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文檔簡(jiǎn)介

服裝概論第一章服裝概論服裝發(fā)展起源獸皮

→亞麻織物→新材料

40萬(wàn)年前1萬(wàn)年前新石器時(shí)代對(duì)自然界的認(rèn)知

服裝從原始社會(huì)最簡(jiǎn)單的用于御寒防蟲(chóng)的獸皮,樹(shù)葉到現(xiàn)代社會(huì)依據(jù)各種社會(huì)活動(dòng)而演變出來(lái)的各種裝束,服裝已經(jīng)成為人類一種不可或缺的狀態(tài)而存在。因此,服裝稱為人的“第二皮膚”。隨著人類社會(huì)的發(fā)展和科技的發(fā)展,服裝在人類生活中占據(jù)了越來(lái)越多的內(nèi)容,其地位也越來(lái)越重要。正是由于服裝對(duì)人類生活的重要性,使得對(duì)于服裝的研究變得十分必要。

隨著人們對(duì)大自然的探索,對(duì)生存環(huán)境的逐步了解,漸漸從自然界中提取更多的材料用于制衣御寒,即現(xiàn)在所稱的天然纖維材料——棉、毛、絲、麻等。一、服裝學(xué)中基本概念1,服裝關(guān)于“服裝”的兩種含義:2,衣服相當(dāng)于英語(yǔ)中的clothing或clothes.3,衣裳源自中國(guó)古代“上衣下裳”.4,衣裝此詞在日本應(yīng)用較多,用于特殊場(chǎng)合.5,服飾衣著和裝飾品6,服飾品accessory.也稱服飾配件,是服裝的附屬品.7,被服古代,穿著之意.“被”指覆蓋包裹,“服”指穿著佩戴。此詞后被日本人用在軍需產(chǎn)品上.8,時(shí)裝富有時(shí)代感的服裝。“時(shí)”界定了時(shí)空背景的范疇,代表某一時(shí)期的流行服裝.時(shí)裝本身也包括3層含義:1):高級(jí)的,創(chuàng)造性的,流行的和先驅(qū)的,=Mode,Vogue;2):流行的,廣泛性的,=Fashion;3):強(qiáng)調(diào)某種樣式和狀態(tài)的,恒定化的,=Style.Mode源于拉丁語(yǔ)modus,是方法,式樣的意思。在歐洲服裝界,mode指由高級(jí)服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì),并在其指導(dǎo)下制作出來(lái)的作品。Mode具有很強(qiáng)的原創(chuàng)性,對(duì)流行有指導(dǎo)和引導(dǎo)意義。一批作品完成后,設(shè)計(jì)師會(huì)為其作品召開(kāi)新品發(fā)布會(huì),這叫collection.Vogue意為流行和風(fēng)尚,相比之下,其所代表的先驅(qū)性比mode更為強(qiáng)烈,是最新傾向的創(chuàng)作作品。Fashion意為流行,風(fēng)尚,方式,姿態(tài),種類,一般譯作“流行”。Fashion最大的特征是具有普遍性和廣泛性。當(dāng)mode經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的演變被更多的人所接受的時(shí)候,就稱為了fashion。Style在藝術(shù)上指表現(xiàn)形式,在服飾界指反映一定時(shí)代特點(diǎn)并具有普遍意義的,而且又成為某一恒定樣式的服裝。9,成衣confecting,指按照標(biāo)準(zhǔn)號(hào)型批量生產(chǎn)的成品衣服。分高級(jí)成衣和普通成衣。10,設(shè)計(jì)

design,指對(duì)創(chuàng)造物的一種整體的計(jì)劃,規(guī)劃,設(shè)想,解決問(wèn)題的方法,并通過(guò)視覺(jué)的方式傳達(dá)出來(lái)和完成的活動(dòng)過(guò)程?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)的最高思想是“高情感+高科技”?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)是包含了人類全部文化和科學(xué)手段的一種人類活動(dòng)。

11,高級(jí)時(shí)裝

Hautecouture.獲得“高級(jí)時(shí)裝”稱號(hào)的條件:1)在巴黎設(shè)有設(shè)計(jì)工作室,并在巴黎高級(jí)時(shí)裝公會(huì)注冊(cè)。2)至少雇有20名全職人員。3)衣服一定要徹底量身訂做,不能預(yù)先裁剪。4)其品牌時(shí)裝必須每年舉行兩次發(fā)布會(huì),時(shí)間為1月和7月。5)每季至少推出65套新的設(shè)計(jì)作品。6)至少雇傭3名模特。7)每一件高級(jí)時(shí)裝都必須是全手工,單件的。需要進(jìn)行多次地假縫以及試穿,由十幾位高級(jí)工藝師用200個(gè)小時(shí)全神貫注地進(jìn)行制作。因此,高級(jí)時(shí)裝的價(jià)格是相當(dāng)昂貴的,一件襯衫可以賣數(shù)千元到數(shù)萬(wàn)元人民幣,套裝和大衣可以賣到十幾萬(wàn)到上百萬(wàn)。而它的消費(fèi)人群,全球也就2000到3000人左右。紀(jì)梵希(GivenchybyRiccardoTisci)

香奈兒(Chanel)

“山茶花之王”的山茶花造型銅、白镴、銀、珍珠母、黑玉、木材、樹(shù)脂以及酪蛋白組成并裝飾著每天從小工廠制造出的大約四千顆鈕扣。一切始于一個(gè)設(shè)計(jì)模型——一個(gè)原型——它結(jié)合了設(shè)計(jì)師們的愿景并成為一個(gè)金屬或硅鑄模。合金被倒入,經(jīng)過(guò)離心處理,并從此模具中被移出,然后修剪和拋光,最后拋光它的鍍金層、銀或綠銹。如果是所謂的“有機(jī)”或天然原料,例如角或珍珠母,會(huì)從一個(gè)計(jì)算機(jī)化的基本圖案制作出一個(gè)模板,接著它會(huì)被程序設(shè)計(jì)到配備雷射光的無(wú)人機(jī)器中。對(duì)如此制造出的上千顆鈕扣進(jìn)行品質(zhì)控制是整個(gè)令人神迷的過(guò)程最后一步潤(rùn)色。

Desrue紐扣坊Desrue珠寶制作

“有志者事竟成”

1930年,LazareMassaro有三百名顧客每年最少定制三雙鞋履。時(shí)至今日,Raymond擁有三千多名顧客,但當(dāng)中只有少數(shù)每年會(huì)定制超過(guò)一對(duì)鞋。無(wú)論是頂尖時(shí)裝設(shè)計(jì)師或個(gè)別顧客,都對(duì)Massaro的設(shè)計(jì)擊節(jié)贊賞。顧客義無(wú)反顧地追隨這位大師級(jí)鞋匠,全因他力求完美的熱忱。

(Chanel)讓巴黎七種最精巧的傳統(tǒng)手工藝的得以延續(xù),分別為:Desrues鈕扣坊、Lemarié羽飾工坊、Michel制帽坊、Lesage刺繡坊、Massaro鞋履坊、Goossens珠寶坊、Guillet花飾坊。

范思哲高定(AtelierVersace)2010年秋冬LOOKBOOK

12,高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師couturier,指高級(jí)時(shí)裝店中的主設(shè)計(jì)師。她是高級(jí)時(shí)裝店的靈魂人物,必須具有極高的品位,鑒賞力和創(chuàng)造力,并且為公眾所承認(rèn)。舉例。13,高級(jí)成衣高級(jí)成衣是指對(duì)高級(jí)時(shí)裝做適量簡(jiǎn)化后的小批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,屬于第二等級(jí)的時(shí)裝。它不是量身定做的,而是按照一定的號(hào)型標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)的,而且允許機(jī)縫。最早推出高級(jí)成衣的是PierreCardin.14,成衣設(shè)計(jì)師

stylist,高級(jí)成衣和普通成衣設(shè)計(jì)師。15,首飾首飾,顧名思義是頭上的裝飾物品?,F(xiàn)指各種裝飾品。首飾的材料從財(cái)產(chǎn)價(jià)值的貴重金屬到寶石到其仿制品以及皮革,毛皮,木,陶瓷,貝殼,塑料等相當(dāng)廣泛。16,服裝結(jié)構(gòu)1)什么是服裝結(jié)構(gòu)在服裝設(shè)計(jì)之初,應(yīng)該對(duì)服裝結(jié)構(gòu),服裝工藝,服裝款式進(jìn)行通盤(pán)設(shè)計(jì)考慮。在完成整體服裝設(shè)計(jì)構(gòu)想的過(guò)程中,對(duì)各種分散衣片的合理性和美觀性,進(jìn)行結(jié)構(gòu)研究,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)補(bǔ)正,這就叫做服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。a,動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu):是整個(gè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)從平面設(shè)計(jì)圖到立體結(jié)構(gòu)的一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程。b,靜態(tài)的結(jié)構(gòu):形狀,線條,2)服裝結(jié)構(gòu)方法即服裝剪裁(俗稱)→服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),服裝紙樣設(shè)計(jì)(學(xué)名)3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本技術(shù)a,平面(裁剪)技術(shù):使用原型制圖法,基本樣板制圖法,比例分配法,實(shí)寸法等,在平面的紙上進(jìn)行設(shè)計(jì),分解和取得紙樣,衣片的技術(shù)。b,立體(裁剪)技術(shù):使用坯布在立體人臺(tái)或真人身上設(shè)計(jì),分解和取得紙樣,衣片的技術(shù)。c,間接技術(shù):定寸法,實(shí)寸法,比例法,立體法等等。d,直接技術(shù):原型法,基本樣板法。e,綜合技術(shù):幾種方法結(jié)合起來(lái)使用。17,服裝工藝

是服裝的重要內(nèi)容,對(duì)服裝進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)和考慮,各個(gè)部位細(xì)節(jié)的處理。18,時(shí)裝表演Fashionshow,時(shí)裝秀的產(chǎn)生,形成了“設(shè)計(jì)師”這個(gè)概念。

時(shí)裝表演的6種形式:19,品牌美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)對(duì)品牌如此定義:品牌是一種名稱,術(shù)語(yǔ),標(biāo)記,符號(hào)或設(shè)計(jì),或者是它們的組合運(yùn)用,其目的是借以辨識(shí)某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品或者服務(wù),并使之同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品或服務(wù)區(qū)分開(kāi)來(lái)??梢哉f(shuō),品牌的作用的標(biāo)識(shí),其本質(zhì)是區(qū)分。服裝品牌隨著服裝的商業(yè)化而產(chǎn)生,現(xiàn)在的服裝消費(fèi)已經(jīng)基本上進(jìn)入品牌消費(fèi)的時(shí)代。服裝學(xué)研究人類的“服裝生活”早在遠(yuǎn)古時(shí)代就形成了,人類在歷史的長(zhǎng)河里累計(jì)出了相當(dāng)豐富的有關(guān)衣物和穿衣的經(jīng)驗(yàn)。但是對(duì)“服裝”和“服裝生活”的研究開(kāi)始的很晚,特別在我國(guó),只有為數(shù)極少的專家在20世紀(jì)90年代開(kāi)始了主要依靠國(guó)外資料的系統(tǒng)的理論研究和編著。在現(xiàn)代,隨著科學(xué)的進(jìn)步,人類對(duì)“服裝”發(fā)生直接和邊緣關(guān)系的領(lǐng)域展開(kāi)了全面而系統(tǒng)的研究,如哲學(xué),美學(xué),人類學(xué),歷史學(xué),文化史和文化學(xué),動(dòng)物社會(huì)學(xué),衛(wèi)生學(xué),人體工程學(xué),材料學(xué),氣象學(xué),地理學(xué),設(shè)計(jì)學(xué),色彩學(xué)等等領(lǐng)域的前面都冠之以“服裝”,換言之,這對(duì)服裝的發(fā)展和“服裝學(xué)”的建立起到了積極的推動(dòng)作用。課堂作業(yè):1,現(xiàn)代常用的天然纖維材料:__,__,__,__。2,Chanel讓巴黎7種最精巧的傳統(tǒng)手藝得以延續(xù)的分別是:__,__,__,__,__,__,__。3,名詞解釋:Design.4,F(xiàn)ashionShow的形式和目的?

第二節(jié)

服裝意義一、服裝意義的社會(huì)性服飾是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)物其制作者和穿著者都是社會(huì)的人(一)服裝與社會(huì)生產(chǎn)力服飾既屬于物質(zhì)產(chǎn)品又屬于精神產(chǎn)品,所以在反應(yīng)社會(huì)性上鮮明直觀。衣服與佩飾離不開(kāi)物質(zhì)原料,所以它們的發(fā)生、發(fā)展直接與社會(huì)生產(chǎn)力有關(guān)。工業(yè)革命讓成衣批量,科技進(jìn)步讓質(zhì)料由天然轉(zhuǎn)為人工(二)服裝與倫理道德早期服裝與倫理道德的關(guān)系要簡(jiǎn)單、松散得多,沒(méi)有后來(lái)那么的強(qiáng)化。時(shí)間的推移和世事的變遷會(huì)影響倫理道德觀念的更易,通過(guò)服飾體現(xiàn)出來(lái)。文化中的道德觀念體現(xiàn)在著裝上最醒目,同時(shí)又最有潛在性和穩(wěn)固性。(三)服裝與社會(huì)制度服裝制度的生成與什么有關(guān)?

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