秋苑林下經(jīng)，僧掃夕陽江邊葉”。D．英文中單、復(fù)數(shù)必須明確，但如果翻譯成漢語,屢屢出現(xiàn)“男士們”之類的表述，那就很不簡潔，而且也不符合漢語的習(xí)慣。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．像“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”這樣的詩句，如果要翻譯成英文的話，必須要對其間的邏輯關(guān)系加上一些說明。B．我們在翻譯外國文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵從漢語的特性與讀者的認(rèn)知習(xí)慣，不應(yīng)一味依從西語的語法，強(qiáng)調(diào)詞語間的邏輯縝密。C．英文詞“and”一般情況下可將其譯作“和”，不過有時(shí)候根據(jù)實(shí)際情況和需要，翻譯為“而”“又”或“且”更恰當(dāng)。D．英文中的冠詞、代名詞等都不可少，但譯成中文卻不必亦步亦趨，只要遵從漢語習(xí)慣，通過某些方式將原意等值實(shí)現(xiàn)即可。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“這棵栽植于道光年間的古樹是一棵‘救命樹’，保護(hù)在樹上避難的村民免受洪水侵襲，如今我們將其列為‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，有工作人員定期進(jìn)行檢查和維護(hù)。”在雄安新區(qū)大王鎮(zhèn)大陽村，安新縣鄉(xiāng)愁保護(hù)工作隊(duì)成員周建斌指著一棵古槐樹說道。雄安新區(qū)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模開工建設(shè)階段，在如火如荼建設(shè)場面背后，一些承載村民過往記憶的古宅、老樹依然挺立，成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。為保護(hù)雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”，雄安新區(qū)在全國沒有可資借鑒的情況下，率先成立雄安新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班，首創(chuàng)雄安新區(qū)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念。隨著“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動的開展，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁家底變得清晰起來。目前，雄安全城物質(zhì)類鄉(xiāng)愁點(diǎn)總數(shù)2367項(xiàng)，非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)總數(shù)186項(xiàng)?！?020年新區(qū)征遷村原有88處‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，經(jīng)過我們實(shí)地調(diào)查，又新增了93處?！毙郯残聟^(qū)管委會公共服務(wù)局鄉(xiāng)愁專班組長辛公舜說。據(jù)辛公舜介紹，在雄安新區(qū)的大規(guī)模開工建設(shè)中也出現(xiàn)了工程建設(shè)和“鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)”位置沖突的現(xiàn)象，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁工作專班采取了“一案一政策”的活態(tài)保護(hù)措施，根據(jù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”價(jià)值和規(guī)劃建設(shè)需要，針對每一處“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的特點(diǎn)制定了“特殊”政策，有效保護(hù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的同時(shí)也配合了施工單位的工程進(jìn)度。雄安新區(qū)未來將利用保存下來的古宅以及古宅構(gòu)件建設(shè)歷史街區(qū)，利用老物件建設(shè)展示新區(qū)農(nóng)耕、漁獵以及民間藝術(shù)的博物館，利用古樹打造鄉(xiāng)愁林，讓未來的新區(qū)居民記得住“鄉(xiāng)愁”。除此之外，雄安新區(qū)將啟動“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維展示技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、三維實(shí)時(shí)渲染技術(shù)等，構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。通過對雄安新區(qū)內(nèi)的數(shù)字鄉(xiāng)愁點(diǎn)進(jìn)行VR及視頻解說制作，建立“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺，最大限度保留和記錄古村落鄉(xiāng)愁。未來，雄安新區(qū)將進(jìn)一步打造相應(yīng)的雄安歷史文化傳承基地和展示區(qū)域，將傳統(tǒng)文化融入雄安城市風(fēng)貌之中。（摘編自魯達(dá)、崔濤《“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念融入雄安規(guī)劃建設(shè)》）材料二：兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。鄉(xiāng)土社會中無法避免的是“細(xì)胞分裂”的過程，一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷的擴(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時(shí)，這社群不能不在區(qū)位上分裂。——這還是以土地可以無限擴(kuò)張時(shí)說的。事實(shí)上，每個(gè)家族可以向外開墾的機(jī)會很有限，人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕，精耕受著土地報(bào)酬遞減律的限制，逼著這社群分裂，分出來的部分另外到別的地方去找耕地。以我們自己來說罷，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”?？箲?zhàn)時(shí)期在云南住了八年，籍貫毫無改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。她的一生大概也得老是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代，但是在我們的燈籠上卻貼著“江夏費(fèi)”的大紅字。江夏是在湖北，從地緣上說我有什么理由和江夏攀關(guān)系？真和我的孩子一般，憑什么可以和她從來沒有到過的吳江發(fā)生地緣呢？在這里很顯然在我們鄉(xiāng)土社會里地緣還沒有獨(dú)立成為一種構(gòu)成團(tuán)結(jié)力的關(guān)系。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”。很多離開老家漂流到別地方去的人并不能象種子落入土中一般長成新村落。他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插過去。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實(shí)上在中國鄉(xiāng)土社會中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶口冊上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù)，主要的是一定的居住時(shí)期。但是在鄉(xiāng)村里居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件，因?yàn)槲抑涝S多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為新客或客邊的。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．一些古宅、老樹在雄安新區(qū)大規(guī)模開發(fā)中依然挺立，在于它們承載著村民們的記憶，也得益于新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動。B．雄安新區(qū)在對“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的保護(hù)上走在全國前列，為其它地區(qū)開展此類工作提供了從理念到實(shí)踐的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。C．鄉(xiāng)土社會中，人口繁殖是無法避免的。因人口繁殖，土地有限，血緣社群便自覺分裂，部分人外出尋找耕地，于是產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。D．籍貫如同姓氏一樣，是人們從父輩那里繼承而來的，雖然在一定程度上具有地緣性，但歸根結(jié)底，還是屬于血緣的范疇。5.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．雖然城市擴(kuò)張對鄉(xiāng)村的沖擊時(shí)有發(fā)生，但通過靈活處理，因地制宜，可以妥善解決這類矛盾，既不影響發(fā)展，又能留住鄉(xiāng)愁。B．雄安新區(qū)未來不僅會通過建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來保護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，還會構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來保護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)。C．與自己家相比，“外婆家”也有血緣上的意義，但通常在地緣上存在差異，不是血緣在空間上的投影，也不是血緣和地緣的合一。D．很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代，依然無法獲得本村的身份認(rèn)同，因?yàn)橹袊l(xiāng)土社會中的血緣和地緣是很難分離的。6.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．2000年，時(shí)任國民黨副主席吳伯雄回福建省永定縣祭祖，完成了父親吳鴻麟回鄉(xiāng)祭祖的愿望，臨別時(shí)，吳伯雄在吳氏宗祠里題詞“敬宗昭德”。B．興起于江浙一帶的兩頭婚，既不屬于男娶女嫁，也不屬于女招男入贅。在兩頭婚家庭里，沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。C．金庸先生的多部武俠小說都對湖北襄陽有生動的描述。金庸去世的當(dāng)晚10點(diǎn)左右，襄陽的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個(gè)大字，以追思紀(jì)念金庸。D．如今，農(nóng)村的青壯年大多在外務(wù)工，留下“386061部隊(duì)”：38，即婦女節(jié)，指留守婦女；60，即60歲，指留守老人；61，即兒童節(jié)，指留守兒童。7.材料二使用了哪些論證方法？請簡要說明。

8.有人認(rèn)為，圍繞“鄉(xiāng)愁”，材料一在回答“是什么”和“怎樣做”，材料二在回答“為什么”。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。三、雙文本閱讀

閱讀下文，完成下面小題。材料一：小說夜?jié)O莫言①經(jīng)過長時(shí)纏磨，九叔終于答應(yīng)夜里帶我去拿蟹子。吃過晚飯后，九叔帶我出了村。②那晚上月亮很大，不是八月十四就是八月十六。時(shí)令自然是中秋了，晚風(fēng)很涼爽。月光皎潔，照在高粱地間的水上，一片片爛銀般放光。吵了一夏天的蛙類正忙著入蟄，所以很安靜。③等了很久，蟹子們還沒出現(xiàn)，我有些焦急了。九叔也低聲嘟噥著，起身到柵欄邊上去查看。回來后他說：怪事怪事真怪事，今夜里應(yīng)該是過蟹子的大潮呀，又說西風(fēng)響蟹腳癢，蟹子不來出了鬼了。④九叔從河邊的一棵灌木上，摘下一片亮晶晶的樹葉，用雙唇夾著，吹出一些唧唧啾啾的怪聲。我感到身上很冷，便說：九叔，你別吹了，俺娘說黑夜吹哨招鬼。九叔吹著樹葉，回頭看我一眼。他的目光綠幽幽的，好生怪異。我心里一陣急跳，突然感到九叔十分陌生。我緊縮在蓑衣里，冷得渾身打戰(zhàn)。⑤天上不知道何時(shí)出現(xiàn)了一朵黃色的、孤零零的云，月亮恰好鉆了進(jìn)去。我感到這現(xiàn)象古怪極了，這么大的天，月亮有的是寬廣的道路好走，為什么偏要鉆到那云團(tuán)中去呢？⑥清冷的光輝被阻擋了。河溝、原野都朦朧起來，那盞馬燈的光芒強(qiáng)烈了許多。這時(shí)，我突然嗅到一股淡淡的幽香。幽香來自河溝，沿著香味望過去，我看到水面上挺出一枝潔白的荷花。它在馬燈的光芒之內(nèi)，那么水靈，那么圣潔，我們家門前池塘里盛開過許許多多荷花，沒有一枝能比得上眼前這一枝。⑦荷花的出現(xiàn)使我忘記了恐懼，使我沉浸在一種從未體驗(yàn)過的潔白清涼的情緒中。我不知不覺地站起來，脫掉蓑衣，向荷花走去。我的腿浸在溫暖的水中，緩緩流淌的水輕輕撫摸著我，我感到很舒服。離荷花本來只有幾步路，但走起來卻顯得特別漫長。我與荷花之間的距離仿佛永遠(yuǎn)不變，好像我前進(jìn)一步，它便后退一步。我的心處于一種幸福的麻醉狀態(tài)，我并不希望采摘這朵荷花，我希望永遠(yuǎn)保持著這種荷花走我也走的狀態(tài)，在這種緩慢的、有美麗的目標(biāo)的追隨中，溫暖河水的撫摸，給了我終身難忘的幸福體驗(yàn)。⑧后來，月亮的光輝突然灑滿河道，一瞬間，我看到它顫抖兩下，放射出幾道比閃電還要亮的灼目白光，然后，那些宛若玉貝雕琢成的花瓣紛紛落下。花瓣打在水面上，碎成細(xì)小的圓片，旋轉(zhuǎn)著消逝在光閃閃的河水中，那枝高挑著花瓣的花莖，在花瓣凋落之后，也隨即萎靡傾倒，在水面上委蛇幾下，化成了水的波紋……⑨我不知不覺中眼睛里流淌出滾滾的熱淚，心里充滿甜蜜的憂傷。我心中并無悲痛，僅僅是憂傷。眼前發(fā)生的一切，宛若一個(gè)美麗的夢境。但我正站在河水中，水淹至我的心臟，我的心臟的每一下跳動都使河水輕輕翻騰，水面上泛起漣漪。荷花雖然消逝了，但清淡的幽香猶存，它在水面上漂漾著，與清冽的月光、凄婉的蟲鳴融為一體……（節(jié)選自《莫言的奇奇怪怪的故事集》）材料二：散文池塘莫言①前面有一個(gè)池塘，所謂池塘，實(shí)際上就是原野上的洼地，至于如何成了洼地，洼地里的泥土去了什么地方，沒人知道，大概也沒有人想知道。草甸子里有無數(shù)的池塘，有大的，有小的。夏天時(shí)，池塘里積蓄著發(fā)黃的水。這些池塘無論大小，都以極圓的形狀存在著，令人猜想不透，猜想不透的結(jié)果就是浮想聯(lián)翩。②前年夏天，我?guī)б晃慌笥褋砜催@些池塘。剛下了一場大雨，草葉子上的雨水把我們的褲子都打濕了。池水有些混濁，水底下一串串的氣泡冒到水面上破裂，水中洋溢著一股腥甜的氣味。有的池塘里生長著厚厚的浮萍，看不到水面。有的池塘里生長著睡蓮，油亮的葉片緊貼著水面，中間高挑起一枝兩枝的花苞或是花朵，帶著十分人工的痕跡，但我知道它們絕對是自生自滅的，是野的不是家的。朦朧的月夜里，站在這樣的池塘邊，望著那些閃爍著奇光異彩的玉雕般的花朵，象征和暗示就油然而生了。四周寂靜，月光如水，蟲聲唧唧，格外深刻。使人想起日本的俳句：“蟬聲滲到巖石中?！甭曇羰且环N力呢還是一種物質(zhì)？它既然能“滲透”到磁盤上，也必定能“滲透”到巖石里。原野里的聲音滲透到我的腦海里，時(shí)時(shí)地想起來，響起來。③我站在池塘邊傾聽著唧唧蟲鳴，美人的頭發(fā)閃爍著迷人的光澤，美人的身上散發(fā)著蜂蜜的氣味。突然，一陣濕漉漉的蛙鳴從不遠(yuǎn)處的一個(gè)池塘傳來，月亮的光彩紛紛揚(yáng)揚(yáng)，青蛙的氣味涼森森地粘在我們的皮膚上。仿佛高密東北鄉(xiāng)的全體青蛙都集中在這個(gè)約有半畝大的池塘里了，看不到一點(diǎn)點(diǎn)水面，只能看到層層疊疊地在月亮中蠕動鳴叫的青蛙和青蛙們?nèi)吥切┌咨臍饽?。月亮和青蛙們混在一起，聲音原本就是一體——自然是人的自然，人是自然的一部分。（節(jié)選自莫言《會唱歌的墻》）材料三：散文大地畢飛宇①作為鄉(xiāng)下人，我喜歡鄉(xiāng)下人莫言。他的鼻子是一個(gè)天才。我喜歡莫言所有的關(guān)于氣味的描述，每一次看到莫言的氣味描寫，我就知道了，我的鼻子是空的，有兩個(gè)洞，從我的書房一直聞到莫言的書房，從我的故鄉(xiāng)一直聞到莫言的故鄉(xiāng)。②福樓拜在《包法利夫人》里說過：“大自然充滿詩意的感染，往往靠作家給我們?！边@句話說得好。不管是大自然還是大地，它的詩意和感染力是作家提供出來的。無論是作為一個(gè)讀者還是作為一個(gè)作者，我都要感謝福樓拜的謙卑和驕傲。③大地在那兒，還在那兒，一直在那兒，永遠(yuǎn)在那兒。這是淚流滿面的事實(shí)。（節(jié)選自畢飛宇《大地》）9.材料二第③段，詞語搭配巧妙，對此加以賞析。

10.景物描寫在不同的文體中常具有不同的作用，以材料一和材料二中的“月光”為例，結(jié)合文本進(jìn)行分析。

11.結(jié)合材料一和材料二，分析作者運(yùn)用了小說和散文怎樣的文體特點(diǎn)來書寫“故鄉(xiāng)”的。

12.每位作家都背靠屬于自己的“大地”，在他們的文學(xué)作品中也總能找到一些“意象”，既是現(xiàn)實(shí)生活中存在的，又具有象征意義，有時(shí)甚至還能體現(xiàn)作者的精神氣質(zhì)。請從魯迅、沈從文、賈平凹的作品中選取一個(gè)“意象”，加以分析。

四、文言文閱讀

秦伯使西乞術(shù)來聘，且言將伐晉。襄仲辭玉曰：“君不忘先君之好，照臨魯國，鎮(zhèn)撫其社稷，重之以大器，寡君敢辭玉?！睂υ唬骸安惶蟊制?，不足辭也?！敝魅巳o。賓答曰：“寡君愿徼福于周公、魯公以事君，不腆先君之敝器，使下臣致諸執(zhí)事，以為瑞節(jié)，要結(jié)好命，所以藉寡君之命，結(jié)二國之好，是以敢致之。”襄仲曰：“不有君子，其能國乎？國無陋矣?！焙褓V之。秦為令狐之役故，冬，秦伯伐晉，取羈馬。晉人御之。趙盾將中軍，荀林父佐之。邵缺將上軍，臾駢佐之。欒盾將下軍，胥甲佐之。范無恤御戎，以從秦師于河曲。臾駢曰：“秦不能久，請深壘固軍以待之?！睆闹?。秦人欲戰(zhàn)，秦伯謂士會曰：“若何而戰(zhàn)？”對曰：“趙氏新出其屬曰臾駢，必實(shí)為此謀，將以老我?guī)熞?。趙有側(cè)室曰穿，晉君之婿也，有寵而弱，不在軍事，好勇而狂，且惡臾駢之佐上軍也，若使輕者肆焉，其可?！鼻夭澡灯響?zhàn)于河。十二月戊午秦軍掩晉上軍趙穿追之不及反怒曰裹糧坐甲固敵是求敵至不擊將何俟焉軍吏曰將有待也。穿曰：“我不知謀，將獨(dú)出?！蹦艘云鋵俪觥Ｐ釉唬骸扒孬@穿也，獲一卿矣。秦以勝歸，我何以報(bào)？”乃皆出戰(zhàn)，交綏。秦行人夜戒晉師曰：“兩君之士皆未愁也，明日請相見也?！濒я壴唬骸笆拐吣縿佣运?，懼我也，將遁矣。薄諸河，必?cái)≈??！瘪慵?、趙穿當(dāng)軍門呼曰：“死傷未收而棄之，不惠也；不待期而薄人于險(xiǎn)，無勇也?！蹦酥?。秦師夜遁。復(fù)侵晉，入瑕。城諸及鄆，書，時(shí)也。（節(jié)選自《左傳·文公十二年》）13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．十二月戊午/秦軍掩晉上軍/趙穿追之/不及/反/怒曰/裹糧坐甲/固敵是求/敵至/不擊將/何俟焉/軍吏曰/將有待也B．十二月戊午/秦軍掩晉/上軍趙穿追之/不及/反/怒曰/裹糧坐甲/固敵是求/敵至不擊/將何俟焉/軍吏曰/將有待也C．十二月戊午/秦軍掩晉上軍/趙穿追之/不及/反/怒曰/裹糧坐甲/固敵是求/敵至不擊/將何俟焉/軍吏曰/將有待也D．十二月戊午/秦軍掩晉上軍/趙穿追之/不及/反怒曰/裹糧坐甲/固敵是求/敵至不擊/將何俟焉/軍吏曰/將有待也14.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“國無陋矣”與“而笑李渤之陋也”（《石鐘山記》）兩句中的“陋”字含義相同。B．“將以老我?guī)熞病迸c“使老有所終”（《禮運(yùn)》）兩句中的“老”字含義不相同。C．“有寵而弱”與“以弱天下之民”（《過秦論》）兩句中的“弱”字含義不相同。D．“不待期”與“外無期功強(qiáng)近之親”（《陳情表》）兩句中的“期”字含義不相同。15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．秦伯派西乞術(shù)攜帶重寶美玉去魯國聘問，并告知秦國將要討伐晉國，襄仲對秦君的美意表示感謝，并對西乞術(shù)帶來的美玉再三推辭。B．秦國為報(bào)令狐之役之仇攻打晉國，晉國派出三路大軍進(jìn)行抵抗，臾駢認(rèn)為秦軍不能久戰(zhàn)，可用深壘固軍之計(jì)等待他們。趙盾同意了。C．秦國準(zhǔn)備出戰(zhàn)，士會獻(xiàn)計(jì)說，這次晉國采用的計(jì)謀必定出自趙氏家臣臾駢，但受寵的趙穿年少輕狂，我們用計(jì)離間兩人就可以成功。D．秦軍突然襲擊晉國上軍，晉軍依照作戰(zhàn)部署按兵不動，趙穿追擊不成大發(fā)雷霆，后不顧軍吏勸告一意孤行，帶領(lǐng)他的部屬獨(dú)自出擊。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）所以藉寡君之命，結(jié)二國之好，是以敢致之。

（2）使者目動而言肆，懼我也，將遁矣。薄諸河，必?cái)≈?/p>

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。喜雨詩【注】（魏）曹植天覆何彌廣，苞育此群生。棄之必憔悴，惠之則滋榮。慶云從北來，郁述西南征。時(shí)雨中夜降，長雷周我庭。嘉種盈膏壤，登秋畢有成?！咀ⅰ看嗽娮饔谔投?。當(dāng)年，天大旱，三麥不收，百姓饑餓。又，曹植在太和元年自雍丘徙封浚儀，二年復(fù)還雍丘。曹植于是在太和二年上疏求自試，希望得到朝廷的重用。17.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌以議論開篇，贊美皇天覆載化育之功?！昂螐洀V”表現(xiàn)了空間上周覆無限的宇宙意識。B．“之”都指“群生”。“棄之”“惠之”從正反兩面寫出了大的偉力，也暗示了皇權(quán)的恩威。C．久旱逢雨，故曰“時(shí)雨”?！伴L雷”一句暗示了作者遭受政治打擊不得施展抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)遭遇。D．該詩入題迂曲，拓展了詩歌的意蘊(yùn)。語言不尚華麗，言之有物，寄托了對個(gè)人和對社會的理想。18.這首詩和杜甫的《春夜喜雨》都以“喜雨”為寫作對象。兩首詩在表現(xiàn)“喜雨”上有什么相同點(diǎn)？請簡要分析。

六、名篇名句默寫

19.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

（1）在《<論語>十二章》中，孔子認(rèn)為做人要將心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望別人也能做到的句是：“__________________，__________________?！?/p>

（2）在初唐時(shí)期，在戰(zhàn)場上建立功業(yè)是很多人追求的目標(biāo)，奔赴邊塞為國建功也一度成為一種社會風(fēng)氣，高適的《燕歌行》中的“__________________”這一句就是很好的證明。此外，對于敢于為國效力的人，最高統(tǒng)治者表現(xiàn)出來的態(tài)度是“__________________”，這就直接推動了這種風(fēng)氣的形成。

（3）古代詩人十分喜歡使用列錦，所謂列錦就是一種將幾個(gè)名詞或名詞性短語排列起來，多角度描繪事物、表達(dá)思想情感的修辭手法。如“___________________，__________________”。

七、簡答題

23.閱讀下面的文字，完成下面小題。2022年6月17日，①的中國首艘彈射型航空母艦福建艦在江南造船廠正式下水，被國人譽(yù)為“電磁彈射之父”的馬偉明再次引發(fā)人們的關(guān)注。作為海軍專業(yè)技術(shù)杰出