高校教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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說到“師德”兩字，立即想到的就是高校門口聳立的石頭上雕刻的著“學(xué)高為師，德高為范”八個(gè)大字。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)對(duì)這兩句話認(rèn)識(shí)是膚淺的。隨著時(shí)間的飛逝，工作的磨練，對(duì)師德的重要性的認(rèn)識(shí)越來越深。下面我就談?wù)勎覍?duì)師德的認(rèn)識(shí)。

長(zhǎng)期以來，一說到師德，我們往往更多的是強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：”愛心”和“奉獻(xiàn)”。這兩點(diǎn)當(dāng)然都是應(yīng)當(dāng)提倡并強(qiáng)調(diào)的，但關(guān)鍵是如何理解“愛心”和“奉獻(xiàn)”。

一、教育之愛需要落實(shí)到詳細(xì)的教育技巧。

假如愛心不表達(dá)于日常教育中面對(duì)一個(gè)個(gè)詳細(xì)難題所表現(xiàn)出來的聰慧，這樣的愛心是空洞的。人們常說，沒有愛就沒有教育，當(dāng)然是對(duì)的，由于真正的教育總是從愛出發(fā)，或者說愛是教育的起點(diǎn)和條件；但有了愛也不等于有了教育，由于表達(dá)這種愛需要聰慧。面對(duì)詳細(xì)的同學(xué)，沒有哪個(gè)老師敢說他會(huì)比這孩子父母更愛這個(gè)孩子，也就是說最愛這個(gè)孩子的人應(yīng)當(dāng)是他的父母而不是老師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學(xué)校。由于教育的愛需要通過教育的聰慧表達(dá)出來。假如拋開了教育聰慧而空談愛，是沒有用的。教育決不是“一愛了之”那么簡(jiǎn)約。我們現(xiàn)在談“師德”，往往把“愛心”簡(jiǎn)約化，其實(shí)，“有愛”不等于“會(huì)愛”，而“會(huì)愛”就是一種教育聰慧。

二、需要尊敬同學(xué)。

愛是一種情感，而情感是不能規(guī)定和強(qiáng)迫的。一個(gè)老師假如愛同學(xué)，當(dāng)然會(huì)令他的教育效果達(dá)到比較抱負(fù)的程度。但我們不能強(qiáng)迫每一個(gè)老師一開始就發(fā)自內(nèi)心的愛每一個(gè)同學(xué)。對(duì)于個(gè)別屢教不改的后進(jìn)生，我們有些老師無論如何愛不起來，這也不能牽強(qiáng)。但是，我想說，作為老師，可以也允許你不愛同學(xué)，但你需要尊敬同學(xué)。這是底線。愛是內(nèi)在情感，尊敬那么是外在的行為。舉個(gè)例子，你可以不給貧困同學(xué)以經(jīng)濟(jì)資助，但當(dāng)同學(xué)向你問好時(shí)你應(yīng)當(dāng)回禮，當(dāng)同學(xué)走進(jìn)辦公室時(shí)你應(yīng)當(dāng)說聲“請(qǐng)坐”。前者是愛心的驅(qū)使，我們不能要求每一個(gè)老師都肯定要做到，但后者那么是師生相處的規(guī)范，是一種對(duì)同學(xué)人格的尊敬。我承認(rèn)我愛同學(xué)，但這種愛是我個(gè)人的事情，假如有老師不愛同學(xué)，但他很尊敬同學(xué)，并且仔細(xì)上好每一堂課，這樣的`老師不算最優(yōu)秀，但也無可厚非。老師就是一門職業(yè)，按職業(yè)規(guī)范操作，就很好了。至于少數(shù)老師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當(dāng)然應(yīng)當(dāng)鼓舞，應(yīng)當(dāng)作為一種抱負(fù)的精神境界來宣揚(yáng)，但不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)迫每一個(gè)老師需要做到。

三、老師的“奉獻(xiàn)”其實(shí)也是老師自己的收獲。

老師職業(yè)的奉獻(xiàn)特點(diǎn)是不容否定的，比如我們這個(gè)職業(yè)不像大多數(shù)職業(yè)那樣，下班之后便可以與職業(yè)脫鉤，我們下班回家也可能——不，應(yīng)當(dāng)是往往——在上班：備課呀，批改作業(yè)呀，為了上課上網(wǎng)查資料呀，等等。這不是奉獻(xiàn)是什么？但是，我依舊認(rèn)為，老師職業(yè)不應(yīng)當(dāng)僅僅是奉獻(xiàn)，或者說，這個(gè)奉獻(xiàn)本身也是收獲。收獲什么呢？收獲成長(zhǎng)！也就是說，老師在教育過程中，應(yīng)當(dāng)追求一種勝利感，但這里的勝利絕不僅僅是同學(xué)的學(xué)習(xí)成果——這當(dāng)然也很重要，我強(qiáng)調(diào)的是，老師的勝利不應(yīng)當(dāng)僅僅建立在同學(xué)的勝利之上，而應(yīng)當(dāng)有自己的勝利：對(duì)教育的認(rèn)識(shí)更加深刻，擁有的’教育聰慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進(jìn)行教育科研并取得成果，又開始寫作并發(fā)表教育文章……這都是老師的收獲。我們提倡反思，這里的反思，不僅僅是“想”，而是一種教育的狀態(tài)，就是不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為。正如有關(guān)專家提出的四個(gè)“不?！保翰煌５貙?shí)踐，不停地閱讀，不停地思索，不停地寫作。我們要制造條件讓全部老師都能獲得職業(yè)勝利感，唯有如此，他才會(huì)有職業(yè)美滿感。一個(gè)僅僅憑使命感工作的老師，很難感受到教育的美滿的。我在和同學(xué)打交道的過程中能夠體驗(yàn)到勝利與美滿，所以我就更加喜愛教育，這就是良性循環(huán)。

所以，我認(rèn)為我們講師德，依舊要將愛心和奉獻(xiàn)，但愛心和奉獻(xiàn)需要同老師的生活的質(zhì)量生命的意義相聯(lián)系，只有當(dāng)我們老師感到了教育的成就感和詩意時(shí)，這師德才能真正成為老師的自覺行為。

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“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素養(yǎng)的高低，徑直關(guān)系到同學(xué)的成長(zhǎng)，徑直關(guān)系到學(xué)校的進(jìn)展，徑直關(guān)系到全面中華民族偉大復(fù)興雄偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，徑直關(guān)系到祖國的將來。首先，要求老師忠誠于人民的教育事業(yè)，喜愛教育事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰慧才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再那么，就像我們?cè)跔?zhēng)論時(shí)說的，要求老師喜愛同學(xué)?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要表達(dá)。只有喜愛同學(xué)，才能去關(guān)懷他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊敬同學(xué)人格、引導(dǎo)同學(xué)成才。

其次，師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的.將來掌控在老師的手中，之所以說艱苦，是由于老師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下，老師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否那么，假如以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的表達(dá)：以身作那么、為人師表。老師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育同學(xué)，這就是為人師表。為人師表在肯定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)—老師要言行全都。要求同學(xué)不遲到，自己就不能遲到，要求同學(xué)學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求同學(xué)崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求同學(xué)反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否那么，“雖令不從?！彼裕恳晃焕蠋煻紤?yīng)從自身做起，真正為同學(xué)樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)同學(xué)全面進(jìn)展。

最末，就像我們?cè)跔?zhēng)論的時(shí)候說的，生源的減削，高校招生規(guī)模還在擴(kuò)大，導(dǎo)致生源素養(yǎng)和以前不一樣了，做一個(gè)好老師，要結(jié)合同學(xué)實(shí)際，講解并描述同學(xué)能接受的知