岳陽(yáng)樓記-范仲淹-講解

范仲淹岳陽(yáng)樓記課前引導(dǎo)村上春樹(shù)《小確幸》

小確幸的意思是說(shuō)生活中“微小但確切的幸福”生活中，你的小確幸是什么？夢(mèng)想中，你的大確幸是什么？當(dāng)你遇到挫折時(shí)，你會(huì)怎么辦？圖片來(lái)源：/zh/%E7%BB%87%E7%89%A9-%E9%B2%9C%E8%8A%B1-%E7%B2%89%E7%BA%A2%E8%89%B2-%E7%BA%A2%E8%89%B2-%E6%B8%90%E5%8F%98-%E8%8A%B1%E7%93%A3-%E5%BC%80%E8%8A%B1-%E6%A4%8D%E7%89%A9-%E5%B9%B2-%E5%8F%B6-877468/生命中的小確幸課前引導(dǎo)題解作者國(guó)學(xué)常識(shí)活化教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)結(jié)構(gòu)表課文賞析問(wèn)題討論文法修辭字義辨析隨身讀應(yīng)用練習(xí)歷屆大考考題課后延伸目次題解題解記洞庭湖、君山、岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓上的登臨之作背景：宋仁宗慶歷四年滕子京貶為岳州知州，翌年重修岳陽(yáng)樓，并函請(qǐng)范仲淹作記。當(dāng)時(shí)范仲淹因政治改革受阻，于慶歷五年被貶為鄧州知州，與滕子京的遭遇相似。主旨：范仲淹藉著本文勉勵(lì)知己，并抒發(fā)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。題解筆法1.文中先說(shuō)明作記緣由，再描述遷客騷人登樓觀覽之情，最后推就古仁人“不以物喜，不以己悲”之心境。2.全文融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論為一體。3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詞采華茂，又以駢散相間的筆法書(shū)寫(xiě)，使文章錯(cuò)落有致，音韻和諧，寓意深遠(yuǎn)。題解記體簡(jiǎn)介臺(tái)閣名勝記分建筑物記和歷史名勝記二種，記敘亭臺(tái)樓閣、名勝古跡的營(yíng)建、修葺過(guò)程、歷史沿革，以及作者的議論感慨。山水游記記敘作者游歷名山大川所見(jiàn)所聞，和切身感受。圖畫(huà)器物記可分為圖畫(huà)記和器物記二種，是記述、說(shuō)明圖畫(huà)的內(nèi)容、物件的形狀，以及其他特點(diǎn)和得失。人物雜記可略分為人物記和事件記兩種，專(zhuān)以記人或敘事。記洞庭湖位于中國(guó)湖南省北部歷史上洞庭湖曾是中國(guó)第一大淡水湖，昔日號(hào)稱(chēng)“八百里洞庭”由于近代的圍湖造田，以及自然的泥沙淤積，洞庭湖面積縮小，退為中國(guó)第二大淡水湖與第三大湖，僅次于青海湖、鄱陽(yáng)湖洞庭湖洞庭湖中最著名的小島，又稱(chēng)愛(ài)情島。島上所產(chǎn)的君山銀針，是中華十大名茶之一。屈原在《九歌》中把葬于此的二妃稱(chēng)為湘君和湘夫人。著名景點(diǎn)有二妃墓、朗吟亭、柳毅井、秦始皇封山印、漢武帝射蛟臺(tái)等。君山銀針君山岳陽(yáng)樓位于中國(guó)湖南省岳陽(yáng)市，為江南四大名樓之一。有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)。建筑精巧，風(fēng)格獨(dú)特。樓為三層，飛檐，盔頂，木結(jié)構(gòu)，是目前中國(guó)最大的盔頂建筑。岳陽(yáng)樓江南三大名樓，又作長(zhǎng)江三大名樓。一般指中國(guó)長(zhǎng)江江南的三個(gè)歷史文化悠久的建筑，包括岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣。江南三大名樓《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。岳陽(yáng)樓上的登臨之作《登岳陽(yáng)樓》

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。岳陽(yáng)樓上的登臨之作作者作者相關(guān)名句忠義滿朝廷事業(yè)滿邊隅功名滿天下作者1.孤苦無(wú)依：父親范墉不幸逝世，蘇州范氏家族不接納范仲淹母子，棄之不管，無(wú)奈之下，謝氏改嫁朱文翰。范仲淹于是改姓名叫朱說(shuō)（音ㄩㄝˋ）。2.斷虀畫(huà)粥：范仲淹成年后得知自己身世，遂辭別母親。范仲淹讀書(shū)每天只煮一鍋粥，并與腌制后的醬菜分為四份，早晚各吃?xún)煞?，以此果腹?.團(tuán)結(jié)族人：登進(jìn)士第后，回到蘇州要求重歸范氏家族，但遭到一些族人刁難，他堅(jiān)持己見(jiàn)，聲稱(chēng)只是恢復(fù)范姓。為了團(tuán)結(jié)親屬和族人，范仲淹出資為家鄉(xiāng)蘇州的族人設(shè)立義莊，影響至清代。生平軼事?提出“十事疏”，推行改革（慶歷新政），罷相外放?三黜而三光：為官不畏權(quán)勢(shì)，以天下為己任?羌人呼為“龍圖老子”?西夏人則云“小范老子，胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”?“范公堤”?義田濟(jì)貧，捐地辦學(xué)?樂(lè)善好施，獎(jiǎng)掖后進(jìn)忠義滿朝廷事業(yè)滿邊隅功名滿天下“彼希聲之鳳皇，亦見(jiàn)譏于楚狂；彼不世之麒麟，亦見(jiàn)傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生”～范仲淹在答友人梅堯臣的《靈鳥(niǎo)賦》，彰顯了古代士大夫?yàn)槊裾?qǐng)命的凜然大節(jié)山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。語(yǔ)譯：夕陽(yáng)映山，天連寒水，無(wú)情的萋萋芳草，一直延伸到夕陽(yáng)之外的故土。酒入愁腸，化作相思淚。語(yǔ)譯：酒進(jìn)了愁腸，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都化作了思鄉(xiāng)的眼淚。碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。相關(guān)名句范仲淹《蘇慕遮》塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。語(yǔ)譯：秋天來(lái)了，塞外的風(fēng)景改變，無(wú)限凄清。雁兒都無(wú)意留下，雁群一一飛去衡陽(yáng)過(guò)冬。四周馬鳴、風(fēng)吹，號(hào)角聲迭起。塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！相關(guān)名句范仲淹《漁家傲》云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。（范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》）語(yǔ)譯：云山一片蒼茫，江水又深又廣。先生的高風(fēng)亮節(jié)，像山一樣崇高，像水一樣長(zhǎng)。相關(guān)名句作家作品韓愈《祭鱷魚(yú)文》：因諫迎佛骨而得罪唐憲宗，貶為潮州刺史。鱷魚(yú)象征社會(huì)惡勢(shì)力，氣勢(shì)磅礴。柳宗元《始得西山宴游記》：貶為永州司馬時(shí)，恣肆于山水之間。劉禹錫兩次遭貶，不少的詩(shī)篇抒發(fā)了身世遭遇及對(duì)時(shí)政的不滿。白居易《與元微之書(shū)》：貶江州司馬第三年致好友元稹的一封信，流露感傷情調(diào)，思念之情。唐代貶謫文學(xué)國(guó)學(xué)常識(shí)作家作品歐陽(yáng)脩《醉翁亭記》：貶至滁州出任太守，常放情游樂(lè)山水間。王禹偁《黃岡小竹樓記》：貶于黃州所作，敘述建造竹樓經(jīng)過(guò)。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：貶為鄧州知州，藉文抒發(fā)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。北宋貶謫文學(xué)活化教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)

第一段

第二段

第三～四段

第四段

第五段

課后統(tǒng)整1.由此段可看出范仲淹作記的緣由為何？答：滕子京謫守巴陵郡，政通人和，百?gòu)U具興后，重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹作記。(第一段)2.范仲淹說(shuō)明滕子京在“政通人和，百?gòu)U具興”后才重修岳陽(yáng)樓，有何用意？答：滕子京貶謫巴陵郡，必然動(dòng)見(jiàn)觀瞻，易受指摘，若大興土木，必定遭受小人進(jìn)讒，因此范仲淹特地交代“重修岳陽(yáng)樓”是在“政通人和，百?gòu)U具興”的前提之下進(jìn)行，一者極贊滕子京的政績(jī)，岳陽(yáng)樓修飾一新，亦可算是百?gòu)U具興中的一項(xiàng)。再者，重修的業(yè)績(jī)、意義因此得到揭示，也避免小人有機(jī)可乘。由此也可看出范仲淹對(duì)于滕子京的愛(ài)護(hù)，與兩人之間的友情。(第一段)3.岳陽(yáng)樓的地理位置為何？作者強(qiáng)調(diào)此地理位置的用意為何？答：(1)位處湖南省岳陽(yáng)市，臨洞庭，扼長(zhǎng)江，北通巫峽，南極瀟湘。(2)此處為南北交通輻輳要地，亦為古代官員遠(yuǎn)謫必經(jīng)之處，故遷客騷人多會(huì)于此，由此而引出下文雨悲、晴喜的兩種心境。(第二段)4.《岳陽(yáng)樓記》中，承上啟下的關(guān)鍵句為何？答：覽物之情，得無(wú)異乎？(第二段)5.遷客騷人面對(duì)洞庭湖的雨景與晴景時(shí)，各有何感觸？答：(1)雨景：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(2)晴景：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。(第三～四段)6.請(qǐng)分析“至若春和景明……此樂(lè)何極！”使用了哪幾種摹寫(xiě)技巧？答：(1)視覺(jué)摹寫(xiě)：

春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳。

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。(2)聽(tīng)覺(jué)摹寫(xiě)：漁歌互答，此樂(lè)何極。(3)嗅覺(jué)、視覺(jué)摹寫(xiě)：岸芷汀蘭，郁郁青青。(第四段)7.“或異二者之為”，其中的“二者”是指什么？答：是指第三段遷客騷人遇雨而悲與第四段遷客騷人遇晴而喜的表現(xiàn)。因?yàn)椴煌谏鲜龅摹岸摺敝疄椋蚤_(kāi)展出古仁人“先憂后樂(lè)”的懷抱、志向。(第五段)8.“古仁人”具備哪些人格特質(zhì)？答：古仁人能做到：(1)不以物喜、不以己悲。(2)進(jìn)亦憂、退亦憂。(3)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(第五段)9.本文前寫(xiě)遷客騷人的“憂”，后寫(xiě)古仁人的“憂”，二者的“憂”有什么不同？其不同的原因?yàn)楹危空?qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法?！締?wèn)題討論一】答：(1)“遷客騷人”的憂，是憂個(gè)人的得失毀譽(yù)?！肮湃嗜恕钡膽n，是憂國(guó)、憂君、憂民、憂天下。(2)遷客騷人以自我為主，因此悲歡憂喜都與自己的境遇密切相關(guān)。古仁人代表范仲淹的理想，他們具有寬廣的胸襟，以天下為己任，因此能超越個(gè)人的得失，關(guān)懷公眾事務(wù)。(課后統(tǒng)整)10.本文雖以散體行文，但頗多對(duì)仗工穩(wěn)的偶句，試舉出你喜歡的佳句并加以賞析。【問(wèn)題討論二】答：(1)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”：作者以擬人化的文字刻劃洞庭湖中有君山的景致，使客觀的地理變得非常生動(dòng)傳神。(2)“日星隱耀，山岳潛形”：描寫(xiě)日夜無(wú)光，極為昏暗的景象，首句就天上的發(fā)光體而言，日月星辰的光輝隱藏，次句就視覺(jué)所見(jiàn)地上的山脈書(shū)寫(xiě)，涵蓋的視野寬廣。(課后統(tǒng)整)(3)“沙鷗翔集，錦鱗游泳”：刻劃春天鳶飛魚(yú)躍的活潑躍動(dòng)，包含天地上下，水中的魚(yú)兒與天上的飛鳥(niǎo)。此外造句極為細(xì)致，意涵豐富，鳥(niǎo)兒有時(shí)飛翔，有時(shí)棲息；錦鱗則就魚(yú)最吸引人的部分著墨，充滿光彩。(4)“浮光躍金，靜影沉璧”：寫(xiě)水中的月光因水或靜或動(dòng)而呈顯不同的景象，美在取譬的意象貼切優(yōu)美，用語(yǔ)典雅。11.本文融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體，請(qǐng)依段落次序，說(shuō)明全文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。答：首段敘事，次段因事及景，三、四段即景抒情，末段化情入理，以議論作結(jié)。(課后統(tǒng)整)12.范仲淹名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乃化用自孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”，此二句在意境上有何異同？答：此二句在意義上是差不多的，但范仲淹善用孟子的原意，以“先”、“后”二字點(diǎn)出其深謀遠(yuǎn)慮、為國(guó)盡忠與仁者襟懷，使得意義更加顯豁深入。(課后統(tǒng)整)結(jié)構(gòu)表敘事－起－作記之緣由－寫(xiě)景抒情承巴陵勝狀，在洞庭一湖遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎（“異”字開(kāi)啟“雨悲”、“晴喜”）轉(zhuǎn)雨悲雨景悲情－登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣晴喜晴景喜情－議論(抒懷)－合－古仁人超越得失，或異二者之為滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，請(qǐng)作者作文以記之霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空日星隱耀，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧薄暮冥冥，虎嘯猿啼春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)岳陽(yáng)樓記－構(gòu)思綿密，襟懷不凡多次出現(xiàn)語(yǔ)氣詞：“嗟夫”、“耶”、“噫”等，于一唱三嘆之中，顯示出作者感情的起伏和對(duì)信念的執(zhí)著。抒情寫(xiě)景，對(duì)比映襯色調(diào)對(duì)比、氛圍對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比、情感對(duì)比層次井然，著眼點(diǎn)一致寫(xiě)景抒情，多用對(duì)偶，譬喻貼切，用語(yǔ)精致優(yōu)雅課文賞析課文賞析一、本文前寫(xiě)遷客騷人的“憂”，后寫(xiě)古仁人的“憂”，二者的“憂”有什么不同？其不同的原因?yàn)楹危空?qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。答：(1)“遷客騷人”的憂，是憂個(gè)人的得失毀譽(yù)?！肮湃嗜恕钡膽n，是憂國(guó)、憂君、憂民、憂天下。(2)遷客騷人以自我為主，因此悲歡憂喜都與自己的境遇密切相關(guān)。古仁人代表范仲淹的理想，他們具有寬廣的胸襟，以天下為己任，因此能超越個(gè)人的得失，關(guān)懷公眾事務(wù)。問(wèn)題討論問(wèn)題討論二、本文雖以散體行文，但頗多對(duì)仗工穩(wěn)的偶句，試舉出你喜歡的佳句并加以賞析。答：(1)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”：作者以擬人化的文字刻劃洞庭湖中有君山的景致，使客觀的地理變得非常生動(dòng)傳神。(2)“日星隱耀，山岳潛形”：描寫(xiě)日夜無(wú)光，極為昏暗的景象，首句就天上的發(fā)光體而言，日月星辰的光輝隱藏，次句就視覺(jué)所見(jiàn)地上的山脈書(shū)寫(xiě)，涵蓋的視野寬廣。問(wèn)題討論(3)“沙鷗翔集，錦鱗游泳”：刻劃春天鳶飛魚(yú)躍的活潑躍動(dòng)，包含天地上下，水中的魚(yú)兒與天上的飛鳥(niǎo)。此外造句極為細(xì)致，意涵豐富，鳥(niǎo)兒有時(shí)飛翔，有時(shí)棲息；錦鱗則就魚(yú)最吸引人的部分著墨，充滿光彩。(4)“浮光躍金，靜影沉璧”：寫(xiě)水中的月光因水或靜或動(dòng)而呈顯不同的景象，美在取譬的意象貼切優(yōu)美，用語(yǔ)典雅。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江→對(duì)偶、轉(zhuǎn)化（擬人）浩浩湯湯→以疊字寫(xiě)出了煙波浩瀚、浪濤洶涌的景象。朝暉夕陰→對(duì)偶（句中對(duì)）北通巫峽，南極瀟湘→對(duì)偶?覽物之情，得無(wú)異乎？→承上啟下，帶出“雨悲”、“晴喜”兩種相異的心情。文法修辭文法修辭霏霏→疊字陰風(fēng)怒號(hào)→轉(zhuǎn)化（擬人）

日星隱耀，山岳潛形→對(duì)偶檣傾楫摧→對(duì)偶（句中對(duì)）冥冥→疊字虎嘯猿啼、去國(guó)懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏→對(duì)偶（句中對(duì)）文法修辭春和景明、心曠神怡→對(duì)偶（句中對(duì)）沙鷗翔集，錦鱗游泳→對(duì)偶、借代岸芷汀蘭

→互文、對(duì)偶（句中對(duì)）文法修辭郁郁青青

→疊字浮光躍金，靜影沉璧

→對(duì)偶、譬喻（略喻）不以物喜，不以己悲

→互文

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

→省略吾誰(shuí)與歸→倒裝、設(shè)問(wèn)（激問(wèn)）文法修辭居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君→對(duì)偶（隔句對(duì)）、互文、借代字形釋義例微衰微吾觀三代以下，世衰道微（顧炎武《廉恥》）隱微、幽微微言大義暗中、祕(mì)密的微行，入古寺(方苞《左忠毅公逸事》)引入，微指左公處(方苞《左忠毅公逸事》)無(wú)微夫人之力不及此(《左傳?燭之武退秦師》)微斯人，吾誰(shuí)與歸(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)稍微汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然（袁枚《祭妹文》）字義辨析～微字義辨析1.關(guān)于《岳陽(yáng)樓記》的結(jié)構(gòu)布局與內(nèi)容，下列敘述何者有誤？(A)首段以“滕子京‘謫’守巴陵郡”，點(diǎn)明滕子京貶謫的境遇(B)藉“覽物之情，得無(wú)異乎？”引出遷客騷人“雨悲”與“晴喜”兩種心境(C)“古仁人之心，或異‘二者’之為”，其中“二者”指“不以物喜，不以己悲”(D)文末“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”表明作者欲效法古仁人先憂后樂(lè)之胸襟答：(C)解析：(C)“二者”指“因雨而悲，因晴而喜”。隨身讀應(yīng)用練習(xí)隨身讀應(yīng)用練習(xí)2.文人常運(yùn)用各種視、聽(tīng)、嗅、味、觸等感官知覺(jué)描寫(xiě)自然景色，下列何者前后所描述的感官知覺(jué)相同？(多選)

(A)霪雨霏霏，連月不開(kāi)／上下天光，一碧萬(wàn)頃(B)薄暮冥冥，虎嘯猿啼／山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，讓泉也(C)岸芷汀蘭，郁郁青青／吹面不寒楊柳風(fēng)(D)沙鷗翔集，錦鱗游泳／字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢(E)朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千／秋色連波，波上寒煙翠答：(A)(B)(E)解析：(A)皆為視覺(jué)。(B)皆含視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)。(C)含視覺(jué)、嗅覺(jué)／觸覺(jué)。(D)視覺(jué)／聽(tīng)覺(jué)。(E)皆為視覺(jué)。隨身讀應(yīng)用練習(xí)3.下列關(guān)于寫(xiě)作手法的說(shuō)明，正確的是：（多選）

(A)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，以擬人手法，寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)之壯闊(B)“錦鱗”游泳：以魚(yú)最鮮艷美麗的部分代稱(chēng)魚(yú)(C)“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”乃近景之特寫(xiě)鏡頭(D)“浮光躍金，靜影沉璧”，以對(duì)偶的句式，分別描寫(xiě)日夜之景(E)“不以物喜，不以己悲”，上下二句皆含悲喜，可收意涵豐富文字精鍊之效答：(A)(B)(E)解析：(A)“銜”、“吞”均將洞庭湖擬人。(B)以魚(yú)鮮艷美麗的鱗借稱(chēng)魚(yú)。(C)乃遠(yuǎn)景之鏡頭。(D)均寫(xiě)月夜，沒(méi)有日景。(E)文簡(jiǎn)意富，極為經(jīng)濟(jì)豐美。隨身讀應(yīng)用練習(xí)4.“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。”其情懷與下列何者最為接近？(A)樂(lè)以天下，憂以天下(B)危邦不入，亂邦不居(C)位卑則足羞，官盛則近諛(D)窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下答：(A)解析：題干引文意謂無(wú)論在朝或在野均關(guān)懷天下。(A)出自《孟子?梁惠王》下。以天下為個(gè)人之憂樂(lè)，貼近題干所言。(B)出自《論語(yǔ)?泰伯》。不入遭遇動(dòng)亂的國(guó)家，有力求自保之意。(C)出自韓愈《師說(shuō)》。向地位低的人學(xué)習(xí)，就感到十分羞恥；向官位高的人學(xué)習(xí)，就覺(jué)得近于諂媚。意指地位成為求師請(qǐng)益的障礙。(D)出自《孟子?盡心》上。若無(wú)法受重用，則獨(dú)自修養(yǎng)品格，受重用則安邦定國(guó)。隨身讀應(yīng)用練習(xí)5.以下是刻寫(xiě)在岳陽(yáng)樓上的聯(lián)句：“一樓何奇?□□□五言絕唱，□□□兩字關(guān)情，□□□百?gòu)U具興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？史耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下。”此聯(lián)中□□□的人名依序?yàn)椋?A)陶淵明／杜少陵／范希文(B)杜少陵／范希文／滕子京(C)李太白／范希文／滕子京(D)王摩詰／韓昌黎／范希文答：(B)解析：杜甫有五言律詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！保吨傺汀安灰晕锵玻灰约罕?，喜悲關(guān)情／滕子京謫守巴陵郡，“政通人和，百?gòu)U具興”。故答案為(B)。隨身讀應(yīng)用練習(xí)6.好的翻譯不應(yīng)只是直接的語(yǔ)譯，而宜兼顧意義的正確與意境的掌握，同時(shí)可以呼應(yīng)原文的優(yōu)美。依此標(biāo)準(zhǔn)，以下《岳陽(yáng)樓記》“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！”的翻譯，正確的選項(xiàng)是：(多選)歷屆大考試題【98指考】歷屆大考試題“至于春氣和暢、陽(yáng)光明媚的日子，(A)湖面波平浪靜，山色相互輝映，一片碧綠，廣闊無(wú)邊；(B)沙洲的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔、時(shí)而止息，美麗的魚(yú)兒悠然的游來(lái)游去；(C)湖岸的芷草，沙洲的蘭花，洋溢著青春的色彩。(D)而有時(shí)瀰漫的霧氣全部消散，皎潔的月光流瀉千里，(E)隨波浮動(dòng)的月光，彷彿是閃耀的黃金，靜靜倒映的月影，就象是沉落的璧玉，漁人的歌聲彼此唱和，這種快樂(lè)真是無(wú)窮無(wú)盡！”答：(B)(D)(E)解析：題干雖要求兼顧“意義正確”、“意境掌握”與“優(yōu)美”，然而，只可能就“正確”判斷，因?yàn)閮?yōu)美與否過(guò)于主觀。(A)“上下天光”意謂天與水色相映，并非湖面與山色相互輝映。(C)“郁郁青青”意指香氣濃烈，花葉茂盛，并非洋溢青春的色彩。歷屆大考試題【98指考】7.閱讀下列兩首宋詞，選出敘述正確的選項(xiàng)：(甲)碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。(乙)紅葉黃花秋意晚，千里念行客。看飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書(shū)得？淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。(A)均以避世離俗作為主題(B)均表現(xiàn)濃厚的離愁別緒(C)均采用先情后景的寫(xiě)作手法(D)均描寫(xiě)臨別時(shí)刻的場(chǎng)景與心情答：(B)解析歷屆大考試題【101指考】解析：(A)兩者皆未有避世離俗之意。(B)(甲)可由“黯鄉(xiāng)魂”及“相思淚”得知／(乙)可由“千里念行客”及“漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色”得知。(C)均采先景后情的寫(xiě)作手法。(D)均寫(xiě)別后的場(chǎng)景與心情。(甲)出自范仲淹《蘇幕遮》。語(yǔ)譯：碧藍(lán)的天空浮著云朵，黃葉飄落滿地，秋天的天色連接著遠(yuǎn)處湖上的波濤，波濤之上寒煙蒼翠。夕陽(yáng)映山，天連寒水，無(wú)情的萋萋芳草，一直延伸到夕陽(yáng)之外的故土。思鄉(xiāng)使人心情黯然，糾纏著羈旅的愁思，每每感到長(zhǎng)夜漫漫，除非是好夢(mèng)才能使人安睡。月明之夜，高樓之上不要獨(dú)倚欄桿，酒進(jìn)了愁腸，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都化作了思鄉(xiāng)的眼淚。(乙)出自晏幾道《思遠(yuǎn)人》。語(yǔ)譯：林葉轉(zhuǎn)紅菊花黃，已是深秋天意涼?？吹酱司八寄钣讶?，那人卻在千里外。飛云散盡鴻雁遠(yuǎn)，過(guò)盡鴻雁無(wú)信箋。欲寄書(shū)信表深情，不知書(shū)信寄哪邊？臨窗望，淚不斷，滴進(jìn)石硯與墨水相混。寫(xiě)到別來(lái)情深處，兩行粉淚流不斷，粉淚滴到紅箋上，紅箋變成白信箋。歷屆大考試題【101指考】歷屆大考試題【106學(xué)測(cè)】8.下列各組文句“”內(nèi)的字，前后意義相同的選項(xiàng)是：

北通巫峽，南“極”瀟湘／意有所“極”，夢(mèng)亦同趣(B)“比”及三年，可使足民／孟嘗君曰：為之駕，“比”門(mén)下之車(chē)客(C)史公治兵，往來(lái)桐城，必“躬”造左公第／臣本布衣，“躬”耕于南陽(yáng)(D)文非一體，鮮能“備”善／朱、林以下，輒啟兵戎，喋血山河，藉言恢復(fù)，而舊志亦不“備”載也(E)我居北海君南海，寄雁傳書(shū)“謝”不能／王果去墻數(shù)步，奔而入，及墻，虛若無(wú)物，回視，果在墻外矣。大喜，入“謝”（多選）答：(A)(C)(D)解析歷屆大考試題【106學(xué)測(cè)】(A)北通巫峽，南“極”瀟湘／意有所“極”，夢(mèng)亦同趣解析：窮盡，引申為至、到達(dá)。(B)“比”及三年，可使足民／孟嘗君曰：為之駕，“比”門(mén)下之車(chē)客解析：音ㄅㄧˋ，等到／比照。(C)史公治兵，往來(lái)桐城，必“躬”造左公第／臣本布衣，“躬”耕于南陽(yáng)解析：皆指親自。歷屆大考試題【106學(xué)測(cè)】(D)文非一體，鮮能“備”善／朱、林以下，輒啟兵戎，喋血山河，藉言恢復(fù)，而舊志亦不“備”載也解析：皆指全部。(E)我居北海君南海，寄雁傳書(shū)“謝”不能／王果去墻數(shù)步，奔而入，及墻，虛若無(wú)物，回視，果在墻外矣。大喜，入“謝”解析：推辭／向人表達(dá)謝意。歷屆大考試題【107學(xué)測(cè)】8.下列“”內(nèi)字音前后相同的是：

(Ａ)“簪”纓世族／浸潤(rùn)之“譖”(Ｂ)若“垤”若穴／藩籬“桎”梏(Ｃ)財(cái)匱力“絀”／正身“黜”惡(Ｄ)“檣”傾楫摧／稼“穡”之道。答：(Ｃ)解析：（Ａ）ㄗㄢ／ㄗㄣˋ。（Ｂ）ㄉㄧㄝˊ／ㄓˋ。（Ｃ）皆音ㄔㄨˋ。（Ｄ）ㄑㄧㄤˊ／ㄙㄜˋ。國(guó)語(yǔ)文寫(xiě)作能力測(cè)驗(yàn)（甲）年過(guò)七旬的張秀雄曾在旅游途中目睹一場(chǎng)車(chē)禍，車(chē)禍原因可能是交叉路口的反光鏡長(zhǎng)期未清潔，導(dǎo)致用路人沒(méi)看見(jiàn)路口的來(lái)車(chē)。張秀雄于是決定要用自己的力氣擦亮各地的反光鏡。他每天四點(diǎn)鐘就起床，自備抹布和鋁梯，從中和的住家出發(fā)，沿著道路一面一面地擦拭反光鏡。他在筆記本中記下一百多條維護(hù)路線，每半年巡回一次，足跡遍及新北市、宜蘭縣，甚至到達(dá)桃園市，擦過(guò)的反光鏡超過(guò)八萬(wàn)面，而且還在不斷增加中。國(guó)語(yǔ)文寫(xiě)作能力測(cè)驗(yàn)為了把反光鏡擦拭干凈，盡管上了年紀(jì)，他也經(jīng)常要爬到高處。有一次從梯子上摔下來(lái)，他的鎖骨裂開(kāi)、肋骨斷裂，但痊愈之后還是繼續(xù)擦反光鏡，每日不間斷。二○一六年，這份熱心與愛(ài)心，讓他獲得交通部頒發(fā)的“金路獎(jiǎng)”。張秀雄說(shuō)：“每次擦完反光鏡后，我的內(nèi)心都會(huì)感到相當(dāng)歡喜、欣慰！”他還說(shuō)，每天擦鏡子，心胸變得更豁達(dá)，也能順便運(yùn)動(dòng)，所以不想停下來(lái)。國(guó)語(yǔ)文寫(xiě)作能力測(cè)驗(yàn)（乙）一九七○年代，一家生產(chǎn)嬰兒奶粉的廠商為增加銷(xiāo)售額，開(kāi)始在非洲、中南美洲等地大力展開(kāi)營(yíng)銷(xiāo)。但刻意的宣傳引發(fā)當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)嬰兒喂奶的錯(cuò)誤認(rèn)知，許多母親自愿或被迫放棄親自哺乳。而這些地區(qū)往往缺乏干凈水源，衛(wèi)生條件較差，加上居民普遍不富裕，設(shè)法在沖泡奶粉時(shí)加入更多的水稀釋?zhuān)N種原因?qū)е聥雰核劳雎蚀蠓仙?。一九七七年，該公司生產(chǎn)線中的噴霧干燥器出現(xiàn)裂縫，導(dǎo)致產(chǎn)品遭到細(xì)菌污染。但公司并未立即停止生產(chǎn)，也未實(shí)時(shí)將此事通報(bào)政府部門(mén)，只是對(duì)生產(chǎn)機(jī)具消毒，結(jié)果這些有問(wèn)題的噴霧干燥器仍持續(xù)運(yùn)作了八個(gè)月。國(guó)語(yǔ)文寫(xiě)作能力測(cè)驗(yàn)該公司種種不當(dāng)行徑引來(lái)國(guó)際間大力的譴責(zé)與抵制，品牌形象重挫，獲利銳減。一九八○年代，該公司積極投入公益事務(wù)，改變不當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷(xiāo)行為，并成立具公信力的小組，公開(kāi)監(jiān)督該公司遵守《世界衛(wèi)生組織公約》的情形，這才逐漸挽回形象。（改寫(xiě)自羅伯特．F．哈特利《商業(yè)倫理──西方經(jīng)典管理案例集》）

國(guó)語(yǔ)文寫(xiě)作能力測(cè)驗(yàn)

《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的襟懷，向來(lái)被視為利他主義的典范。但著名的利己主義者安．蘭德（AynRand）卻認(rèn)為：一個(gè)人只須為他自己而活，不須為群體而犧牲自己。閱讀（甲）、（乙）二文后，請(qǐng)以“利己與利他”為題，寫(xiě)一篇文章，闡述你對(duì)（甲）、（乙）二則事例的看法，并提出你的啟發(fā)與見(jiàn)解。國(guó)語(yǔ)文寫(xiě)作能力測(cè)驗(yàn)【寫(xiě)作提示】1.（甲）文中的張秀雄可視為利他的代表，但他也從利他行為中得到心靈的豁達(dá)與愉悅；（乙）文中的奶粉廠商，可視為極端利己的代表，但自私地看重短期利益，也影響該公司的長(zhǎng)期利益。由此可見(jiàn)，利己與利他并不是完全對(duì)立的，同學(xué)可就兩者之間的異同多加思考。2.對(duì)