生于憂患-死于安樂-曹劌論戰(zhàn)理解性默寫

一、默寫1．作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是入則無法家拂士，出則無敵國外患。2．孟子認為造就人才的客觀條件是苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；只有這樣，才能動心忍性，曾益其所不能；造就人才的主觀條件是困于心，衡于慮，而后作；從而論證了生于憂患；然后用入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡；論證了死于安樂，最后歸納出中心論點生于憂患，死于安樂。3、體現(xiàn)本文中心論點的句子是：然后知生于憂患，死于安樂也4、作者承上文例證承上啟下得出的結(jié)論是：故天將降大任于是人也……5、孟子認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)過：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。6、經(jīng)歷磨難砥礪的好處是：動心忍性，曾益其所不能。7、孟子也重視人的主觀因素的作用，提出：困于心，衡于慮，而后作。作者由個人作為上升到國家治憂患使人生存發(fā)展，安逸享樂使人委靡死亡。3、孟子《生于憂患，死于安樂》是針對什么問題提出論述的？造就人才，治理國家。4、孟子認為人怎樣才能成才？首先，人才是在艱苦的環(huán)境中造就的。所以“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，這樣才能起到“動心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，還要重視人的主觀因素。“困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。”主客觀條件相互結(jié)合，才有可能成就一番事業(yè)。5、“所以動心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：為下段做鋪墊。6、有人做事怕失敗，因怕犯錯誤而畏縮不前。請用本文觀點評價一下這種做法。失敗是成功的基石，只有經(jīng)歷失敗才能不斷積累經(jīng)驗。7、文中“舉”“發(fā)”有何異同？同：即表現(xiàn)人物由低微向顯貴的轉(zhuǎn)換過程，又暗示了人物身份。異：舜，為君，是圣人，他的成功，主要是靠自身才干和努力，故用發(fā)；傅說等人，他們的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用舉。8、第2段中的過渡句是：故天將降大任于是人也。使用的論證方法有：道理論證。9、如何理解本文的中心論點？一個遇到困難并不可怕，用它可以激勵人們勤奮，發(fā)憤；而人們貪圖享樂倒是可怕的，因為它會使人萎靡不振，甚至導(dǎo)致國家滅亡?！吧趹n患，死于安樂”由此可聯(lián)想到一個成語：

居安思危11.本文的作者是戰(zhàn)國時期的政治家，思想家，教育家孟子，名軻，字子輿。他是儒家學派的代表人物，與孔子并稱孔孟，也被世人尊稱亞圣。本文選定【孟子·告子上】，12、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為’一句強調(diào)了什么？人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活，思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭的經(jīng)驗和勇氣，磨練意志。13、文章結(jié)尾以‘然后知生于憂患，而死于安樂也?！痪洫毩⒊啥卧诒磉_上有什么作用？請你簡要加以分析。這是全文的警策之語。作者在前文充分的論證說理之后，水到渠成推出這個結(jié)論。獨句成段，即深化主題，也更鮮明的突出了文章的中心論點。14、作者認為‘人恒過，然后能改’你認為‘能改’的條件是什么？有積極進取之心，不斷的總結(jié)犯錯誤的經(jīng)驗教訓，不斷改正。15、作者認為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個條件的？成才離不開個人的主觀努力和客觀條件，但主觀條件其決定性作用，它可以改變不利的客觀條件，化不利為有利?？陀^條件也不可忽視，有時也起到至關(guān)重要的作用。16、環(huán)境對人的成長有著重要的作用，面對艱苦環(huán)境的磨練，不同的人有不同的態(tài)度，結(jié)合文章說一說你認為這其中最關(guān)鍵的是什么？面對艱苦環(huán)境的磨難，有的人奮發(fā)圖強，有的人意志消沉，關(guān)鍵取決于受磨礪者自身，只有自我覺醒，努力戰(zhàn)勝困難，才能成就一番事業(yè)，反之則會在磨難中消沉，毀滅。17、孟子說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！弊鳛樾聲r代的中學生，為了完成時代賦予我們的使命，我們應(yīng)該在哪些方面做好準備？答：要有好的體魄、豐富的學識、堅強的意志、較強的社會能力。18、現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟繁榮，人民安居樂業(yè)，有些人認為生活中似乎已經(jīng)沒有憂患了，順境中一樣可以成才，“生于憂患，死于安樂”的說法失去了現(xiàn)實意義？你同意這樣的觀點嗎？請結(jié)合具體例證闡明自己的理由。答：①不同意。②現(xiàn)在時代雖然安定，但危機仍然存在。如國家，雖然我們國家出于和平之中，但周邊還有一些國家虎視眈眈，所以我們不敢放松警惕，要加強軍事訓練/現(xiàn)實社會競爭激烈,追求享受，沒有憂患意識就會被社會淘汰。默寫曹劌請見的直接原因是（齊師伐我，公將戰(zhàn)）根本原因是（肉食者鄙，未能遠謀）。他肯定了魯莊公的（小大之獄，雖不能察，必以情）的做法，也表明了他認為（取信于民）是決定戰(zhàn)爭勝利的根本。作戰(zhàn)前，中，后表現(xiàn)魯莊公“鄙”的特點的句子是：（衣食所安，弗敢專也，必以分人；犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）（公將鼓之；公將馳之）（既克，公問其故）。曹劌觀察敵情的細心之處（下視其轍，登軾而望之），曹劌認為（彼竭我盈）之時是最佳的反攻時機，原因是（夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭），（轍亂旗靡）之時則是追擊的最佳時機，原因是（夫大國，難測也，俱有伏焉）。本文以（齊師敗績）和（遂逐齊師）兩句為標志，表明了長勺之戰(zhàn)齊敗而魯勝的最終結(jié)局。（2）曹劌認為"可以一戰(zhàn)"的條件是什么？小大之獄，雖不能察，必以情。

（3）為什么"齊人三鼓"曹劌才同意擊鼓進軍？一鼓作氣，再而衰，三而竭。

（4）曹劌"下視其轍，登軾而望之"后才同意追擊的理由何在？

夫大國，難測也,懼有伏焉。

（5）曹劌進見時，他的同鄉(xiāng)反對的理由是肉食者謀之，又何間焉？

（6）曹劌"下視其轍，登軾而望之"的原因是夫大國，難測也,懼有伏焉。

（7）能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是彼竭我盈，故克之；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

簡答第一段寫魯國戰(zhàn)前的準備?？煞謨蓪樱呵耙粚訉懖軇ジl(xiāng)人的對話，說明：曹劌“請見”的原因。后一層寫曹劌跟魯莊公的對話，說明：政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。第二段寫曹劌的言行，目的在于表現(xiàn)曹劌胸有成竹、從容不迫、善于掌握戰(zhàn)機。第三段內(nèi)容可以概括為曹劌論述戰(zhàn)爭取勝的原因文中寫魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在以下幾個方面，與曹劌形成了鮮明的對比（用自己的話概括）：（1）討論戰(zhàn)前準備時，把戰(zhàn)勝的希望寄托在大臣擁護和神靈保佑上（2）作戰(zhàn)時不察敵情，貿(mào)然進攻和追擊（3）勝利后尚不知曹劌戰(zhàn)術(shù)正確之所在本文揭示了一個什么道理？只有取信于民并運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、掌握戰(zhàn)績才能取得戰(zhàn)爭勝利。從曹劌的論述來看，弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件有哪些？政治上取信于民；運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握時機。作戰(zhàn)要想取得勝利需要做到哪些？(1)政治上取信于民；（2）軍事上抓住戰(zhàn)機，知己知彼。本文中想寫了戰(zhàn)前準備，略寫了戰(zhàn)爭時的過程，這么做目的是什么？之所以詳寫曹劌論戰(zhàn)前準備、掌握戰(zhàn)機、詳查敵情、戰(zhàn)后論述戰(zhàn)勝原因，略寫戰(zhàn)爭過程，是為了如突出曹劌這個在政治上有遠謀的軍事家的形象，強化中心。寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度何魯莊公的見識淺陋是為了反襯曹劌的什么品質(zhì)？愛國熱情；深謀遠慮，責任感。曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現(xiàn)了曹劌什么樣的特點？原因：夫大國，難測也，懼有伏焉；目的：判斷敵情。表現(xiàn)了曹剛沉著、冷靜、謹慎的特點。判斷“擊鼓進軍”和“下令追擊”的時機充分體現(xiàn)了曹劌的什么軍事思想？作戰(zhàn)時，細心觀察敵情，正確分析判斷，恰當把握有利戰(zhàn)機的軍事思想；表現(xiàn)了曹劌細心觀察，鎮(zhèn)定從容，善于把握戰(zhàn)機，具有卓越的軍事指揮才能。結(jié)合上下文用自己的話說說“既克，公問其故”中的“其”指的是什么？曹劌為什么必待